密云古北口镇红色旅游.docx
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密云古北口镇红色旅游
密云古北口镇红色旅游
文章来源:
密云 发布时间:
2011-07-15
中国历史文化名镇古北口位于北京市密云县东北部,距北京120公里,所辖的行政区域面积为平方公里,10000多口人。
素以历史、军事、文化、古迹而著称,为历代兵家必争之地。
从古至今就是内地通向松辽平原和内蒙古的咽喉要地,有“京师锁钥”之称。
是长城诸多关口中的重要关口,长城中的咽喉要塞之一。
自古以来古北口因其蟠龙山,卧虎山两山双峰壁立,潮河,汤河穿镇而过被誉为“地扼襟喉趋溯趋,天窗镇钥枕雄关。
”
在中国军事历史上特别是在自西汉以来的军事历史上,古北口的历史地位是其他所有关口都不能比拟的。
中国历史上的几千次战争,曾经有几百次与古北口有直接或间接的关系,所以人们都说古北口是万里长城上战事最多的关隘之一。
有史可查的大小战役即达138次之多。
特别是中国的历代大事和著名人物大都与古北口有关。
可以说古北口的历史就是一部中华民族历史的缩影。
历史上,我国北方的少数民族统治者曾多次进攻过古北口,并从古北口进入中原腹地抢掠。
在近代史上,也曾有日本鬼子进攻并占领古北口,苏蒙联军也来解放过古北口,更有八路军和国民党军队争夺过古北口。
古北口红色旅游资源介绍
(一)主要景点
古北口战役阵亡将士墓
古北口战役阵亡将士公墓位于古北口镇,陵园三面环山,与国道相邻,交通便利。
1933年3月10日,日本侵略者攻打古北口,以东北军王义哲部的112师等在古北口城、龙王峪长城阵地和石盆峪东山等地与日寇展开了激烈搏斗,我军将士阵亡惨重,日寇死伤严重,成为历史上“激战中之激战”。
当时从古北口城到古北口东门外,战斗比较激烈,死伤的人比较多。
战争结束后,(中国)部队撤完以后,当地的老百姓怀着对爱国将士的无比崇敬之情掩埋了360多名爱国烈士的尸体,合葬于长城脚下,修了这座陵园。
墓前立“古北口战役阵亡将士公墓”碑,为纪念阵亡的几千名将士,当地人将此墓称作“肉丘坟”,全国人大副委员长何鲁丽亲自为该墓提写纪念碑文。
公墓现为北京市文物保护单位,北京市青少年爱国主义教育基地。
肉丘坟
1933年3月3日,日寇占领承德。
国民党军事委员会北平分会代委员长张学良急令东北军在古北口改编的六十七军军长王以哲阻击。
一零七师师长张政枋率六二一团、六一九团占据青石梁,3月4日下午日寇进攻,我军苦战了三昼夜,双方死伤无数。
我方的工事被毁,于六日退回古北口。
3月8日敌步兵攻大关未果。
3月9日雇佣汉奸李长山带路攻炮筒沟口、将军楼。
9日晚李长山又引敌人逾越八士沟口进入炮筒沟长城内。
3月10日,日寇从南北两面夹击长城,将军楼、炮筒沟长城两面被烧红,弹洞成片。
敌我伤亡遍地。
六三四团团长白玉麟率第二营来支援,被飞机投弹炸死,10日黄昏,放弃了炮筒沟口。
11日上午10时将军楼被敌攻占。
我国十七军二十五师师长关麟征、七十三旅旅长杜聿明,率四个步兵团于3月10日连夜赶到古北口,立即占据古北口及龙王峪长城阵地,终因弱不强敌,死伤四千多人后撤下来退守潮河西的南天门。
以上三个战场,我军大批的阵亡将士被留在许多山坡上、河谷中和村街内外,被老道士王乐如带人就地掩埋了。
古北口保卫战纪念碑
竖有12m多高的碑,直径约50cm,向南的碑文是“古北口保卫战纪念碑”,背面“河山永在”碑文。
综合国民党与日本的抗战纪念碑、中共与国民党的解放战争而成的纪念碑。
据相关资料表明,是1934年国民党政府军事委员会北平分会建的“长城抗战古北口战役阵亡将士公墓”和1946年修建的“古北口保卫战纪念碑及烈士墓碑”,对考察历史、教育后人都有较高的文物价值。
古北口保卫战解放军烈士纪念碑
在蟠龙山进口处有一座古北口保卫战解放军烈士纪念碑。
1946年1月13日9时,国民党九十二军、十六军用四个师的兵力,在五架飞机的掩护下,向大、小新开岭、下河、兵马营推进,被共产党冀晋冀察两个纵队阻击在小新开岭香水峪,双方展开了激烈的争夺战,到14日中午,解放军以毙、伤国民党军1500多人,取得了保卫战的胜利。
1月中旬,古北口军民召开祝捷大会,表彰有功人员。
1月26日,古北口军民万余人召开追悼大会。
冀晋纵队司令员兼政委赵尔陆,热河省农会主席曹国章主祭,古北口车站铁路工人提议为烈士建碑。
1946年7月10日,烈士纪念碑落成。
碑上有赵尔陆题写的“河山永在”四个大字,碑的下面刻着这次战斗牺牲烈士的姓名、年龄、家乡等。
烈士被葬在纪念碑对面的山上,并且立了墓碑。
1946年9月,烈士尸骨被移入密云建立的烈士陵园。
潮河关惨案纪念碑
1933年4月14日一百多名日本侵略军闯进潮河关村,见人就杀,见房就烧,穷凶极恶的鬼子把无辜的中国百姓围困在中间,杀人取乐,其状惨不可言。
4月26日,日本鬼子又到潮关村把没死的十几个人集合在一起,用手榴弹炸死三个老太太,这个仅有八十户人家,四百来间茅屋草舍的小山村,在日寇一手制造的惨案中,有83口人被杀,360余间房屋被烧。
日本侵略者欠下的这笔血债,古北口人民永世难忘!
支那七勇士墓
1933年11日10时日寇占据将军楼后,向古北口城和龙王峪包围猛攻,全军战士全部牺牲。
帽儿山失陷。
日寇的长官对独守山的七勇士非常敬佩。
将七具尸体在山阳坡的黄土地上挖了一个坑,一个挨一个地摆好,埋上土,堆成坟,前面立了一个高米,宽18厘米的方棱木牌,上面写着“支那七勇士之墓”,然后由长官司率领全体官兵向勇士墓鞠躬。
它和狼牙山五壮士为日本人在中国所立的仅有的两块碑。
司马台长城
司马台长城是北京市重要的爱国主义教育基地,是世界文化遗产,是长城的精华。
在长城抗战是重要的战场。
司马台长城位于地势险拔之处,整段长城具有构思精巧,设计奇特、结构新颖、形态各异,敌楼密集、驻军军衔等级分明、形势险要等特点,以“惊、险、奇”著名于世。
1980年末,国家旅游局、文化部、文物局共同组织的长城调查组发现自古北口往东至望京楼20多公里的长城,是万里长城中最精华的部分,被成为“中国长城之最”。
联合国科教文组织将它定为“世界人类文化优秀遗产之一”。
著名长城专家罗哲文教授经多次考察论证后指出“中国长城是世界之最,而司马台长城又堪称中国长城之最”。
司马台长城以司马台水库为中心,分东西两段,东段至望京楼全长3km,敌楼16座,是司马台长城的全部精华所在,保存完好;西段与河北省滦平县整修的金山岭长城相接,全长km,敌楼18座,整体完整。
而一些修复的长城段,以“修旧如旧”手法,保存了明长城的风貌。
南天门
南天门是古代京城到承德古御道的必经之路,是古北口古镇的重要组成部分,现有阁楼和关帝庙等文物古迹。
同时其在抗日战争时的价值也很著名,南天门在古北口镇羊庄子村南的山顶上,因为它在古北口的南面所以叫做“南天门”。
1933年3月12日晚6点,二十五师退守潮河岸黄土梁,南天门、八大楼子一线。
3月13日早5点十七军黄杰师长的第二师到南天门来接防。
4月20日夜,开始南天门之战,21日黄杰严令第六旅旅长罗奇反攻未果,又派第四旅旅长郑洞国率两个团连续反攻,人员惨重但还是难以攻下,造成我军的损失。
4月24日,日寇对我军全线猛攻。
第二师伤亡太大,由刘戡率八十三师接防。
26日拂晓至27日,敌人集中炮火猛轰四二一高地。
我军伤亡过大,放弃了高地。
28日,当晚退到的磨石山一线。
5月10日晨,日寇攻车道峪。
11日夜1点敌五千人攻下甸子、涌泉庄南山。
5月12日下午,日寇攻占了大、小新开岭。
5月13日,石匣陷落,南天门之战失败。
将军楼
将军楼地处蟠龙山长城的制高点,居指挥地位,是最著名的烽火台结构,自从建明长城以来的历次大小战争中,不论是守与攻都要首先占领将军楼,只要占领了将军楼,就占据了古北口东北方向的制高部位,就控制了古北口的东、西、北三个方面,稳操了战争的胜券。
1933年古北口的长城抗战,日寇也是首先攻下将军楼而后占领蟠龙山、大关向古北口进攻的。
日寇占领了蟠龙山、大关、将军楼,并用炮火封锁古北口城通往龙王峪口、大街的道路,使二十五师指挥部瘫痪。
南北两个高地之间展开激战。
敌人居高临下占有相当的优势。
但我军在南面山顶上的几挺重机枪使我军艰难地攻上北面山顶高地。
因为敌人在将军楼里,所以进攻将军楼难上加难。
敌人用严密的火网封锁了山顶上的道路,战士们几次冲锋都失败了,最后就放弃了高地退下来。
炮筒沟关口---古北口的钥匙
从将军楼沿长城向东下去200米就是炮筒沟口。
炮筒沟口虽是个小地方,但是自古以来战争都离不开这个地方。
攻古北口只有占据了炮筒沟口,才能占据将军楼,只有占据将军楼,才能占据蟠龙山,只有占据蟠龙山,才能占据古北口。
因此可以说炮筒沟关口是打开古北口的钥匙。
1933年3月9日,雇佣火斗山小苇子峪一个叫李长山的汉奸带路,由二寨南沟进攻炮筒沟口,炮筒沟口长城和将军楼上的一一二师六四三团占据着有利的地势。
我军被夹在两面敌人的重火力之间,伤亡很大。
守卫炮筒沟口战士的机枪、步枪不敢一时或停地向南北两面还击。
他们实在支撑不住了,一边战斗,一边向将军楼上撤退。
六三五团团长白玉麟带了第二营急赴将军楼支援。
付出了极大的牺牲,上尽了最大的力量直到抗敌不过,无法坚持,才退下去。
石盆和小红门关口
石盆峪口,也叫小红门,当北方来的敌人向明长城大关进攻最激烈的时候,长城上的守兵可以从小红门冲下山去,由敌人的身后杀出。
所以它是保卫古北口大关的一个重要小关口。
1933年3月11日上午10点,二十五师师长关麟征亲自率领一四九团攀上石盆峪的东山,要夺回将军楼。
石盆峪东山是由将军楼向南直到古北口城东门外的一条山岭,只有占据北面那座又高又陡又险的山顶高地,才能望见将军楼。
这条山是从南面争夺将军楼唯一的道路。
关麟征师长和一四九团的官兵,在那两个山顶高地之间和日寇展开了激战。
敌人在高处,一四九团的战士冒着敌人的弹雨强攻,直到互相以刺刀拼杀,双方都有增援,战斗非常残酷,关麟征师长的腹部被炸伤,抬下山去。
为此,杜聿明升为副师长代理师长,一四九团团长梁恺调为七十三旅旅长,一四九团团长王润波在指挥战斗中阵亡,副团长当即率领军士继续强攻,终于在南面山顶上的两挺重机枪消灭了北面山顶和山腰上的敌人,我军才占领了这座山顶高地。
山顶高地距离将军楼400多米,又比将军楼低,敌人居高临下又封锁了山顶和通向将军楼的岭上道路。
官兵们只能匍匐在山顶南侧向将军楼射击,几次进行突袭都惨遭失败,始终攻不下将军楼,直到12日中午,师指挥部的电报机、电话机被敌人的飞机炸毁,这里的战斗和师指挥部失去了联系和支援。
同时,一四九团将被东西两侧的敌军包围,不得不放弃这个高地退下山去。
(二)古北口的历史文化资源
一步三眼井:
金泰和五年(1205年)修建的三眼井。
传说这口井是龙王嘴。
龙王吃什么,这口井就有什么味。
位于河东村南古御道旁,即东山根下的一眼井,这眼井深6米多,井口用一个圆形石盖盖着,石盖上有三个直径8寸左右的打水口,成三角形排列,人称三眼井。
据说过去从三眼井分别打水,虽说是同一口井,但水味却大不一样,酸甜苦辣咸五味俱全。
药王庙(两步三座庙)是一组以药王庙为主的庙宇群,包括关帝庙、药王庙、菩萨阁,统健在一高台上,俗称“两步三座庙”。
药王庙戏楼建在门口处,面阔三间,进深二间。
虽不是重檐但分上下两层,下层为进院通道,面积83平方米,上层为戏台。
现前檐及脊已坏需修复。
药王庙、观音菩萨庙,已修葺完善,戏楼也修复好,但其壁画已不存在。
关帝庙与龙王庙尚未修复。
建筑格局与寺庙布局,十分独特少见。
与当地民居相协调,墙是石砌,砖瓦为青色,沿山体而建。
药王庙庙会是周边地区盛大的民间庙会,每年参加人数达30000人之多,庙会于每年农历九月十四举行。
药王庙是周边其它庙宇中修建年代最早,始建于明王朝,人们为了寻求上苍的保佑就有了药王庙。
庙中的药王苗是祈福,关帝庙是为了守关,龙王庙是祈祷风调雨顺,观音菩萨庙有送子观音之称,而之后的财神庙是人们为了多财多福,均是古北口镇作为商贸重镇的一个多民俗文化表现。
财神庙:
位于河东南上坡,建于清朝道光元年(1821年),有前后两殿和东西禅堂,财神庙东禅堂还有一个土地祠堂,总建筑面积96平方米。
此庙在长城抗战后,由陈明玉为首的十几个道士居住。
此庙供奉了文武财神,是人们为了多财多福而设。
这些均是古北口镇作为商贸重镇的一个多民俗文化表现,体现古北口商贸重镇,人们祈福·祈财民俗文化,已经融入到当地的民居民俗文化中(已修复)。
令公庙:
始建于北宋元佑年间,大约在1087—1095年,至今已经历900多年的历史,国内现存唯一纪念抗辽名将杨继业的庙,1983年被列为县级重点文物保护单位,占地面积950平方米。
杨令公庙。
坐落于古北口河东东门里,坐北朝南。
1983年被密云县人民政府公布为第一批重点文物保护单位。
二进院落,前殿面阔三间,进深三间,内塑杨令公及杨八郎等塑像14尊,后殿硬山顶,面阔三间,进深二间,有佘太君、周夫人、柴君主、八姐、九妹等塑像7尊,包括东西配房,山门等建筑面积301平方米(已修复)
古御道:
位于杨令公庙东侧一个很窄的通道,就是古御道,历史上是南北往来的必经之路。
是去往承德、内蒙、东北都是必经之路。
因为从南北朝建北齐城墙的时候就建了这个北口,就有了这条道。
它距今已有1500年的历史了。
是皇帝前往承德路过的时候所走的路线,古御道全长1500米。
七郎坟:
七郎坟型如塔,坟身为黄土,高数丈,粗数围,耸然直立,举目可望,是北宋名将杨令公第七子—杨延玉的坟墓。
北宋杨令公之子杨七郎被潘仁美杀害后,尸体被抛进潮河中,一条大腿顺着潮河漂流而上,百姓敬仰他的忠勇就把这条大腿埋在了卧虎山的山腰上,地上竟然凭空生出了一个一丈多粗两丈高的黄土柱子,且越长越高。
“七郎坟”成为人们缅怀历史英烈的地方。
2004年杨七郎纪拜亭修复完整,南面有一个祭拜杨七郎的亭子。
为了压住越涨越高的七郎坟,潘仁美派人修了千层塔,在潮河西万寿山南,千层塔为石砌喇嘛塔,塔面向东北,高约15米,直径约3米,塔座为束腰式须弥座,塔身为馒头形,中间雕刻着一个小门,塔间顶着一个金属圈千层塔,极像北京北海的白塔(千层塔已无遗迹)。
琉璃影壁:
在古北口北门坡药王庙前,原有一座高3米、宽4米左右的琉璃影壁,影壁正中装饰着一幅二龙戏珠的图案,下面是大海图像,海里有鱼、海马等,真可以说是活灵活现,尤其是雨天,龙的眼睛,好似真龙的眼睛一般,群众称其为宝眼。
相传这个影壁是由于药王爷医冶好了一位陕西老人的病,老人为了感谢而修建的。
遗憾的是,此壁现已无存。
万寿行宫:
康熙十九年承德没有修建避暑胜地,康熙皇帝带兵来到古北口看到长城里面卧虎山下,靠山临河,形势险要,是原来西汉曾建县城,北京的东北大门,距京城二百余里,骑马当天可以到达,可作为一个避暑胜地。
委派官员在北面山坡向下20亩建立一座宫殿叫做“万寿宫”(1680年4月-1682年4月建成)。
建设格局为前廊后厦,前后殿各有东西偏殿两间,前后殿左右各有东西厢房12间,周围有宫墙,红墙上面覆黄色琉璃筒瓦,门额上有康熙皇帝御笔“万寿宫”。
1683年6月初一,康熙皇帝同母亲皇太后等三百余人到古北口万寿宫来避暑。
万寿宫自康熙十九年(1680年)四月开始动工,至二十一年(1682年)四月建成后。
万寿宫前殿里口北设了一座高三尺、长两丈多的檀香木香案。
案的中间是当今皇帝爱新觉罗玄烨的木牌牌位,左右分列着故去的世祖爱新觉罗福临、太宗爱新觉罗皇太极崇德皇帝、太祖爱新觉罗努尔哈赤天命皇帝的牌位。
每逢节日,如新年、中秋、端午及皇帝、皇后、皇太后的诞辰,古北口的文武百官于清晨齐集万寿宫前,分文武由两个角门进入前殿,按品级分班,依次向当今皇帝的牌位及已故皇帝的灵牌,行三拜九叩礼。
吕祖庙(万寿寺):
位于万寿山的吕祖庙东临潮河,西倚卧虎,北靠长城,山顶有庙。
始建于明成化年间(1465—1488年)名为慈云寺,供观世音菩萨。
乾隆三十五年(1770年)因乾隆皇帝去承德路经古北口都要在此庙休息赏长城,所以改名为“万寿亭”(按照万寿寺规划建设)。
并将万寿亭建起来,位置在现在吕祖庙正北方向。
乾隆三十六年(1771年),乾隆皇帝在此为其母祝寿,易名“万寿寺”。
因年久失修,宣统年间(1909—1911年)经道人郝祥麟退居此地,改名为“吕祖庙”,供奉八仙之中的吕洞宾。
庙为清代晚期典型的三合院形式,占地为438平方米,南北稍长,东西较短呈长方形。
吕祖庙的相对高度约50m,有主庙和耳房,耳房南北各两间,主庙供吕祖,北耳房供有观音庙,庙中有两座已经断裂的碑柱,主要是讲述吕祖庙历史,其中一块约明朝年间,具有一定历史价值。
万寿山植被好,种有山里红、栗子等多种果树,土壤为红棕壤。
大殿内供奉着吕洞宾等泥塑彩绘神像。
院内尚有3座残碑。
庙座西朝东,正殿三间,两边有耳房,山门为合瓦门楼(未修复)。
清真寺:
始建时间无时可考,根据院内出土石碑记载,清真寺与明朝崇祯二年(1629年)重修。
清朝康熙四十二年(1703年)甘肃回族人马进良任古北口提督时,也曾重新修建过清真寺。
清真寺是密云县境内唯一保留下来的古建清真寺,位于河西大街干桥南,寺庙东西长55米,南北宽35米,总面积为1925平方米,正殿座西朝东,是伊斯兰教徒礼拜处,后面有后殿3间,上面设有顶楼,正殿东面有对厅3间,清真寺大门和角亭一座,远的南、北各有讲堂3间,还有浴室和清水井。
清真寺是古北口信仰伊斯兰教的回族同胞做礼拜等活动的中心(已修复)。
瘟神庙:
建于明代,瘟神庙为当地人祭祀祈福、送瘟神之地。
位于潮河关村村口,是一个观看卧虎山长城很好的视觉点。
房屋及屋顶主要是木结构,墙根是砖石结构。
硬山顶,面阔三间,进深两间,院内东、西、北三面壁画为明代壁画,是北京市确定的明代壁画重点保护地,殿前建有清代戏楼。
庙内有配房、耳房,总建筑面积为200平方米。
明代壁画部分已经被涂掉,目前正在修复中。
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