《易经的奥秘》读书笔记精选多篇.docx
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《易经的奥秘》读书笔记精选多篇
《易经的奥秘》读书笔记(精选多篇)
《易经的奥秘》学习笔记 易:
群经之始。
人更三圣,世立三古。
其大无外,其小无内。
阴阳是相对的;阴阳会变动;阴阳合一。
太极——其大无外,其小无内。
太极就是宇宙一切一切共同生存的平台,是宇宙万物万象共同的基因。
易有太极,是生两仪。
在宇宙中,除了自然之外,没有任何东西是主宰。
道法自然——老子。
人生做任何事情适可而止,不要过分奢求。
太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。
天,地,水,火,雷,风,山,泽——乾、坤、坎、离、震、巽、艮、兑。
世界上的一切,都是以自然做为评判的标准。
——曾仕强 人生最重要的就是定位。
第一个,知道自己应该做什么。
第二个,你怎么样守位。
那个位要守得住,守位就是守分。
第三个,不断的改善,越做越好。
目标和方向的正确,远远比速度更重要。
——曾仕强 一方向,二定位,三行动。
天时、地利、人和。
天有阴阳,地有刚柔,人有仁义。
易有三义:
简易、变易、不易。
不变的是原则,万变的是现象,以不变应万变。
现在是过去和未来的交接点,过去的一切,已经无法改变,但未来的一切,还都在千变万化之中。
在现实生活中,我们只能享有相对的平等和自由。
要用理智来指导你的感情,不要让情绪来左右你的理智。
动机比结果重要,过程也比结果重要。
物极必反。
十五岁,确定学习的志向;三十岁,确定一生的原则;四十岁,对人生的目标不再动摇;五十岁,明白命运是自己造成的。
五十岁以前,尽人事;五十岁以后,听天命。
乐以忘忧,是把所有的忧愁,都当作乐趣来看。
人生在不同的阶段,要做出不同的调整。
无咎:
即使有过错,也没有关系。
不勉强追求任何事情,但是要尽力。
此一时也,彼一时也。
与时俱进。
公道自在人心。
该当主角的时候,不要推辞;该当配角的时候,心安理得。
任何事情,适可而止,不要过分苛求,这永远是自然的真理。
道理永远是现象背后的东西。
要把所有的磨练当作自己成长的过程。
命是你的意志创造出来的。
但不要勉强,不要过分。
做你喜欢做的正当的事情。
人生只求四个字:
问心无愧。
家和万事兴。
家教会影响人的一生。
循环往复;物极必反;阴阳变化;动态均衡;超越吉凶。
恩生于害,害生于恩。
人生应该是享受过程,而不是计较结果。
善补过,即无咎。
《易经的奥秘》后感 《易经》告诉我们做人做事要“尽人事,知天命”。
以前并没有看过《易经》这本书,听了百家讲坛栏目曾 仕强教授讲解的《易经的奥秘》之后,对《易经》有了初步的了解。
《易经》与我们的生活、工作息息相关,小到家庭琐事,大到宇宙万物,都蕴藏着易经的奥秘。
《易经》的奥秘真可谓“其大无外,其小无内。
” 易经是一门哲学,它能告诉我们要用辩证的思维认识世 界。
没有读过易经的人都认为易经是迷信,是算卦。
其实细细读过易经的奥秘之后,才发现易经是一门哲学,是万经之源。
是远古时代的伏羲、中古时代的周文王父子、近古时代的孔子创造并随着时代的发展演变成的一门哲学。
易经告诉我们要用辩证的思维能力认识世界。
如:
每一 种事物都有阴阳两面,阴中有阳,阳中有阴。
阴阳构成万物,阴阳是万物的基本元素。
每一种事物都时刻在变,变中有不变,不变中有变,“无平补陂”。
任何事物没有吉凶之分,顺其自然则为吉,反之则为凶。
因此在认识世界万物时,没有绝对的好坏之分,每一种事物有两面性,好中有坏,坏中有好,只是怎样去看待。
“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”, 不同的角度看到的结果也不相同。
易经的奥秘 第一节、何为易经 群经之首,群经之始 人更三圣,世立三古//其大无外,其小无内//是解开宇宙密码的宝典//人能弘道,非道弘人// 三把钥匙:
伏羲八卦:
阴阳八卦//阴阳是构成宇宙万物的基本元素///文王六十四卦:
64个密码//凡是密码都是离不开数字//宇宙的数是活的;孔子《十翼》也称易传;世界大同//为人民服务是古今中外不变的定律//212第一个密码:
下雨// 1.自天佑之,吉无不利 2.每个人都应该为自己的行为负责 3.孔子对占卜的态度:
使《易经》成为非常严肃的哲学 4.荀子:
善易者不卜//用理性指导感情//测不准定律//占卜是有条件的:
资讯不足、数据不足;犹豫不定;只问一件事;诚信诚意;。
相信第六感,五官是最会骗人的;女性第六感比男性强; 5.孔子:
不占而已矣!
三原则:
1)如果占卜,就违反了伦理立场;2)人应该只问耕耘,不问收获;3)做人做事动机要纯正;只问应不应该,少问结果。
动机和过程都比结果重要;不要陷在结果论上; 6.《论语·述而》:
子不语怪力乱神。
要重视活着的人;千万不可“不信苍生信鬼神”。
孔子:
敬鬼神而远之。
7.卦有何用:
1)爻:
阳爻,阴爻。
//趋吉避凶//六十四卦代表宇宙间的六十四种情境// 2)易经最重视的是时间//阴:
六//阳:
九//物极必反;男避九//一卦有六爻//阳是创造,阴是配合//阳统阴,所以阳是九// 3)《幼学琼林》:
孤阴不生,独阳不长 4)阴阳交叉。
一卦有六爻,六个阶段,一步一步调整 5)卦是每一个人画的。
自画像//卦对每一个人是重要的参考// 6)孔子《论语·为政篇》:
吾十有五而志于学;十五岁是一个阶段,在这之前不要立志向。
十五岁决定自己的方向。
7)三十而立:
三十岁确定一生的原则。
8)四十而不惑:
不惑是对自己的原则不惑;活到老学到老;四十岁是对自己一生的目标不再动摇。
9)五十知天命:
一个人现在的情况是从小到大积累的结果;一个人每二十年会变一次;五十岁知道命运是自己造成的;命是自造的,没有办法重来。
10)六十耳顺 11)七十岁从心所欲而不逾矩。
12)孔子把人生分成四十以前,五十以后,四十五十是人生最重要的关键。
尽人事,听天命。
13)八卦有六十四卦:
卦名;卦辞; 14)阳九阴六;阴出现时,需要忠诚到底,配合卦;阳出现时,创造性的,完全把握住阶段性的挑战,特性 8.解读乾卦:
1|page 1)初九,潜龙勿用;九二,见龙在田,利在大人;九三,君子终日乾乾,夕惕若厉无咎;九四,或跃在渊无咎;九五,飞龙在天,利见大人;上九,亢龙有悔;用九,见群龙无首吉; 2)人生就是阶段性的调整;一个阶段就是二十年左右; 3)潜—隐藏,做好充分的准备,站在不用的立场来用//推拖拉是推给最合理的人,而不是把时间推掉,而不是把责任推掉;潜就是要表现;诸葛亮潜了二十六年才现;要人主动来找你,不要擅自推销自己;找准时机再出来;知其不可为而为之;现—现身:
会救命的人,是大人;圣人是教训你的,圣人很会讲道理,但救不了你;利见大人:
就是你表现要有大人风范、表现得有阴有阳,叫做利见大人;引起别人的嫉妒,不完全是人家的事情,你自己也要检讨;要得到大人的赏识:
表现要对大人的胃口;惕—警惕:
谨慎警惕,才可以避免灾祸;非常警惕;不表现则已,以表现就要承受来自四面八方的压力;《易经》所要追求的是无咎,而不是大吉大利;大吉大利后面就是凶;当要得到某些利益的时候,注定要失去一些东西;有一得,必有一失;无咎就算是有过错,也没有关系,才是无咎;不勉强追求任何事情,但是要尽力;尽力但不勉强;此一时,彼一时也;时一变,整个就变了;孔子就是知道调整;能屈能伸;话说得太满,后面一定完蛋;警惕就是再准备,再充实;跃—登龙门,人生的转折点;飞——适可而止;亢——亢龙有悔前面三个阶段是下乾、后面三个阶段是上乾;要走到上乾,人一定要有毅力;第 四、第五卦天渊之别;十目所视,十手所指;九五要是老大的话,那么上九就是大佬;天外有天,人上有人;只有20%的人可以飞龙在天;九五是人追求的最高境界;九二;不同的阶段要有不同的调整;孔子:
君子不器;变、弹性、适应;圣之时者;一切一切,时最重要;时势造英雄;时势不对,再大的成就也是徒劳无功;与时俱进:
随时调整自己的步伐; 4)人、事、地、物,统统要潜龙勿用;拿捏的分寸很重要; 9.解读坤卦:
1)乾坤两卦,互为阴阳,但永远离不开;乾如何当领导,坤如何当好领导的得力助手; 2)爻辞:
初六,履霜坚冰至;六二,直方大,不习无不利;六三,含章可贞,或从王事,无成有终;六四,括囊,无咎无誉;六五,黄裳元吉;上六,龙战于野,其血玄黄;用六,利永贞 3)百姓日用而不知 4)坤卦就是我全力配合、诚心支持你、高兴地成全你;用九是变化的,用六是不变的;时刻对老板忠诚;乾卦是创造,坤卦是配合;乾代表男,坤代表女;不要执著于外在的形象;阴阳是不分的;郑和就是特例;公道自在人心; 5)初六,履霜坚冰至:
当你的脚上踩上霜的时候,就意味着今年的冬天会很冷的,所以要做好准备;躺着的时候,比站着的人还高,就是把坤卦运作得最好了; 6)六二,直方大,不习无不利:
直就是向上;方就是立场很坚定;大就是肚量要宽广;不习,无不利:
有些东西是不能学习的,比如劣习;记住:
功劳永远是老板的;没有功劳时,就有机会;有了功劳,就没有机会了;杨修是自己杀自己,太聪明;人妖学会装迷糊;很地道:
配合人家,要有地的本性;一有点成绩时,不要沾沾自喜,得意忘形,一定要配合领导做好工作是你的本分; 7)六三,含章可贞,或从王事,无成有终:
含就是内敛,深藏不露;不能存心讨好;讨好任何人都是死路一条;讨好所有人,最后一个人也讨好不了;心里要想合理,嘴巴要妥当;合理地判断,妥当地表达;或是疑惑;办公家的事,充满疑惑,用心去想;凡是按照以前规则办事的人,都是不动脑筋的人;把事情从头到尾做好,我是没有成就的;任何人所做的,只是一个群体里的一小部分而已;谦虚谨慎,尽心尽力;明白自己的位,守住自己的分,做得有始有终; 8)六四,括囊,无咎无誉:
口风要紧,说妥当的话;配套;该你当主角的时候,不要推辞,该当配角的时候,要心安理得;不一样的人,你要给不同的答案,这不是撒谎,变化!
逢人只说三分话:
分层次;人生就是一步步走向艰难险阻,死而后已;必然的精进; 9)六五,黄裳元吉:
黄就是协调;无为就是不要制造问题;人没有好坏;一阴一阳谓之道;尊重人,很会协调;乾坤是要配对的;乾坤;该乾就乾,该坤就坤,能屈能伸,这是最高明的;三国时,贾诩; 10)上六,龙战于野,其血玄黄:
此爻是最好的;最毒妇人心,物极必反;玄是天龙的颜色,黄是地龙的颜色;任何事情都要适可而止,不要过分苛求,这永远是自然的真理;道理永远是现象背后的东西;人都是自己将自己逼死的; 11)用六,利永贞 10.乾坤人生:
1)乾坤绝配:
刘备/孔明;可笑的绝配:
乾隆、和珅,后患无穷; 2)元亨利贞:
14种不同的解释。
元:
开始;亨:
亨通;利:
利益;贞:
正当;固本培元;任何一件事情都是有条件的;春夏秋冬;周而复始,循环往复;自作自受;清晨、中午、下午、晚上;是四种美德; 3)坤卦:
元亨利,牝马之贞;多了一些限制条件; 4)乾坤在教育方面就是龙马精神;牝马;龙就是马、马就是龙; 5)望子成龙:
是放在心里面的,教育小孩是将小孩当马来培养,朝着良马的方向培养,有一天,他能飞了,就是龙了;避免眼高手低;从坤卦的第一爻培养起;履霜坚冰至:
买玩具的例子 6)影子是永远存在的;阴阳混在一起的时候,就是“既济”或未济;水、火;水深火热; 7)人生必须要通过一些检验,谁都跑不掉; 8)初难知,上易知;二多誉,五多功;三多凶,四多惧;九五至尊时,到照顾大家,做到“持盈保泰”;任何事情都是有刺激和回应的; 9)宇宙没有静止的东西;泰;否极泰来,从泰到否只有一步,太容易了;成功为失败之母; 10)人要把所有的磨练,当成成长的过程; 11)宠小孩是父母的不幸; 12)密码有连贯性的; 11.破解命运:
1)命就是每个人不同的局限性;一种自然规律;无所不包的地步; 2)迷信是人的事情; 3)命:
人一生下来就有命;口令; 4)人有三种特性:
创造性;自主性;局限性 5)命是可以改变的,但改变的是有限的 6)命有两部分:
一部分是可控的;另一部分是不可控的; 7)所有存在的东西都是可以计算的; 8)你算命的目的是什么?
这很关键!
算命要有原则:
太老和太年轻的不算;当一个人进退维谷、左右为难时可以算; 9)算得准不准?
凡是服从命令的人,一生没有什么出息;凡是有创造力的人,才会。
。
。
10)变化的,测不准!
11)命:
先天带来的人生规划;尽人事,知天命 12)太过忙碌的人,可能是没有创造的;天命; 13)日日新,不停地改善和创新,这样的人的命是无法算准的 14)父精母血,安排你一生的规划; 15)不算,每天都有希望;再怎么努力,到最后都是死路一条 16)个别的命都不能逃过共同的命:
死; 17)摆在你面前的永远有两条路;生门和四门 18)太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦 19)一个人的命是选择出来的,所以命定论是不科学的 20)人一生的努力都是在证明我们到底有什么样的命;知道这是你的命的时候,就问心无愧了;孔子的命是给后世人作万世师表,而不是给当代的人作治世能臣; 21)《论语·述而》:
富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之; 22)站在不相信的立场来相信,或者是站在相信的立场来不相信;阴阳不分开 23)人生风逢其实,比你怎么努力都要强;生不逢时,只有郁郁而终; 24)命还要跟时配合起来看;创造需要看时代、守法也要看时代; 25)掌握思维方式 26)“一命,二运,三风水,四积德,五读书”;不是排在前面的就是最重要的; 27)读书是为了明理;读书是明理,而不是读书;一切按照自然的规律,心安理得; 28)积德是为了弥补明白道理的不足;品德不一定是好事,比如:
好心做坏事,一不小心做了一些坏事;此时,用风水来弥补; 29)风水是没法翻译成英文的,fengshui 30)人是一个磁场,南北向!
31)风水存在,但非常不可靠!
福地福人居; 32)运气:
会呼吸,会运气;运气是一个阶段阶段的,相当于一个卦每一个爻; 33)不义之财不要得; 34)一夜之间暴富的人是不懂得面对现实的人,所以就喝酒了、赌博呀?
?
35)人各有志;人各有命,人这辈子是做不同事情的;人要安分守己; 36)命是你的意志所创造出来的 37)不要认命,而要造命;但是要记住:
不要勉强,不要过分,否则害人害己; 38)孔子告诉我们:
做你自己喜欢的事情; 39)人生只求四个字:
问心无愧 40)用家庭做你一生奋斗的基础,而不是你个人; 12.易经与家庭:
1)天地代表父母; 2)阳卦多阴,阴卦多阳;阳的少就是阳卦,阴的少就是阴卦; 3)父、长女、中女、幺女;母、长男、中男、少男; 4)家家有本难念的经 5)家庭要美满 6)家教、家风,家传的不可改变的原则; 7)修身齐家治国平天下;修齐治平;家是家族;声望; 8)一统天下:
大有卦、同人卦;合起来就是“大同”,不能一同;世界只能大同,不能一同;大同小异,一统天下; 9)古文明有四个,罗马早就没有了,埃及和印度曾经灭亡过,而中国没有,只有兴衰交替,靠的是易经在支撑; 10)家人卦:
上卦是风、下卦是火,叫风火家人卦;家和万事兴;“生为陈家人,死为陈家鬼”;融入家庭,遵从家风;家道兴隆,靠自己; 11)咸卦和丰卦合在一起,咸丰;无心之感,一个人把心字去掉,你的感才是纯真的; 12)咸卦:
结婚之前,女的在上,男的在下,表示男的要去追求女的;凡是女的追男的,婚姻不可能持久;女追男,隔一层纱;男的追女的,隔一重山;男的追女的,很少成功,都是被钓成的;少女和少男卦 13)恒卦:
结婚了,常常久久;脑海里有离婚的观念,迟早要离婚的;夫妻不吵架,那就是客人;男在上,女在下;长男和长女卦; 14)女的跟七有关系:
比如十四成熟了;四十九停经了;男人跟八有关系:
十六成熟,六十四,还会生小孩;婚后要睁一只眼闭一只眼,这样才美满; 15)家人卦:
家是一个完整的整体;九二代表父,六二代表母亲;上卦代表外,男主外;下卦代表内,女主内; 16)有例行的,就有例外的; 17)父亲要严,母亲要慈;父母通力合作,要让小孩知道这个家庭是有规矩的; 18)君子有三畏;有害怕的对象,才会制约你自己;让小孩有一个怕的人; 19)凡是直接了当的教育小孩的,他都不会听;在吃饭时教育; 20)警惕性特别强,自主性;父母若要改变小孩,那就大错特错,他会自己改变自己的; 21)家庭教育的三错:
方向错、方法不对、方式有问题; 22)家教会影响一个人的一生;养儿子不教,害死自己人;养女儿不教,害死人家一家人;一个太太找错了,会影响你九代人; 23)家人卦的第一个密码叫做闲:
门,有一个木头栓起来;家里不能有闲人;晚上少留不熟悉的人;家里的人要勤劳,不能闲,一闲就出事,所以要防患于未然;西方的家庭式有限公司,十八岁;中国人是无限公司; 24)再有钱的人,也没有资格浪费;因为浪费是一种习惯,放开来就没有救了;节约永远是美德,这是不变的经; 25)教育小孩,父母对话是最有用的;不要逼到墙角; 26)宁可严,不能宽; 27)棍棒之下出孝子;要不要打孩子?
易经没有要不要的问题;打不打不重要,怎么打才重要;打得合理就打,打得不合理就不打;严了要放松很容易,松了要收紧很困难; 28)家庭永远是人海茫茫中最温暖的一艘船;把家顾好,把小孩培养好,这叫固本;29) 13.卦的象、数、理:
1)一切由数开始;推理;数和象都离不开理;象有真相和假象,同时存在;趁别人不注意时,看到的是真相; 2)象:
两个最简单的象是打结、松开;就是今天的开关;阴是关,阳是能量; 3)物质就是能量,能量就是物质; 4)心中有数;盖棺论定;卦名; 5)大过卦:
中间四个为阳,两边为阴;大过卦就是改革,就是创新;一般的人是没有能力和机会犯大过的;可以是棺材,也可以是桥梁;不成功,便成仁的决心; 6)小过卦:
不在意时,犯小过; 7)不二过; 8)没有好坏卦之分; 9)老子:
不敢为天下先;不成功,便成仁; 10)小过不断,大过不犯; 11)颐卦:
中间四个是阴,上下事阳;上面是山,下面是雷卦;此卦大小通吃;大快朵颐 12)噬嗑卦:
道理是不要看人家吃,要自己找食物吃;一而二,二而一而已; 13)世界上一切一切都是数的变化; 14)不进则退;不是越来越好,就是越来越差;喜欢搞笑是人类的危机; 15)差之毫厘,失之千里; 16)生数,成数;六跟阴,阳跟九密切相关;变卦;七、八是不变得;七上八下; 17)理是长期不变的; 18)阴阳同时存在,是易经的精神; 19)眼睛看到的东西往往是假的,相信眼睛?
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20)人是有限的,太极、无极 21)大彻大悟了;一生的修炼:
生既是死,死就是生; 22)一切如常是最好的,顺其自然; 23)人是宇宙的一部分,要尊重宇宙的规律; 24)宇宙人生;天人合一; 25)万变不离其宗;元亨利贞; 26)循环往复:
周一到周日;物极必反:
阴阳变化:
动态均衡;超越吉凶; 27)阴阳交泰,普降甘霖,万物丛生;气的作用;谦卦是最好的卦:
谦虚没有过分的; 28)趋吉避凶 29) 30) 14.超越吉凶:
1)人生的悲剧是吉凶悔吝,无奈的必然律; 2)顺从易理,有所得-吉;违反易理,有所失-凶; 3)利害是短期的现象,得失是长期的效果; 4)恩生于害,害生于恩 5)人生应该是享受过程,而不是计较结果 6)人有三种:
吉凶是命在定;吉凶自己定;根本没有吉凶; 7)中国的哲学里面是不允许自杀的;自杀是对自己、家庭和社会不负责任; 8)义就是合理 9)吉凶是人的感觉;平常心; 10)善补过,即无咎; 11)悔——诚心改过;吝——找理由; 12)吉-吝-凶-悔-吉 13)反之道;一切是你在决定,而不是命在定; 14)超越时空,兼顾并重 15)人跟万物相通;天人合一; 16)趋吉避凶——挣脱人生的必然律; 17)要后悔在先,不要后悔在后; 18)立于不败之地;忧患意识; 19)你要尊重别人,别人自然尊重你 20)时、位、中、应 21)谦卦是没有吉凶的;谦卦使你立于不败之地; 22)谦谦、鸣谦、劳谦、挥、护谦、鸣谦;坤谦、艮谦;地坤,山艮 23)受誉而没有什么表示,修养难得; 24) 三圣 三把钥匙:
1、伏羲八卦 2、文王64卦 3、孔子《十翼》 伏羲,最早的天气预报员 周易是周详、周流不息,并非指周文王 阳是奇数 阴是偶数 扩张是阳 收缩是阴 手心是阳 手背是阴 好互动的是阳 不好动的是阴 1、阴阳是相对的 2、阴阳会变动 3、阴阳合一 太极图:
1、它是圆的 2、不要去伤害别人 3、阴阳合一 太=大+小 早晨正午黄昏午夜少阳老阳少阴老阴 地坤山艮水坎风巽雷震火离泽兑天乾 定位:
1、知道应该做什么 2、知道怎么守位、守分 3、不断改善 目标和方位比速度更重要!
天:
变易 人:
交易 地:
不易 变的三原则:
1、权不离经 2、权不损人 3、权不多用 易经的功能:
1、象 2、数 3、理 4、占卜 汉以后分为两派:
1、易理 2、象术 占卜的条件:
1、资讯不足,数据不足 2、犹豫不定 3、每次占卜只问一件事 4、诚心诚意 说卦传:
天地定位。
山泽通气。
雷风相薄。
水火不相射。
八卦相错。
说卦传:
帝出乎震。
齐乎巽。
相见乎离。
致役乎坤。
说言乎兑。
战乎乾。
劳乎坎。
成言乎艮。
每个卦都有三画,我们称为三画卦,卦中的画叫爻。
为什么叫爻?
爻者,交也。
为什么爻就是交?
这是说明卦在告诉我们,宇宙间万事万物,时时都在交流,不停地发生关系,引起变化,所以叫作爻。
有人讲易经的科学,问老祖宗画卦是怎样来的?
答案是观察来的,是依据科学来的。
但是依我的看法,它不像是我们这一个时期的人类文化,而是上一个冰河时期的人类文化,发达到最高点,把科学的无数法则,归纳又归纳,最后归纳到八个简单的符号--八卦,留下来这么一点东西,而被我们的老祖宗发现了拿来用。
我想我们的老祖宗,说不定还不会有那么高的智慧,达到能够创造出来易经的程度。
易经的法则随便用在哪里都通的,…化学…物理…都通…所以易经的法则,真正是人类智慧的结晶。
先天八卦图的数字排法是:
乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。
这八个数字如果连接起来,它的顺序方向是一条线自正南乾起走向东南兑,而东方离,而最后至东北震,这是顺。
另一条线,是起自西南的巽卦,而走向西方的坎,而西北的艮,终于正北的坤,这是逆。
九在中央。
这个先天八卦的数要背诵得滚瓜烂熟。
后天八卦的卦,还是乾坤离坎震艮巽兑八个卦,可是图案上摆的位置完全不同了。
假设学易经学到需要在某一方面应用,而且用得有功效,就要特别研究后天八卦了。
先天八卦等于是表明宇宙形成的那个大现象,后天八卦是说明宇宙以内的变化和运用的法则。
一数坎兮二数坤,三震四巽数中分,五寄中宫六乾是,七兑八艮九离门。
巽离坤 震兑 艮坎乾 从这个图的位置上看,凡是相对的两个卦加起来,都得十的和数,如果连中心的五亦计进去,则无论任何一行,横的,直的,斜的三格和都是十五,而两卦相加都合而为十。
所以中国人,印度人,乃至天主教徒,行礼都是两掌合起,就是合十。
监本易经 学易经,其中的注解,有的是不对的,不能看的,尤其宋朝朱熹注的易经。
如果参考他的就完全走错了路。
而且宋朝以后的易经注解多数是走物理路线,就是用儒家的学术思想来解释易经,而我们手边这本易经,过去叫作监本,就是明朝以后的国子监,近乎现代的国立大学的课本而已。
这个监本是明朝那些儒家
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