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“十八谈”何平感言
目录
洛阳篇…………………………………………实干为先
焦作篇…………………………………………转无止境
平顶山篇………………………………………正则能胜
许昌篇…………………………………………成事唯真
三门峡篇………………………………………强基为上
新乡篇…………………………………………尊新必兴
安阳篇…………………………………………文化是力
济源篇…………………………………………干字当头
漯河篇…………………………………………质比天大
濮阳篇…………………………………………谋定而动
周口篇…………………………………………解中破难
南阳篇…………………………………………以带求进
信阳篇…………………………………………善作善成
驻马店篇………………………………………忧中奋起
鹤壁篇…………………………………………重在统筹
开封篇………………………………………
郑州篇………………………………………
商丘篇………………………………………
“何平”感言:
洛阳篇
实干为先
“实”为万事之根,“是”乃万物之果。
实事求是,是我们党一贯遵循的思想路线。
做人做事,首要的是“实”,最重要的也是“实”。
古都洛阳,经风雨,历沧桑,几多回味,几多感慨。
今天,在建设中原经济区的新征程中,他们认真地、严肃地、深入地、反复地谈“实”,并把笔名取为“洛实”,意味深长。
“洛实”谈“实”,可谓用心良苦。
在历史的积淀中深刻反思,在反思中找到差距,找准问题,才会有前进的动力,才能在忧患中奋起。
“洛实”谈“实”,可谓难能可贵。
在现实的积累中认真总结,在总结中完善提升,才能真正实现科学发展,开创洛阳更加美好的未来。
因为“实”,我们得以创新发展,很多人对此有切身感受;因为不“实”,我们也曾经吃亏遭罪,怎不让人痛定思痛?
反思也好,总结也罢,得出的都是这样一个朴素的道理——不实不行。
转变发展方式要靠“实”,中原经济区建设要靠“实”,中原崛起、河南振兴,也要靠“实”。
在领导方式转变中,要扎扎实实地转,认认真真地转,真正转到“实”上来,把“实”转化为快、转化为好、转化为效。
“十八谈”第一谈,洛阳以“实”开篇;最后一谈,郑州以“效”压轴。
这既是前呼后应,又是一脉相承,更是建设中原经济区实践要求的必然。
实干让工作见成效,实干让百姓得实惠,实干让干部得提高。
读了“洛实”的《一切立足于实》,我们更加坚定了一个理念,那就是,实干为先。
何平感言:
焦作篇
转无止境
无论领导方式转变,还是经济模式转型,着眼点在“转”,着力点在“转”,着重点也在“转”。
一座典型的资源型城市,面对资源枯竭的倒逼,环境恶化的难题,是无可奈何、一筹莫展,还是勇敢面对、积极作为?
焦作对此应当作出回答,必须作出抉择。
“怀川”的这篇文章,怀着深深的危机感和紧迫感谈“转”,怀着强烈的责任感和使命感谈“转”,字字句句都在谈这样一种认识——只要摸透实情,把握趋势,把发展扛在肩上,把为民放在心上,就能转出一片广阔的新天地。
一个“转”字重千钧,一个“转”字意味深。
立足客观现实,要主动转;顺应发展大势,必须转;主动融入中原经济区建设大局,寻求新的突破,更要加快转。
不转,没出路,不转,难发展。
“转”就是把原来的基础打得更牢,而不是转弱了;把固有的特色转得更突出了,而不是转丢了;把发展的优势转得更明显,而不是转没了。
要用科学的规律来指导转,要用实实在在的成效来衡量转,要用领导方式的转变来保障转。
正如发展不可能一帆风顺一样,转变也不可能一蹴而就。
不要疏于学习、被动应付不会转;不要取得一点成绩就满足现状不愿转;更不能遇到一点挫折就不敢转。
在“转”这个问题上,“半心半意不行,三心二意不行,假心假意更不行”,“马马虎虎不行,敷衍塞责不行,见难而退更不行”。
转无止境是大千世界的自然规律,这正是“怀川”《在转型中提升》一文给我们的深刻启迪。
“何平”感言:
平顶山篇
正则能胜
正道、正气、正义、正直、正派,堂堂正正、端端正正……一谈到“正”,就让人体会到爱憎分明,就让人警悟到激浊扬清,就让人感觉到肃然起敬。
一个“正”字,一笔一划,横平竖直,不偏不斜,五笔成形。
“正”,人生不可或缺;“正”,发展不可偏离。
“正”是什么?
“正”是形象,站得直、行得正,形象自然好;“正”是导向,其身正,不令而行,其身不正,虽令不从;“正”是口碑,走正道、干正事,大家就会交口称赞,群众就会衷心拥护;“正”是环境,领导作风正,当地就会风清气正,形成干事创业的浓厚氛围。
“正”才能诚。
平等待人、诚恳待人、宽厚待人、以理服人。
光明磊落,有话讲在当面,有错不怕批评。
“正”才能真。
坚持原则,坚持真理,不怕得罪人,不当老好人,敢于仗义执言,为真理不顾一切。
“正”才能干。
不怕苦、不偷懒、不停顿地想事,没完没了地干事,永不满足,永不懒惰。
“正”才能顺。
方向正,思路正,作风正,就能避免走弯路,不会走邪路。
“正”才能和。
宽宏大度,体谅包容,和谐共存,协调并进,整个社会就安乐和谐。
廉生威,“正”亦生威。
领导班子、领导干部的威望从哪里来?
靠上级封不出来,靠权力压不出来,靠自己吹不出来,靠耍小聪明骗不出来。
“平实”谈“正”,谈的是人民群众的期待,谈的是转变领导方式的关键,谈的也是平顶山科学发展的希望所在。
以“正”凝心心更齐,以“正”聚力力更强。
持“正”则成,“正”则能胜,《靠正气实干》说的就是这个道理。
“何平”感言:
许昌篇
成事唯真
许岩谈“真”,说出了真情实意,讲出了真抓实干,道出了真知灼见。
真与情相伴。
要想真,必须有情,有情才有真。
做群众工作,必须带着真感情,想群众之所想,急群众之所急,出实招,办实事,取得真效果;
真与实相通。
有真必有实,务实必须真。
坚持真与实,是提升队伍形象之需、提高执政能力之基。
求实才能体现求真,求真才能做到求实;
真与知相连。
真知来自实践,实践催生真知;
真与理相融。
真要靠理筑牢基础,理要靠真指明方向。
成事唯真需要勇气。
没有过人的胆略,缺乏开拓的精神,就难有大的作为;
成事唯真需要智慧。
智慧是知识的积累,是理论的升华,是实践的总结,大智慧才能成就大事业;
成事唯真需要激情。
不达目的誓不罢休,不干则已,干就干到最好;
成事唯真需要务实。
不能想入非非,画饼充饥,只做表面文章,要实事求是,一切从实际出发,一切按规律办事。
共产党最讲“认真”二字。
认真是一种必备的品格,在规律面前我们要甘当小学生,在群众面前要甘当孺子牛,用真情凝聚人心,用真诚赢得信任,说到底,就要真学真信真转真干,推动中原经济区大发展。
做事贵真,成事唯真。
求真,未有穷期;求真,重在持续。
何平感言:
三门峡篇
强基为上
“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。
”成就一番伟业,就要脚踏实地,从基层抓起,从基础做起。
基层即基础;基础在基层。
抓好基层、夯实基础,既很琐碎,又很繁重,但可以让人第一时间直面最实际的困难、最现实的问题,有为者都会投身其中,增长才干、完善自我、不断进步。
基层是群众,基础是群众。
深入基层,联系群众,就是坚持和发扬党的优良传统,一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。
带着诚意下基层,才会有新发现。
群众有话愿意说,有忙乐意帮,我们就眼亮看得更准,心明落得更实。
带着问题下基层,才会有新改变。
倾听社情民意,明辨是非曲直,化解矛盾问题,闯出工作的新路子。
带着感情下基层,才会有新体验。
弄清民生难在哪儿,明白百姓盼些啥,形成“领导为群众办事儿,群众为领导鼓劲儿”的生动局面。
带着责任下基层,才会有新经验。
为群众办事永不满足、永不停步,越办越想办、越办越会办。
强基为上,就是群众利益至上,在多送温暖中关爱群众,在排忧解难中满足群众,在贴近生活中引导群众,在积极作为中服务群众。
群众气顺了,一顺百顺;群众高兴了,百业兴旺。
“崤函”在《抓好基层夯实基础》中提出了一个很严肃的问题,“路越修越好,领导离基层反而远了;通讯越来越发达,干部倾听群众心声反而少了。
”扪心自问,难道不应该引起我们的深刻反思吗?
“何平”感言:
新乡篇
尊新必兴
“新”是一轮初升的朝阳,带来光明,充满希望;“新”是浩荡奔涌的江河,东流到海,势不可挡;“新”是消解冰雪的春天,万物竞发,蓬勃向上。
革旧维新、推陈出新、开拓创新、万象更新……新生事物刚开始往往是弱小的,但它总是代表时代进步的潮流,昭示未来发展的方向,蕴含催人奋进的力量。
纵观古今中外,历览兴衰成败,创新、更新、求新始终贯穿于大国崛起的恢宏历程,成为民族振兴的不竭动力。
创新、更新、求新,就要解放思想、冲破藩篱。
回首改革开放的进程,就是一个思想不断解放、观念不断更新的过程。
建设中原经济区,必须首先解放思想,才能够有所收获、有所创造、有所作为。
创新、更新、求新,就要不畏艰辛、披荆斩棘。
走前人没有走过的路,看准了的,就大胆地试,大胆地闯。
没有一股“冒”的劲头,没有一点“创”的精神,就走不出一条好路,走不出一条新路。
创新、更新、求新,就要不拘一格、宽容失败。
创新有风险,但因循守旧、停滞不前风险更大。
只要我们真正支持创新、鼓励创新,处处皆是出新之地,天天均是求新之时,人人都是创新之才。
小窗口透出大视野,试验田培育丰收果。
“常新”谈创新,话转变,破难题,体现了他们执着的不懈探索,表达了深刻的思考感悟;新乡建设新型城镇化之路正在探索,持续探索,由此也给我们三条重要启示:
创新,要敢于突破;更新,要善于运作;求新,要勇于担当。
变则恒通,尊新必兴。
何平感言:
安阳篇
文化是力
河南是有影响的文化大省,安阳是典型的文化大市之一。
“彰德”谈“文”,让人耳目一新,令人为之一振。
“文化是根,文化是魂,文化是力,文化是效”,已成为全省上下新的共识。
文化是软实力。
甲骨文的开启鸿蒙是“文”,周易的博大精深是“文”,“有容乃大”的宽阔胸襟是“文”,“自强不息”的奋斗精神是“文”……“文”,是历史遗产,又是时代风尚;“文”,是思想理念,又是价值取向;“文”,是创造发明,又是发展支撑。
“用足文化凝聚力”、“用实文化推动力”、“用活文化创新力”、“用好文化提升力”,人们已经越来越深刻地认识到文化的力量。
文化是力,首在凝心。
文化的因子流淌在民族的血液里,民族的精魂浓缩在文化的传承中。
中原文化,穿越时空,联起无数炎黄子孙,同心助力崛起大业。
文化是力,要在提神。
传承优良传统,弘扬“三平”精神,坚持求真务实,倡导开放包容,奋力开拓进取,保持好的趋势、好的态势、好的气势。
文化是力,贵在聚气。
中原崛起,“文”以化之;河南振兴,“文”以铸之。
顺应民心,振奋士气,团结一致,奋发有为,共建精神家园,共创美好明天。
文化是力,重在兴业。
以文兴产业,以文促发展,提升软实力,增强硬实力,实现更高层次的发展,开创河南跨越的新局面。
思想智慧在文化中积累凝结,民族精神在文化中薪火相传,道德情操在文化中陶冶提高,时代车轮在文化中滚滚向前——
文化河南,魅力无限!
何平感言:
济源篇
干字当头
大山横亘,愚公叩石垦壤,打出通道,成就了一个千古美谈。
后人脚踏实地,坚持奋斗,谱写出又一个时代新篇。
当年,愚公毫不动摇,挖山不止。
如今,愚公故里,干劲十足,风采依旧。
“济帆”谈干,直言“济源没经验,靠的就是干”。
干中闯新路,干就干最好。
一个“干”字,两横一竖,内涵丰富。
一个“干”字,顶天立地,豪气冲天。
一个“干”字,要让我们付出多少艰辛劳苦,一个“干”字,又能带给我们多少喜悦幸福。
干讲方法。
实干巧干能成功,瞎干蛮干会误事。
干,就要运用好“三具两基一抓手”,找准发展症结,一个一个破解,抓住重点,把握特点,攻克难点,突出亮点。
干为标杆。
做事成事靠重干,选人用人靠才干。
干,就得以想干不想干、会干不会干、干成干不成衡量人,让想干事者有机会,能干事者有地位,干成事者有前途,激发人的主观能动性,营造干事创业的好氛围。
干出形象。
靠干,河南人彰显了普普通通、踏踏实实、不畏艰险、侠肝义胆的形象;靠干,河南人赢得了包容宽厚、忍辱负重、自尊自强、能拼会赢的美誉。
只有苦干,才能摘取硕果;只有真干,才能得到好评;只有实干,才能开创未来。
干显精神。
干,蕴含着一种气势,千难万难,干就不难;干,体现着一种魄力,浑身是胆,一往无前;干,发扬着一种精神,心存伟大追求、保持满腔热血、肩负为民责任。
河南人引以为豪的焦裕禄精神,世人瞩目的红旗渠精神,都是干出来的。
我们相信,为建设中原经济区而不懈奋斗的精神,靠干一定能充分展现。
何平感言:
漯河篇
质比天大
“民以食为天,食以安为先,安以质为本,质以诚为根”。
没有“食”,天穹就会塌陷;没有“安”,社会就会混乱;没有“质”,民生就会艰难;没有“诚”,发展就会放慢。
安全,是人类的第一需要;质量,是发展的根本保证。
重安必重质,有质才有安。
我们讲质量,不仅仅是食品产业的质量,所有产业、所有工作都要高度重视质量。
质量是一切事业的“生命线”。
“质量是大计”。
因为它事关百年国计民生。
没有质,量就是空的;没有质,效就是虚的。
有质量,发展才有实际意义;有质量,为民才能落到实处。
“质量是民生”。
因为它事关百姓的安危冷暖。
柴米油盐酱醋茶,衣食住行教医保,桩桩件件,都要做到让群众放心,让人民满意。
“质量是关键”。
因为它事关发展的兴衰成败。
抓住质量“牛鼻子”,才能一头连起效率,一头带动效益,真正实现又好又快发展。
“质量是形象”。
因为它事关地方的声誉影响。
绷紧质量“这根弦”,才能弘扬正义正气,才能做到诚实守信,更好地树立河南的良好形象。
“质”是娇嫩的花朵,必须用责任来浇灌,只有坚持从严、从紧、从细、从高,做好每一项工作,才会越开越鲜艳;“质”是丰硕的果实,必须以真诚来守护,只有恪守诚实、诚恳、诚挚、诚信,才会越长越甘甜;“质”是木之本、树之根,必须靠环境改善来滋养,只有健全体制机制,提升管理服务,才能让产品之树越来越茁壮,产业之林越来越繁茂。
“实诚”谈“质”,反思“瘦肉精”事件的深刻教训,发人深省,予人警策,催人奋起。
深省源于切肤之痛,警策来自风雨洗礼,奋起体现知耻后勇。
《以质为本促提升》一文,说的是“食”,挖的是“质”,换的是“脑”,动的是“心”,谈出的是以人为本、质比天大的深刻道理。
“何平”感言:
濮阳篇
谋定而动
变“边缘”为“前沿”,变“交界”为“交会”,变“落后”为“赶超”——濮阳“三变”,来自思想解放,源于科学定位,变出了新的思路、新的举措,也一定能树立新的形象,成就新的作为。
人生不平坦,起起伏伏,难免有喜有忧。
不管顺境逆境,无论功过是非,做人都要从容淡定,诚实笃定。
成事不容易,磕磕绊绊,难免有得有失。
即使纷繁复杂,哪怕风云变幻,做事都要认定目标,坚定不移。
气定神闲、一锤定音、安定团结、安国定邦……
一个“定”字,揭示了运动中维持相对平衡的态势,变化中保持相对稳定的状态,发展中蕴涵重在持续的道理。
一个“定”字,彰显着锲而不舍的韧劲,宁静致远的境界,愚公移山的执著。
谋定而动,好像对弈,首在夺势。
登高望远,调兵遣将,方能心怀全局,胸有成竹。
谋定而动,恰似航行,重在方位。
校准罗盘,把稳船舵,方能破浪前行,通江达海。
谋定而动,如同长跑,贵在坚持。
鼓足勇气,步伐矫健,方能奋力争先,勇创佳绩。
科学的定位,才有发展的好趋势、好态势、好气势。
定则稳、定则坚,定去开拓、定能成功。
“濮兴”的《科学定位谋发展》,字里行间透出的就是一个坚定的信念:
任尔东西南北风,咬定发展不放松!
何平感言:
周口篇
解中破难
易经云:
“天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲坼。
”早在数千年前,我们的先哲就从大地复苏、万物萌生中,对“解”有了很深的感悟。
大千世界,矛盾无时不有,困惑时常显现,前进的道路一定会有无数的荆棘和坎坷。
只有志存高远,上下求索,善解人生之真谛,求解进取之要领,破解转变之难关,生命的境界才会升华,改革的力度才可强化,发展的步伐才能加大。
“解”就是打开思想和观念转变的“总闸门”,开动脑筋,积极作为,突破影响和制约发展的症结和瓶颈;“解”就是抓住主要矛盾和矛盾的主要方面,条分缕析,切中要害,有理有节地分析问题和解决问题。
“世上无难事,只怕有心人”。
发展中面临的挑战和考验,纷繁复杂,“剪不断、理还乱”,唯有迎难而上,才能迎刃而解。
“解”需要在困难中奋起的勇气,需要在困厄中苦战的决心,更需要在困境中“各个击破”的耐力和智慧。
让头脑“解围”,就要勇于放下包袱、轻装前进,真正“解”出新思维、新眼光、新境界;给工作“解困”,就该学会“解剖麻雀”,遵循规律,真正“解”出新思路、新方法、新作风;为民生“解忧”,就应了解群众的冷暖疾苦,解决群众的实际问题,真正“解”出新责任、新情感、新生活。
一个全国典型的人口大市、农业大市,发展任重道远,压力可想而知。
在艰难前行中,如何扬长避短,趋利避害?
如何统筹协调,内外兼顾?
又如何解中破难,力求作为呢?
相信“周道”的《破难解缚求作为》一文,会给我们许多有益的启示。
“何平”感言:
南阳篇
以带求进
大带小,先带后,工带农,城带乡……一个“带”字包含着普遍联系,体现着社会秩序,点出了发展进步的关键所在。
宛言的文章《“带”出发展新天地》谈的是“四个带动”,阐释了“带”的丰富内涵,让我们真切看到了“带”的作用,“带”的威力,“带”的效果。
任何一项工作,要想落到实处,求得实效,必须找准着力点,选准突破口。
项目带动、品牌带动、创新带动、服务带动,是“三具两基一抓手”的丰富和提升,是贯彻落实科学发展观的有效载体,是建设中原经济区的重要手段。
“带”,必正方向。
方向清,带动才会明。
持续是方向,统筹也是方向,提升还是方向,为民更是方向。
坚持正确方向,把各项工作带上正路,带出水平,带出质量,就一定能为人民群众带来更大的利益、更多的实惠。
“带”,需聚动力。
动力足,带动才会强。
动力来自科学技术创新,动力来自体制机制改革,动力来自对外开放搞活……一个个动力的源泉都充分涌流,一个个干事的激情都充分点燃,就一定能带来更大规模、更高层次的发展。
“带”,要顺环节。
环节顺,带动才会快。
重视服务是环节、强化管理是环节、提高效率是环节……增强运作能力,提升服务水平,完善绩效制度,树立良好作风,环环相扣,节节通畅,就一定能带来更诱人的投资环境、更喜人的发展势头。
火车跑得快,全靠车头带。
用领导方式转变加快发展方式转变,领导干部要带头学、带头转、带头干、带头有所作为,带着理想绘蓝图、带着激情搞建设、带着责任谋发展、带着使命为人民。
带则动,动则进,进则成。
何平感言:
信阳篇
善做善成
走红大江南北,香醉四海宾朋,“信阳红”的成功告诉我们——立言立行,善做善成。
天地生人,有一人当有一人之业;人生在世,生一日当尽一日之勤。
做人,做事,做文章,做生意……“做”,现实中无处不在;“做”,与我们如影随形。
“做”,方可彰显生命意义;“做”,才能造就人间奇迹。
做同样的事情,运作有高下,效果大不同。
浮光掠影之人,浅尝辄止,效果平平,可能贻误良机;不得要领之人,方法不对,劳而无功,乃至南辕北辙;善做敢干之人,举一反三,事半功倍,势必推动全局。
建设中原经济区,关键在做。
只有扎扎实实做,勤勤恳恳做,遵循规律做,开拓创新做,求实求效做,才能做细、做深、做透、做大、做强、做优。
善做善成,就要科学谋划做。
志存高远,深思熟虑,谋定而动,把目标定准,把规划落实。
善做善成,就要尽心尽责做。
心随责走,责随职走,权高责重,不放松要求,不马虎行事。
善做善成,就要持之以恒做。
坚定方向,坚持不懈,坚守待成,有耐心做实,有决心做成。
只说不做,嘴上功夫,只有说到做到,说好做好,才是实功夫、硬功夫、真功夫。
“信念”的《在“做”上下真功》,以生动的实践,印证了一个常谈常新的道理:
成功不凭想象,只能靠我们的聪慧、毅力、勤劳去实现。
“何平”感言:
驻马店篇
忧中奋起
“竹岩”的文章《常怀忧思图自强》,自始至终体现了深刻的自警自省,字里行间渗透着强烈的忧患意识,激起我们的共鸣,引发我们的思考。
建设中原经济区,我们肩负的责任和使命前所未有,承受的压力和挑战前所未有,面对的困难和考验也前所未有。
但反观一些领导干部在理论武装、作风建设、社会管理等方面存在的问题,不能不让人深深忧虑。
理论学习放松,何谈世界眼光、战略思维和党性修养?
作风不过硬,怎能深入实际、联系群众、解决发展中的难题?
群众工作不扎实,如何能把工作真正落到人民需要上、做到百姓心坎里?
善于居安思危、见微知著、以小见大、未雨绸缪,这是领导者必备的素质。
只有增强忧患意识,才能做到积极作为、主动作为、有所作为。
清醒来自忧患。
“人口多、底子薄、基础弱”,直面基本省情,我们没有任何理由沾沾自喜,必须认清差距,戒骄戒躁,时刻保持清醒头脑。
动力来自忧患。
“钱从哪里来,人往哪里去,粮食怎么保,民生怎么办”,每一道难题都绕不开、躲不过。
唯有不断深化改革,加快转变,才能克难攻坚,一往无前。
激情来自忧患。
人是要有一股精神的,河南正处于负重爬坡的发展关键期,没有“一万年太久、只争朝夕”的激情和干劲,就走不出“三化”协调、科学发展的新路好路。
奋进来自忧患。
发展如逆水行舟,不进则退,慢进也是退。
要保持好的趋势、好的态势、好的气势,实现富民强省宏图伟业,就要迎难而上,抢抓机遇,鼓足干劲,奋发有为。
一个国家、一个民族、一个政党最大的忧患是没有忧患意识;一个国家、一个民族、一个政党最大的问题是对问题缺乏警觉。
“生于忧患,死于安乐”,这是一句老话,也是一个真理,我们应该牢记。
“何平”感言:
鹤壁篇
重在统筹
新区老城共生共荣,工业农业交相辉映,煤城鹤壁紧扣统筹做文章,在统筹中谋划,在统筹中调整,在统筹中创新,在统筹中增效,在全面协调可持续发展的道路上越走越坚定,也越走越顺畅。
统筹,蕴含了在不平衡中寻求相对平衡的哲学道理,包含了在错综复杂的环境中提纲挈领、游刃有余的科学方法。
统筹,是科学发展观的重要内容,是建设中原经济区的必然要求。
统筹全局、统筹兼顾、统筹协调……不谋全局者,不足谋一域,统筹体现了胸怀大局的气度;一花独放不是春,百花齐放春满园,统筹彰显了和而不同的智慧;弄潮儿向潮头立,手把红旗旗不湿,统筹展现了驾驭全局的能力。
统筹犹如乐队演奏,指挥高超才能旋律动人、和谐优美。
在发展中我们也要做到运筹帷幄、纵横捭阖,把握好、协调好经济与社会、城市与农村、人与自然等重大关系。
统筹好似制作木桶,找准短板才会重点突出、水平提升。
发展不足是我们的短板,大而不强是最直接的表现,我们要抓住主要矛盾,科学发展,加快转变,走出一条符合河南实际的发展路子。
统筹就像龙舟竞赛,上下同心方可把握节奏、形成合力。
放眼全国,发展如百舸争流,中原经济区这艘大船要奋勇争先,全省十八个市就要各司其职、各负其责,形成江海汇流之势,共筑蒸蒸日上之局。
“和同”的文章,说统筹,话转变,拓思路,破难题,点明了一个道理:
统筹则顺利,统筹则和谐,统筹则兴旺。
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