高中语文 第4课《诗经》两首教师用书 新人教版必修2.docx
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高中语文第4课《诗经》两首教师用书新人教版必修2
第4课《诗经》两首
感悟《诗经》
1.诗三百,思无邪,一杯千忧散,三杯万事空。
《诗经》,就像一个有情义的男子,怀着一种虔诚的信念,为生活许下一个执着不变的承诺。
时而喜欢在湄水之畔流连,在凄美的月色下踉跄低回,在茫茫的苍原上传达爱慕与唱和;时而喜欢吟唱着“蒹葭苍苍,白露为霜”来表达他的情意;时而喜欢咏诵着“有美一人,清扬婉兮。
邂逅相遇,适我愿兮”来记录曾与心爱的女子有过的浪漫相遇;时而喜欢高呼着“有女同车,颜如舜华”来梦想着以后美好的日子。
人生如此,浮生如斯,情生情死,乃情之至。
《诗经》,也好像一位美丽有内涵的女子,需要我们用心去解读,去发掘。
简单质朴是她的心性,优美以及深邃是她的涵养。
在悠悠苍天、广袤大地上,有采卷耳的姑娘们,有在田园里劳作的小伙子们,他们回忆的是曾经沙洲河上那阵阵的欢声笑语,他们回忆的是时常流淌在梦里的那些美好的人生与理想,就这样揣着一份难言的情愫,他们的语言在静夜这条古老的河流里辗转反侧,流淌了几千年,誓言传承亘古未变。
在静谧的深夜里品读《诗经》,我眼睛里的现代世界瞬间铅华褪尽,我所站着的土地上不再是高楼大厦,灯红酒绿,而是一片郁郁葱葱、林木森森的原始丛林;借助《诗经》,我仿佛看到了两千年前的古人风貌,牧童短笛,野鹿呦呦,莺燕翔舞,河口小洲,漫漫溪水,有采蒲的姑娘,有勤劳的汉子……
2.时光悄然流转。
那是一个怎样的世界呢?
在田地与山野之中,在湖泊与河流之畔,在一望无际的大地和天空之间,在野草与野花的苦寒清香之间,人们采摘着快乐、忧伤和梦想。
生活的每一个瞬间,随口吟唱,便化为质朴的诗。
他们或许没有想到,这些简简单单、来自心灵的诗将会流传百世,被一代又一代的人们传诵,成为这古老国度的诗歌之源,赐给历代诗人无尽的灵感。
“思无邪”,那个时代的爱情也有野花的自在芬芳。
芦荻飘飞似雪的季节,年轻的他和她在原野上相遇。
进入他和她视野的,是彼此。
当希望有一个人出现时,这个人出现了,于是难以离弃,于是携手百年。
生命是如此偶然,爱情又是这样的单纯却执着。
我开始仰慕我们的祖先,仰慕他们泉水般清澈的那一份心境。
文明古国最为经典的爱情,却是远离了传说的残忍与现实的冷酷的。
古典的爱,是芦苇湖畔的水雾蒙蒙,是风中蔓草的轻摇翩翩,是三月桃花的浅笑盈盈。
是尊重,对于生命最自然的渴望;是追求,为了生命性灵应有的完整;更是活泼人性的体现,对天地精神的遵从。
这样的爱洗尽铅华、素面朝天,如深山中的美玉闪着千年不变的光。
或许,诗的最高境界就是返璞归真的白话,不加修饰,却能吟出心灵的乐章。
读着两千多年前我们祖先写下的诗,会有一些柔情的讶然。
埋入土里死去的生命,像音符一样在自己身处的时间里,产生了一种清澈的乐感。
这是一种很奇妙的感受。
《诗经》是我国第一部诗歌总集,收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。
先秦称其为《诗》,或取其整数称“诗三百”。
西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。
《诗经》按用途和音乐分“风、雅、颂”三部分,主要表现手法是赋、比、兴。
以四言诗为主,但也有五言诗。
1.《氓》
本诗是春秋时期的一首民歌,当时青年男女交往比较自由。
郑、卫一带风俗更是浪漫,桑间濮上、城隅河畔,青年男女幽期密约、投桃报李,并常以诗歌互表衷肠。
诗歌深刻反映了春秋时期被压在社会最底层的劳动妇女的可悲命运,显示了男女社会地位的不平等,也在客观上揭露和控诉了那个时代社会制度的不合理。
2.《采薇》
本诗是《诗经·小雅》中的一篇。
历代注者关于它的写作年代说法不一,但据它的内容和其他历史记载的考订是周宣王时代的作品的可能性大些。
周代北方的
狁(即犬戎)已十分强悍,经常入侵中原,给当时北方人民的生活带来不少灾难。
历史上有不少周天子派兵戍守边外和命将士出兵打败
狁的记载。
1.《诗经》六义
《诗经》“六义”指“风、雅、颂,赋、比、兴”。
“风”又称“国风”,国风是当时当地流行的歌曲,带有地方色彩。
从内容上说,大多数是民歌。
“雅”多数是朝廷官吏及公卿大夫的作品,有一小部分是民歌。
其内容几乎都是关于政治方面的。
“颂”是贵族在家庙中祭祀鬼神、赞美治者功德的乐曲,在演奏时要配以舞蹈。
“赋”是直陈其事,描述一件事情的经过。
“比”是打比方,用一个事物比喻另一个事物。
“兴”是从一个事物联想到另外一个事物。
2.四言诗
四言诗:
每句4字或以4字句为主的诗歌样式。
盛行于西周。
中国第一部诗歌总集《诗经》所录305篇,其形式基本上是整齐的四言体,节奏为每句二拍,这显然是在原始歌谣的基础上发展起来的,适应了当时的社会生活和语言发展的状况。
到了西汉时期,五言诗在民间悄然兴起,但文人诗仍以四言为主。
东汉以后,五言诗占领了诗坛的主要地位,四言诗渐趋衰落。
能继承《诗经》遗风,称得上四言诗的只有曹操、嵇康、陶渊明、韩愈、柳宗元等人的少数诗作。
如曹操的《短歌行》(“对酒当歌,人生几何!
譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?
唯有杜康。
……”)可作为当时四言诗的代表。
3.古代一些表示年龄的说法
垂髫是指小孩子头发扎起来下垂着,指幼年。
总角指古代少年男女把头发扎成丫鬟,后来指代少年时代。
束发是男子十五岁。
到了十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束。
弱冠指古代男子二十岁行冠礼,表示已经成人,因为还没有达到壮年,故称弱冠。
而立指人三十岁。
不惑指人四十岁。
不惑,“不迷惑、不糊涂”之意。
知命指人五十岁。
知命,“知天命”之意。
花甲指人六十岁。
古稀指人七十岁。
耄耋指人八九十岁。
氓
一、通假字
1.匪来贸丝 通“非”,不是
2.于嗟鸠兮 通“吁”,唉
3.犹可说也 通“脱”,脱身
4.隰则有泮 通“畔”,边岸
二、古今异义
1.至于顿丘
古义:
“至”,到,到达;“于”,介词,引出处所
今义:
表示达到某种程度或另提一事
2.秋以为期
古义:
把……当作
今义:
认为
3.三岁食贫
古义:
指多年
今义:
指年龄
三、一词多义
1.言
2.遂
3.将
4.靡
5.乘
6.载
7.以
四、词类活用
1.名词作状语
夙兴夜寐 在早上,在夜里
2.形容词的活用
(1)形容词作动词
其黄而陨 变黄
(2)形容词作名词
三岁食贫贫苦的生活
3.数词的使动用法
①士贰其行使……不专一
②二三其德使……三心二意
五、文言句式
1.宾语前置
秋以为期(“以秋”为期)
2.判断句
匪我愆期,子无良媒(“无”表否定判断)
采薇
一、通假字
1.岁亦莫止 同“暮”,年末
2.彼尔维何 通“
”,花盛开的样子
3.
狁孔棘 通“急”,紧急
二、古今异义
1.彼路斯何?
君子之车
古义:
将帅
今义:
人格高尚的人
2.君子所依,小人所腓
古义:
士兵
今义:
人格卑鄙的人
三、一词多义
1.作
2.使
3.斯
4.来
四、词类活用
1.名词作动词
雨雪霏霏 下雨
2.名词作状语
岂不日戒 天天,每天
五、文言句式
判断句
(1)不遑启居,
狁之故(“不”表否定判断)
(2)彼尔维何?
维常之华(“维”表判断)
氓
《氓》是《诗经》中一首带有叙事性质的抒情长诗。
作品通过一位被损害、被遗弃的妇女的自述,描写了她不幸的婚姻生活,反映了在封建社会夫妇间所常见的具有代表性和普遍性的事件。
诗中女主人公无处申诉的哀苦、难言的悔恨和决绝的心志,至今读来仍使我们深为感动。
1.《氓》一诗中,“氓”和诗中的“我”是怎样的形象?
请加以概括。
提示:
(1)“氓”是一个无感情、无信义、自私自利、卑劣、凶暴的负心汉。
(2)“我”是一个善良、勤劳、淳朴、不畏贫苦、清醒、坚强的女子。
2.赋、比、兴手法的运用是本诗的主要特色,请你分析下面例句的表达效果。
提示:
例句
表现
手法
分析
氓之蚩蚩,抱布贸丝
赋
(1)按事情发生的顺序来铺叙,本句是写氓的初恋时期,表现了一个小伙子为了爱情借交换布匹来找心爱的姑娘的情景
桑之未落,其叶沃若
比、兴
(2)以桑叶新鲜润泽的自然情状喻女子年轻貌美之情状,也指两人恋爱时情意浓密
桑之落矣,其黄而陨
比、兴
(3)以桑叶枯黄掉落的自然情状比喻女子年老珠黄之情状,也指氓变心感情枯竭。
同时由桑树引发对自己年长色衰、惨遭遗弃的叙述
采薇
《采薇》是《诗经·小雅》中的一首戍边之歌。
全诗分为六章,每章八句,比较完整地展现了征人由久戍思归到归时痛定思痛的感情历程。
1.“采薇采薇”“曰归曰归”的主语是谁?
两句在诗中反复出现,有什么表达作用?
提示:
(1)士兵。
(2)前者表现军粮不足,士兵生活艰苦;后者表现士兵内心思家的呼唤。
2.“四牡业业”“四牡骙骙”“四牡翼翼”中的叠词有什么表达作用?
提示:
写战马的高大强壮,步伐整齐,加以精良的装备,显示出赫赫军威,传达出抒情主人公强烈的自豪感、高昂的斗志、必胜的信念和饱满的爱国热情。
3.“昔我往矣,杨柳依依。
今我来思,雨雪霏霏。
行道迟迟,载渴载饥。
我心伤悲,莫知我哀!
”以上八句运用了什么表现手法?
诗人是如何抒发情思的?
提示:
(1)对比、衬托。
(2)前四句,进行对比,实写景,虚写情,以景寓情,以鲜明的画面表达强烈的感情;后四句,先描写行军路中的感受,然后直抒胸臆。
4.《采薇》写的是一位长期戍边的士兵由久戍思归到归时痛定思痛的感情历程。
请概括一下各章的内容,探究士兵对戍守边防的态度是怎样的。
提示:
章节
内容概括
戍卒态度
第1~3章
表现戍卒远别家室、历久不归的凄苦心情
对
狁满怀怨恨,在战斗中充满同仇敌忾、毫不懈怠之情,并对己方的装备大加赞美,表现出一种自豪感
第4~5章
写将帅车马服饰之盛和戍卒的辛劳
第6章
写归途的艰辛和心情的悲苦
氓
1.叙事抒情相结合及比兴手法的运用
诗歌以一个女子自述的口吻,讲述了她从恋爱到结婚,再到被遗弃的过程。
尤其是《氓》中的第3、4两章皆以桑树起兴,从女子的年轻貌美写到体衰色减,同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。
“桑之未落,其叶沃若”,以桑叶之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽。
“桑之落矣,其黄而陨”,以桑叶的枯黄飘落,比喻女子的憔悴和被弃,切合人物的身份,形象生动和谐。
“于嗟鸠兮,无食桑葚!
于嗟女兮,无与士耽”,则用“戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士耽也”(朱熹《诗集传》)。
其中两个感叹句,语调激切,以警醒、提示的口吻劝告所有的女性。
“士之耽兮……不可说也”,语气舒缓,流露出女主人公的无奈和无助,令人同情。
女子以反省的口气回顾了婚后的生活,找寻被遗弃的原因。
《氓》是叙事、抒情和比兴结合的典范例子。
2.对比手法的运用
《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的,在回忆中运用对比的手法。
对比的
角度
对比的诗句
对比的作用
女主
人公
婚
前
①不见复关,泣涕涟涟。
既见复关,载笑载言
②总角之宴,言笑晏晏
表现了女主人公的纯真、热情及对爱情的渴望
婚
后
夙兴夜寐,靡有朝矣。
言既遂矣,至于暴矣
写出了女主人公婚后生活的辛苦和遭受的耻辱
氓
婚
前
氓之蚩蚩
突出氓的不专一和粗暴
婚
后
①士贰其行
②言既遂矣,至于暴矣
人生
经验
士之耽兮,犹可说也。
女之耽兮,不可说也
衬托出男女对爱情的不同态度,从而告诫天下女子不要沉溺于爱情之中
采薇
1.重章叠句的表现手法
全诗共六章。
前三章采用复沓的形式,描写征夫转战边陲、饥渴劳苦、久戍不归的情景。
虽为复沓,但复中有变,或易一字,或易一句,既显示出时间的推移,也写出久戍不归的痛苦逐渐加深,表现出层次的递进和感情变化的波澜。
四、五章追述往昔紧张的战斗生活。
先用烘
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