班主任带班工作总结.docx
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班主任带班工作总结
班主任带班工作总结
班主任工作是一门艺术,是一门琢磨不完,研究不透的学问.每一名班主任都有其特长,都有值得我们学习的地方.作为学生,能遇上一个好班主任,肯定地说对他的学习生涯乃至整个人生都是有益的.希望对大家有所帮助,欢迎阅读。
班主任工作
(一):
我班有个男孩子上课十分“活跃”,回答问题的进取性很强,喜欢动脑筋,学习成绩也不错,是个聪明、可爱的孩子,教师挺喜欢他的。
可是他也困扰了我:
他话很多,常常脱口而出,不分时机的讲话,时常要影响周围同学的听课状态,打断他们听课的思维。
课间十分顽皮,不安分,喜欢招惹同学,一向有同学来报告我说他的不好,可是他常常不以为然,反而感觉他挺享受被许多人关注的滋味。
这状况让我对他又爱又气愤。
我把整治的目标就瞄准了他,因为如果不把他教育好,就会影响正常的班级管理,琐事不断。
之后我试着让他展示优点,在全班同学面前大大地表扬他,在表扬之余再对他提出期望。
我发现这样貌,孩子能主动愉快的理解教师对他提出的要求,并且愿意去做。
在接下来的时间,我时不时地找他来谈心,有时叫他帮我做点事,发作业本,收收本子。
我体会到人都需要被人认可,被人肯定的,学生更是如此。
他们在意家长对他们的看法,在意同学之间的评论,更在意自我闪光点是否得到了班主任的认可。
我需要时常反思改善教育教学方法,仅有这样才能更好地开展班主任工作。
班主任的工作是千头万绪的,它应对的是几十颗纯真、无瑕的心灵,应对的是几十个复杂多变的内心世界。
班主任如何才能深入学生,了解学生,及时掌握学生思想和生活的状况呢?
我觉得班主任要摆正自我的身份,随机应变,针对学生的心理特征,有的放矢,对症下药。
一、慈母的主角——漂亮的孩子人人都喜爱,而爱难看的孩子才是真正的爱。
正如母亲不会因为孩子的美丑存在偏袒和私心一样,作为教师,虽然一个班级几十个学生,他们的家庭环境、先天素质与自身努力程度都不一样,但必须要做到一视同仁,尊重、信任、理解、热爱每一个学生。
教师的爱就应是一种博爱,爱自我的每一位学生,关心他们的身体,关心他们的生活,关心他们的学习,关心他们的思想。
谁都明白,教师在学生心目中的地位是不可比拟的,一句鼓励,能够让学生感到无比的激动和自豪。
天下的母亲都期望自我的孩子欢乐,同样教师也就应让学生看到自我点滴的提高,体验提高成长的欢乐,增强继续提高的信心。
教师要像母亲一样容忍孩子一次次地“旧病复发”,要像母亲一样善于发现孩子们的长处,充分肯定他的点滴提高,对他们的长处要“小题大做、无限夸张”,永远不说“你不行”,而是毫不吝啬地说:
“嗨,你真棒”。
让孩子在充满鼓励与期盼的沃土中成长,决不能因为一点过失而让孩子在指责声中自卑地抬不起头来。
对于所谓的“差生”,更要给一点偏爱,倾注爱心、热情和期望,对他们取得的点滴成绩,及时给予表扬和鼓励。
这样,在他们身上就会产生“罗森塔尔效应”。
二、严父的主角——教师爱学生,不是姑息迁就,不是放任自流,而是与严格要求相结合的爱。
教师对学生的爱不就应是溺爱,在尊重学生的人格和感情,关心学生提高与成长,扶植他们正当的兴趣和专长的同时,也要严格要求他们。
因为严格要求学生也是对他们的一种尊重。
学生犯了错误时,该批评的就要批评,该处理的也必须要处理,没有规矩无以成方圆,仅有奖惩得当,才能在班级中构成一个良好的,用心向上的舆论导向。
三、朋友的主角——用心灵去赢得心灵,用爱去交换爱。
有一句名言叫“蹲下来看孩子”,教育者要蹲下来和孩子持续一样的高度,以孩子的眼光看问题、看世界,这样才能真正尊重孩子、理解孩子,也就仅有在这样的前提下,教育者才更有心去主动地创造更充裕的时光和空间去了解、剖析、关爱孩子,为孩子带给最适合的教育。
教育的平等不只是孩子之间的平等,更应是教育者和孩子间的平等,教育者和孩子之间的平等是平等教育、民主教育的基础。
在教育学生时,要动之以情,晓之以理,导之以行。
在融洽的师生情感中,学生才会把班主任的批评看作是对自我的爱护,把班主任的表扬看作是对自我的鼓励,从而引起情感的共鸣,自觉把道德要求和行为规范转化为自我的心理定势和良好的习惯,收到“亲其师,信其道,受其术”的效果。
教师不要老是摆着一副道貌岸然的面孔来威慑学生,以维护自我“神圣”的地位。
教师要用真诚的情感去热爱学生、关心学生、爱护学生,富于同情心,就会受到学生的爱戴,就能沟通师生之间的心灵,学生就会亲近班主任,从而在师生之间架起一座信任的桥梁。
四、法官的主角——公平与公正。
对于教师而言,我们的工作对象很特殊,他们是一群天真善良的孩子,他们已经开始用自我稚嫩的心灵去体会和衡量这个世界,他们有着各自的决定是非的标准,在孩子的眼中,教师是成人社会的代表,更是社会公正的代表、社会公平的化身。
这就要求教师在其职业领域内,所有的职业表现都要体现社会的正义、社会的良知。
班主任是和学生接触最多的,学生的评语,三好生等各种荣誉的评选,甚至于平时的一次小小的表扬,都会看在每个孩子的眼里,记在每个孩子的心里,影响着孩子们对于是非善恶的决定和理解。
所以,班主任教师的教育公正就更为重要,必须要热爱、尊重、信任每一个学生,在自我教学工作的各个环节建立公正、民主、平等的氛围。
五、学生的表率——其身正,不令则行,其身不正,虽令不从。
前苏联教育家马卡连柯说过:
“不要以为仅有你们在同孩子谈话、教训他、命令他的时候才是教育,你们在生活的每时、每刻,甚至你们不在场的时候,也在教育儿童他们怎样穿戴,怎样对待朋友和敌人,怎样笑,……这一切对儿童有重要好处”。
可见,班主任的一举一动,都会对学生产生较大的影响。
教师要求学生做到的自我首先务必做到。
身教重于言教,教师对学生讲十次道理所产生的正面影响也抵不上一次反面行为对学生产生的负面影响来的大。
如果要求学生不乱插嘴,那教师就不应粗暴地打断学生的话;要求学生跑步不戴围巾,那教师在跑步时又怎样能任凭围巾飘扬在自我的胸前呢?
要求学生随手捡起地上的废纸,难道教师就不能也弯弯腰吗?
如果每个班主任都有一股“让全班学生向我看齐的勇气”,那么“身正为范”就真正得以体现了。
总之,班主任应对的是几十个性格各异的学生,如何进行有效的管理与引导,这就需要我们在平时的工作中去摸索、去探讨。
我想,只要怀着一颗爱心,一种职责感,有科学的管理和教育方法,就必须能把班主任工作做好。
班主任随笔
(二):
有人说:
过去太短,短到只剩下过去两个字。
参加工作十六年了,做班主任工作也十六年了,十六年弹指一挥间。
刚参加工作,热情高涨,对于班主任工作全力以赴,但也全凭感觉,自我干的很投入却没有太多的收获。
此刻想来,留下的东西不多,唯一印象最深的就是“法海”的恶名一向伴随着我。
一个很偶然的机会,北京邮电大学的管理学博士——赵玉平教师的一席话:
“屠刀让人掉头,文化让人低头;暴力能管一时,文化能管一向”让我对班主任工作有了一个全新的认识。
班主任工作也是一个管理的工作,企业管理的一些理念和方法也能够应用到我们班级的管理上来。
“让基层有实惠,让高层有梦想”这一管理理念也同样适应于我们的学生。
于是,我也开始了对我班级管理工作的全方位的思考和反思。
直到最近两年,对班主任工作我才有了一个正确的认识:
做好班主任除热情之外,还要有方法。
也就是这最近两年,我觉的自我班主任越来越得心应手,我自我也越来越喜欢班主任这个工作了。
在班主任工作中,我主要做了以下几点:
一、用真情对学生,用爱做教育,别用爱的名义去做蠢事,不要怀着上帝般仁慈的心去做了魔鬼。
对于教师来说,什么是生命里最重要的东西呢?
苏霍姆林斯基回答:
“热爱儿童。
”胡锦涛总书记在全国优秀教师代表座谈会上,提出了对教师的几点期望,其中第一条就是期望广大教师真心关爱学生,这是做教师的基本要求。
为人师者,必须用真情对学生,用爱做教育,爱每一个学生。
从师德的角度说,师爱是人类超凡脱俗的大爱,凝结着师者最高尚的情感,是教师灵魂的精髓。
如何做到用真情对学生,用爱做教育呢?
许多优秀教师做出了垂范。
比如斯霞教师,她的童心母爱教育,爱孩子、爱事业,爱得深切;比如魏书生教师,他用满腔的爱,开启学生的内心世界,用博大的爱心,探寻出一条充满爱的教育成功之路;比如钟杰教师,用爱心浇灌学生的心灵,把自我当作学生成长的阶梯……许多优秀教师的成功教育之路,尽管都有个性化的方法或意义,但无不是以对学生的真心关爱为奠基的。
作为一各平凡的教师,在无数个教书育人的日子里,我也是努力实践着关爱每一名学生,用真情、真心、真诚教育和影响学生,成为学生健康成长的指导者和引路人。
随着时代的发展,礼貌执教,依法执教是我们做教师的必须要遵守的。
许多血的教训应当让我们每一个做教师的觉醒。
我在教学过程中和班级管理的过程中就时刻提醒自我:
要进取管理,又要礼貌执教,依法执教。
在和学生的交往中多些耐心和爱心;在批评学生时要把握住一个度,不能把弦绷断。
既要坚决管理好班级,很好的完成学校分配的任务,为学校的发展做贡献,又要不能为自我惹麻烦,不能给领导添乱,不能给学校抺黑。
坚决不能用爱的名义去做蠢事,不要怀着上帝般仁慈的心去做魔鬼。
这是我最近体会最深刻的一点。
二、对班级教学中的任何事情都要赋于必须的教育意义。
作为班主任管人不少,管事更多,虽无大事,但事事俱细,事事关乎班级形象和发展。
我也曾对学生的迟到、旷课、早退等不守时的问题苦恼过;也曾为学生上课交头接耳、不认真听讲、睡觉等不守纪的问题困惑过;也曾为学生不能认真打扫卫生、不能认真整理床铺等不做事的问题恼火过;为此也曾牵扯过我很多的精力。
越强迫学生做,往往效果越差,怎样把这些事情由强迫学生做,变成学生心甘情愿的去做,并且必须要做好呢?
我的办法就是把班级管理中的每一什事情都挖掘出其蕴涵的教育意义。
我每接过一个班,我就让学生明确上学的过程就是一个不断成长,学会做人的过程。
而考大学则是在学会做人过程中的战利品,是学会做人后水到渠成的事。
一个对社会有用的人,包括多方面的素质,其中守时、守纪、做事都是个人素质的一个方面。
这些此刻看似小事的事情,却对以后的工作、生活有着重大的影响。
比如,针对迟到这样看似不起眼的小事,我就让他明白这是不守时的表现,进一步说是不诚信的表现,在当前这个诚信是金的社会里,诚信对一个人的发展是多么的重要,并结合一些现实中具体的事例来说明,让学生明确其不守时会对今后的人生产生巨大的影响;再如,拖地、打扫卫生等这些小事,也是一个人必备的一种本事,也是构成一
个人的素质的一部分。
如果在上学期间能把这些本事做好,在参加工作后,你也许就是因为你在办公室卫生打扫的好而让领导赏识,从而有更好的发展,这样的例子在现实生活中多的是。
只要让学生明白这些道理,类似这样的小事就不再是难事。
三、帮忙学生构成正确的做事态度。
用什么样的态度来做事情,往往影响着做事的结果,因为“态度决定一切!
”为了使班内同学能行成一种进取的做事态度,我用十五世纪的一个宗教改革学家讲的自我青年时代的一个小故事,来说明什么进取向上的处事态度:
他说有一天,他走过一个烈日炎炎下的巨大的工地,所有人都在那儿汗流浃背地搬砖。
他不明白他们在干什么,他去了以后就问第一个人,他说你在干什么呢,那个人异常没好气地回答他,说你看不见啊,我这不是服苦役搬砖呢;他想了想还是不明白为什么,就去问第二个人,他说你在干什么,这个人态度比第一个人要平和很多,他把手里的砖先给码齐,看了看跟他说,我砌这堵墙;之后他又去问了第三个人,他说你在干什么呢,那个人脸上一向有一种祥和的光彩,他把手里的砖放下,擦了一把汗,很骄傲的跟这个人说,他说你在问我吗,我在盖一座教堂啊。
其实,这三个人手中做的事情是一模一样的,可是他们给出来的解读是三个层次。
我们的学生其实也可分为三个层次:
第一个层次的同学把认真打扫卫生、按时作息、守时、守信等看作是一种惩罚;所以做这些事情时不认真,敷衍了事,结果事情没做好,自我也没有学到什么。
第二层次的同学把认真打扫卫生、按时作息、守时、守信等看作是学生的本分,只是做,可是没有更高的追求。
而第三个层次的同学,把认真打扫卫生、按时作息、守时、守信等看作是自我必须学习的功课,经过认真打扫卫生、按时作息、守时、守信等才不断提高了自身的素质。
最终才能成为合格的、有用的社会公民。
这样,其实同学们也分为三类:
搬砖的、砌墙的、盖教堂的。
我常问同学们:
你是哪一类呢?
你是搬砖的吗?
你是砌墙的吗?
你是盖教堂的吗?
搬砖的、砌墙的、盖教堂的这是我们班学生评价自我行为的尺子。
四、定框子、立标杆,帮忙学生自觉规避不良行为。
为了让学生明白那些行为是进取的,哪些行为是消极的,在学习和生活过程中主动去远离和避免的。
我在班级管理中,注意定框子、立标杆,让学生明确是非,自觉规避不良行为,不断提升个人的素质。
例如为了改变一些同学与人相处的不好的性格和脾气,我就给同学们定了以下一个框子:
有个别同学,他就象那墙角的皮球憋着气,野地的马蜂带着刺,刚出锅的麻花拧着劲。
对任何人不是憋着气,就是带刺,再就是拧劲。
最终自我也游离于团体之外,最终也会游离于社会之外,自我也不会有学习和事业也不会什么大的成功。
这样我在班里明确提出消除“憋气的”、“带刺的”、“拧劲的”。
当一些表现出不良情绪时,我就问他:
你是“憋气的”还是“带刺的”,还是“拧劲的”。
这样学生立刻就有改变。
五、做一个学习型的教师,不断学习、不断积累,用中国文化中现有的宝贵资源来教育学生。
作为一名高中教师、高中班主任,时常会为怎样教育学生而大动脑筋,学生做了错事时,对他们大发雷霆,劝他们好好学习时又苦口婆心,语重心长,可是收到的效果却又不是很大。
一周一次的班会往往成了说教课,不准这样,不准那样,教师在讲台上说的口干舌燥,学生们听得昏昏欲睡,一下课早把教师讲的话抛到九霄云外去了。
在日常的读书、看电视时,从中看到一个个充满智慧和哲理的小故事,我深受启发,我就忍不住做了笔记记录下来。
在新学期开始,接手了一个新的班级,我就把自我对班级管理要求和自我的教育理念融入这些小故事,用故事来表达自我的要求和理念,没想到同学们听得津津有味,教育效果很好。
这给了我很大的启发。
我何不经过自我所明白的小故事来到达教育的目的呢?
以后,针对学生出现的一些问题,我用故事来给他们讲道理,没有说教,没有强制,同学们却有了许多的改变。
看来名著中有精华,小故事中蕴藏着大智慧啊!
开学之初,为让同学们明白正确的思想观念对一个人的重要性,展现我自我的“有才有德是极品,有德无才是残品,无才无德是废品,有才无德是危险品。
”教育理念。
我就利用了每一个人从小就读过的《西游记》,每一个同学都无比热爱的孙悟空。
用悟空的成长过程来说明这个问题:
孙悟空有两个师傅,第一个师傅是菩提祖师。
第二个师傅呢,就是大家都明白的唐三藏。
这两个师傅各自对孙悟空产生了不一样的影响。
菩提祖师教了孙悟空七十二变,教了孙悟空筋斗云,教了孙悟空拔根汗毛就能变东西,让孙悟空从一只普通的猴子成长为神猴了,把他的潜力全开发出来了。
他的本事,他和知识,得到了全方位的提升。
可是大家想一个问题,菩提祖师改变了孙悟空的猴性了吗?
没有!
改造他的人格和价值观了吗?
也没有!
所以菩提祖师属于技能导师。
唐三藏是孙悟空的第二个师傅,唐三藏没有教孙悟空任何的法术,可是唐三藏告诉孙悟空应当怎样使用法术。
他给孙悟空的行为风格,灌注了很多框架、很多价值观,他影响到了孙悟空的人格成长,所以唐三藏成为孙悟空的人格导师。
唐三藏和菩提祖师哪个更重要一点呢?
我想人格导师更重要一点。
假如没有人格导师,这个猴子的水平越高,他对社会秩序破坏力就越大。
有了这个人格导师呢,那么他的
所有的本事就会我们大家做贡献。
菩提祖师训练了孙悟空的技能,可是孙悟空并没有干好事。
所以,他出徒毕业之前,菩提祖师就对他说了这样一句话:
到谁那儿也不能说你是我的徒弟,胆敢说出我的名字,就取消你所有的本事。
一个知识技能水平很高,本事很大,可是人格不完整的人,必须会会违法犯罪的,所以菩提祖师是有这个担忧的。
结果这个担忧成现实了。
孙悟空上天庭了,你看这只猴子瞪大了眼睛,瞅着天庭上的一切东西他都异常羡慕。
孙悟空决定要当官,要幸福。
孙悟空认为人生的幸福就是当一个大领导,要当齐天大圣,那人家不给他当怎样办?
孙悟空认为奋斗就是战斗,所以这只小猴子就想:
你敢不让当官,拿着棒子就打。
也就是我们妇孺皆知“孙悟空大闹天宫”,闹来闹去,最终孙悟空被如来佛祖囚禁在了五行山下,并且还是个无期,如果不是五百年后的唐三藏要取经,孙悟空也许永无出头之日。
同学们你们想做什么样的人呢?
针对学生不认真打扫卫生、不按时作息、不守时、不守信等现象,我首先把这些事情都赋于了必须的教育意义。
我说认真打扫卫生、按时作息、守时、守信等都是构成一个人自身素质的一个方面,对今后人生的发展有重要的意义。
同时又用《盖教堂》这个故事来启发和引导同学们构成一种正确的观念。
班里的一些学习暂时落后的同学,他们经常抱怨自我没有足够聪明的头脑,自我无论如何学也不可能改变现状了,我就用曾国潘的小时求的故事来启发他们:
曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一,然而他小时候的天赋却不高。
有一天在家读书,对一篇文章重复不明白多少遍了,还在朗读,因为,他还没有背下来。
这时候他家来了一个贼,潜伏在他的屋檐下,期望等读书人睡觉之后捞点好处。
可是等啊等,就是不见他睡觉,还是翻来复去地读那篇文章。
贼人大怒,跳出来说,这种水平读什么书?
然后将那文章背诵一遍,扬长而去!
讲完后,我说:
贼人是很聪明,至少比曾先生要聪明,可是他只能成为贼,而曾先生却成为毛泽东主席都钦佩的人。
没有人能只依靠天分成功,上帝给予了天分,但仅有勤奋才能将天分变为天才。
我发现班里有的学生只关心自我,在别人遇到困难时不主动帮忙别人,并且有些同桌在学习上也不相互帮忙,怎样办呢?
我又给同学们讲了《天堂里的勺子》,让同学们明白帮忙别人自我也会有所收获:
有一个使者考察天堂和地狱。
他下到地狱的时候发现,被罚到那里的人,一个个饿得面黄肌瘦,都像饿死鬼一样,每一天十分痛苦。
地狱里不给他们吃的吗?
不,有吃的,问题是他们手里的勺子太难用了。
每个人手里都拿着一把一米长的勺子,尽管勺子里装满了食物,但怎样也放不到自我的嘴里。
所以,地狱里的人越想吃到东西,内心就越受煎熬,所以形容槁枯,面黄肌瘦。
这个使者又到了天堂。
他看到天堂里每一个人都是红光满面,精神焕发。
他觉得天堂的日子太好了。
可是他看到一个现象,大吃一惊。
天堂里的人吃食物跟地狱没有差别,每个人手中拿的也是一米长的长把勺子。
为什么天堂里的人能够那么和美欢畅呢?
仅有一个奥秘,天堂里的人用长把勺子互相喂别人食物,而地狱里的人是用长把勺子往自我的嘴里送,所以永远挨饿。
我们同学今后会怎样做呢?
有些同学缺乏应对困难的勇气和信心,我会给他们讲《年轻船长》的故事,让他们明白:
我们往往不是被我们所遇到的困难所击败,而是被在遇到困难时所产生的惊慌与怯弱所击败。
有些同学学习热情有余而毅力不足,我就给他们准备了苏格拉底让学生甩手的故事。
让他们明白有毅力和持之以恒,对一个人事业的成功是多么的重要!
陶行知说:
“强迫不如说服,命令不如志愿,被动不如自动。
”其实,班级管理中还有很多的事情经过几个小故事就能解决,比如有的同学做事丢三落四,有的同学喜欢攀比,……我想在今后做有心人,在阅读提高看书的同时,注意收集能利用到班级管理和激励学生的故事,用故事来教育学生学会做人,学会做事,学会思考,学会生活,这样做所收到的效果比单纯的说教更有说服力。
最终,我再用北京邮电大学赵玉平博士的话来结束全文。
“好的管理能让能魔鬼做天使的事情,坏的管理能让天使做魔鬼的事情。
”
班主任随笔(三):
到底怎样做才能塑造一个好教师的形象,让学生喜欢上你呢?
我认为教师专业水平的高低是学生喜欢的标志之一。
王崧舟教师说过:
一个优秀的教师,务必有四大支柱,有丰厚的文化底蕴支撑起教师的人性,高超的教育智慧支撑起教师的灵性,宏阔的课程视野支撑起教师的活性,远大的职业境界支撑起教师的诗性。
是啊,一个没有丰厚的文化底蕴的教师,根本不可能给学生的生命铺上一层温暖的、纯净的底色。
博学多才对一位教师来说是十分重要的。
因为我们是直接应对学生的教育者,学生什么问题都会提出来,并且往往“打破沙锅问到底”。
没有广博的知识,就不能很好地解学生之“惑”,传为人之“道”。
但知识绝不是处于静止的状态,它在不断地丰富和发展,每时每刻都在日新月异地发生着量和质的变化,个性是被称作“知识爆炸时代”、“数字时代”、“互联网时代”的这天。
因而,我们这些为师者让自我的知识处于不断更新的状态,跟上时代发展趋势,不断更新教育观念,改革教学资料和方法,显得更为重要。
否则,不去更新,不去充实,你那点知识就是一桶死水。
要做一个学生喜爱的教师,不论在生活上,还是在学习上,都要给予必要的关心和帮忙。
学生闹矛盾,我给予合理的处理;学生犯了错误,我耐心地进行教育,使学生真正认识到错误并及时改正。
我还抽时光给学生谈心、交流,和学生共同活动,缩短了师生距离,增进了师生间的相互了解等等。
热爱学生,还表此刻教师对学生的尊重和信任,以及对学生的严格要求。
平时我很我注意尊重学生的人格,了解学生的个性,相信学生,关心学生。
对学生既严格要求,又注意他们的个体差异,区别对待。
对程度、水平不一样的学生,采取不一样的教育方法。
个性是差生,给予更多的关心,不让一个学生掉队,尽最大的努力使他们健康成长。
我们小学教师,跟学生的接触尤其多,教师的言行直接影响他们。
所以我们教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生,又要用自我的高尚人格影响学生、感化学生,使学生的身心健康地成长发展。
热爱学生的教师最受欢迎学生渴望的不仅仅仅是从教师那里获得知识,更重要的是得到教师的关爱。
据有关调查证明,喜欢渊博知识型教师的学生占31%;而喜欢具有师爱型的学生到达53%,他们期望自我的教师温和、可亲,具有爱心。
由此可见,在学生们的心中,一个富于爱心的教师远比一个知识渊博的教师更具教师的魅力。
学生表示:
对有爱心的教师他们会自觉尊重教师的劳动,十分愿意接近教师,期望与教师合作,把教师看成是父母亲般的亲人。
他们愿意向教师袒露内心世界,分享自我的喜怒哀乐。
教育需要师爱。
没有师爱的教育是不存在的。
在德、智、体、美、劳等各项教育中,师爱是基础,是先决条件。
所以,在教育过程中,无私地奉献这种师爱,既是教育成功的关键,又是衡量一位教师素质的重要资料。
如果说没有爱就没有教育的话,那么离开了理解和尊重同样也谈不上教育。
因为每一位学生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教师的理解和尊重。
李叔同先生的为师之道。
他就是把学生当做人来看的,当做平等的人,堪与尊敬的人。
而不
是把学生当做下级,当做能够随意训斥的无知小儿。
时下某些教师可能做不到这一点。
他们往往自以为尊贵无比,维护师道尊严,不顾学生的颜面。
其实这种做法是有失分寸的。
俗语道:
“人怕敬,鬼怕送。
”“你敬我一尺,我敬你一丈。
”所以,教师对学生不要体罚,不要训斥,不要高高在上,而就应像李叔同先生那样,做一个和气的人,一个严谨的人,一个值得尊敬的人,一个堪为师范的人。
学生也有自尊心,并且是很强烈的。
教师对学生的批评,恰当的,就是一种激励;不恰当的,就会成为一种伤害,甚至还会导致逆反心理产生。
绝大部分学生不喜欢教师批评时挖苦、损伤学生,伤害学生的自尊心。
所以在日常生活的教育工作中,教师应把握批评的“度”,变“忠言逆耳”为“忠言悦耳”。
正如德国教育家第斯多惠所说的,教育的艺术不在于传授知识,而在于激励、唤醒、鼓舞。
教师还要转变教育观念,树立以学生为主体的服务意识,创造出尊重、信任、宽容、友爱的新型的师生关系。
做班主任的会都会遇到一些性格鲜明的学生,有的脾气异常暴躁,有的异常不爱说话,有的思想早熟,有的异常自私。
世界上没有完全相同的两片树叶,世界上也没有完全相同的两个人,在班级授课制的教育环境下,注定了班主任的工作方法不能适应每一位同学,我们还必须关注到那些异常的学生,对于异常的学生我们要给予异常的管理方法,给予异常的爱,这样我们的工作才不会被动,才不会忽略那些异常的学生。
对于脾气暴躁的同学班主任切记不能以暴制暴,这样可能会让事态进一步恶化。
对于异常不爱讲话的同学要经常给他制造机会,让他大胆的表达自我心中的想法。
对于思想早熟的同学要及时的给予正确
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