关于七夕节的资料.docx
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关于七夕节的资料
关于七夕节的资料
【七夕节由来】七夕,原名为乞巧节。
七夕乞巧,那个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于汉代画像石上的牛宿、女宿图开襟楼,人俱习之”的记载,这即是咱们于古代文献中所见到的最先的关于乞巧的记载。
“七夕”最先来源于人们对自然的崇拜。
从历史文献上看,至少在三四千年前,随着人们对天文的熟悉和纺织技术的产生,有关牵牛星织女星的记载就有了。
人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星,他们以为东西南北各有七颗代表方位的星星,合称二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜间分辨方向。
北斗七星的第一颗星叫魁星,又称魁首。
后来,有了科举制度,中状元叫“大魁天下士”,念书人把七夕叫“魁星节”,又称“晒书节”,维持了最先七夕来源于星宿崇拜的痕迹。
“七夕”也来源古代人们对时刻的崇拜。
“七”与“期”同音,月和日均是“七”,给人以时刻感。
古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一路叫“七曜”。
七数在民间表此刻时刻上时期性,在计算时刻时往往以“七七”为终局。
旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。
以“七曜”计算此刻的“礼拜”,在日语中尚有保留。
“七”又与“吉”谐音,“七七”又有双吉之意,是个吉利的日子。
在台湾,七月被称为“喜中带吉”月。
因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”,因此把七十七岁又称“喜寿”。
“七夕”又是一种数字崇拜现象,古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。
“七”又是算盘每列的珠数,浪漫而又严谨,给人以神秘的美感。
“七”与“妻”同音,于是七夕在专门大程度上成了与女人相关的节日。
【七夕的传奇】第一那么《织女》相传牛郎父母早逝,又常受到哥嫂的虐待,只有一头老牛相伴。
有一天老牛给他出了计谋,要娶织女做妻子。
到了那一天,漂亮的仙女们果然到银河洗澡,并在水中游玩。
这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。
惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了,唯独剩下织女。
在牛郎的恳求下,织女许诺做他的妻子。
婚后,牛郎织女男耕女织,相亲相爱,生活得十分幸福美满。
织女还给牛郎生了一儿一女。
后来,老牛要死去的时候,吩咐牛郎要把它的皮留下来,到急难时披上以求帮忙。
老牛身后,夫妻俩忍痛剥下牛皮,把牛埋在山坡上。
织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘明白后,他们勃然盛怒,并命令天神下界抓回织女。
天神趁牛郎不在家的时候,抓走了织女。
牛郎回家不见织女,急忙披上牛皮,担了两个小孩追去。
眼看就要追上,王母娘娘心中一急,拔下头上的金簪向银河一划,旧日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天,牛郎再也过不去了。
从此,牛郎织女只能泪眼盈盈,隔河相望,海枯石烂,玉皇大帝和王母娘娘也拗只是他们之间的真挚情感,准予他们每一年七月七日相会一次,相传,每逢七月初七,人世的喜鹊就要飞上天去,在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。
另外,七夕夜深人静之时,人们还能在葡萄架或其他的水果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。
第二那么很早以前,山里住着户人家,老人们都死了,家里剩下了兄弟俩。
老大娶了媳妇,这媳妇心眼不行,老想独霸老人留下的家业。
有一天,二小领着狗去放牛,到了地里,他拍打着牛背说:
“牛哇,牛哇,我想睡会觉,你可万万不要乱跑。
”老黄牛像听懂了人话,低着脑袋“哞、哞”地叫了几声,甩打着尾巴在他身旁吃起草来。
二小躺在草地上睡着了。
2七夕情人节错过中午,嫂嫂提着罐子来给小叔子送饭,见二小正在睡大觉,照他身上狠狠地踢了一脚。
二小醒了见是嫂嫂,急忙爬起来,站在地上像个愣鸡。
嫂嫂把饭罐子往地上一搁,气呼呼地说:
“你倒自在,撒着牛睡大觉,牛丢了我才和你算账哩!
”说完,她一扭屁股走了。
二小的肚子早就饿了,捧起罐子刚要吃,身旁的大黄牛一头把罐子撞了,罐子摔了个稀巴烂。
大黑狗见了地上的饭,张口就吃,不一会,就把地上的饭舔了个一干二净。
二小瞅着碎罐碴子可怕了,感觉回家也没好儿。
他长叹一声;“唉,怎么我就如此命苦啊!
”二小的唉声刚落,大黑狗扑通一声倒在地上,鼻子口里流血,一会儿就断了气。
他这才明白,嫂嫂在饭里下了毒药。
二警惕想:
看来不能和那个害人精在一块过了,要不早晚得死在她手里。
日头儿快落西山时,他赶着牛回了家。
一进院子,扭头见哥哥打外边回来,二小内心一酸,两眼止不住地流泪。
哥哥见弟弟如此悲伤,不知家里出了什么事,忙问:
“你为嘛如此难过?
”“我把嫂嫂送的饭罐子打了,狗吃了地上的饭就死了。
”哥哥听了,内心明白了八九,斗又斗只是家里的女人,为了难。
二小哭着说:
“哥,咱们分开过吧。
”哥哥见弟弟说要分家,更做难了,一来弟弟还小,二来他外出做生意;家里没有帮手也不行。
若是在一块凑合着过吧,又怕弟弟有个三长两短。
二小见哥哥发愁,就说:
“哥,家里什么物件我也不要,只要那头牛。
”弟兄俩在院里说分家的话,媳妇听见了,打心眼里快乐。
她手扒着门框冲着丈夫说:
“往后各过各的好,我做主依了二弟!
”哥哥眼里噙着泪花儿,一句话也说不出来。
第二天,二小赶着牛车走了。
走来走去,越走越远。
二警惕想:
老是这么走,走到多时是个头?
干脆就住在这吧!
他把牛车停下,砍了好多树枝子,就着山坡儿搭棚。
棚子搭好了,就和老黄牛在这儿落了户。
那头牛是天上的金牛星下界,已经随着二小过了一年多,这一天夜里死了。
老黄牛身后,连续给二小托了三个梦,梦里对二小说:
“到明天午时三刻,我要回天庭去了。
我走后,你把我的皮子剥下来,等到七月七那天,把它披在身上,保你能上天。
王母娘娘有七个闺女,那天他们到天河里去洗澡。
记住,那个穿绿衣裳的仙女确实是你媳妇。
你万万别让她们看见你,等她们都到了水里,你抱了衣裳就往回跑,她准追你。
只要你回了家,她就可不能走了。
”第二天,二小见老黄牛死了,不吃也不喝,手摸着它光啼哭。
后来就把牛皮剥了,留下牛皮埋了牛,又在牛坟上跪着大哭了一场。
七月七那天,二小披上牛皮,立时两脚离了地,飘飘悠悠来到天河岸上,他悄悄地躲在树林里等着。
一会儿,王母娘娘的七个仙女来了,她们一个个脱了衣裳,扑通扑通跳到了水里。
二小瞅准了那身绿衣裳,窜过去抓起来就跑。
三仙女见有人抱了她的衣裳,打水里出来就追。
紧追慢追,追到二小家里。
三仙女问二小什么缘故拿她的衣裳,二小说想让她做自己的媳妇。
三仙女再三说天规不容,二小一再说人世比天上好。
三仙女见二小长得好看,也动了心,就应了他。
打这,三仙女落凡到了人世,她天天在家弹花织布,人们就叫她织女。
二小天天外出卖布挣钱。
小俩口过起了舒心日子。
三仙女和二小过了三五年,给他生了一男和一女。
一天,二小到地里去干活,天上响起了天鼓,玉皇大帝派天兵天将把织女抓走了。
二小回家一看,见两个小孩啼哭,不知媳妇上了哪儿,急得团团转。
一问小孩,那大小孩手朝天上一指划,二小才想到织女走了。
他急忙担起两个小孩,披上牛皮去赶织女。
二警惕急,追得快,眼看快追上织女时,惹恼了王母娘娘:
“好你二小,莫非你要追到灵霄殿上去吗?
”她打头上拔下银管,在二小和织女中间一划,立刻划成了一道天河。
二小没有方法过河,急得直跺脚,筐里的两个小孩直喊娘。
织女和二小都哭了,啼哭也没用。
二小想给织女留个想念,拿出牛扣套投向织女,织女接在了手里。
织女想了想,没嘛可送,掏出织布梭照着二小扔来,织女手劲小,把织布梭扔歪了。
直到此刻,天河一边的织女星怀里有扣套星,另一边的牛郎星旁有个梭子星。
第三那么相传在很早以前,南阳城西有个牛家庄,庄里有个伶俐、忠厚、勤劳的小孩叫灵儿。
因父母早亡,只好跟从哥哥过日子,嫂子马氏为人狠毒,常常虐待灵儿。
一年秋季,刚收割完毕,马氏就逼着灵儿去山上放牛,并对他说:
“给你这九条牛去放,要等到有了十头牛你才能回来!
”灵儿听后;无可奈何,只好赶着牛离开牛家庄。
村里人闻讯赶来,对灵儿深表同情。
有的送来吃的,有的送来穿的,灵儿一一致谢,然后独自一人赶着牛向山里走去。
当他走到那草深林茂的山岭就停下来歇脚,坐在树下悲伤地流泪。
心想,要等到何年何月才会有十头牛呢?
正在那个时候,有位须发霜白的老人,突然出此刻他眼前,老人拍拍他的肩膀,亲切地问:
“小孩,你怎么一个人跑到那个偏僻的地址来放牛?
什么缘故事你如此悲伤?
”灵儿把嫂子虐待、逼他放牛的事,一五一十地讲了。
老人笑着说:
“原先是这么回事!
别难过,那伏牛山里有头病倒的老牛,你好好地喂养它,等牛病好后你就能够够赶着牛回家了。
”说完那老人就不见了。
灵儿好象做梦似的。
便按老人的吩咐往伏牛山走去。
灵儿走呀走呀,翻过一道道的山,涉过一条条的涧,终于找到了那头病牛,它正在一块大平石上卧着。
灵儿当即趴下去,连连磕了三次头,喊了声“牛大伯”。
老牛睁开疲惫不堪的眼睛,一会儿又闭上了。
灵儿看着老牛那没精打采的样子,内心想,可能是饿了,于是就急忙去给老牛薅了一捆又一捆的草。
整整喂了三天三夜,老牛终于吃饱了。
突然抬起头跟他讲起话来:
“好小孩,我本来是天上的灰牛大仙,因偷偷地把五谷种子撤于人世而触犯了天规,被玉帝踢下天庭,把腿摔坏了,动弹不得。
你如能用百花露珠给我洗擦一个月我就会好的。
”小灵儿听了,就在伏牛山住了下来,饿了吃些野果,渴了喝些泉水,夜里依偎在牛旁。
天天早晨去采百花,用花朵上的露珠给老牛洗伤。
整整一个月,老牛的伤真的好了,它随着灵儿一道回家。
灵儿回抵家里,嫂嫂见他真的赶了十头牛回来,硬说有一头是偷了他人的,还把他痛打了一顿,经乡亲们解劝才算作罢。
尔后,灵儿白天放牛,夜里就睡在牛的身旁,庄上的人都称他是“牛郎”。
那只被牛郎救活的老牛和牛郎很亲。
有一次,嫂子把毒药放到菜里,老牛告知牛郎不要吃。
嫂子气起来闹着要跟牛郎分家,牛郎既不要屋子也不要田地,只要那头老牛、两辆破车和一只烂皮箱,就离开了家,在一棵桑树下搭了个草棚住了下来。
老牛从嘴里吐出个茶豆,牛郎将茶豆种在草棚门前,第二天便破土而出,第三天长出了叶子,牛郎就忙搭架,过几天豆子藤都爬满了架子。
老牛就说:
“小孩,你夜里藏在茶豆架下,能够看到天上的仙女,仙女也能看到你,谁若是持续七夜偷看你,她确实是盼望做你的妻子,那时我就用车拉着你上天去,把她接下凡来,与你结成婚配。
”听了老牛的嘱咐,牛郎夜里就钻到茶豆架下朝天上望去,只见一群仙女在玉池里洗澡,临走时,有一仙女向下偷看了他一眼。
第二天夜里,只见那仙女独自来到玉池边,大着胆子看牛郎。
第三天夜里,望着牛郎微微地笑,第四天夜里便向牛郎点颔首,第五天夜里端出一篮蚕,第六天夜里偷出一架织布机,第七天夜里拿着织布梭向牛郎招手。
牛郎织女,一个在天上,一个在地下,眉来眼去,牛郎盼着织女下凡,织女盼着牛郎快去团聚。
七月七这一天,从天空飞来喜鹊,落在老牛头上,喳喳喳地叫:
“织女差我来,叫您快去聚。
快去聚,快去聚。
”老牛笑着点颔首,牛郎套上车,坐上去。
老牛四蹄腾空,一会儿来到了玉池,牛郎下车,和织女把织布机抬放到车上,织女挎着蚕篮上了车,牛郎也跳上车同织女坐在一路。
老牛腾云驾雾,一会儿即抵家。
4七夕情人节乡亲们得悉牛郎成了家,都赶来道贺。
织女就把她从天上带来的天蚕分给众姐妹,教大伙儿养蚕、执丝、织绸缎。
于是,全村的人都明白牛郎娶了贤妻,能养蚕,会抽丝,还能织出又光又亮的绸缎,都说织女的织布机是从天上带来的,织出来的绸缎做成衣,冬暖夏凉。
这消息传了出去,引来了山南海北的丝绸商人,都争着前来争购南阳绸。
这事轰动了白河两岸,伏牛山区的千家万户,都送自家的姑娘来学织。
织女心地仁慈,乐于教人,不到两年,家家户户都学会了养蚕抽丝织绸缎。
到了第三年的七月七,织女一胎生了一男一女,男的叫金哥,女的玉妹。
牛郎种田,织女织布,日子过得很和睦。
几年后,牛郎正在犁地,晴空突然响了一阵雷,老牛望着牛郎直流泪,并对牛郎说:
“小孩,我把织女拉下天,触犯了天条,看来活不成了。
我身后,王母娘娘确信不放过你们,到那时,你吃我的肉能够脱俗羽化,用我的皮做成鞋穿能腾云登上天去。
”说完老牛应声倒下;牛郎哭了一阵以后,就依着老牛的吩咐做了。
正好七月七那一天,牛郎正在锄地,金哥玉妹两人哭丧着脸跑了过来,告知牛郎说,来了个妻子子,把妈妈从织布机上拉走了。
牛郎急忙回家穿着用老牛皮做的鞋,一手拉着金哥、一手拉住玉妹,腾空就追。
眼看就要追上,王母娘娘拔下头上的金替照脚下一画,一条波涛汹涌的大河显现了,牛郎拉着金哥玉妹站在河边直哭,哭声震惊了玉帝,玉帝一看是一对小孩,怪可怜的,于是,就决定让他们一家人每逢七月七相会-次。
人们突然发觉牛郎一家人不见了,感到蹊跷,夜间到茶豆架下朝天上望,看见一条波涛汹涌的大河,河那里的织女在哭,河这边的牛郎拉着金哥和玉妹也在哭。
人们发觉群星闪烁的天空多出一条银带,就叫它为天河。
天河的一边多了一颗星,这颗星就叫织女星。
一边多了三颗星,叫做牛郎星。
人们想念牛郎织女,每晚老是钻到茶豆架下仰望天空。
到了七月七那天晚上,突然看见满天喜鹊向着天河扑去,相互咬着尾巴,搭成一座鹊桥。
牛郎一手拉着金哥,另一手拉着玉妹上了桥,织女也从桥那里过来了,走到鹊桥中间一家人相会了。
【七夕节别称】牛郎织女(刻纸)一双七:
此日月、日皆为七,故称,也称重七。
香日:
俗传七夕牛女相会,织女要打扮打扮、涂脂抹粉,以至满天飘香,故称。
礼拜:
牛郎织女二星所在的方位专门,一年才能一相遇,故称这一日为礼拜。
巧夕:
因七夕有乞巧的风俗,故称。
女节:
七夕节以少女拜仙及乞巧、赛巧等为要紧节俗活动,故称女节,亦称女儿节、少女节。
兰夜:
农历七月古称“兰月”,故七夕又称“兰夜”。
小儿节:
因为乞巧、乞文等俗多由少女、童子为之,故称之。
穿针节:
因为此日有穿针的风俗,故称。
中国情人节:
在我国,中国的情人节确实是传统的七夕节,相传牛郎织女鹊桥相会的日子。
也是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日。
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