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做官与修德心得体会
篇一:
做官与修德
《做官与修德》:
做官先做人为政先修德
【内容提要】
可以这么说,一个人格低下的领导者,无法取得人民群众的信任,无法肩负起事业和历史的担当。
所以,领导干部千万不要小看了官员的人格作用。
就整个社会来讲,当历史进入到社会转型转轨的今天,领导干部的人格建设面临着前所未有的挑战。
领导干部人格的整体快速下滑,各级政府官员公民意识和公共精神的普遍缺失,是吏治腐败的突出象征。
如果吏治腐败若得不到扼制,则一定会动摇政权的根基,这是社会各个层面的人们最为担心的。
许多人都在忧虑、思考、研究这个问题,刘长富是其中之一,于是就动手写了《做官与修德》这本书。
【作者简介】
刘长富,大连普兰店市人。
1972年入伍,在北国边防线战斗过四年。
1985年转业,先后在大连市人事局、市委组织部工作过,现任大连市政协副秘书长。
多年来在《解放军报》、《光明日报》、《经济日报》、《中国人事报》、《辽宁日报》、《共产党员》、《党建文汇》、《现代领导人》等报刊发表各类文章600余篇。
曾获《人民日报》百篇优秀论文奖。
在《大连日报》发表的三篇文章均被《中国新闻战线》转载。
出版有长篇小说《神圣的守望》(解放军文艺出版社201X年8月版)。
【目录】
自序
第一章爱人民永远忠诚
民众撑天下
心忧民为先
知政在草野
永远敬畏心
第二章能决断点石成金
享受创造性
多一些果敢
1
要量力而行
坚定地执行
第三章善用人肝胆相照
慧眼做伯乐
放人出头地
莫搞小圈子
用人当不疑
第四章严约束握紧欲望
用心写“一”字
知足最珍贵
坚守心不动
醒悟须自律
第五章会舍弃正确抉择
进退当自警
莫恋黄金梦
愿往低处走
不谋子孙福
第六章惜名声威严自立
不贪假威信
别急着立传
把好话说好
善听逆耳言
第七章求中庸进退自如
适度地妥协
容纳对立面
不做糊涂官
2
实心做人脉
第八章摆正位成功抵岸
要咬定目标
选择好位置
帅才做大事
管好管理者
第九章巧激励众望所归
用其心为上
批评应柔美
疏导贵畅通
承诺要恰当
第十章苦修炼走向高洁
要真诚磊落
培养大胸怀
固文化根基
宁静以致远
【书摘】
知政在草野
在毛泽东的历史观中,人民是世界的主宰。
他一再强调:
“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。
”“群众是真正的英雄,而我们自己则往往是幼稚可笑的,不了解这一点,就不能得到起码的知识。
”这些道理听起来挺抽象、挺深奥,举个例子就能清楚地说明这个问题。
军事史料中有这样一组数字:
在国民党的队伍中,最高荣誉是授予“国光勋章”、“青天白日勋章”,抗战中,国民党有170人被授予“青天白日勋章”,其中省部、将官以上者143人,占83.1%,而普通士兵竟无一人。
中共最高荣誉则为革命英模,抗战期间,获此荣誉者150人,其中连以下官兵146人,占97.3%,另外,还授予30名民兵及3名普通民众英模称号。
这个例子告诉我们,人民是真正的英雄,为人民公天下是中国共产党的成功之道,胜利法宝。
同时,这个例子也雄辩地证明,国民党败就败在背离了人民,伤害了人民,走向了人民的反面。
韩毓海在《人间正道》中说过一段话:
“中国的新民主主义革命,并不是简单的无产阶级革命或者资产阶级革命,而是以共产3
党领导的、四个阶级形成的‘统一战线’为主体的革命,而这样的革命道路,是马克思和列宁从来没有提出过的,这是中国共产党人的独创。
”
民心向背是决定一个政党和政权兴衰的根本因素。
要赢得民心,就要倾听民声、了解民意、解决民需。
这就是党中央反复强调的,要坚持以人为本,坚持问政于民、问需于民、问计于民,多办顺民心、解民忧、增民利的实事。
孔子是很懂得民心、民意、民情的重要性的。
有一次,楚国大夫叶公问孔子什么是政?
什么是最好的政?
孔子说,最好的政就是“近者悦,远者来”。
意思是说,要能够创造让近前的人感到满足高兴的良好环境,把远方的人才都吸引过来。
用今天的话说,为政之道,在于关心人民群众的痛痒,广泛地唤起和凝聚人心,最大限度地集中民智,充分发挥人民群众的能动性和创造性。
一个领导或者领导班子,再高明、再能干,能做成的事其实是很有限的,而如果把老百姓的智慧和力量都调动发挥出来了,能做到、能做好的事情就多得多了。
什么叫人心齐泰山移?
就是让老百姓觉得自己在解放自己,自己在拯救自己,自己在帮助自己,自己在办好自己的事,并且自己为自己办事能受到鼓励,能赢得支持,这就能成大事业。
有的领导干部总结出这么一条经验,做官的人有两条路要走:
一条是必须走的,这是党和人民的规定动作,你不能独出心裁地偏离方向,也不能投机取巧地走捷径,只有老老实实、脚踏实地地沿着既定的目标走下去。
还有一条路是自己想走的,你想改革创新、独辟蹊径,出人意料地干出一番政绩,这没有错,但有一个前提和原则,你必须把必须走的路走好点、走干净点、走漂亮点,才可以去走想走的路。
那么,走向基层,走入民众,走进民心,是任何一个领导者都必须走好走漂亮的路。
其实,一个走不好必须走的路的领导干部,是很难走好自己想走的路的。
“知屋漏者在宇下,知政失者在草野。
”古人说的这两句话观点鲜明,寓意深刻。
屋子是不是漏雨,住在屋子里面的人最清楚;制定的政策好不好,老百姓的体会最深刻。
因为任何一项政策的得与失,都与老百姓的切身利益直接有关,领导干部只有深入到老百姓中间去,才可以直接聆听到老百姓的疾苦诉求,感受到老百姓的喜怒哀乐,真正从他们那里听到看到感受到所制定的政策的优劣得失。
一个有作为的领导干部和政治家应当懂得,在普通老百姓那里听到为政得失的议论,听到原汁原味的批评,甚至听到粗俗的谩骂与指责,是应当引为自豪的。
因为在老百姓那里没有利益纠结,没有权势争斗,不需要阿谀奉承,不需要精心导演,老百姓给领导干部的是淳朴干净的真情实意,其中包含着真知灼见。
领导干部获得了真实可靠的社情民意———所制定的政策是否符合大多数人利益,是否受到老百姓欢迎,还有哪些方面需要进一步调整完善———才能做出正确的判断。
一边是来自草野间的嘈杂声音,一边是甜言蜜语的歌功颂德,作为领导干部,可不要头脑发热,盲目乐观,心智痴迷,一旦对两种声音分不清善恶曲直,危险很快就会来到了。
民生民意、民智民情在哪里?
它不在书本上,不在办公室里,也不在领导者的头脑中,而是在人民群众的饭桌上,在老百姓的炕头上。
饭桌上、炕头上有民情、有民心、有民智。
其实,许多复杂的政治经济学课题的观点和答案,都在老百姓的炕头上,都在人民群众的智慧里。
如果再把视野放宽一点,所有炕头、地头、车间、班组、学校,所有基层单位的基本情况,都是各级领导干部决策的参照系,分析研究问题的出发点,观察了解社会的晴雨表。
哪个领导者下决心研究百姓的问题、民间的问题,毫无疑问,他就会有超出众人的智慧,就会有治国安邦的韬略,就会有科学决策的依据,继而,就能得到老百姓的拥戴,就有高尚4
的官德和人格。
我们党最大的优势是密切联系群众,可执政后面临的最大危险也是脱离群众。
这个道理许多领导干部都在说在喊,又常常用这个道理去教育别人,而自己却不真懂得,也不想真的去做。
我们可以看看,当今的世界,有哪个执政党靠在人民群众面前浮夸吹牛、弄虚作假、不办实事而能站得稳、立住脚的?
现在有些领导干部联系群众少,尤其是联系困难群众、弱势群体更少,在政绩冲动的强烈刺激下,只求本届有政绩,只要短期有效益,习惯做表面文章,热衷耍花拳绣腿,不怕浪费钱财,不惜牺牲民力,不顾子孙后代。
人民群众把领导者的这些缺德行为,玩弄的花花把戏,看在眼里,骂在嘴上,恨在心头。
他们称当官的仗着手里有权瞎折腾乱作为,好了他自己,苦了众百姓,早晚遭报应。
所以,各级领导干部特别是高层次的领导,在开展工作、进行决策的过程中,先不要趾高气扬、热血沸腾,而是要先给自己泼一点冷水,静下心来想一想,问一问,掂一掂,自己对人民群众的呼声、意见、建议倾听了没有,听到了什么,吸纳了多少,会产生怎样的后果和影响,自己打算承担怎样的责任。
现在,我们党所处的历史方位,所面临的社会环境,所担负的发展任务,以及党自身的状况,都发生了深刻变化,我们前进道路上遇到的矛盾和问题相当复杂,我们面临的挑战和考验异常严峻。
这从客观上要求我们的领导干部,要以前所未有的忧患意识,到基层去,到民间去,把人民群众的呼声、意愿和诉求作为执政为民的第一信号,在密切与人民群众的联系中,挖掘、集聚蕴藏于他们中的智慧和力量,找到解决矛盾和问题的办法与途径。
问政于民要有真诚的态度。
倾听群众的呼声贵在态度真诚,与群众平等相待,开诚布公,推心置腹,不但听认可、听赞扬、听感谢,更要听批评、听意见、听建议,从而掌握全面、客观的第一手资料,及时发现纠正工作中的缺点和不足。
《曹刿论战》这篇古文中说,齐国的军队攻打鲁国,鲁庄公准备应战。
曹刿为此要去见鲁庄公献良策。
他的一位同乡说:
打仗是国家军队的大事,有权位的人会去谋划的,你何必去参与操心?
曹刿说:
有权势的人很浅陋,不能深谋远虑,我不放心。
他执意进见了鲁庄公。
曹刿虽然是个无职无权的平头百姓,但却有极强的参与意识,这就叫国家兴亡,匹夫有责;位卑未敢忘忧国。
在自己国家遭到外敌入侵的时候,他不放心只让那些当官的去谋划,于是挺身而出。
曹刿见到鲁庄公,首先提出何以战,特别强调,凡举事必先审民心、看民意,然后可举。
在他断定民心所向,国力所当,可以一战后,这才跟随鲁庄公率兵迎战,大获全胜。
曹刿论战是2000多年前春秋时代的事,今日谈来仍然意味深长。
曹刿积极关心国家大事,但光有他的热情是不够的,还要有一个允许其参与的环境和条件。
看来,鲁庄公的平民意识很强,只要有利于国家人民,不论是谁都见,不论什么建议都听,这才成就了久传不衰的佳话。
在这方面,今天的领导干部应好好学学鲁庄公的真诚和雅量,虚怀若谷,真心实意地听取基层和人民群众的意见建议,如果高高在上,端着架子,眼睛朝上,还听得到真话,获取到真智吗?
问政于民要有科学的角度。
《人民日报》2012年2月20日《连线基层》栏目说的卧底局长,是云南省沾益县人力资源和社会保障局副局长陈家顺。
为了切实解决好企业招工、农民工的待遇等问题,让政府的说法和老百姓的感受对接,他从2007年到2010年,先后五次“潜伏卧底”在义乌、扬州的企业,考察了180多家招工单位。
老百姓夸奖这位“卧底”局长:
“跟着陈家顺,打工真心顺。
”而有一些领导干部却是听惯了唯唯诺诺之声,对人民群众的心愿、呼声置若罔闻,甚至连群众的骂声也听得麻木。
出现这种情况的一个重要原因,5
篇二:
普法修德心得体会
普法修德心得体会
普法修德>心得体会
(一)
开展社会主义法治理念教育活动以来,通过一段时间的学习,使自己对开展社会主义法治理念教育活动的意义、目的有了新的认识,并对如何更好地适应新时期工作要求,有了新的理解。
中央要求,在全社会开展法治理念教育,这是加强政法队伍思想政治建设的一项重大战略举措,对于始终坚持党对政法工作的绝对领导地位,始终保持政法队伍忠于党、忠于国家、忠于人民、忠于法律的政治本色,切实担负起党和人民赋予的神圣职责和使命,为维护重要战略机遇期创造和谐稳定的社会环境,具有重大而深远的意义。
只有开展社会主义法治理念教育,更好地打牢执法为民的思想基础,才能有效保证忠实履行党和人民赋予的神圣职责。
通过学习深深感受到,开展社会主义法治理念教育,是适应新时期检察工作新形势的客观需要;是确保工作方向的客观需要,更是解决工作中现实问题,建设高素质工作队伍的客观需要。
开展社会主义法治理念教育,使广大干部群众从根本上解决权从何来、为谁掌权、为谁执法、如何执法等思想问题,有利于引导干群在正确的理念指导下,不断提高自身素质,增强维护社会主义法制、保障人民合法权益的能力。
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