届江苏省南师附中淮阴中学姜堰中学海门中学四校高三下学期联考语文试题及答案.docx
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届江苏省南师附中淮阴中学姜堰中学海门中学四校高三下学期联考语文试题及答案.docx
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届江苏省南师附中淮阴中学姜堰中学海门中学四校高三下学期联考语文试题及答案
2020届江苏省南师附中、淮阴中学、姜堰中学、海门中学四
校高三下学期5月联考语文试题
1.在下面一段话的空缺处填入词语,最恰当的一组是“如竹苞矣,如松茂矣。
”澳门特别行政区岁至弱冠,步入成年。
从回归前百
业、人心浮动,到新生后物阜民丰、政通人和,美丽莲花光彩迷人,澳门发展。
未来,澳门同胞将与祖国人民一道,继续矢志不渝、勇往直前,满怀豪情地共同书写的“中国史诗”,为人类发展贡献更多的“中国智慧”。
A.
凋敝
不孚众望
声势浩大
B.
凋零
不负众望
声势浩大
C.
凋零
不孚众望
波澜壮阔
D.
凋敝
不负众望
波澜壮阔
2.
在下面一
段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是
水,是江苏大地自古繁华锦绣,密密交织的生命源流。
水,是江苏儿女踏遍万壑千山,汩汩流淌的血脉相牵。
水韵江苏,令你魂牵梦萦的,是在淮泗之滨追忆楚汉争雄的传奇,还是步大江南岸捡拾金陵楼台的古韵?
是去太湖之畔找寻泰伯奔吴的影踪,还是在江海门户,遥望海上明月的清辉?
①近千公里海岸线像一道华丽的金边镶嵌,②遍布水网如宛转生动的纹路,悠悠水韵是浓墨重彩的画卷。
③大自然造就的黄金水道——长江恰如纬线,④累世开凿的水利奇观——京杭大运河好似经线,⑤水孕育了这片土地,这里因水的滋养源远流长。
⑥烟波太湖、浩渺洪泽熠熠生辉,A.②④③①⑥⑤B.②⑤③④⑥①C.⑤④③⑥①②D.⑤②⑥①④③3.阅读下文,选出与本文作者见解最相符的选项:
人的意识像一座冰山,表面看得到的部分只有一点点,下面是庞大的潜意识,安静地累积并成长。
当我们从事创意工程时,像是从冰山的顶端钻洞下去探测并采取那下面的一切,重要的是下面的组成成分是什么,以及自己钻洞探索的技术如何。
——赖声川《赖声川的创意学》A.年龄越长,越适合从事创意工程B.创作应破除冰冷虚伪,展现热情
C.扩充内在的储存,有助于启发创意D.潜心钻研知识,是艺术创作的起点
4.阅读下图,5G云化虚拟现实技术的解说不正确的是一项是
本地/4G/5G+VR/AR方案对比
(本地虚拟现实、4G云化虚拟现实技术,5G云化虚拟现实技术方案对比)
A.相比本地虚拟现实,4G和5G云化虚拟现实技术的提升更加全面。
B.5G云化虚拟现实技术在头动响应时延(MTP)方面可能还有提升的空间。
C.与其它方面相比,5G在费效比、市场潜力和渲染能力方面提升最大。
D.相比本地虚拟现实、4G云化虚拟现实技术路线,5G云化虚拟现实技术在性能、功能、成本等方面改善显著。
阅读下面的文言文,完成各题。
为司徒公与宁南侯书
侯方域
顷待罪师中,每接音徽,嘉壮志,又未尝不叹以将军之材武,所向无前,而掎角无人,卒致一篑遗恨。
今凶焰复张,堕坏名城,不下十数,飞扬跋扈,益非昔比。
虽然,非常之功,必待非常之人,一时阃外士锐马腾有如将军者乎?
忠义威略有如将军者乎?
久于行阵,熟悉情状,有如将军者乎?
然则今日所称为熊罴不二心者,舍将军其谁?
老夫曩者仓卒拜命,固以主忧臣辱,金革之义,不敢控辞。
亦缘与将军知契素深,相须如左右手,倘得凭先声,歼渠俘馘,实千载一时。
不谓六年患难,病疢已笃,更遭家变,痛毁之过,遂致癃废。
顾念高厚,未由报塞,惟愿将军贾其余勇,灭此朝食,是则十五年旧部所以不忘老夫,而老夫借手以答万一,犹之其身耳矣。
乡土丧乱,已无宁宇,阖门百口,将寄白下。
喘息未苏,风鹤频警,相传谓将本驻节江州,且扬帆而前。
老夫以为必不然,即陪京卿大夫亦共信之。
而无如市井仓皇,讹以滋讹,几于三人成虎。
夫江州,三楚要害、麾下汛防之冲也。
郧、襄不戒,贼势鸱张,时有未利。
或需左次以骄之,储威夙饱,殚图收复,在将军必有确画。
过此一步,便非分壤,冒嫌涉疑,义何居焉。
若云部曲就粮,非出本愿,则尤不可。
朝廷所以重将军者,以能节制经纬,危不异于安也;荆土千里,自可具食,岂谓小饥动至同诸军士仓皇耶?
甚则无识之人,料麾下自率前驱,伴送室帑。
“匈奴未灭,何以家为!
”生平审处,岂后嫖姚!
语云“流言止于智者”,若将军今日之事,其为流言,又不待智者而决之矣。
将军十年建竖,中外倚赖,所当矜重,以副人望。
郭汾阳功盖天下。
势极一时,而国体所关,呼之未尝不来,遣之未尝不去,当其去来,若不自知其大将也。
同时临淮,亦与齐名,其后势位之际,稍不能忘,偃蹇蹉骎,乃至偏较不复禀承。
此无他,功名愈盛,责备愈深。
善处形迹,昭白宜早。
惟三思留意焉。
不宣。
(选自《侯朝宗文选》,有删改)注:
①宁南侯:
指左良玉,初在辽东与清军作战,曾受侯恂提拔。
崇祯十七年因镇压农民起义军有功,封宁南伯。
福王时,晋为宁南侯,此时为大帅,镇荆襄。
5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A.歼渠俘馘渠:
首领
B.惟愿将军贾其余勇贾:
勉励
C.麾下汛防之冲也冲:
要害
D.以副人望副:
符合
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.将军雄才武略,但因无人从旁协助,分兵夹击,最终致于功败垂成。
B.作者希望将军早日消灭敌人,像自己立功一样报答朝廷万分之一的恩泽。
C.相传说将军的队伍驻扎江州,快要到南京来,作者在书信中对左良玉说这只是谣言。
D.郭汾阳和李临淮功盖全国,得势后都听从朝廷调遣,不以军功为傲。
7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)久于行阵,熟悉情状,有如将军者乎?
然则今日所称为熊罴不二心者,舍将军其谁?
(2)朝廷所以重将军者,以能节制经纬,危不异于安也。
8.作者认为宁南侯不应该前往南京的理由是什么?
请简要概括。
阅读下面这首唐诗,完成各题。
万岁楼
王昌龄
江上巍巍万岁楼,不知经历几千秋。
年年喜见山长在,日日悲看水独流。
猿狖何曾离暮岭,鸬鹚空自泛寒洲。
谁堪登望云烟里,向晚茫茫发旅愁。
9.简要分析颔联和颈联的表达效果。
10.根据全诗,概括作者所表达的思想感情。
11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)君子博学而日参省乎己,。
(《劝学》荀子)
(2),砯崖转石万壑雷。
(李白《蜀道难》)
(3),将登太行雪满山。
(李白《行路难》)
(4)驾一叶之扁舟,。
(苏轼《赤壁赋》)
(5)不过数仞而下,,此亦飞之至也。
(《庄子·逍遥游》)
(6)若夫日出而林霏开,。
(欧阳修《醉翁亭记》)
(7),岂因祸福避趋之。
(林则徐《赴戍登程口占示家人》)
(8)子曰:
见贤思齐焉,。
(《论语·里仁》)
阅读下面的作品,完成各题。
八月的乡村(节选)
萧军在茂草间,人可以听到诸多种的声音和谐地随伴着夜,广茫地爬行。
枪声在这个时候也渐渐喑哑下去,人们的脚步也开始松弛。
为着便利任是某个时间全可射击,步枪并不拘泥,任便每人取着合适的准备姿势。
他们中有小红脸、崔长胜等抗日农民;有旧军队出生的刘大个;还有青年学生萧明。
每人的子弹袋全变得空虚了!
病蛇般的软垂在人们的胁下,随着人们的脚步在动
荡。
“弟兄们,我们就在这块石头上歇一歇吧。
我到对面那个小山上去担任警戒,明天一早晨,我们也必得赶到王家堡子⋯⋯”
谁也不注意萧明说完了话,怎样自己提了步枪,走下谷底,跨过小河,努力地躬下身子爬向对面的小山上去⋯⋯
“这又是牺牲了两个弟兄!
”
萧明底眼睛有点蒙昽——悲伤和疲乏攻打着他。
老年的崔长胜说:
“我呢!
只要一看到萧同志说过的‘新世界',只要看到,只要看一眼⋯⋯我就甘心啦!
——萧同志,你说的那样好的世界,什么时候才能来呢?
把日本兵全赶跑了就成吗?
”
在阴夜里,萧明走在六个人的前头。
为的不要使大家跑错了路,眼睛常常要睁大着,这样工夫一久,那会发生很不好受的胀痛!
汗又开始在前额和身体各部分沁流。
他实在自己也估计不出“新世界”究竟诞生在那一天。
不过他知道“这是一定的”,新的世界一定会来到的。
“一定的吗?
萧同志?
啊——”
“一定的——”下了这个山坡,由两山中间鞍部又向右面折下去,底下又是一带长谷——“同志们,出了这个谷口,再过一条河,对面在几个山怀抱里的那个堡子,就是王家堡子——出了这个山口子,就能看到一座炮台,炮台上面一定有红旗,如果他们在那里——他们一定有人在这里等候我们⋯⋯”
这是一种希望!
队尾的李三弟竟唱起歌来:
起来!
饥寒交迫的奴隶
起来!
全世界的罪人⋯
满腔的热血已经沸腾⋯
作一次最后的斗争⋯⋯
旧世界⋯⋯
一刻全为这歌声感动得合唱起来。
老人崔长胜流着泪。
感动地舒展着脸上的皱纹。
“萧同志,有工夫你一定也要教教我!
我不是也应该唱唱吗?
这是再好没有的歌啊!
”
“好,现在我就教给你,——来!
先唱第一句:
“起来!
饥寒交迫的奴隶⋯⋯
起来!
⋯⋯”就如军队行军,或是出操时候唱歌一样,萧明唱一句,崔长胜和别的人们复诵一句。
一刻是整齐了!
加上山谷的回应。
——啊!
这是一片轰鸣!
这轰鸣一直是由山谷里倾泻出来,向着对面山头上有红旗飘动的方向,广漠地飞扑过去⋯⋯
田野上,高粱红着穗头,在太阳下面没有摇曳。
东北乡下,收割的日子虽然一天迫近一天,今年却不被人们怎样重视。
村子里少壮的农民,更是不注意到这些。
镰刀在房檐下的刀挂上生着锈⋯⋯所有的什么也没准备。
全是迫切的掮着自己的枪巡逻呀,守望呀⋯⋯在被指定的地方。
有的时候偶然聚在一起,他们也会谈论由队部那里听到的,是一向由他们祖先也没听到过的一些新的话,新的故事。
在他们谁也不肯显示自己不聪明;全要显示自己是英勇的,没有一点胆怯或怜悯来杀一个日本兵,更是杀日本军官。
“反正不是你死,就是我活!
眼看日本兵一天比一天凶!
我们的老婆,孩子,爸,妈,还不是教那些王八羔子们,白用刺刀给捅了?
——司令那家伙真是条汉子,真可以。
”
“听说,这七个人⋯⋯原先是九个,半路上‘过去'两个,萧明原先就是我们的人,那不能算数的。
”
“萧明,那小伙子也真行,本来是个学生,能和我们一样吃苦,没白念书。
”正午的太阳,火一般燃烧在人的头顶上。
除开蝈蝈在叫得特别响亮以外,再也听不到虫子的吟鸣,猪和小猪仔在村头的泥沼里洗浴,狗的舌头软垂到嘴外,喘息在每个地方的墙荫,任狗蜗的叮咬,它也不再去驱逐。
孩子们脱光了身子,肚子鼓着,趁了大人睡下的时候,偷了园子的黄瓜在大嘴啃吃着。
这好像几百年前太平的乡村。
鸡鸣的声音,徐徐起来,又徐徐地落下去,好沉静的午天啊!
三天以后,王家堡子成了废墟。
弹窝在每处显着贪婪地扩大;墙垣颓翻下去,像老年人不整齐的牙齿。
茅草在各处飞扬着,屋顶开了不规则的天窗,太阳能够从这样孔洞投射下,照到死在炕底下的尸骸。
小孩的头颅随便滚在天井中。
没有死尽的狗,尾巴垂下沿着墙根跑,寻食着孩子或是大人们的尸身。
到午间再也听不到山羊们带着颤动的鸣叫,也没有了一只雄鸡,麻雀子们很寂寞地飞到这里又飞到那里。
(选自《“奴隶”丛书》,1934年,有删改)12.下列对小说相关内容和艺术特色的赏析,不正确的一项是A.本文写了萧明领导的小分队奔向王家堡子的艰苦历程,萧明虽然悲伤疲乏,但坚定勇敢、身先士卒、认真负责、关爱部下。
B.队伍下了山坡继续行军,他们期望在王家堡能见到红旗。
红旗,是斗争方向的象征,她给困难中的战士带来力量和鼓舞。
C.队伍统一了思想,一往无前地高举红旗高唱《国际歌》奔向革命的主流大军,这歌声给人增添了信心和力量。
D.《八月的乡村》中的萧明领导的小分队虽然只有几人,但其成员成分很复杂,组织涣散,缺乏训练。
13.东北八月的乡村——王家堡子在文中有何作用?
14.本文写了“九·一八”事变后东北某地一支七人小分队的故事,表达了哪些思想感情?
阅读下面的作品,完成各题。
论文人画陈师曾画中带有文人性质,含有文人趣味,不在画中考究艺术上工夫,而于画外看出许多文人感想,这就是文人画。
有人认为文人作画,必于艺术上功力欠缺,节外生枝,而以画外之物来弥补掩饰。
殊不知,绘画之所以成为作品成为艺术,在于它是性灵,是思想,是活动;不是器械。
否则只如照相器,千篇一律,人云亦云。
艺术创作所珍视的,正是在于陶写性灵,表现个性并且抒发感想。
而文人是个性优美,感想高尚的人,他们平日修炼培养的品格,远出于庸众之上,所以他们在艺术上所发表抒写的内容,自能引人入胜,悠然起澹远幽微之思,而脱离一切尘垢之念。
世俗认为文人画艺术不很考究,形体不正确,失画家之规矩,任意涂抹,以丑怪为能,以荒率为美;专家视为野狐禅,文人画不能为人欣赏。
符合规矩,彩色鲜丽,搔首弄姿的,被视为上乘之作。
然而,阳春白雪,曲高寡和,文人画不被流俗欣赏,正可见其格调之高。
形式有所欠缺而精神优美,仍不失为文人画。
文人画中也有丑怪荒率的作品,所谓宁朴勿华,宁拙勿巧;宁丑怪,勿妖好;宁荒率,勿工整。
而纯任天真,不重修饰,反而可以振起独立之精神,矫正软美取姿、涂脂抹粉之态,以保其可远观、不可近玩之品格。
喜欢工整而厌恶荒率,喜欢华丽而厌恶质朴,喜欢软美而厌恶瘦硬,这是常人之情。
然而艺术之胜境,怎可仅以表相来评价?
以纤弱为娟秀,以粗犷为苍浑,以板滞为沉厚,以浅薄为淡远,又比比皆是也。
画法与书法相通,能书者大抵能画,所以古今书画兼长者,多画中笔法与书法相似。
因为王献之有一笔书,陆探微于是创一笔画。
赵昂论画诗:
“石如飞白木如籀,写竹还须八法通。
若也有人能会此,须知书画本来同。
”
倪云林论画竹:
“余画竹聊以写胸中逸气耳,岂复较其是与非。
”吴仲圭论画:
“墨戏之作,盖士大夫词翰之余,适一时之兴趣。
”可以想见文人画之旨趣所在。
倪云林不求形似,其画树何尝不似树,画石何尝不似石?
所谓不求形似,是指其精神不专注于形似。
用笔时,另有一种意思,另有一种寄托,不斤斤然刻舟求剑,追求自然天机流畅。
且文人画不求形似,正是画之进步。
为何如此说?
以浅近之事物举例比方:
有人初学画时,想求形似而不能达到,后来渐渐形似,时间久了则更加形似。
然后把所见物体记熟在心中,就可任意画之,无不形似,不必处处描写,自能得心应手。
大约他们神情超于物体之外,而把神情寄托在物象之中的吧。
庖丁解牛,能切中其肯綮,迎刃而解,可以离开形体达到形似:
这是妙合自然的境界了。
(有删改)15.根据原文内容,下列说法不正确一项是A.文人作画,有一些作品艺术上功力欠缺,但能渗透思想性灵,依然能称之为文人画。
B.文人画不广受欣赏,主要体现在世俗之人认为文人画以丑怪为能,专家视之为野狐禅。
C.搔首弄姿的画作被看作优秀之作,而文人画不被流俗认可,正可见出文人画格调之高。
D.文人画宁朴毋华,宁拙毋巧,纯任天真,不假修饰,所以文人画大都丑怪荒率。
16.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.艺术之胜镜,不能仅以表相来评定,如果太计较文人画外表的工整华丽,就没有把握文人画要旨。
B.文人画不求形似,是指文人画创作不专注于形似。
而不专注形似追求另有寄托,正是画之进步。
C.《庖丁解牛》的例子意在证明学画之人需要长久练习,技艺纯熟,然后能摹写逼真,游刃有余。
D.从吴仲圭论画的引语中,可以想见,文人画之旨趣在于自由洒脱地书写胸中情怀和个人兴趣。
17.文人画作者如何才能够创作出优秀的作品?
请根据原文概括。
阅读下面的材料,完成各题。
材料一:
如今,经济社会转型所带来的巨大改变是非物质文化遗产普遍面临的严峻挑战,保护工作进入到了“深水区”。
现有传承人队伍高龄化现象突出,后继乏力严重。
国家级代表性传承人中,70岁以上占50%多。
老一辈坚守难度大,青年人普遍浮躁,急于求成,一定程度上造成传承链条的断层。
非遗自发性传承遇到诸多困难,传统的师徒、家族传承已不能适应现代社会的需求和家庭结构。
非遗项目与现代生活相融合产生困难,很难满足人们新的需求。
人们的文化观念、审美能力、鉴赏水平等发生了根本性的变化,追求多样化、时尚化、品质化成为时代特点。
非遗的理论研究失衡现象严重,太过注重文本的研究,而忽略了对非遗活态传承这个特性、规律的探索和研究,忽略了对“传承人”这个核心的研究和保护。
国家层面缺乏有力的理论依据,难以制定有效保护措施,使得非遗传承濒危的状态难以得到有效遏制。
(《我国非物质文化遗产保护现状、问题及对策》)材料二:
天津杨柳青木版年画是我国四大年画之一。
但在过去的数百年中,由于历史原因,这项极具代表性的民间艺术历经几度浮沉。
近年来,杨柳青画社担当了保护与传承工作。
技艺传承方面,画社从各大美术院校吸纳喜爱年画的学生,勾、刻、印、绘、裱五大工序都有传承力量,且老中青三代传承有序。
早在10年前,他们还在文创衍生品开发方面发力,目前已经开发了20多类200多种衍生品,还与海鸥手表、王朝葡萄酒等天津老字号设计开发了联名款产品。
李洁说,“下一步,我们将着力提取年画中的故事、色彩等,以大数据捕捉的市场喜好为导向,推出一系列年画新作品、新应用,讲好杨柳青年画故事。
”
对于画社而言,要让年画在创新中活化,不能止步于单一的衍生品开发。
去年,画社注册了“海河锦鲤”商标。
“立足文化根基上的衍生品才能经得起时间和市场的打磨。
”李洁表示,“希望形成新的文化IP,串联起产业链条,给静态的文化符号赋予潮流思维。
(《天津杨柳青年画:
走在传承与创新之间》)
材料三:
它们是一个行业薪尽火传的无声见证,它们是个中高手日积月累的生命留痕。
年前,王木东、喻湘涟、柳成荫、王南仙⋯⋯他们是仍然健在的从事惠山泥人创作者中的大师级人物,当时他们的平均年龄已经超过66周岁。
“一件让人感到遗憾的事情是,我们几位的子女没有一个从事泥人行业。
”李仁荣大师深有感触地说:
“泥人行业后继乏人的‘断层'状况让人担忧,我曾经带过五个学生,结果最后只剩了一个。
如今的惠山泥人博物馆因为是祠堂建筑,背阴潮湿,保存条件之差是无法跟正规博物馆相比的。
惠山泥人所处的状态决定了它不是一个飞跃发展的时代,而是如何保护、开发、利用和承传的问题。
“面对已经步入高度工业化的时代,泥人作为传统手工工艺,其产业弱势已经十分明显。
那些认为靠市场化、靠分散竞争、靠借道园林旅游等就能振兴泥人行业的说法实在经不起推敲。
”大师们说,“它应该是一种合力,把技艺力量整合起来,把管理体制理顺,以一个城市的力量去承传。
‘合'才是开始。
”以一个城市的力量去承传,也许可以成为“中国泥人之乡”的一种实至名归的理性姿态。
(《惠山泥人:
以一个城市的力量去承传》)
18.根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A.经济社会转型中,非物质文化遗产与现代生活不易融合,难以满足人们的审美需
求。
B.作为我国最有影响力的年画之一,杨柳青木版年画由于历史原因也曾走向衰落。
C.在大数据的帮助下,杨柳青年画社准备提取年画中的故事、色彩,以推出系列新
作品。
D.“海河锦鲤”这样的立足文化根基的文化IP,有望为杨柳青画社带来更多的发展
机遇。
19.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.非物质文化遗产单一的传承模式急需改变,不能仅依靠传统的师徒、家庭传承模式。
B.非物质文化遗产的保护中,对“传承人”的研究和保护是核心,不宜过于偏重理论研究。
C.非物质文化遗产的保护,应以政府为主体,市场化、分散竞争等不可取。
D.政府难以制定有效保护措施,也是不少非物质文化遗产传承濒危的原因之一。
20.根据材料三,概括说明如何振兴惠山泥人这一非物质文化遗产。
21.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,
诗歌除外。
过年包饺子是习俗,结婚闹洞房是习俗,搬家选日子是习俗⋯⋯不同的地域,不同的人群,可能有不同的习俗。
习俗见证着时代的发展;折射着社会风气;蕴含着丰富道理。
有些习俗值得继承,有些习俗需要改变。
阅读材料,完成各题。
夫道有是非,而技有美恶。
诗文,皆技也,技之精者必近道。
故诗文美者,命意必善。
文字者,犹人之言语也。
有气以充之,则观其文也,虽百世而后,如立其人而与言于此,无气则积字焉而已。
意与气相御而为辞然后有声音节奏高下抗坠之度反复进退之态彩色之华故声色之美因乎意与气而时变者也。
是安得有定法哉?
(节选自姚鼐《答翁学士书》)22.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。
(限5处)
23.作者姚鼐,世称先生,派代表作家。
24.本文认为诗文精妙的三个要素是什么?
请用自己的话回答。
25.下列有关名著的说明,不正确的两项是
A.宛城征袁术时,曹操惊马践坏了大块麦田。
他随呼行军主簿,拟议自己践麦之罪,即掣所佩之剑欲自刎。
最后还是郭嘉以《春秋》之义劝阻,免曹操死罪,割发权代首。
B.《边城》中,翠翠和爷爷应二老之邀一起去吊脚楼看赛龙舟,时间不久,熟人杨马兵拉着爷爷去看中寨王团总家的新碾坊,意欲为翠翠说媒。
C.《老人与海》中,马若林是一个富有同情心、积极向上、充满青春活力、坚持自己信念的小男孩。
他的形象有着圣地亚哥老人青少年时代的影子,同时在他的身上又体现了圣地亚哥老人硬汉精神的传承。
D.《狂人日记》中,狂人曾经在20年前把“古久先生的陈年流水簿子,踹了一脚”说明他曾经有过打破封建传统和陈规的举动;他还清楚地记得徐锡麟的牺牲,这又说明他在“发狂”前是一个革命者并曾用革命者眼光来观察事物。
E.觉民在鸣凤死之前比较接近觉慧的立场。
但是在鸣凤死后,他开始想到,比起在个人程度上实现婚姻自由来,更为重要的是必须破坏“家”中的封建秩序本身。
26.简答题
(1)“是单送我一人的,还是别的姑娘们都有呢?
⋯⋯我就知道,别人不挑剩下的也不给我。
”
“要是我,我就不要。
若是给别人剩下的给我,也罢了。
一样这屋里的人,难道谁又比谁高贵些?
把好的给他,剩下的才给我,我宁可不要,冲撞了太太,我也不受这口软气。
”
《红楼梦》中这两句话分别是谁说的?
结合全书请简要概括两人的相似之处。
(2)《欧也妮·葛朗台》中,克罗旭一家对于葛朗台来说分别有什么用处?
材料概括分析,完成各题
我们拿什么来拯救人文学科?
请原谅,我还是要再回到最底线、最起码的话题。
尽管上面讲的社会关怀、人文精神、自由意志、追寻真理都很好,但是“万丈高楼平地起”,我仍然觉得要呼吁人文学科建立自己的知识基础。
记得前几年,我曾经惊喜地看到在某著名大学有这样一门课程,叫做“人文学科导论”,我满心以为这门课可以解开我对人文学科的内容的疑惑,可是仔细一看,它说人文学科是“智慧”,具有根源性、历史性、特殊性、综合性、经典性。
这种空洞的说法听完之后,你知道人文学科是干什么的吗?
我只是倒抽一口凉气。
不要怨天尤人,首先自我反省。
有句老话说,“打铁还需身板儿硬”。
所以,首先需要回过头来看看自己学科的状况。
如今,不仅我们的学科内容变得如此空洞无力,
而且我们在大学的教学也渐次有如浮云。
哗众取宠的插科打诨成为当红的课程,坐在云端不着地的空谈高论成为时尚的风气,以一知充百知的批评撑起横扫千军的高调,钻头觅缝在鸡蛋里面挑骨头成为表现自己高明的捷径。
一些人若干年一贯制地念诵早就落伍的教材,一些人则干脆满嘴跑火车,根本没有教学计划,把传授知识变成清口或相声。
本科、硕士、博士的知识和课程根本没有必要的进阶,好像可以坐电梯,“上上下下地享受”,而一些本来不需要在大学训练的文人风雅,却成了大学最受欢迎的学习内容。
如果大学人文学科开设的就是这样的课程,那么何必专门花4年、7年甚至10年的时间,焚膏继晷地苦苦学习?
如果大学人文知识就
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