小学《葫芦丝》校本课程发言稿.docx
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小学《葫芦丝》校本课程发言稿
小学《葫芦丝》校本课程发言稿
葫芦声声漫校园
——雨花区锦源小学《葫芦丝》校本课程发言稿
长沙市雨花区锦源小学前身为长沙正圆动力配件厂子弟小学,1996年12月移交雨花区人民政府管理。
学校现有教学班12个,学生631人,其中外来务工子弟356人,占56.4%。
外来务工子弟多是我校生源的一大特点,他们从出生开始接受的艺术教育比较贫乏,艺术素养较低。
为了改变这一现状,让外来务工的孩子享受城市优质的教育,提高其生活的品味与品质。
同时,为了更好地落实教育部《关于加强和改进中小学艺术教育活动的意见》和雨花区教育局提出的“一校一特色,一生一特长”素质教育发展目标。
2018年秋季选定三年级两个班试行葫芦丝校本课程,并逐步推广,至2018年全校二至六年级都学上了葫芦丝,实现了葫芦丝课程100%普及,取得了较好的效果。
学校先后获得湖南省音乐金芙蓉金奖、长沙市班级器乐演奏一等奖、雨花区班级器乐演奏特等奖等,学生个人多人次获省、市、区演奏比赛奖项。
《湖南日报》、《长沙晚报》等多家媒体报道了我校开展葫芦丝教育活动的情况。
下面我将从四个方面汇报葫芦丝校本课程开展的具体情况。
一、逐步推广求普及
2018年9月,我校选定三年级两个班作为葫芦丝校本课程项目的先行班,经过一年的试行,教师、学生、家长都反响很好,并在当年获得区班级演奏比赛特等奖;于是逐步扩大规模,2018年扩大到四个班,2018年扩大到八个班,2018年全校二至六年级学生都学上了葫芦丝,学生全面普及。
20XX年全校老师也学会了葫芦丝,实现了师生100%普及。
2018年一年级小朋友也学上了葫芦丝。
二、规范管理求发展
2018年9月,我校选定三年级两个班作为葫芦丝校本课程项目的先行班,经过一年的试行,教师、学生、家长都反响很好,并在当年获得区班级演奏比赛特等奖;于是逐步扩大规模,2018年扩大到四个班,2018年扩大到八个班,2018年全校二至六年级学生都学上了葫芦丝,学生全面普及。
20XX年全校老师也学会了葫芦丝,实现了师生100%普及。
2018年一年级小朋友也学上了葫芦丝。
三、丰富活动求提高
为了让学生有更多的展示机会,我校从2018年起开展班级葫芦丝演奏比赛和个人演奏比赛,至今为止已经成功举办五届。
同时,多次组织参加街道、社区和兄弟学校的大型活动表演。
2018年5月,为了突破小乐器发展的瓶颈,我们在区艺术体育科技中心的支持下举行了葫芦丝特色教育开放活动,邀请全区的音乐老师来校观摩与指导。
同年7月,承办了由湖南省音协举办的湖南省音乐金芙蓉奖湖南省“锦源杯”葫芦丝演奏比赛。
通过这些比赛和活动激发学生学习葫芦丝的兴趣,演奏水平也不断提高。
同时,学生的自信心、表演能力等素质得到全面提升。
四、全面渗透创特色
“我与葫芦丝的故事”征文、葫芦丝艺术节吉祥物设计比赛这些活动将我校的葫芦丝校本课程与日常教学更加紧密地联系起来,学生不局限于学会吹奏葫芦丝,更重要的是了解中华优秀文化,传承祖国文化精髓。
2018年11月2日,学校举行秋游活动,全体同学在韶山毛主席铜像广场前奏响《东方红》,向毛主席敬献花篮;2018年起举行的特色升旗活动,《出旗曲》、《国歌》由三至六年级同学用葫芦丝演奏,已经成为我校一道不一样的风景。
“路漫漫其修远兮吾将上下而求索”,在各级教育部门的大力支持下,在各位专家同行关心指导下,我校的葫芦丝校本课程经过几年的发展,取得了较好的成绩,但仍然存在着许多不足之处,这是我们今后工作的努力方向,也恳请各位领导专家多提宝贵意见和建议。
王侠
敬业与乐业
各位老师大家好:
今天,我主要与大家交流我对教师的职业态度的一些肤浅的体验。
孔子说:
“饱食终日,无所用心,难矣哉!
”又说:
“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!
”孔子是一位教育大家,他心目中没有什么人不可教诲,独独对于这两种人便摇头叹气说道:
“难!
难!
”可见人生一切毛病都有药可医,惟有无业游民,虽大圣人碰着他,也没有办法。
唐朝有一位百丈禅师说道:
”一日不做事,一日不吃饭。
”他每日除上堂说法之外,还要自己扫地、擦桌子、洗衣服,直到八十岁,日日如此。
有一回,他的门生想替他服务,把他这天应做的工悄悄地都做了,这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对地不肯吃饭。
我征引儒门、佛门这两段话,不外证明人人都要有正当职业,人人都要不断的劳作。
倘若有人问我:
“百行什么为先?
万恶什么为首?
”我便一点不迟疑答道:
“百行业为先,万恶懒为首。
”
首先,作为教师要有敬业精神。
作为中学教师,敬业首先要“勤”。
勤于备课,勤于改作业,勤于了解学情,勤于管理,勤于思考,勤于反思,勤于总结,勤于阅读。
勤于备课:
教师要教给学生借助于已有知识去获取知识,这是最高的教育教学技巧。
获取知识----这就意味着发现真理、解答疑问。
你要尽量使你的学生看到、感觉到、触摸到他们不懂的东西,使他们面前出现疑问。
如果你能够做到这一点,事情就成功了一半。
在备课的时候,你要从这样的角度对教材进行深思熟虑:
找出因果联系正好在那里挂钩的、初看起来不易觉察的那些交接点,因为正是在是在这些地方会出现疑问。
而疑问则能够激发求知的愿望。
我们以往说过的备课“三备”备教材、备教法,备学生,也是这个道理。
咱们学校以前有位数学教师王廼祥,他退休的时候,我帮他整理东西,王老师给我看了两本教案,一本是毕业第一年时候写的,一本是最后一年的教案。
两本教案都是工工整整认认真真,教法‘学法,学生,旧知识铺垫,在他每一章节的教案上,都清晰明确端正得书写着,每一节教案后面还备有本节典型试题,学生易错知识点与对应试题’。
两叠教案,除了新旧的区别,在书写上看不出差别。
王老师在职的时候,历届学生成绩都很好。
他是一位普普通通的教师,也是一位无论谁提起都肃然起敬的教师。
他推荐贾红虎老师做数学组组长,贾老师在备课上课上也是一样认真。
勤于改作业,作业是学生反馈教学效果的一个方式,勤于改作业,在改作业过程中去发现问题,纠正问题,是教学工作中不可缺少的一个环节。
这方面我们卢校长就是一个典范,20XX届高一高二年她带我们班生物,每次作业还要给学生下批语,要求学生排队去办公室一一解决问题。
我们班王致远就是在她严格要求下,狠学生物,由生物54分最后到高考生物近满分,以658分考入华中科技大学医学院临床医学8年。
中学课堂一半教学,一半管理,如果课堂纪律,作业等缺少管理也是不可能出成绩的。
当然课堂管理作业管理也是一门学问,需要我们慢慢摸索,但首先要勤于管理,敢于出手。
勤于思考:
思想好比火星:
一颗火星会点燃另一颗火星。
一个深思熟虑的教师和班主任,总是力求在集体中创造一种共同热爱科学和渴求知识的气氛,使智力兴趣成为一些线索,以其真挚的、复杂的关系——即思信的相互关系把一个个的学生连接在一起。
教学教育是一门有关智慧的科学,思考不是让你做与众不同的事,而是让你做事与众不同。
所有的成绩,创新都来源于教师思考迸溅出的智慧火花。
另外,我认为反思与总结很重要,我们每上一节课,每教一遍,都会有得有失,勤于总结,能够事半功倍,也能提高教学效率。
物理韩克忠老师,从2005届开始与我合作,他的一个特点就是每天作业不超过三道题。
优化设计一周2—3次。
他每上一节课,都会自己糅合知识点,编写或者改变几道试题,把本届课的知识点糅合到2-3道试题里面。
减轻学生负担,提高教学效率。
这些经典试题他会保存,下一届修改使用。
我觉得这是一个好方法,与韩老师合作的时候,很少听学生说物理很难。
勤于阅读,我自己以为,不管是文科老师还是理科老师都要勤于阅读,阅读可以拓宽教师的视野,让你慢慢形成自己明确的教育理念,从一个好匠人蜕变成一位有思想的导师。
北京著名的特级教师王金战,原本是一名数学老师,但是他热爱阅读,最后成为数学名师,特级教师,教育专家,为人大附中培养了一批批北大清华的优秀学子。
现在自己办学校、做教育,出了四五本书,做家庭教育指导全国各地巡回演讲,深受一线教师与家长热爱。
第二,敬业要“忠”。
忠于事。
中国古代有句俗话:
“板荡识忠臣”意思是在社会动荡的时候才能见出一个大臣的忠与侫。
我们说的忠,不是忠于某一个人,而是忠于我们从事的教育事业,忠于一人,容易导致偏颇或小团体,也会造成因人事的变动而导致你职业生涯的颠簸,况且教师这个职业的优劣是由学生来评判的。
忠从心理上发出来的便是敬。
《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道:
“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。
”庄子的意思是凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。
既然选择做教师这一职业,我的原则就是丝毫不肯分心到事外,进班考虑班级事务,进校考虑学校事务,备课就考虑备课的事情。
心无旁骛,一心一用,专心致志。
曾文正说:
“坐这山,望那山,一事无成。
”一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。
所以敬业,于人生最为必要,又于人生最为有利。
庄子说:
“用志不分,乃凝于神。
”孔子说:
“素其位而行,不愿乎其外。
”所说的敬业,不外这些道理。
当下的社会,诱惑多多,同学当中有人发财,有人升官,有人生活闲散,有人不用辛苦。
我们既然选择了教师这个职业就不要过多的羡慕他人的人生,教师这个职业包含了辛苦,奉献,忙碌,虽较为稳定,但想发财可能性不大。
如果你选择了教师职业,却羡慕他人升官发财,生活清闲,甚至不劳而获,不如早早改行,对于事业的不忠就是大不敬。
心里不敬,却要把他当做谋生的手段,未免“心为形役“痛苦不堪,”心里别扭,形神分裂。
最后,自己痛苦,贻害学生。
第三敬业要“巧”。
这里说的巧,不是投机取巧,而是要善于思考,康德说:
“合规律,合目的”。
我们做事情要符合规律,才可能达到预期的目的。
《论语·述而》:
“子温而厉,威而不猛,恭而安。
”意思是,孔子温和而又严厉,威严而不凶猛,庄重而又安详。
这就是教师形象的最佳呈现。
“符合这一形象,才可能做一位真正的好老师。
“因材施教”“温故知新”这八个字,至今都是教育教学的至理名言,教育教学符合这一规律才可能出成绩。
“引而不发,跃如也!
”是启发式教学的规律,使用得当,方可有效。
要做到“巧”,首先要实实在在去研究一些教育学,普通心理学,教育心理学、发展心理学,组织心理学,领导心理学等理论知识,掌握教育教学最基本的理论与艺术,比如苏霍姆林斯基《教师的10条建议》《育人三部曲》《教学的艺术》《56号教室的奇迹》《教育的智慧》“西方近现代教育思想史”等都是很好的著作。
其次,要系统阅读学科教学方面的书籍,要研读一些真正的名家的教学实录,去分析他们一个个知识点传授的技巧,以及他们的教学艺术与思想。
在教学中去尝试,去摸索,最后形成自己鲜明的教学风格。
比如语文,王荣生老师的系列研究从理论的层面观照语文教学问题,老一辈于漪老师,钱梦龙老师,孙绍振老师,当代黄玉厚的“原点教学”陈日亮的本色语文,王开东的深度语文,肖培东的浅浅教语文,都有很多值得学习的地方。
“他山之石可以攻玉”学习可以帮助我们走点捷径。
但是最终,教学没有捷径。
教学就是“功夫茶”。
咱们学校数学贾红虎老师的“大容量高质量”语文“申振贤老师身后的古代文学积淀。
这些都不是靠吹牛吹出来的,我与这两个老师合作过多年,贾红虎老师备课认认真真,每一个例子都是精心挑选,都要端端正正写在教案上。
申老师年轻的时候,为了写书研究,夏天把脚泡在凉水盆里。
冰冻三尺非一日之寒。
巧干是在实干基础上的升华。
教学这件事情,来不得半点虚假。
四、敬业要“责任感”。
孔子讲“君子不可以不弘毅,任重而道远。
”苏霍姆林斯基说:
“只有在有良心和羞耻心的良好基础上,人的心灵中才会产生良知。
良心,就是无数次发展为体验、感受的知识,正是在它的影响下,必然会派生羞耻心、责任心和事业心。
”教学教育都是一件良心活,很多东西是无法量化的。
做教师如果斤斤计较,时时将就,事事敷衍,是万万做不好的。
所以,教师必须有强烈的责任感。
有责任感,工作就会恪尽职守;有责任感,就愿意精益求救;有责任感,就有耐心与爱心;有责任感,才可能有快乐与幸福感,有责任感,才能获得职业的尊严感与成就感。
所以,对于教师而言,责任意识第一。
不管是“勤”,还是“忠”,还是“巧”,都是建立在“责任意识”的基础之上。
没有责任意识的“勤”是盲目的,没有责任意识的“忠”是肤浅的,没有责任意识的“巧”是油滑的。
所以,做教师,就要做一位有责任心的老师。
其次,要乐业。
对于职业,最高的要求就是乐业。
我们学校提出,快乐工作,幸福生活,就是希望教师要有职业的幸福感。
首先乐业要“爱”业。
我们爱一个人的时候,愿意为他赴汤蹈火,我们爱一件物也愿意为之不辞辛苦。
爱是教育最大的原动力,也是教育最深刻的哲学。
夏丏尊说过:
“没有爱,就没有教育”苏霍姆林斯基说:
“热爱孩子是教师生活中最主要的东西。
”他还说:
“爱,首先意味着奉献,意味着把自己心灵的力量献给所爱的人,为所爱的人创造幸福。
”有人说,教师是传递幸福的,这句话不假,但内心没有对事业的热爱,教师传递的幸福恐怕就是“虚伪的”,索霍姆林斯基在中学教育实践中,为了帮助一名数学很差的学生,他利用课外时间,为这个学生编写了一本独特的练习册,最终使这个孩子从一名数学差生变成了一位数学优等生。
李镇西老师在中学教学期间,遇到一个语文一毛不拔的学生,他给学生买《红岩》《林海雪原》等小说阅读,课外给学生讲历史故事,最终这个学生语文成绩中等偏上。
他由此总结“教育是一朵云对另一朵云的推动,是一个心灵对另一个心灵的呼唤”他还编写了一系列书,题名为《心灵的呼唤》
其次乐业要敢于创新。
创新并不是单纯的破旧立新标新立异,而是对旧的扬弃。
研究旧的教育思想教育方法,明辨其中优劣,从而孕育出新的思想与方法。
完全离开旧的,创新就成了空中楼阁,走不出旧,教育就没有未来。
所以,我们要阅读联合国教科文编写的“21世纪系列教育书籍,”研究国家十三五规划对教育的设想,使自己的教育教学能够立足当下,面对未来。
创新的基础是研究,是实践。
建立在此基础上的创新是扎实的。
好看也好用。
比如语文阅读教学创新,首先在于教师对于文本的多方研读,对于已有研究的细致研读,对于名家教学的认真揣摩,从而形成自己的理解。
再次基础上的创新才可能有实效,否则会流于形式,失之浅薄。
再次乐业要有职业理想。
诗人海子说:
“以梦为马”作为一名教师多少要有一点职业理想。
学校教育的理想是培养全面和谐发展的人,社会进步的积极参与者。
全面和谐的发展意味着劳动与人在各类活动中的丰富精神的统一,意味着人在品行上以及同他人相互关系上的道德纯洁,意味着体魄的完美、审美需求和趣味的丰富及社会和个人兴趣的多样。
能力与需求的协调赋予人的充实的精神生活,可以使他体会和感受其中的幸福。
要完成这一目标,首先教师自己要有一点教育理想,如果没有一点不切实际的理想,大多数人就会沦为汲汲功名的人,那么教育教学中就易于急躁,冲动,而我们的教育需要教师有更多的耐心,更多的理智。
“累”是我们常常听到的抱怨,但是我们想一想,没有工作我们就会很幸福吗?
米兰昆德拉说,生命里不能承受的不是重而是轻,生命之轻让人感觉人生虚无没有意义,而生命之重才让你踏踏实实地感觉到自我的存在,并在踏踏实实地工作中得到自我悦纳,从而获得自我尊重,自我实现的愉悦感。
有职业理想的人,不会觉得教师工作是疲劳的重复,而会在每一日里怀着快乐的心情度过。
西方神话里有一个西西佛斯,他被众神之神宙斯惩罚,将一大块石头推上山坡,每当他费劲力气把石头推上山顶的时候,石头就会自动滚下来。
西方哲学用它来解读人生是苦难的,无边无际。
而周国平先生在解读这一神话故事的时候,他说,我们不妨把推石头上山作为一种理想,当我们推着石头上山以后,我们的理想实现了,然后我们吹着口哨,迈着轻快的步伐,走下山坡,开启另一段理想之旅。
这样想的时候,理想就照亮了困难的人生,同样的石头就不再是苦难的制造者而变成了理想的推动者。
所以,心怀理想,开启你的教师之旅吧!
敬业与乐业是我所追求的。
也是我所践行的,但总结自己的教师生涯,我发现,做得还很肤浅,很不够,今天与大家分享,也希望在今后的工作里,与诸位共勉!
红心向党奉献社会
——义工发言稿
徐文煜
尊敬的各位领导、各位义工朋友们:
大家下午好!
我叫徐文煜,是一名今年刚加入的新义工,今天很荣幸能够代表最美义工在这里发言。
能够获得这个荣誉,我觉得一方面是大家对我的认可,同时也对我今后提出了更高的要求,我一定会以更高的标准要求自己,不愧对最美义工的荣誉。
回想以前,我能够了解并加入义工,很大程度上是受我舅葛正涛的影响,他是一名“老义工”。
记得在我上高中的时候就看到他积极地参与义工活动,无私帮助了很多贫困家庭以及困难学生,帮助他们走出困难、完成学业,他的这种扶危济困、乐于奉献的精神一直深深感染着我。
在我完成学业、稳定工作之后,我也加入到了义工组织当中,希望能够尽自己所能帮助那些需要帮助的人,让他们感到社会的温暖。
参与义工活动之后,我有以下几点体会:
一是团结的力量是无比强大的。
每一次的义工活动都是在大家团结协作、默契配合中完成的,从参与创城到服务绿博会,这些任务的圆满完成都是义工们团结合作的结果。
随着我们义工队伍的不断壮大,我们一定能够为公益事业作出更大的贡献。
二是每一次义工活动都让我收获很多。
我的收获最主要的是一种感觉,可以说是成就感,也可以说是满足感,它让我感觉生活更加充实,更有意义,有时候“被需要也是一种幸福”,这种感觉是我在做义工之后才真正理解和领悟的。
在我参与的一些活动当中,有些工作可能比较辛苦,但我从未见过有义工叫苦叫累,大家都乐在其中,真正把义工服务当做自己的生活内容和生活方式,时时刻刻去帮助需要帮助的人,奉献自己的爱心,我想这就是当做一名义工的真谛。
与此同时,我也看到了自身的不足,今后也要多向经验丰富的义工学习,不断充实自己,提升能力,争做一名合格的优秀义工。
趁自己还年轻,我也会积极投身于公益事业当中,在帮助别人的同时,也能收获到一份属于自己的快乐。
最后,在党的十九大即将召开之际,我想说,我们要继续团结一致,不忘初心,继续前进,为建设文明和谐的幸福新昌邑而不懈努力奋斗,以更加优异的工作迎接党的十九大胜利召开!
谢谢大家!
红心向党奉献社会
韩建耕
尊敬的义工家人们:
大家下午好!
今天,我怀着无比激动的心情站在这里,能荣获“最美义工”这个光荣的称号,与所有义工家人的关心和帮助是分不开的,感谢大家给我的信任和支持。
加入义工转眼三个多月了,回想这几个月的点点滴滴,有付出也有回报。
我参加了助老、助困、助学、创城等活动,还在义工晚会上给大家唱过歌。
在帮助别人的同时,自己也收获了许多。
对“最美义工”这个称号我期盼了很久。
每当看到其他的家人戴着“最美义工”这枚奖章出现在眼前的时候,心中除了羡慕还是羡慕。
这是咱义工的最高荣誉,是义工队伍的排头兵。
今天,我也带上了这枚奖章,但我知道,自身还有很多不足之处需要改正,恳请家人们在今后的工作中多多指教。
做义工不难,难的是持之以恒的去做,这枚奖章代表的不仅仅是一份荣誉,他更是一份责任和担当。
在今后的公益道路上,我将坚定不移地紧跟义工联前进的步伐,以更饱满的热情团结家人,积极进取,全心全意做好领导交给的每一项任务。
带头维护好我们昌邑义工的形象,让义工这面爱的大旗永远飘扬在公益的最前方!
谢谢大家。
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