高中文言课文释词译句练习定稿.docx
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高中文言课文释词译句练习定稿
高中文言课文释词译句练习目录
高一第一学期第五单元树木花卉
蒹葭(《诗经》)……………………………………………………………3
种树郭橐驼传(柳宗元)……………………………………………………3
病梅馆记(龚自珍)…………………………………………………………4
*诗二首:
咏史(左思);饮酒(陶渊明)………………………………5
高一第一学期第六单元古代小说及其鉴赏
促织(蒲松龄)………………………………………………………………6
高一第二学期第五单元亭台楼阁
阿房宫赋(杜牧)……………………………………………………………9
黄州快哉亭记(苏辙)……………………………………………………10
项脊轩志(归有光)………………………………………………………11
*诗词四首:
登金陵凤凰台(李白);八声甘州(柳永);
水龙吟(辛弃疾);登快阁(黄庭坚)……………………………12
高一第二学期第六单元古诗及其赏析
古诗为焦仲卿妻作(汉乐府民歌)………………………………………14
梦游天姥吟留别(李白)…………………………………………………17
律诗三首:
终南山(王维);登楼(杜甫);书愤(陆游)…………18
*绝句三首:
塞下曲(卢纶);从军行(王昌龄);过华清宫(杜牧)19
高二第一学期第五单元山水情思
诸子喻山水…………………………………………………………………20
秋水(节选)(庄子)……………………………………………………21
前赤壁赋(苏轼)…………………………………………………………22
*游褒禅山记(王安石)…………………………………………………24
高二第一学期第六单元词曲及其赏析
宋词四首:
雨霖铃(柳永);踏莎行(秦观);苏幕遮(周邦彦);
声声慢(李清照)……………………………………………………25
元曲二首:
远浦帆归(马致远);山坡羊(张养浩)…………………26
高二第二学期第五单元传统美德
廉颇蔺相如列传(司马迁)………………………………………………27
谏太宗十思疏(魏征)……………………………………………………30
*《新序》二则(刘向):
延陵季子将西聘晋;宋人有得玉者………31
*训俭示康(司马光)……………………………………………………32
高二第二学期第六单元古代散文及其赏析
过秦论(贾谊)……………………………………………………………34
师说(韩愈)………………………………………………………………36
石钟山记(苏轼)…………………………………………………………37
*劝学(荀况)……………………………………………………………38
高三第一学期第五单元家园亲情
采薇(《诗经》)…………………………………………………………39
归去来兮辞(陶渊明)……………………………………………………39
陈情表(李密)……………………………………………………………40
*诗词三首:
月夜(杜甫);夜雨寄北(李商隐);水调歌头(苏轼)42
高三第一学期第六单元史传作品及其鉴赏
秦晋殽之战(《左传》)…………………………………………………43
鸿门宴(司马迁)…………………………………………………………45
*苏武传(节选)(《汉书》)…………………………………………47
*伶官传序(欧阳修)……………………………………………………49
高三第二学期第五单元浩然正气
《论语》七则………………………………………………………………50
《孟子》二章:
鱼我所欲也;我善养吾浩然之气………………………51
*国殇(屈原)……………………………………………………………52
*《指南录》后序(文天祥)……………………………………………53
*左忠毅公逸事(方苞)…………………………………………………54
高三第二学期第六单元人生与艺术境界
子路、曾晳、冉有、公西华侍坐(《论语》)…………………………56
兰亭集序(王羲之)………………………………………………………57
*琵琶行(并序)(白居易)……………………………………………58
*秋声赋(欧阳修)………………………………………………………59
*文论十则:
《人间词话》七则(王国维);板桥题画三则(郑燮)60
【附录】
古代文学知识………………………………………………………………62
古代文体知识………………………………………………………………65
高一第一学期第五单元树木花卉
蒹葭《诗经》
蒹葭苍苍(),白露为霜。
所谓伊人(),在水一方。
溯洄()从()之,道阻且长。
溯游从之,宛()在水中央。
蒹葭凄凄(),白露未晞()。
所谓伊人,在水之湄()。
溯洄从之,道阻且跻()。
溯游从之,宛在水中坻()。
蒹葭采采(),白露未已(),所谓伊人,在水之涘()。
溯洄从之,道阻且右()。
溯游从之,宛在水中沚()。
选自《诗经·秦风》。
《蒹葭》三章都用秋水岸边的蒹葭起兴,既表明时间的推移,又渲染一种凄清的气氛,烘托主人公追求心上人不可得而内心孤寂怅惘的感情,创造了扑朔迷离、情景交融的意境。
写寻求“伊人”的过程用重章的形式、赋的手法,既表明空间的转换,又将人物的感情表达得淋漓尽致,回环往复,一唱三叹,富于音乐美。
诗中的“伊人”,有人认为是意中人,有人认为是隐居的贤人,也有人认为是一种可望而不可及的理想境界。
(背诵这首诗)
种树郭橐驼传柳宗元
郭橐驼,不知始()何名。
病瘘,隆然()伏行,有类橐驼者,故乡人号()之“驼”。
驼闻之,曰:
“甚善。
名我固当。
”因()舍()其名,亦自谓橐驼云。
其乡曰丰乐乡,在长安西。
驼业()种树,凡长安豪富人为观游及卖果者[],皆争迎取养。
视驼所种树,或移徙,无不活,且硕茂(),早实()以蕃()。
他植者虽()窥伺效慕,莫()能如也。
有问之,对曰:
“橐驼非能使木寿()且孳()也,能顺木之天,以致()其性焉尔[
]。
凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故(),其筑欲密。
既然已(),勿动勿虑,去不复顾()。
其莳()也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣[
]。
故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗()其实()而已,非有能早而蕃()之也。
他植者则不然,根拳()而土易(),其培之也,若不过焉则不及[]。
苟有能反是()者,则又爱之太恩(),忧之太勤(),旦视而暮抚,已去而复顾,甚者爪()其肤以验其生枯,摇其本()以观其疏密,而木之性日以()离矣。
虽曰爱之,其实()害之;虽曰忧之,其实仇之,故不我若()也。
吾又何能为哉!
”
问者曰:
“以子之道,移之官理(),可乎?
”驼曰:
“我知种树而已,官理,非吾业也。
然吾居乡,见长人者()好烦其令,若甚怜焉,而卒()以祸。
旦暮吏来而呼曰:
‘官命促尔耕,勖()尔植,督尔获,早缫而()绪,早织而缕,字()而幼孩,遂()而鸡豚!
’鸣鼓而聚之,击木而召之。
吾小人辍()飧饔以劳()吏者,且不得暇(),又何以蕃吾生而安吾性耶[
]?
故病且怠。
若是,则与吾业者其()亦有类()乎?
”
问者曰:
“嘻,不亦善夫!
吾问养树,得养人术。
”传()其事以为()官戒。
柳宗元,字子厚,世称柳河东,唐代文学家,有《柳河东集》。
《种树郭橐驼传》是一篇带有寓言色彩的传记文。
记述郭橐驼的种树情况,揭示“顺木之天,以致其性”的养树之道,讽喻当时统治者,表达关于“养民”的思想。
运用对比(郭橐驼种树与“他植者”种树)、比喻(种树喻治民)手法,增强说理的说服力和形象性。
病梅馆记龚自珍
江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。
或曰:
“梅以曲为美,直则无姿();以欹()为美,正则无景();以疏为美,密则无态()。
”固()也。
此文人画士,心知其意,未可明诏大号以绳()天下之梅也[];又不可以使天下之民,斫直、删密、锄正,以夭梅病梅()为业以求钱也。
梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢()求钱之民能以其智力()为也。
有以文人画士孤癖之隐()明告鬻梅者,斫其正,养其旁条,删其密,夭()其稚枝,锄其直,遏()其生气,以求重价,而江浙之梅皆病。
文人画士之祸之烈至此哉[]!
予购三百盆,皆病者,无一完者。
既泣之()三日,乃誓疗之:
纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚;以五年为期,必复之全之()。
予本非文人画士,甘受诟厉(),辟病梅之馆以贮之。
呜呼!
安得使予多暇日,又多闲田,以广贮江宁、杭州、苏州之病梅,穷()予生之光阴以疗梅也哉[]!
龚自珍,字璱人,号定庵。
近代思想家、文学家。
《病梅馆记》借梅喻人,托物言志。
以“文人画士”不爱健康自然的梅花,而偏爱病态的梅花,以至于用矫揉造作的办法摧残梅花,形象地揭露了清朝封建统治阶级束缚人们思想、扼杀摧残人才的罪行,表达了作者要求个性自由解放,改革社会,冲破黑暗统治的强烈愿望。
*诗二首
咏史左思
郁郁()涧底松,离离()山上苗。
以彼径寸茎,荫()此百尺条。
世胄()蹑()高位,英俊沉下僚。
地势使之然(),由来非一朝。
金张藉()旧业,七叶珥()汉貂。
冯公岂不伟,白首不见()招。
左思,字太冲,西晋诗人。
用比喻(“涧底松”喻“英俊”、“山上苗”喻“世胄”)和对比(“松”与“苗”,“英俊”与“世胄”,“冯公”与“金张”)手法,借历史影射现实,抨击封建的门阀制度。
饮酒陶渊明
结庐()在人境,而无车马喧。
问君何能尔()?
心远地自偏。
采菊东篱下,悠然()见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与()还。
此中有真意,欲辨()已忘言。
[]
陶渊明,字元亮,一说名潜,字渊明,私谥靖节,东晋诗人,田园诗的开创人。
《饮酒》自叙弃官归田后安闲的生活和恬淡的心境,融叙事、写景与抒情于一炉。
(背诵这首诗)
高一第一学期第六单元古代小说及其鉴赏
促织蒲松龄
宣德间,宫中尚()促织之戏,岁()征民间。
此物故()非西产;有华阴令欲媚上官,以一头进,试使斗而才(),因责()常供。
令以责之里正。
市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货[
]。
里胥猾黠,假此科敛()丁口,每责()一头,辄()倾数家之产。
邑有成名者,操童子业,久不售[]。
为人迂讷(),遂为猾胥报充里正役,百计营谋不能脱。
不终岁,薄产累尽。
会()征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿,忧闷欲死。
妻曰:
“死何裨益?
不如自行搜觅,冀()有万一之得。
”成然()之。
早出暮归,提竹筒丝笼,于败堵()丛草处,探石发穴,靡()计不施,迄()无济()。
即捕得三两头,又劣弱不中于款()。
宰严限追比(),旬余,杖至百,两股间脓血流离,并()虫亦不能行捉矣。
转侧床头,惟思自尽。
时村中来一驼背巫,能以神卜()。
成妻具()资诣()问。
见红女白婆,填塞门户。
入其舍,则密室垂帘,帘外设香几。
问者爇香于鼎,再()拜。
巫从旁望空代祝,唇吻翕辟(),不知何词。
各各竦立()以听。
少间(),帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发爽。
成妻纳钱案上,焚拜如前人。
食顷(),帘动,片纸抛落。
拾视之,非字而画:
中绘殿阁,类()兰若;后小山下,怪石乱卧,针针丛荆,青麻头伏焉();旁一蟆,若将跃舞。
展玩()不可晓。
然睹促织,隐中胸怀。
折藏之,归以示()成。
成反复自念,得无()教我猎虫所耶[]?
细瞻景状,与村东大佛阁逼似()。
乃强起扶杖,执图诣()寺后,有古陵蔚起()。
循陵而走,见蹲石鳞鳞,俨然()类画。
遂于蒿莱中侧听徐行,似寻针芥。
而心目耳力俱穷,绝无踪响。
冥搜未已,一癞头蟆猝然跃去。
成益()愕,急逐趁()之,蟆入草间。
蹑迹披求(),见有虫伏棘根。
遂扑之,入石穴中。
掭()以尖草,不出;以筒水灌之,始出,状极俊健。
逐而得之。
审视(),巨身修尾,青项金翅。
大喜,笼()归,举家庆贺,虽连城拱璧不啻()也。
上于盆而养之,蟹白栗黄,备极护爱,留待限期,以塞()官责。
成有子九岁,窥父不在,窃发()盆。
虫跃掷径出,迅不可捉。
及扑入手,已股落腹裂,斯须()就毙。
儿惧,啼告母。
母闻之,面色灰死,大惊曰:
“业根(),死期至矣!
而()翁归,自与汝复算耳!
”儿涕而去。
未几,成归,闻妻言,如被()冰雪。
怒索儿,儿渺然()不知所往。
既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼()欲绝。
夫妻向隅(),茅舍无姻,相对默然,不复聊赖()。
日将暮,取儿藁葬。
近抚之,气息惙然()。
喜置榻上,半夜复苏。
夫妻心稍()慰,但儿神气痴木,奄奄()思睡。
成顾蟋蟀笼虚,则气断声吞,亦不复以儿为念,自昏达曙,目不交睫。
东曦既驾,僵卧长愁。
忽闻门外虫鸣,惊起觇视(),虫宛然尚在。
喜而捕之,一鸣辄()跃去,行且速。
覆之以掌,虚若无物;手裁()举,则又超忽()而跃。
急趋()之,折过墙隅,迷其所在。
徘徊四顾,见虫伏壁上。
审谛()之,短小,黑赤色,顿()非前物。
成以其小,劣()之。
惟徬徨瞻顾,寻所逐者。
壁上小虫忽跃落襟袖间。
视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良。
喜而收之。
将献公堂,惴惴()恐不当意,思试之斗以觇()之。
村中少年好事者,驯养一虫[],自名“蟹壳青”,日与子弟角(),无不胜。
欲居之以为利,而高其直(),亦无售者。
径造庐()访成,视成所蓄,掩口胡卢而笑。
因出己虫,纳比笼()中。
成视之,庞然修伟,自增惭怍,不敢与较。
少年固()强之。
顾念蓄劣物终无所用,不如拼()博()一笑,因合纳斗盆。
小虫伏不动,蠢若木鸡。
少年又大笑。
试以猪鬣撩拨虫须,仍不动。
少年又笑。
屡撩之,虫暴怒(),直奔,遂相腾击,振奋作声。
俄()见小虫跃起,张尾伸须,直龁()敌领。
少年大骇,急解令休止。
虫翘然矜鸣(),似报主知。
成大喜。
方共瞻玩,一鸡瞥来,径进以啄。
成骇立愕呼,幸啄不中,虫跃去尺有咫。
鸡健进,逐逼之,虫已在爪下矣。
成仓猝莫知所救,顿足失色。
旋()见鸡伸颈摆扑,临视,则虫集()冠上,力()叮不释。
成益惊喜,掇()置笼中。
翼日()进宰,宰()见其小,怒呵成。
成述其异,宰不信。
试与他虫斗,虫尽靡()。
又试之鸡,果如成言。
乃赏成,献诸()抚军。
抚军大悦,以金笼进上,细疏()其能。
既入宫中,举天下所贡蝴蝶、螂螳、油利挞、青丝额一切异状遍试之,无出其右()者。
每闻琴瑟之声,则应节而舞。
益奇之。
上大嘉悦,诏赐抚臣名马衣缎。
抚军不忘所自,无何(),宰以卓异闻。
宰悦,免成役。
又嘱学使俾()入邑庠()。
后岁余,成子精神复旧,自言身化促织,轻捷善斗,今始苏耳。
抚军亦厚赉()成。
不数年,田百顷,楼阁万椽,牛羊蹄躈各千计;一出门,裘马过()世家焉。
异史氏曰:
“天子偶用一物,未必不过此已忘;而奉行者即为定例。
加以官贪吏虐,民日贴妇()卖儿,更无休止。
故天子一跬步(),皆关民命,不可忽也[]。
独是成氏子以蠹()贫,以促织富,裘马扬扬。
当其为里正、受扑责时,岂意其至此哉?
天将以酬()长厚者,遂使抚臣、令尹,并受促织恩荫()。
闻之:
一人飞升,仙及鸡犬[]。
信()夫!
”
蒲松龄,字留仙,世称聊斋先生,清代文学家。
《聊斋志异》是文言短篇小说集。
“聊斋”,是蒲松龄的书斋名,“志”即“记”,“志异”即记叙奇闻轶事。
《促织》描写成名因无法交纳促织而备受摧残、家破人亡,而又因捕到、进贡优质促织而获得富贵的命运,反映了皇帝荒淫无道,官吏横征暴敛的罪恶现实,寄托了对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情。
故事情节跌宕起伏、曲折生动(征促织、捉促织、获促织、毙促织、献促织、议促织)。
香菱学诗曹雪芹
原文(略)
选自《红楼梦》。
作者曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹(芹圃、芹溪)。
《香菱学诗》围绕一个“苦”字,写香菱在黛玉指导下刻苦读诗、苦心作诗的情景,表达“天下无难事,只怕有心人”的看法。
写香菱学诗,主要目的在于抬高她的身价,增加读者对她的好感,这样,当她被无情的命运折磨致死时,悲剧色彩便更为强烈。
人物描写细腻、鲜明,正面刻划香菱的聪慧、刻苦和谦虚,又用侧面描写(黛玉的教诲和鼓励、宝玉、宝钗的评价)烘托香菱。
高一第二学期第五单元亭台楼阁
阿房宫赋杜牧
六王毕(),四海一(),蜀山兀(),阿房出。
覆压三百余里,隔离天日。
骊山北构()而西折(),直走()咸阳。
二川溶溶,流入宫墙。
五步一楼,十步一阁;廊腰缦回(),檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角()。
盘盘焉(),囷囷焉(),蜂房水涡,矗不知其几千万落[
]。
长桥卧波,未云何龙?
复道行空,不霁()何虹?
高低冥迷(),不知西东。
歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄[]。
一日之内,一宫之间,而气候不齐。
妃嫔媵嫱(),王子皇孙,辞楼下殿,辇()来于秦。
朝歌夜弦,为秦宫人。
明星荧荧,开妆镜也[];绿云扰扰,梳晓鬟也[];渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。
雷霆乍()惊,宫车过也;辘辘()远听,杳()不知其所之()也。
一肌一容,尽态极妍,缦立()远视,而望幸()焉;有不得见者三十六年。
燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英[],几世几年,剽掠其人,倚叠如山;一旦不能有,输()来其间。
鼎铛()玉石(),金块()珠砾(),弃掷逦迤(),秦人视之,亦不甚惜。
嗟乎!
一人之心,千万人之心也。
秦爱纷奢,人亦念其家。
奈何取之尽锱铢(),用之如泥沙?
使负栋()之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;钉头磷磷,多于在庾()之粟粒;管弦呕哑,多于市人之言语。
使天下之人,不敢言而敢怒。
独夫之心,日益骄固。
戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土[]!
呜呼!
灭六国者六国也,非秦也;族()秦者秦也,非天下也。
嗟夫!
使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?
秦人不暇自哀,而后人哀之();后人哀之而不鉴之(),亦使后人而复哀后人也。
选自《樊川文集》。
杜牧,字牧之,号樊川,晚唐诗人,与李商隐并称“小李杜”。
《阿房宫赋》叙述了阿房宫的雄伟壮观,阿房宫里的美女、珍宝之多,总结了秦灭亡的历史教训,骄奢淫逸政权必亡,穷奢极欲国家必灭,向当世统治者发出警告。
综合运用描写、铺排等表现手法;娴熟地运用比喻、夸张等修辞方法;艺术地运用骈散结合,长短错落的句式。
黄州快哉亭记苏辙
江出西陵,始得()平地,其流奔放肆大()。
南合沅、湘,北合汉沔,其势益张。
至于赤壁之下,波流浸灌(),与海相若。
清河张君梦得谪居()齐安,即()其庐之西南为亭,以览观江流之胜(),而余兄子瞻名之()曰“快哉”。
盖亭之所见,南北百里,东西一舍()。
涛澜汹涌,风云开阖()。
昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸于其下[
]。
变化倏忽(),动心骇目,不可久视。
今乃得玩()之几席之上,举目而足。
西望武昌诸山,冈陵起伏,草木行列(),烟消日出,渔夫樵夫之舍,皆可指数():
此其所以()为快哉者也。
至于长州之滨,故城之墟(),曹孟德、孙仲谋之所睥睨(),周瑜、陆逊之所骋骛(),其流风遗迹,亦足以称快世俗[]。
昔楚襄王从()宋玉、景差于兰台之宫,有风飒然()至者,王披襟()当之(),曰:
“快哉此风!
寡人所与庶人共者耶?
[]”宋玉曰:
“此独大王之雄风耳,庶人安得共之!
”玉之言盖有讽()焉。
夫风无雄雌之异,而人有遇不遇之变;楚王之所以为乐,与庶人之所以为忧,此则人之变也,而风何与()焉?
士生于世,使其中()不自得,将何往而非病()?
使其中坦然,不以物伤性,将何适()而非快[
]?
今张君不以谪为患,窃()会计()之余功()而自放()山水之间,此其中宜有以过人者。
将蓬户瓮牖(),无所不快;而况乎濯长江之清流,揖西山之白云,穷耳目之胜以自适()也哉[
]!
不然,连山绝壑,长林古木,振之以清风,照之以明月,此皆骚人()思士()之所以悲伤憔悴而不能胜()者,鸟()睹其为快也哉!
选自《栾城集》。
苏辙,字子由,北宋散文家,与父苏洵,兄苏轼,合称“三苏”。
在“快哉亭”,近观远眺自然风景,能使人称快;瞻仰古迹缅怀历史,亦能使人称快,故以“快哉”命名。
然而,使心中坦然,不以物伤性,将何适而非快?
《黄州快哉亭记》表达了作者自放于山水之间,穷耳目之胜以自适,随遇而安的旷达胸怀和人生态度。
项脊轩志归有光
项脊轩,旧南阁子也。
室仅方丈(),可容一人居。
百年老屋,尘泥渗漉,雨泽()下注,每移案,顾视无可置者。
又北向,不能得日,日过午已昏。
余稍为修葺,使不上漏;前辟四窗,垣墙周庭,以当()南日,日影反照,室始洞然[]。
又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜()。
借书满架,偃仰啸歌,冥然()兀坐(),万籁有声。
而庭阶()寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。
三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊()可爱[]。
然余居于此,多可喜,亦多可悲。
先是(),庭中通南北为一。
迨()诸父异爨(),内外多置小门,墙往往而是()。
东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。
庭中始为篱,已为墙,凡再变()矣。
家有老妪,尝居于此。
妪,先大母婢也,乳()二世,先妣()抚之甚厚。
室西连于中闺,先妣尝一至。
妪每谓余曰:
“某所,而母立于兹[]。
”妪又曰:
“汝姊在吾怀,呱呱而泣。
娘以指叩门扉曰:
‘儿寒乎?
欲食乎?
’吾从板外相为应答()……”语未毕,余泣,妪亦泣。
余自束发()读书轩中。
一日,大母过()余曰:
“吾儿,久不见若影,何竟日()默默在此,大类()女郎也?
”比()去,以手阖门,自语曰:
“吾家读书久不效(),儿之成,则可待乎!
”顷之,持一象笏()至,曰:
“此吾祖太常公宣德间执此以朝[],他日汝当用之!
”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。
轩东故尝为厨,人往,从轩前过。
余扃牖()而居,久之,能以足音辨人。
轩凡()四遭火,得不焚,殆()有神护者[
]。
余既为此志,后五年,吾妻来归()。
时至轩中,从余问古事,或凭几()学书。
吾妻归宁(),述诸()小妹语曰:
“闻姊家有阁子,且何谓阁子也[]?
”其后六年,吾妻死,室坏不修。
其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制()稍异于前。
然自后余多在外,不常居。
庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖()矣[
]。
选自《震川先生集》。
归有光,字熙甫,号震川。
“志”是“记”的意思。
《项脊轩志》借项脊轩的兴废,写与之有关的家庭琐事和人事变迁,表达了人亡物在、三世变迁的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念,真切感人。
记物、叙事和抒情融于一炉,作者善于捕捉生活中典型的细节和场面,采用白描手法,不着任何色彩,用平淡的语言,表情达意。
*诗词四首
登金陵凤凰台李白
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外,一水中分白鹭洲。
[]
总为浮云能蔽日(),长安不见使人愁。
李白,字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人,人称“诗仙”,诗风豪放飘逸。
这首诗前四句凭吊历史,后四句触景生情,抒发忧国伤时的怀抱,报国无门的沉痛。
(背诵这首诗)
八声甘州柳永
对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。
渐霜风()凄紧
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