七年级语文上册 第六单元 第21课 唐诗四首《送杜少府之任蜀州》教案 北京课改版.docx
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七年级语文上册 第六单元 第21课 唐诗四首《送杜少府之任蜀州》教案 北京课改版.docx
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七年级语文上册第六单元第21课唐诗四首《送杜少府之任蜀州》教案北京课改版
第六单元第21课唐诗四首《送杜少府之任蜀州》
总课时数
第节
授课时间
月日
课题
《送杜少府之任蜀州》
授课类型
新授
教学目标
1、掌握诗歌中重点字词的读音和解释,理解诗句的内容。
2、理解诗歌分析的几种方法,学会运用“起承转合”法分析诗歌3、体会诗歌的意境,熟读成诵。
理解和感悟诗人豁达的胸襟和积极进取的精神。
重点
1、体会诗歌所描绘的意境。
2、体会诗歌所表达的思想感情.
难点
1掌握作者的写作技。
2熟练运用“起承转合”法分析近体诗。
教具
课本、多媒体
学具
课本、笔记本
教
学
过
程
教师活动
学生活动
一:
导入:
同学们,应该说每个人都经历过离别,人们在同自己的家人、朋友离别时,心情总是难过的,免不了要讲些祝福的话语,有的甚至做儿女态流下眼泪来。
这当然时人之常情,毫不足怪的。
但是,诗作为艺术,如果把这些都写进去的话,就会让人觉得似乎有些平庸,落入俗套了。
那送别诗到底给人以怎样的意境呢?
今天,我们就来学习一首送别诗-----王勃《送杜少府之任蜀州》
在学习这首诗之前,我想问大家一个问题:
给我们一首诗,附有作者介绍,写作背景等相关内容,你会采取什么方法来分析?
对于诗歌的分析欣赏,其实孟子很早就提出了“知人论世”和“以意逆志”两种主要方法,同学们也经常用,只是不知道具体名称而已。
所谓的知人论世,是指要想理解某诗人的诗,就必须先要了解该诗人的性格、思想、身世、经历,同时还要了解该诗人所处的时代环境,只有这样,才能真正全面深刻的理解其诗中所表达的思想情感,因为一个作家的作品,必然与其所处的时代有密切的联系。
所谓“以意逆志”,就是要根据诗歌本身的内容“意”去推求作者所要表达的思想情感“志” 。
但是这两种方法又太过于笼统,在具体的分析中,我们可能没有具体而全面的资料或者诗句晦涩,我们不甚理解,那我们应该怎么办呢?
这节课,我就教大家一种更具体更切合近体诗自身特点的方法“起承转合”法(近体诗定义弄清楚:
近体诗包括绝句(五言四句、七言四句)、律诗(五言八句、七言八句)、排律(十句以上)三种,以律诗的格律为基准。
指唐代形成的格律诗体。
在近体诗篇中句数、字数、平仄、押韵都有严格的限制。
近体诗是唐代以后的主要诗体,代表诗人有:
李白、杜甫、李商隐、陆游等。
)“起承转合”分别标志了每联的作用。
起:
就是开头,首联。
首联的作用在于破题,即交待题目当中的主要因素。
承:
颔联,紧承上联所写的内容和方向,加以具体化的描述。
转:
颈联,强调在内容上要改变描写方向。
合:
尾联,回应题目,回应标题。
下面,我们就用“起承转合”法来分析这首诗。
三:
师生共同分析:
⑴题目:
送杜少府之任蜀州
作者送一位姓杜的朋友到四川去任某县的县尉。
唐代的官制,一个县的行政长官成为“令”,县令以下设一名“丞”,处理文事;有一名“尉”,处理武事。
文丞武尉,是协助县令的官职。
文人书简往来,或者在公文上,尊称县令为“明府”,县丞为“赞府”,县尉为“少府”。
蜀州,即蜀郡,成都地区从汉至隋均为蜀郡。
唐初该郡为州,故王勃改称为蜀州。
但当王勃做这首诗的时候,成都地区已改称为益州。
所以王勃用的仍然是古地名。
后来王勃死后武后垂拱二年,将益州分为三个部分,其中一个部分就称为蜀州。
⑵“城阙辅三秦,风烟望五津。
”
(起:
首联,破题的作用,交待诗当中的主要因素,这首诗诗是送别诗,主要因素是时间和地点)
①地点
城阙:
唐代帝都长安城
辅:
辅佐护卫
三秦:
长安附近关中一带的地方
长安城护卫着关中一带的茫茫大野。
关中一带的茫茫大野护卫着长安城。
辅:
以……为辅(意动)
(点出了送别地点。
)
风烟:
风尘烟雾
五津:
四川省岷江上的五个渡口
“远远望去但见四川省一带风尘雾霭中苍茫无际。
”(点出了行人将要去的地方)
②时间
风烟,早上才有雾。
因为诗的语言不同于散文,不能直接引以某年某月某日,而是用节令、气候、自然景物的变化来象征性的表现时间。
⒈首联描写了那些景物?
第一句与第二句描写景物特点上有什么不同?
城阙 三秦 风烟 五津
一近一远一明一暗 对比强烈构成了一幅非常生动真实的送别画面。
⒉诗的开头明说离别了吗?
说了些什么?
没有,描写了这两个地方的形式和风貌。
现在大家可以想象一下,诗人与好友杜少府站在长安城下,抬头看看长安城,再张望一下蜀州的方向,举目千里,无限依依,那送别的情意就自在其中了。
⒊大家有没有注意到一个细节的问题,诗人站在长安城下能看到千里之外的蜀州吗?
运用了什么表现手法?
不能。
类似诗句:
“黄河之水天上来,奔流到海不复回。
”
这里诗人超常人视力之所不及,用想象的眼睛看世界,开篇就为我们展示了一个壮阔的境界,这同一般送别诗只着眼于杨枝、泪痕、酒盏是不同的。
(另一种解释:
城阙辅三秦:
蜀州是一个物产富饶的地方,那里的每一座城市都对三秦有着辅助之功。
风烟望五津:
作者遥望蜀州的风景。
上句是作者安慰杜少府说你不是到一个边荒的地方做官而是到一个对朝廷有用的地方做官,下句从送行者的立场上说,你走,我只能遥望蜀州的风景)
言归正传:
我们现在回过头来看首联为我们描写了一个非常宏大的场面,因为首联的作用在于破题,在写法上就要求从大处落笔,粗写,那具体化怎么办呢?
具体化是下联的任务
⑶与君离别意,同是宦游人。
承:
紧承上联所描写的内容和方向加以具体化的描述。
离别意-----离别的情意
与君离别意------我和你离别的情意
宦游人-----为做官而漂泊在外的人。
(古时离开家乡到异地求学成为游士或游学,离开家乡到异地做官称游宦或宦游)
作者意在告诉杜少府此时我和你一样难过,但因为我们同是宦游人,各人有各人的职守,都要奔赴自己的办事岗位,所以这种分别是完全可以理解的,再者,我和你同是宦游人因而最能理解你那种因外出做官而远离家人好友的心情,诗人用了一种体贴关注的语气,劝慰杜少府,感情真挚自然。
杜少府在京城得到县尉这要的小官还要长途跋涉到蜀州去上任,恐怕是一个抑郁不得志的知识分子,王勃自己宦游在外,仕途也比较坎坷。
当他们携手走出京城,遥望五津的时候,彼此间的感情便会很自然的沟通在一起“与君离别意,同是宦游人。
”这两句诗很自然的把两个人之间的情感共鸣写出来了。
⑷“海内存知己,天涯若比邻。
”
五六句笔锋一转,转而去安慰即将远行的友人。
远离分不开真正的知己,只要同在四海之内,即使在天涯地角也如同近在邻居一样。
这既是对杜少府的安慰也是对他的一种赞扬(点拨:
知己)表现出诗人宽广的胸怀和高尚的志趣,是真挚的友情得到了升华。
这是作者的名句,也是唐诗中数一数二的名句,但这不是王勃的首创,他是从曹植的诗句“丈夫之四海,万里犹王建也有两句诗:
“长安无旧时,百里是天涯。
”这是把王勃的诗意反过来用,不能不说是盗用了王勃的句法。
⑸“无为在歧路,儿女共沾巾。
”
无为:
不要,不需要
歧路:
分别得路口
沾巾:
挥泪告别(人哭了,就要用手帕拭泪,于是沾巾就可以用来代替哭泣。
这种字眼叫做代词或代语)
回到了分别的场景,回应题目,回应标题。
⑹回顾全诗:
作者写这首诗的目的是为了劝慰他的朋友杜少府,但他不是一上来就劝他不要过于伤感。
而是先用环境描写勾画出一个真实的送别画面,又表示自己和他一样都是宦游人,因而最能理解他那种因离开亲友远出求仕的心情。
接下去又说,山高水远并不能阻隔知己在精神上和情感上的沟通,“海内存知己,天涯若比邻。
”遂成为全篇的警策。
知道最后才劝他不要在分手的时候过于悲伤。
这样委婉写来,杜少府一定会感到亲切,他那点缠绵悱恻的感情一定可以排解了。
(五):
小结
这首诗乐观开朗,没有一般送别诗所有的缠绵和悱恻,我想这正是它受人喜爱的一个重要原因,从齐梁到初唐,浮华艳丽的诗风一直占据着诗坛的统治地位。
王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王等人扭转了齐梁的诗风,为诗歌创作开创了新的风气。
(六):
课后作业
1.课后搜集有关初唐的诗歌加以分析比较
2.背诵全诗首
学生边听边思考
思考后回答
积累记笔记
积累记笔记
理解记笔记
理解记笔记
理解记笔记
思考回答
思考
理解笔记
读一读
理解记笔记
认真听
理解记笔记
认真听
理解笔记
板书
送杜少府之任蜀州
首联颔联颈联尾联
教学后记
通过这节课的教学,让我明显感觉到理论与实践相结合的重要性。
在一年来的实际教学工作中,自己的理论知识和课堂驾驭能力都有明显的提高。
虽然在一些细节的把握和处理上仍有欠缺,但是也我对今后的教学工作产生了更大的信心。
中国书法艺术说课教案
今天我要说课的题目是中国书法艺术,下面我将从教材分析、教学方法、教学过程、课堂评价四个方面对这堂课进行设计。
一、教材分析:
本节课讲的是中国书法艺术主要是为了提高学生对书法基础知识的掌握,让学生开始对书法的入门学习有一定了解。
书法作为中国特有的一门线条艺术,在书写中与笔、墨、纸、砚相得益彰,是中国人民勤劳智慧的结晶,是举世公认的艺术奇葩。
早在5000年以前的甲骨文就初露端倪,书法从文字产生到形成文字的书写体系,几经变革创造了多种体式的书写艺术。
1、教学目标:
使学生了解书法的发展史概况和特点及书法的总体情况,通过分析代表作品,获得如何欣赏书法作品的知识,并能作简单的书法练习。
2、教学重点与难点:
(一)教学重点
了解中国书法的基础知识,掌握其基本特点,进行大量的书法练习。
(二)教学难点:
如何感受、认识书法作品中的线条美、结构美、气韵美。
3、教具准备:
粉笔,钢笔,书写纸等。
4、课时:
一课时
二、教学方法:
要让学生在教学过程中有所收获,并达到一定的教学目标,在本节课的教学中,我将采用欣赏法、讲授法、练习法来设计本节课。
(1) 欣赏法:
通过幻灯片让学生欣赏大量优秀的书法作品,使学生对书法产生浓厚的兴趣。
(2) 讲授法:
讲解书法文字的发展简史,和形式特征,让学生对书法作进一步的了解和认识,通过对书法理论的了解,更深刻的认识书法,从而为以后的书法练习作重要铺垫!
(3) 练习法:
为了使学生充分了解、认识书法名家名作的书法功底和技巧,请学生进行局部临摹练习。
三、教学过程:
(一)组织教学
让学生准备好上课用的工具,如钢笔,书与纸等;做好上课准备,以便在以下的教学过程中有一个良好的学习气氛。
(二)引入新课,
通过对上节课所学知识的总结,让学生认识到学习书法的意义和重要性!
(三)讲授新课
1、在讲授新课之前,通过大量幻灯片让学生欣赏一些优秀的书法作品,使学生对书法产生浓厚的兴趣。
2、讲解书法文字的发展简史和形式特征,让学生对书法作品进一步的了解和认识通过对书法理论的了解,更深刻的认识书法,从而为以后的书法练习作重要铺垫!
A书法文字发展简史:
①古文字系统
甲古文——钟鼎文——篆书
早在5000年以前我们中华民族的祖先就在龟甲、兽骨上刻出了许多用于记载占卜、天文历法、医术的原始文字“甲骨文”;到了夏商周时期,由于生产力的发展,人们掌握了金属的治炼技术,便在金属器皿上铸上当时的一些天文,历法等情况,这就是“钟鼎文”(又名金文);秦统一全国以后为了方便政治、经济、文化的交流,便将各国纷杂的文字统一为“秦篆”,为了有别于以前的大篆又称小篆。
(请学生讨论这几种字体的特点?
)古文字是一种以象形为主的字体。
②今文字系统
隶书——草书——行书——楷书
到了秦末、汉初这一时期,各地交流日见繁多而小篆书写较慢,不能满足需要,隶书便在这种情况下产生了,隶书另一层意思是平民使用,同时还出现了一种草写的章草(独草),这时笔墨纸都已出现,对书法的独立创作起到了积极的推动作用。
狂草在魏晋出现,唐朝的张旭、怀素将它推向顶峰;行书出现于晋,是一种介于楷、行之间的字体;楷书也是魏晋出现,唐朝达到顶峰,著名的书法家有欧阳询、颜真卿、柳公权。
(请学生谈一下对今文字是怎样理解的?
),教师进行归纳:
它们的共同特点是已经摆脱了象形走向抽象化。
B主要书体的形式特征
①古文字:
甲骨文,由于它处于文明的萌芽时期,故字形错落有致辞,纯古可爱,目前发现的总共有3000多字,可认识的约1800字。
金文,处在文明的发展初期,线条朴实质感饱满而丰腴,因它多附在金属器皿上,所以保存完整。
石鼓文是战国时期秦的文字,记载的是君王外出狩猎和祈祷丰年,秦篆是一种严谨刻板的纯实用性的字体,艺术价值很小。
②今文字:
隶书是在秦篆严谨的压抑下出现的一种潇洒开放型的新字体,课本图例《张迁碑》结构方正,四周平稳,刚劲沉着,是汉碑方笔的典范,章草是在隶书基础上更艺术化,实用化的字体,索靖《急就章》便是这种字体的代表作,字字独立,高古凝重,楷书有两大部分构成:
魏碑、唐楷魏碑是北魏时期优秀书法作品的统称。
《郑文公碑》和《始平公造像》是这一时期的代表,前者气势纵横,雄浑深厚,劲健绝逸是圆笔的典型;唐楷中的《醴泉铭》法度森严、遒劲雄强,浑穆古拙、浑厚刚健,《神策军碑》精练苍劲、风神整峻、法度谨严,以上三种书体分别代表了唐楷三个时期的不同特点。
《兰亭序》和《洛神赋》作者分别是晋代王羲之、王献之父子是中国书法史上的两座高峰,前者气骨雄骏、风神跌宕、秀逸萧散的境界,后者在技法上达到了由拙到巧、笔墨洗练、丝丝入扣的微妙的境界。
他们都是不拘泥于传统的章法和技能,对后世学书者产生了深远的影响;明代文征明的书法文雅自如,现代书家沈尹默在继承传统书法方面起到了不可魔灭的作用。
3、欣赏要点:
先找几位同学说一下自己评价书法作品的标准或原则是什么?
[或如何来欣赏一幅书法作品?
]学生谈完后,对他们的观点进行归纳总结。
然后自己要谈一下自己的观点:
书法艺术的欣赏活动,有着不同于其它艺术门类的特征,欣赏书法伤口不可能获得相对直接的印象、辨识与教益,也不可能单纯为了使学生辨识书写的内容,去探讨言词语汇上的优劣。
进而得出:
书法主要是通过对抽象的点画线条、结构形态和章法布局等有“情趣意味“的形式,从客观物象各种美的体态,安致这些独有的特性中,使人们在欣赏时得到精神上健康闲静的愉悦和人们意念境界里的美妙享受(结合讲授出示古代书法名作的图片,并与一般的书法作品进行比较,让学生在比较中得出什么是格调节器高雅,什么是粗庸平常)。
书法可以说是无声的音乐,抽象的绘画,线条流动的诗歌。
四、课堂评价:
根据本节课所学的内容结合板书。
让学生体会到祖国书法艺术的博大精深,着重分析学生在书体形式特点和审美欣赏方面表现出的得失。
让学生懂得在欣赏书法时主要是通过对抽像的点画线条、结构形态和章法布局等有“情趣意味“的形式,从客观物象各种美的体态,安致这些独有的特性中,使人们在欣赏时得到精神上健康闲静的愉悦和人们意念境界里的美妙享受。
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