法律门前读后感.docx
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法律门前读后感.docx
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法律门前读后感
法律门前读后感
第1篇:
作文:
法律门前读后感作文:
法律门前读后感
天空湛蓝,没有一丝尘埃,天空下的人们自由行走、欢笑、嘻戏。
我托着下巴趴在窗台前阅读《法律门前》这篇文章,心灵为之一震。
在法律门前站着一名卫士,一个乡下人来请求让他进到法律门里去,可卫士没有允许,于是乡下人就坐在大门旁边,一直等待卫士的允许,一直等到了残废之神将他带走。
读完这篇文章,我感到极度悲哀,在20世纪以前,专制的政府高高在上,而平民百姓求助无门的残酷现实,按说法律门前人人平等,法律之门向所有的人开放,随时都可以进出,可是乡下人连第一道门都没能进去,还能指望别的什么呢?
权力,拥有而强大,就因为卫士拥有管理第一道门的权力,才使得他变得如此强大。
读了可怜乡下人的故事,我的心像被一块大石头重重地压了下来,心弦久久地颤抖着。
是气愤、悲哀„„?
这复杂的感情,我简直难以用语言描述,由此,我知道,权力会使人更加猖狂、更加没有人性、道德,更加残忍、残酷。
如果权力占满所有人的心灵,那世界将会变成什么样?
天空不再湛蓝,太阳失去了光芒,人们的笑容也会被忌妒和猜疑所代替。
暮霭在悄悄地降临。
一片片宁静,在当时的社会里,天有这么蓝、花有这么香、人们的笑容有这么灿烂吗?
我顿时明白:
唯有爱才能将恶人变成善人;只有爱,世界才能和平;只有爱,家才能更温馨而幸福。
从小事做起
在一次诺贝尔奖的发奖大会上,有许多获过奖的科学家出席。
一位记者采访其一位科学家,问道:
“您认为在哪个大学,哪个实验室学到的知识对于您最重要?
”老科学家的回答竟出乎人意料“幼儿园。
”他说,他从幼儿园中学到了:
要经常整理好自己的东西;别人的东西不要拿;饭前要洗手„„。
从中我认识到:
每个成功人士都是从小事做起,从不马虎的。
从小事中得到大智慧。
闻名于世的牛顿,小时候,因为看到苹果成熟后就会从果树上掉下来,经赤字一番思考后,他发现了万有引力;也许你也知道瓦特吧?
瓦特小时候坐在炉灶前,通过看到壶中的水煮沸后就会冒水汽的现象,发明了蒸气机。
从小事中悟出大道理。
乐羊子因为捡到路旁一饼别人丢失的金子而为此感到喜出望外之时,其妻却并不高兴,说道:
“妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利,以污其行乎!
”羊子听了很惭愧,便把遗金放回原处。
从小事中体现伟人风范。
开国总理周恩来一次,他去理发店理发。
理发店生意很红火,凳子上已经有几个顾客在等了。
正在理发的军人见是总理来了,连忙站起来让总理先理,周总理却说:
“凡事都有个先来后到,我不能因为特殊身份而乱了秩序。
”后来,总理轮到最生一个理。
综上所述,老科学家的回答是意味深长,富有哲理的。
我们须从中知道:
任何人只有把身边的小事做仔细了,做好了,才有可能向成功大门前进的机会。
第2篇:
地狱门前读后感读后感,希望对您有帮助!
地狱门前读后感
本文是关于读后感的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。
地狱门前读后感
(一)
《地狱门前》中的主人公——李真,一个领导的秘书,尽管这位领导曾经有过多大的权力,但按照职责和制度,秘书无论如何也不应该拥有这么大的权力和神通。
李真也曾是一个积极向上的青年,在工作中应该也具备一定的工作能力,如果按照正常的人生轨迹,他不应该是一个入“地狱”之人。
是谁把他送入“地狱”,是他自己?
还是其他什么原因?
在此,我们假设:
假如李真没有当上省委主要领导的秘书;假如李真当上领导秘书后能够对自己严格自律;假如李真在拥有极大能量的同时不那么张扬和张狂;假如李真能够尽早收手不要走得太远;假如李真供职的机关严格执行规章制度,对其行为实施有效的约束的限制;假如李真为其当秘书的领导同志能够按照党纪中规定的管好身边的人,等等,其实还有很多很多的假如,李真只要做到其中几个假如,他怎么也不应该年纪轻轻就入“地狱”了吧。
是不是可以这样说,李真也是身不由己地被自己膨涨的欲望和顺利实现欲望的优裕的客观条件送入了“地狱”的。
撇开李真的主观因素不说,按照党章、党纪,一个秘书决不至于也没有权力能够犯下能下“地狱”的“大罪”的。
李真现象的产生是我们党的制度不够健全?
还是规定不够具体?
我看,主要是有了制度和规定不执行,不按制度和规定办事所致。
战争年代,一部《三大纪
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律八项注意》,虽然条文不多,但革命者都是严格按照执行的,在纪律执行中也是动真的,所以才有革命的胜利,才有共产党从农村进城执掌政权。
现如今,党已经执政多年了,不少执掌权力的官员把制度视为约束自己的枷锁,认为按制度办事效率不高、麻烦。
还有些人,更是不愿意或有意不按制度办事,为自己做一些不可见人的事情提供不为人知的“方便”。
长此以往,类似李真者恐怕还会后继有人,党风廉政建设还是任重道远。
制度的执行要有监督,党内监督、党外监督、群众监督、舆论监督等,有了监督,制度才能有效在被执行;要实施有效监督,就必须公开,不公开,监督就没有对象,监督者也就无从监督。
监督也是制度,如果有了监督制度而不执行,那也与没有监督是一样的。
因此,仅有法律制度是不够的,这只是第一步,依法治理才是更重要的。
尽快地从“法制”进入到“法治”,才是解决问题的关键之所在。
地狱门前读后感
(二)
利用茶余饭后的时间,我读完了乔云华同志所着的《地狱门前》----与李真刑前对话实录一书。
这本书是反腐倡廉、警示教育的好教材。
作者通过揭露腐败分子李真的犯罪始末及给党和人民带来的极大的危害,剖析贪官的心理变化过程,剥去贪官灵魂的伪装,并以莫贪、拒贪、防贪、反贪、惩贪、悔贪、戒贪的主线贯穿,体现了腐败必被惩,正义最终战胜邪恶的必然规律。
该书内容翔实、细节真实、揭露深刻、剖析透彻。
点评精彩、史料运用得当,触及了贪官的灵魂,给
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人以心灵的震撼、沉重的思考,有极强的警示教育意义。
李真1992年任政府办公厅秘书,1993年初,成为河北历史上最年轻的省委办公厅秘书。
做为一名年青的副省级领导干部,可以说得上是时代的“幸运儿”,如果他能认真对待和正确使用手中的权力,也许能成为历史长河中的一颗闪耀明星。
但是他由于经不住社会主义市场经济的大潮,经不住金钱与美色的诱惑,自私自利、欲壑难填、权钱交易、不择手段,放松了世界观、价值观、人生观的改造,致使私欲膨眠,在蜕变的泥潭中越陷越深,直至走向毁灭,成为警示后人的反面典型。
做为一名党员领导干部,手中有某种权力和便利,在工作和生活中,就难免会遭遇到许多的诱惑和陷阱,如何经得起各种考验,掌好权、用好权,当好人民的公仆,实现自身的人生价值呢?
一、要提高认识,加强学习,筑牢拒腐防变的思想防线。
领导干部廉洁从政,是实践“三个代表”重要思想的具体体现。
十六大以来,党中央、国务院高度重视党风廉政建设和反腐败工作,对党风廉政建设都提出了重要要求,特别是中共中央最近印发了《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》,对党员领导干部廉洁从政提出了更高的要求,作为一名党员领导干部,要适应新形势,抓好自身的廉洁自律工作。
特别是要认识到党和人民赋予我们权力,是组织的重托,人民的信任,要正确行使好党和人民赋予的权力,牢记“廉洁从政,清白做人,迈错一步,悔恨终身”的信念,真心诚意地为人民服务。
如果把权力作为自己的谋取私利的手段,认为“有权不用,过期作废”,把做官的价值取向选择在“捞实惠”和大发横财上,必然会给企业等
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工作带来巨大的损失,也会丧失群众基础、丧失民心,丧失自己的政治生命,就会破坏自己幸福美满的家庭,就李真一样,最终把自己推上断头台,走上了一条被人民所唾弃的路。
二、要增强廉洁意识,发扬艰苦奋斗的优良传统。
每一位党员领导干部要树立做官首先要做人的思想,一个人,不讲道德廉耻,人都不做好,有再大的本事也没用。
中华民族历来强调个人品德修养,孟子提出,人要有“羞耻之心”、“是非之心”,要“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,古人尚能如此,我们现代人更应该加强个人修养,追求健康向上的生活情趣,在思想上筑牢防线。
领导干部都要“一日三省吾身”,从日常生活的一点一滴抓起,勿以善小而不为,勿以恶小而为之,不该拿的东西坚决不拿,不该去的地方坚决不去,不该做的事情坚决不做,八小时以内做好,八小时以外也要做好,做一个令组织信赖、家庭放心的好干部。
在日常工作中,坚持谦虚谨慎、不骄不躁的作风,保持艰苦奋斗的作风,不该花的钱坚决不花,能省下来的钱坚决省下来,精打细算,把有限的资金用在关键的地方,急需的地方。
认真执行两个《条例》要求。
始终做到与党中央保持高度一致,不阳奉阴违、自行其是;认真遵守民主集中制,不独断专行、软弱放任;认真行使自己的权力,做到依法行使权力,不滥用职权、玩忽职守;做到廉洁奉公,不接受任何影响公正执行公务的利益;管好配偶、子女和身边工作人员,不允许他们利用本人的影响谋取私利;要公道正派用人,不任人唯亲、营私舞弊;要艰苦奋斗,不奢侈浪费、贪图享受;要务实为民,不弄虚作假、与民争利。
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三、>防微杜渐,从自己做起,做一名廉洁自律的模范。
如李真之辈,凡腐化堕落之人,刚开始小贪小贿时,总心存侥幸,殊不知“千里之堤,溃于蚁穴”,贪得无厌,必将造成理智的决堤和人性的泯灭。
每一位党员领导干部都要彻底丢弃某种侥幸之心,坚信“法网恢恢,疏而不漏”,只要是做了违法乱纪的事,不管手段有多精,职位有多高,都必将受到党纪国法的严惩,都必定会葬送自己的前程乃至性命。
我们的领导干部,要防止腐败堕落,自律是第一道防线。
因此,要做到廉洁自律,贵在自觉,贵在从自己做起。
从自己做起,是无声的榜样,是最好的实践,是一种精神,是一种觉悟,是一种作风,是一种境界。
只有心里装着党和人民的利益,牢记党纪国法,关心党的前途和命运的人,才能自觉身体力行“三个代表”的重要思想,正确处理好个人利益同党和人民利益的关系,自觉地把党和人民利益摆到高于一切的地位。
从自己做起,至少要做到“六慎”。
一要慎初。
世间万物始于初,廉洁自律、拒腐防变慎初最重要,关键要守住“第一次”。
不守住“第一次”,就会在心理素质、思想观念和道德情操上发生一系列深刻变化。
严守第一关,慎待第一次,是立身安命的护身符。
二是慎微。
任何事物的发生发展都有一个由量变到质变的过程,真正的廉洁自律不但能够拒绝大恶而且也能拒绝小恶,不积跬步何谓千里。
三要慎独。
人在独处时,有些潜伏着的不健康意念
会作祟,也会被邪恶之念驱动,因此越是在无制约时,越要有自制力。
四要慎欲。
一般欲望本无善恶,但要注意节制非分之想,不该得的不得,不该做的不做,不该想的不想。
五要慎家。
家庭既可以是
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廉政的港湾,也可能是腐败的漩涡,要管住家人和亲人。
六要慎终。
一日得失看黄昏,一生成败看晚节,切勿让一生清誉毁于一旦。
四、要加强作风建设,牢固树立群众观点。
一切为了群众,一切依靠群众,坚持深入群众,深入基层,倾听群众呼声,反映群众意愿,善于集中群众的智慧,为正确决策提供保证,代表群众掌好权,用好权,绝不以权谋私。
坚持做到从群众中来,到群众中去,是我们党的优良传统。
也是党的群众观点和群众路线在工作作风上的具体运用与体现,要扎扎实实的为群众办实事,谋实利,把群众作为一切工作的出发点和落脚点,要注意克服与群众路线和党的宗旨相违背的不良风气,坚决反对形式主义、官僚主义的不正之风,要学习郑培民用一生的心血浇铸共产党人的精神丰碑,像他那样,把人生目标定位于为人民服务,把全心全意为人民服务始终作为理想的起点,信念的支点,事业的轴心,真正做到“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”。
注意克服不思进取,无所作为的思想状态,保持良好精神风貌和工作作风,真正扑下身子,投入工作与群众之中,真抓实干,务求实效。
地狱门前读后感(三)
我阅读了《地狱门前》一书,感慨良多,真切体会到自由的可贵,生命是一切也换不来的。
深切理解了家的含义:
在家中享受幸福是一切抱负的最终目的。
深究李真的犯罪历程,李真贪权,贪钱,贪色,是一个贪字毁掉的。
书的最后讲述了李真刑前最为牵挂的是家中70有逾的老母和11岁的幼儿时,泣尽继以血,心摧而无声,的确令人心酸。
还是苏联作家安德列夫在《青春激荡》说得好“在世上做一个
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城实的人,这是一种莫大的幸福!
然而问题是:
幸福是什么?
幸福可以是劳累之后的一杯清茶,野外信手采摘的一朵野花,可以是和爱人的一个拥抱,或者是被家人淡淡的牵挂。
它常在粗茶淡饭的真味中蕴涵,在明窗静几的居室中体现。
但可悲的是,在追求幸福的道路上,不少人离幸福越来越远。
但作为共产党员、尤其是作为教师的共产党员,要体现出党的先进性本质,除了我们要有道德上的自律和接受制度监督的自觉之外,更需要坚守共产党员所应该具有的共产主义信念。
具体在日常生活工作中,率先垂范廉洁奉公的优良品行,不仅对学生进行言传,而且还以身示范,一方面教育青少年学生认识腐败之丑恶和危害性,另一方面教育学生做一个清廉纯洁之士,为构建和谐社会奠定人才基础。
同时还以教师的廉洁形象来教育、影响、感化社会中的成员,使腐败不廉分子可耻,反腐倡廉有榜样,这样有助于社会不正风气的匡正。
才能值得他们信任的。
“俭以养德,廉以养教”,作为教师,“心底无私天地宽。
”,我将时时刻刻提醒自己以“廉洁奉献”的红烛精神教书育人,努力修养身心,提高自己的学识水平,关心学生的可持续发展,真心爱生如子,献身教育,做一名拥有爱心的廉洁从教的好老师,用博爱为学生撑起广阔的蓝天。
,希望能帮助您!
第3篇:
法的门前读后感《法的门前》读后感
《法的门前》是美国经典法理学教材《法律之门》的作者之一彼得•德恩里科与原书中文译者邓子滨,专为中国读者合作改编而成。
原书在美国畅销30多年,历经8版,被誉为英美法的微型百科全书。
《法的门前》既汲取了原书的精华,又特别为中国读者考虑,删繁就简,精心筛选和编撰了适合中国读者的素材和内容,尤其适合法学院的学生以及希望了解和思考美国司法模式的读者作为基础读物。
对法意的抽象思考,向来不是英美法的强项。
在英美法看来,法意就像一张地图,来源于地域,又脱离了地域。
地图上的跨越,抹煞了双脚丈量的路程,贬低了酷热跋涉的意义。
故此,英美法的传统热情,不在于定义,而在于先例。
遵循先例是英美法的精髓和骄傲,没有遵循就没有法治;而突破先例则是英美法的必然和无奈,没有突破就没有生机。
变幻演进中,英美法保持着稳健与持重的古风,又酌饮着喷涌而跳荡的清泉。
先例的遵循与突破,好比一把用了几百年的斧子——已经换过两个头和六只柄!
一直问自己,什么是法?
我相信很多人都问过自己,到底什么是法呢?
条条框框枯燥的法律条文是法吗?
审判厅内首席法官庄严的位置象征着法吗?
宣判的罪行是法吗?
思郁:
法律之所以存在,就是因为它力图还原某种真相,并在此真相之中求得公正之实现。
道德的缺陷,需要法律的填充;法律的缺席,需要道德的弥补。
道德和法律虽然不同,但是却无法绝对分离。
道德涉及个体,法律关乎公众,从个体到公众之间的转变,也是从习俗到法律之间的跨越。
法律是什么?
被问起这个问题,如何作答?
我还真不知道。
那究竟法律是什么?
美国著名大法官奥利弗·温德尔·霍姆斯说:
“法律就是法院事实上将做什么的预测,而不是其他的虚伪和矫饰。
”在现实生活中,对于普通老百姓来说,我和他的想法一样。
在司法过程中,一旦技巧和工艺占了统治地位,就会导致文牍主义的结果——对于所有遭遇这一结果的人来说,这都是一件可悲的事情。
法官是工匠吗?
对于法官的要求仅仅是要求其明了裁判的技术原理、解释规则、法律术语,以及推演结论和发现答案的方面,就足够了吗?
答案是否定的。
法律不是冲突的答案,而是疏导冲突的手段,例如,在书中提到,法官会基于先例做出判决,这时它不只是法律,而是社会期待,它使法律具备了预测性。
何谓正义?
记得罗斯柯·庞德曾经说过:
“我们都需要地球,都有大量的愿望和要求需要满足。
我们有那么多人,但却只有一个地球。
每个人的愿望不断地与邻人相冲突或者相重叠„„即使这些物资手段无法满足人民的全部需求,至少也应该尽可能地人人有份。
这就是我们为什么说法律的目的在于正义。
我们不以为正义是一种个人美德,我们不以为正义是人们之间的理想关系。
我们以为正义是一种制度,我们指的是这样一种关系的调整和行为的规则——它将使维持生存的物资、满足人类享有物质和采取行动所需求的手段,能够尽可能地在最小摩擦与最少浪费的情况下人人有份。
”依庞德之见,法律体系的设计是用来决定在物质财富和生存空间方面相互抵触的需求之中,何者应被认可和保障,何者应被否认和拒斥。
法官,是上述判断的裁判者,用正义的理念指导裁判。
《法的门前》是一本关于美国法律理念的基础读物,让建立起对美国法律初步的认识框架。
虽然讲述的是枯燥的法理,但大量出自西方经典文学、社科作品的引文和生动流畅的文笔让本书充满了可读性。
对“法的实施”、“警察”、“利益”、“陪审团”和“网络立法”这几章的内容印象最为深刻,值得再读。
亚里士多德说,法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序,在中国,用法律所建制的秩序无处不在,但在现实中,如果秩序对现实中存在问题不能起主导作用的话,那么就会存在不稳定的因素,进而导致混乱不堪。
我们一直在提倡法治,但如何执法,如何确保管理的公正性,才是我们面前最重要的问题,这是一杆天平,平衡法律理论和实践所产生的问题,才是我们真正应该考虑深思的。
第4篇:
《法的门前》读后感800字《法的门前》读后感800字
《法的门前》是美国经典法理学教材《法律之门》的作者之一彼得?
德恩里科与原书中文译者邓子滨,专为中国读者合作改编而成。
原书在美国畅销30多年,历经8版,被誉为英美法的微型百科全书。
《法的门前》既汲取了原书的精华,又特别为中国读者考虑,删繁就简,精心筛选和编撰了适合中国读者的素材和内容,尤其适合法学院的学生以及希望了解和思考美国司法模式的读者作为基础读物。
何谓正义?
记得罗斯柯·庞德曾经说过:
”我们都需要地球,都有大量的愿望和要求需要满足。
我们有那么多人,但却只有一个地球。
每个人的愿望不断地与邻人相冲突或者相重叠……即使这些物资手段无法满足人民的全部需求,至少也应该尽可能地人人有份。
这就是我们为什么说法律的目的在于正义。
我们不以为正义是一种个人美德,我们不以为正义是人们之间的理想关系。
我们以为正义是一种制度,我们指的是这样一种关系的调整和行为的规则——它将使维持生存的物资、满足人类享有物质和采取行动所需求的手段,能够尽可能地在最小摩擦与最少浪费的情况下人人有份。
”
依庞德之见,法律体系的设计是用来决定在物质财富和生存空间方面相互抵触的需求之中,何者应被认可和保障,何者应被否认和拒斥。
法官,是上述判断的裁判者,用正义的理念指导裁判。
《法的门前》是一本关于美国法律理念的基础读物,让建立起对美国法律初步的认识框架。
虽然讲述的是枯燥的法理,但大量出自西方经典文学、社科作品的引文和生动流畅的文笔让本书充满了可读性。
亚里士多德说,法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序,在中国,用法律所建制的秩序无处不在,但在现实中,如果秩序对现实中存在问题不能起主导作用的话,那么就会存在不稳定的因素,进而导致混乱不堪。
我们一直在提倡法治,但如何执法,如何确保管理的公正性,才是我们面前最重要的问题,这是一杆天平,平衡法律理论和实践所产生的问题,才是我们真正应该考虑深思的。
作者:
呼中区人民法院碧水法庭庭长韩卓第5篇:
法律读后感关于法律读后感400字3篇
篇1:
2016开学第一课小学生守则观后感范文400字3篇
2016开学第一课小学生守则观后感范文400字3篇
2016开学第一课小学生守则观后感范文400字1篇
通过对比新旧《中小学生守则》可以明确的感受到新版有两大优点:
其一是读起来朗朗上口,其二是对中小学生的要求更加具体,使教育工作者和中小学生对每条守则的理解具体到了每一项事件上。
结合现在大多数学校,几乎都可以看到中学生守则,但对中学生守则的内容真正知晓、能够背诵的中学生确实很少,这点证明了我们教育工作者在对中小学生贯彻《中小学生守则》上是有缺失的,应该尽快给学生补上这关键的一课。
首先应使学生会背诵相关的内容,然后是在日常的生活在利用相关规则来严格要求自己,最终达到守则能够潜移默化到学生的日常生活中,形成学生的生活学习习惯。
现在学校都在不断的完善对学生的过程性评价,因此,在制定相关的评价方案时应该把《中小学生守则》的内容进行细化和拓展,形成具有可操作性的评价方案,对学生进行定期的评价和总结。
各个班级的班规的制定也可以根据我校的实际情况加上《中小学生守则》山的相关内容进行制定。
如:
好学多问肯钻研。
2016开学第一课小学生守则观后感范文400字3篇2016开学第一课小学生守则观后感范文400字3篇。
上课专心听讲(上课是否有违纪现象,精神是否饱满,发言了几次,讲解效果如何,课堂笔记效果,堂堂清效果等),积极发表见解,乐于科学探索,养成阅读习惯(在每个月内阅读的书目有哪些,阅读体会如何)。
总的来说,《中小学生守则》是中小学生应该遵守的基本准则,只有从小学一年级开始抓实抓好,坚持不懈,经过九年的义务教育,必然会使每一个学生受益匪浅。
2016开学第一课小学生守则观后感范文400字2篇
寒雪梅中尽,春风柳上归。
在这柳枝吐翠,乍暖还寒的时节,我校迎来了新的学期。
2016年2月24日,上午第一节课四年级二班,在教室在收看了开学第一课视频:
学习了《中小学生守则(2015年修订》。
2015年的新版《守则》是2004年发布后,10年来的首次重新修订。
2016开学第一课小学生守则观后感范文400字3篇
《守则》补充了更接地气的具体行为规范内容,如主动分担家务、自觉礼让排队、不比吃喝穿戴等;增加了新时期学生成长发展中学校、社会和家庭高度关注的内容,如养成阅读习惯、文明绿色上网、低碳环保生活等。
结合《守则》要求,根据本班的实际情况,全班师生观看后,制定一些切实可行的规则。
如:
学校礼仪常规,学习行为习惯,待人接物的礼仪、不比吃穿、勤劳节俭的规定等,让孩子逐步养成良好习惯。
在《守则》陪伴下健康快乐成长,努力使自已成为社会主义的合格建设者和可靠接班人。
《守则》也将融入师生和家长的生活学习中去。
2016开学第一课小学生守则观后感范文400字3篇
近段时间观看了开学教育课中的《小学生守则》,我认为学习好《守则》对中小学生树立正确的理想信念,养成良好的行为习惯,促进身心健康发展具有重要的意义。
在《守则》中,第一条要求中小学生\”热爱祖国,热爱人民,热爱中国共产党\”,作为一名少先队员,这是最起码的要求,比如我们在升国旗的时候应当保持严肃,不走动,这就是热爱祖国。
2016开学第一课小学生守则观后感范文400字3篇书籍读后感-名著读后感-小说读后感-教师读后感等-中小学生读后感。
\”遵守法律法规,增强法律意识,遵守校规校纪,遵守社会公德\”,要求我们做到,无论是现在,还是上中学的时候,我们都要遵守法律法规,要不然我们在人生的十字路口就会迷失方向,甚至走上歪路。
在生活中孝敬父母,尊敬师长,礼貌待人,这是我们中华民族的传统美德,也是我们这一代少先队员应该去做的。
也就是说尊敬父母,尊敬老师,尊敬长辈就要从我们小小年纪开始做起,如在公共汽车上要主动给老人让座,在家要主动帮助爸爸妈妈做一些力所能及的事情,在学校要认真听老师讲课等等,都是孝敬父母,尊敬师长,礼貌待人的具体体现。
篇2:
2016感动中国观后感400字3篇
2016感动中国观后感400字3篇
2016感动中国观后感400字1篇
感动中国十大人物都是具有震撼人心、令人感动的人物。
生活中,许许多多的人用自己那一点一滴的小事感动着我们,也感动着他人。
在2014年的感动中国节目中,虽然感动我的人有十个,有隐姓埋名30年的中国核潜艇之父黄旭华;有为报答战友深情,几十年守护天山筑路士兵墓园的老兵陈俊贵;有努力改变乡村面貌的基层好干部山西村官段爱平但是在这些人之中给我印象最深的就是年届90仍然坚持拾荒助学的山东老人——刘盛兰。
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