秋人教版高三语文上学期月考试题.docx
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秋人教版高三语文上学期月考试题
高三年级语文月考试题
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
从审美的角度来看,龙无疑是古人的一种艺术创造。
它是从鱼、鳄、蛇和云、电、虹等一个个具体物象而来,经过由众多人参与的模糊集合,形成一个建立在各个具体物象之上,又涵蕴着各个具体物象的新的形象。
它的形成过程,是“美”的因素集纳的过程,用一句人们常说的话,就是“源于生活又高于生活”,其间渗透着、灌注着古人的神话猜想、宗教体味、审美快感和艺术情趣。
图腾(Totem),原为美洲印第安鄂吉布瓦人的方言词汇,意思是“他的亲族”。
图腾崇拜的核心是认为某种动物、植物或无生物和自己的氏族有血缘关系,是本氏族的始祖和亲人,从而将其尊奉为本氏族的标志、象征和保护神。
世界各国不少学者,都对图腾崇拜这一既古老又奇特的文化现象做过考察和研究,普遍认为世界上许多民族都曾经有过图腾崇拜,其残余在近现代一些民族中还可以看到。
最早提出龙图腾说的是闻一多。
闻先生在他的一篇专门谈论龙凤的文章中这样说道:
“就最早的意义说,龙与凤代表着我们古代民族中最基本的两个单元-——夏民族和殷民族,因为在‘鲧死……化为黄龙,是用出禹'和‘天命玄鸟(即凤),降而生商'两个神话中,人们依稀看出,龙是原始夏人的图腾,凤是原始殷人的图腾(我说原始夏人和原始殷人,因为历史上夏殷两个朝代,已经离开图腾文化时期很远,而所谓图腾者,乃是远在夏代和殷代以前的夏人和殷人的一种制度兼信仰),因之把龙凤当作我们民族发祥和文化肇端的象征,可说是再恰当没有了。
”
那么,龙图腾是如何形成的呢?
闻先生在他的名篇《伏羲考》说:
龙这种图腾,“是只存在于图腾中而不存在于生物界中的一种虚拟的生物,因为它是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体”;是“蛇图腾兼并与同化了许多弱小单位的结果”。
龙图腾说由20世纪40年代起步,至今流衍不衰,一度还成为占统治地位的观点。
到了20世纪80年代,一些学者开始质疑龙图腾说,并出现一些否定性观点。
如:
“无论如何,图腾物总是自然界中实有的物体。
因为说到底,图腾制体现的也正是人类与自然界之间的关系。
因此,如果依据通行的理论和被学界接受的材料,龙作为一种图腾同时又不存在于自然界中是难以令人接受的。
”(阎云翔)“迄今为止,考古学、历史学均无可信资料证明在中国历史上曾有过一个强大的以蛇为图腾的氏族部落,至于兼并与融合其他以马、狗、鱼、鸟、鹿为图腾的氏族部落的说法更是完全出于臆想。
”
学者们还指出,将中国古文物上出现的动物造型或纹饰视作图腾的表现形式,也是非常错误的。
因为考古学中的某一类型文化与社会学中某一氏族部落是两个完全不同的概念。
从时空范围上讲,前者比后者大得多。
因此,某一类型文化中的某种纹饰与某一氏族的图腾划等号的可能性微乎其微。
还有的学者从图腾文化的基本特征提出悖论,如:
图腾是氏族群体成员崇敬的对象,是不得损伤、杀害和食用的,而在中国的古代典籍和神话传说中,不乏贬龙、辱龙、斗龙、斩龙以及食龙的载述。
(节选自《中华文艺·龙文化》)
1.根据文意,下列有关“图腾”的说法错误的一项是()
A、图腾崇拜这一既古老又奇特的文化现象曾经存在于世界上许多民族中,其残余在近现代一些民族中还可以看到。
B、闻一多认为龙是原始夏人的图腾,龙同凤一样是我们民族发祥和文化肇端的象征。
C、有学者认为图腾物总是自然界中实有的物体,图腾制体现的也正是人类与自然界之间的关系。
D、龙图腾说一度成为主流观点,到了20世纪80年代,才被学术界否定。
2.根据原文内容,下列句子理解和分析不正确的一项是()
A、闻一多认为龙是只存在于图腾中而不存在于生物界中的一中虚拟的生物,龙图腾是在蛇等图腾基础上糅合而形成的。
B、龙图腾是建立在鱼、鳄等具体物象之上,又涵蕴着各个具体物象的一种艺术创造,它的形成渗透着古人的神话猜想、宗教体味、审美快感和艺术情趣。
C、迄今为止,没有可信资料证明在中国历史上曾有过一个强大的以蛇为图腾的氏族部落。
D、一些学者认为,以蛇为图腾的氏族部落逐渐兼并与融合了许多其他弱小的以马、狗、鱼、鸟、鹿为图腾的氏族部落的说法是出于臆想。
3.根据原文内容,下列句子理解和分析不正确的一项是()
A、图腾崇拜的核心是认为某种动物、植物或无生物和自己的氏族有血缘关系,是本氏族的始祖和亲人,故将其尊奉为本氏族的标志、象征和保护神。
B、有的学者认为图腾物总是自然界中实有的物体,龙作为一种图腾同时却又不存在于自然界中是难以令人接受的。
C、因为考古学中的某一类文化与社会学中的某一氏族是两个完全不同的概念,所以,有的学者认为某一类型文化中的某种纹饰与某一氏族的图腾划等号,可能是错误的。
D、有的专家认为在中国的古代典籍和神话传说中,不乏贬龙、辱龙、斗龙、斩龙以及食龙的载述,这与图腾文化的基本特征是相悖的。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成4~7题。
柴成务,字宝臣,曹州济阴人也。
父自牧,举进士,能诗,至兵部员外郎。
成务乾德中京府拔解,太宗素知其名,首荐之,遂中进士甲科,解褐陕州军事推官。
改曹、单观察推官,迁大理寺丞。
太平兴国五年,转太常丞,充陕西转运副使,赐绯,再迁殿中侍御史。
八年,与供奉官葛彦恭使河南,案行遥堤。
历知果、苏二州,就为两浙转运使,改户部员外郎、直史馆,赐金紫。
入为户部判官、迁本曹郎中。
太宗选郎官为少卿监,以成务为光禄少卿。
俄奉使高丽,远俗尚拘忌,以月日未利拜恩,稽留朝使。
成务贻书,往反开谕大体,国人信服,事具《高丽传》。
淳化二年,为京东转运使。
会宋州河决,成务上言:
“河水所经地肥淀,愿免其租税,劝民种艺。
”从之。
召拜司封郎中、知制诰,赐钱三十万。
时吕蒙正为宰相,尝与之联外姻,避嫌辞职,不许。
俄与魏庠同知京朝官考课。
四年,又与庠同知给事中事,凡制敕有所不便者,许封驳以闻。
蜀寇平,使峡路安抚,改左谏议大夫、知河中府。
时银、夏未宁,蒲津当馈挽之冲,事皆办集,得脱户八百家以附籍。
府城街陌颇隘狭,成务曰:
“国家承平已久,如车驾临幸,何以驻千乘万骑邪?
”乃奏撤民庐以广之。
其后祀汾阴,果留跸河中,衢路显敞,咸以为便。
真宗即位,迁给事中、知梓州。
未几代还,又遣知青州,表求俟永熙陵复土毕之任。
旋受诏与钱若水等同修《太宗实录》,书成,知扬州。
入判尚书刑部,本司小吏倨慢,成务怒而笞之,吏击登闻鼓诉冤,有诏问状。
成务叹曰:
“忝为长官,杖一胥而被劾,何面目据堂决事邪!
”乃求解职。
景德初,卒,年七十一。
成务有词学博闻稽古善谈论好谐笑士人重其文雅然为郡乏廉称时论惜之文集二十卷。
成务年六十六始有子,比卒,裁六岁,授奉礼郎,名贻范,后为国子博士。
(节选自《宋史》列传第六十五)
4.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.“解褐”,谓脱去布衣,担任官职。
B.“外姻”,由婚姻关系而结成的亲戚。
C.“临幸”,专有名词,特指古代帝王亲自到达某处。
D.“博士”,是对攻读博士学位的研究生的称呼。
5.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)
A.成务有词/学博闻稽古/善谈论/好谐笑/士人重其文/雅然为郡/乏廉称/时论惜之
B.成务有词学/博闻稽古/善谈论/好谐笑/士人重其文雅/然为郡乏廉称/时论惜之
C.成务有词学/博闻稽古/善谈论好/谐笑士人/重其文雅/然为郡乏廉杵/时论惜之
D.成务有词/学博闻稽古/善谈论好/谐笑士人/重其文/雅然为郡/乏廉称/时论惜之
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.柴成务出使高丽,不辱使命。
高丽国的习俗讲究禁忌,以月日不利接待为由,高丽国稽留宋朝使者;柴成务写信给他们,反复进行开导,终使国人信服,此事记载在《高丽传》中。
B.柴成务心系百姓,富有远见。
黄河在宋州决口时,他上奏请求免除河水所经地百姓的租税;他认为河中府城街道狭窄,如果皇帝亲临,将无法驻扎下千车万马,于是上奏请求拓宽道路。
C.柴成务严于自律,一身正气。
吕蒙正做宰相时,柴成务因与其有姻亲关系,为避嫌自请辞职;因杖责傲慢的小吏被诬告,皇帝下诏令调查处理此事,他一怒之下,辞官而去。
D.柴成务博学多才,晚有儿息。
曾经受诏与钱若水等同修《太宗实录》,并有文集二十卷;他六十六才得子,等到他去世时,孩子才六岁,被授奉礼郎,后来成为国子博士。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)又与庠同知给事中事,凡制敕有所不便者,许封驳以闻。
(2)其后祀汾阴,果留跸河中,衢路显敞,咸以为便。
(二)阅读下面这首宋诗,完成8--9题。
(11分)
途中赵汝鐩
雨中奔走十来程,风卷云开陡顿睛。
双燕引雏花下教,一鸠唤妇树梢鸣。
烟江远认帆樯影,山舍微闻机杼声.最爱水边数株柳,翠条浓处两三莺。
8.本诗写了哪些“途中”所见景致?
表达了诗人怎样的情趣?
(6分)
9.请对本诗颔联“双燕引雏花下教,一鸠唤妇树梢鸣”作简要赏析。
(5分)
10.补写出下列句子中的空缺部分。
(6分)
(1)《论语》记载的孔子言论中,用“云”作比喻,形象地表述对“富贵”态度的句子是“___________________,___________________。
”
(2)儒道两家都曾用行路来形象论述积累的重要性。
《老子》“九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。
”荀子《劝学》“____________,_________;不积小流,无以成江海。
”
(3)《念奴娇·赤壁怀古》描述周瑜轻松地指挥战争取得胜利的两句是
“_______________,___________________。
”
三、实用类文本阅读(25分)
11.阅读下面的文字,完成
(1)~(4)题。
(25分)
笛声化作民族魂乔忠延
昆明甬道街边的聂耳故居很平常,三间土木结构的房屋,好在是座两层楼。
严格地讲,这不是聂家的祖业,是房东杨家的房产。
聂耳就出生于这里。
他童年在这里度过,直到十八岁振翅远飞。
进入院落,悠扬的音韵便萦绕在耳畔。
不过,那并不是《义勇军进行曲》的旋律,而是竹笛吹出的稚嫩音韵。
对这笛音,小学课本中有篇文章曾有还原,“悠扬的笛声飘扬在林间小路上,许多行人被吸引了,都站在细雨中静静地听他吹笛子。
”确实,聂耳能把笛子吹得优美迷人,但是,那其实是后来的事,是聂耳勤奋地拜师学习提高技艺的结晶。
先前并不是这样,他吹出的声音不悠扬,也不婉转,甚至有些刺耳。
教聂耳吹笛子的师傅姓邱,名字如同姓杨的房东一般,没人记得。
可是,若是没有他的启蒙教导,就不会有后来响亮于神州大地的聂耳。
而且,这位邱师傅还不是音乐教师,只是一位木工。
吹笛子是他做木工活儿歇息时的业余爱好。
勤奋好学,让聂耳叩开了通向音乐的门扉。
不止如此,勤奋好学也让他叩开了通向知识的门扉。
聂耳上学不久后,父亲便去世了,家庭陷入困境,连他的学费也没有着落。
母亲卖掉心爱的八音钟才凑够学费,可还缺书钱。
在学校里,聂耳长知识,长思想,随着个头的增高,眼界也更加开阔了。
他看到祖国积弱积贫,时刻梦想着国家能富裕强大。
他把满腔热情寄托于变革,为之呼吁奔走,并鼓动同学和自己一道呼吁奔走。
然而,时局能忍受弱贫保守,却容忍不下激进变革,聂耳被列入另册,难以在昆明再待下去,只有告别昆明。
离开昆明后,聂耳飘零到上海,靠在商号当伙计维持一日三餐。
还是音乐,改变了聂耳的境遇。
有一天,他看到《申报》刊出联华影业公司音乐歌舞学校招收学员的广告,身上沉睡的音乐细胞马上被激活了,便去报考。
担任主考的音乐家黎锦晖,一眼看出聂耳身上潜在的音乐天赋,因此录取了他。
成为歌剧社的一员后,聂耳如鱼得水,他担任首席小提琴手,但是只要是歌剧社需要的事,他都主动干。
时不时还上场演出,要么扮演卖臭豆腐的小贩,要么扮演一身乌黑的煤矿工人。
他才华横溢,活泼可爱,大伙儿见他耳朵大,就亲切地叫他“耳朵先生”。
叫着叫着,干脆就叫成了“聂耳”——事实上,聂耳的原名是聂守信,此后称聂耳才名副其实。
就在此时,“九一八”事变发生了。
日寇侵犯,东北沦陷。
聂耳不再只想着歌唱,他要呐喊!
他结识了作家、诗人田汉,参加了革命音乐组织,开始为电影和戏剧创作主题曲和插曲:
《大路》《开路先锋》《码头工人之歌》《毕业歌》……聂耳创作了一首又一首明快激昂的歌曲,他要用歌声惊醒沉睡的雄狮,用歌声点燃焚烧侵略者的烽火!
聂耳的激情在蕴积!
聂耳的怒火在燃烧!
1935年,一部以宣传抗日救亡为主题的电影《风云儿女》开拍了。
这是一部电影,更是呼唤共同抗日的呐喊。
剧组在呐喊,聂耳也加入了呐喊——聂耳的呐喊声化作了这部电影主题曲《义勇军进行曲》的旋律。
“起来!
不愿做奴隶的人们!
把我们的血肉筑成我们新的长城!
中华民族到了最危险的时候,每个人被迫着发出最后的吼声。
起来!
起来!
起来!
我们万众—一心,冒着敌人的炮火,前进!
冒着敌人的炮火,前进!
前进!
前进、进!
”
创作于中华民族危难关头的《义勇军进行曲》,田汉作词,聂耳作曲,唱出了抗日救亡时代万众的心声,表现出中华民族勇往直前、不屈不挠的战斗精神,后来更成为国歌,散发出永恒的魅力。
曾经,这浑厚昂扬的旋律,激愤着国人,奋起抗战、抗战,把侵略者赶出国门。
如今,这浑厚昂扬的旋律,又激励着国人,奋起建设、建设,把华夏神州建设得更加繁荣富强。
站在昆明甬道街聂耳故居里,听那悠扬的稚嫩笛音。
那笛音,经过千锤百炼,最终怒吼出的,是民族魂,中华韵!
(有删改)
相关链接:
1935年2月,田汉被国民党逮捕入狱,由他创作剧本的影片《风云儿女》开拍。
当时,聂耳准备去日本,得知影片《风云儿女》有首主题歌要写。
聂耳看过歌词后,立即要求由他进行谱曲。
果然,没过多久他就从日本寄回《义勇军进行曲》的歌谱。
不幸的是,1935年7月中下旬,《义勇军进行曲》在银幕上首次响起时,聂耳已溺亡于日本,年仅23岁。
(1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)
A.聂耳原名聂守信,因为耳朵大,从小就被人叫做“耳朵先生”,进入歌剧社后,大伙见他才华横溢,直接称他为“聂耳”。
B.聂耳幼年丧父,家庭困顿,学费都要东拼西凑才成,然而,聂耳人穷志大,渴盼国富民强,自小立志做音乐家,为国出力。
C.“九一八”事变发生后,东北沦陷,聂耳毅然参加了革命音乐组织,为抗日救亡呐喊,并因此结识了田汉,一起为国歌唱。
D.《义勇军进行曲》是为电影《风云儿女》创作的歌曲,宣扬抗日救亡,激昂的歌词,激越的旋律,唱出了国人抗战的决心。
E.文章两处划线的句子都写到了聂耳故居的悠扬音韵,前后呼应,以想象来写笛声的感染力,表达了作者对聂耳的景仰之情。
(2)“九一八”事变爆发前,19岁的聂耳在音乐上已学有所成,是哪些条件使得他年纪轻轻就获得成功?
请结合材料简要分析。
(6分)
(3)聂耳能够迅速地创作出《义勇军进行曲》浑厚昂扬的旋律,除了他的个人才华外,还有哪些因素?
请结合材料具体分析,(6分)
(4)在2018年“两会”上,有少数委员提交了一份提案,建议终止现行国歌《义勇军进行曲》,以新歌替代之。
理由是《义勇军进行曲》已经过时,不符合时代要求;“中华民族到了最危险的时候”的提法,早已不合时宜。
对此,你怎么看?
请结合材料说明理由。
(8分)
四、语言文字运用(20分)
12.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是(3分)()
①“灿鸿”过后,杭州西湖迎来纯净的落日和透明的夜晚,苏堤、白堤,保俶塔、雷峰塔,沐浴在瑰丽的黄昏和迷离的夜色中。
“人间天堂”果然!
②广大党员干部尤其是领导干部,既严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要买、做人要实,才能成为的人民公仆。
③安徽宁国籍小伙官东此次当选“中国好人”,。
在“东方之星”号客轮翻沉事件救援中,海军工程大学潜水员官东无私无畏让出自己的装备,把生还的机会给予遇难者。
A.名副其实实至名归名不虚传B.名不虚传名副其实实至名归
C.名不虚传实至名归名副其实D.实至名归名副其实名不虚传
13.下列各句中,没有语病的一句是( )(3分)
A.电影《失孤》无疑是三月份最受关注的华语片,但部分观众认为细节的缺乏、情节的破碎,是导致了《失孤》在飘渺中流于形式化概念的主要原因。
B.有人观看了《穹顶之下》后,撰文反击柴静,同时指出每个老百姓都是雾霾的制造者,但是治理、消除、管控雾霾,责任在政府。
C.保持文化的蓬勃生机,要求文艺工作者不仅要具有广阔的视野和博大的胸怀,而且和自己学术观点不一样的同行也要相互学习,切磋技艺,取长补短。
D.生态文明建设是建设美丽中国的必然要求,对于满足人民群众对良好生态环境新期待、形成人与自然和谐发展的现代化建设新格局,具有十分重要的意义。
14.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )(3分)
中国是礼仪之邦,慷慨好客是我们的民族性格。
,,,,。
一般来说,发自内心的尊重关爱应该是主人待客的基本态度。
待客之道,首在分清宾主。
当然,居客位的一方也需讲究“客道”。
好客自然讲究待客之道。
主即待客迎送的一方,宾即拜谒、暂居的一方。
主人为客人尽量想得周到,客人也尽量不给主人添麻烦。
A.②⑤④⑥①③B.④②⑤①③⑥
C.④①③②⑤⑥D.②⑤④①③⑥
15.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。
每处不超过15个字。
(6分)
文学创作是一种具有明显内省色彩的个人行为。
因为它是艺术创作,
。
我们曾经历过的一个痛苦的历史阶段,让作家消除个性,否认自我在文学创作中的基础作用。
经过拨乱反正,
,文学事业拥有了一个灿烂的春天。
又因为作家的文学创作是以作品的形式发表、出版面世的,这就决定了作品和作家必须带有公共性。
因此,
。
16.近日,国务院新闻办公室发布中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念活动标识。
请写出构图要素,并说明图形寓意。
要求语意简明,句子通顺,不少于100字。
(5分)
五、作文(60分)
17.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
(60分)
年轻人在阳台上种植了一大排紫藤花。
夏天,枝叶垂悬于两层楼之间,形成了美丽的绿色叶幔。
年轻人几度想将枝叶拉起用木架固定,帮他挡住阳光,降低屋内暑气,但感觉如此做太小气而作罢。
第二年,年轻人在阳台欣赏盛开的紫藤花时,发现有几株葡萄藤攀上了他的阳台。
往下看,一个女孩正对着他微笑。
楼下人家为了感谢他种植的紫藤花挡住夏天的太阳,所以种植葡萄作为回馈。
要求:
自选角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题,不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭,不得透漏个人相关信息;书写规范,正确使用标点符号。
一、现代文阅读
1.D【解析】本题着眼于对重要概念的理解信息存在于第2、3、5段。
由第5段可知龙图腾说遭到一些学者质疑并出现一些否定性观点,到哪这并不等于被学术界否定。
(2)判断选项与原文之间的表述是否一致。
2.B【解析】本题着眼于对重要句子的理解。
信息集中在第1、4、5段。
第一段开头原文是“龙”而不是“龙图腾”。
3.C【解析】本题着眼于对文中信息的理解。
信息区间跨越全文。
原文第5段学者们指出,将中国古文物上出现的动物造型或纹饰视作图腾的表现形式,是非常错误的。
C项“可能错误的”与原文不符。
二、古诗文阅读
4.D(博士:
文中为“专掌经学传授的学官”)
5.B
6.C(“诬告”错误;“辞官归去”不符合文意,原文是说“叹”“求解职”)
7.
(1)柴成务又与魏庠共同主管给事中事,凡是皇帝的诏令中有不妥当之处,可以封还驳正上报。
(知1分;制敕1分;封驳1分;句意2分)
(2)后来皇帝在汾阴祭祀,果然驻留河中,街道宽敞,都认为十分方便。
(“祀汾阴”状语后置1分;“留跸河中”译为“驻留河中”或“把出行的车驾驻留河中”1分;咸1分,句意2分)
8.“途中”所见景致:
雨后云开天晴,燕戏花下,鸠鸣树梢,江面帆影隐隐可见,山舍机杼微微可闻,水边柳丛传出几声莺啼(4分,每联景1分)。
诗人情趣:
醉心自然,热爱春天。
(2分)9.本联运用了融情于景和拟人化写法,生动描绘了两幅美丽画面:
春花之下,双燕正在教育儿女,一家子其乐融融;树梢之上,雄鸠正在呼唤雌鸠,夫妻俩情意绵绵。
画面既富于自然生机,也似染上人间温情,充分体现了自然风物的可爱,寄寓了诗人爱热自然、赞美春天之情。
(手法占1分,两种手法答及其一即可。
画面情境占2分,每个情境1分。
画面特征及表达效果占2分,其中画面特征1分,表达效果1分)
10.【答案】(6分)(每句1分)
(1)不义而富且贵于我如浮云
(2)故不积跬步无以至千里
(3)谈笑间樯橹灰飞烟灭
三、实用类文本阅读(25分)
11.
(1)答E给3分,答D给2分,答B给1分;答A、C不给分。
(B文中看不出聂耳自小就有当音乐家的梦想,到上海后,偶然的机会,聂耳才报考了音乐歌舞学校;A聂耳不是从小就被人叫做“耳朵先生”,进入剧社后,因才华横溢,活泼可爱,又因为耳朵大,才逐渐被称为“聂耳”;C聂耳是先结识田汉,后参加革命音乐组织)
(2)答:
①过人的音乐天赋,澎湃的音乐激情;②勤奋好学,赤诚的爱国之心;③被慧眼赏识,幼年时邱师傅给他启蒙,报考音乐歌舞学校时,得到音乐家黎锦晖的青眯。
(每点2分)
(3)答:
①田汉已写好歌词,歌词慷慨激昂;②日寇的侵略,中华民族到了最危险的时候;③抗日救亡时代万众一心、勇往直前,不屈不挠的战斗精神激励了整个中华民族。
(每点2分)
(4)示例:
必须否决这个建议。
①《义勇军进行曲》蕴含的战斗不屈的民族精神无论什么时候都是需要的;②坚持用《义勇军进行曲》为国歌,可以唤起人民回想祖国创建过程中的艰难忧患,鼓舞人民发扬反抗帝国主义侵略的爱国热情,把革命进行到底;③虽然时代变了,国歌中的忧患意识不能丢,居安思危;④《义勇军进行曲》仍在激励着国人奋起建设华夏神州,仍在教育、激发年轻一代人的爱国热情和献身精神,它永远不会过时。
(国歌的内涵与作用4分,国歌在现时代的意义与作用4分,紧扣材料,言之成理即可。
如果赞同这个建议,能够言之凿凿,酌情给分)
四、语言文字运用(20分)
12.B【解析】名不虚传:
确实很好,不是空有虚名。
名副其实:
指名称或名声同实际一致。
实至名归:
指有了真正的学识、本领或功业,相应的声誉自然就随之而来。
13.D(A.句式杂糅。
“是导致……原因”改为“让整部电影在飘渺中流于形式化的概念”。
B.语序不当,应是“管控、治理、消除雾霾”。
C.成分残缺。
“而且和……”改为“而且和与自己学术观点……”)
14.B(④句中的“好客”和前面的“慷慨好客”照应,作为第一句。
②句中的“待客之道”紧承第四句。
⑤句紧承②句解释主宾。
①③⑥解释待客之道。
)
15.答案:
所以它呈现出作家的个人特色;
作家找回了自我/作家个性在文学创作中得以体现;
作家和作品要有个性也要有共性。
(每个句子2分,意思对即可)
16.该标识以数字“70”,时间“19452018”,和平鸽,“V”形的长城图案为构图元素。
(2分)体现对中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利的庆祝,亦代表中华民族组成的钢铁长城,共同抗敌。
图案上方为五只象征和平与希望的和平鸽由远及近展翅飞翔,表现对历史的纪念、对和平的向往,也象征五大洲人民团结一心。
(3分)。
(共124字,不含标点。
)
评分建议:
①构图要素:
答对两个构图元素1分,四个构图元素共计2分;少一个扣1分;②分析出V形长城和时间、数字的寓意:
表示庆祝胜利,可得1分;分析出5只和平鸽的寓意:
向往和平、五大洲人民团结一心可得2分。
五、作文
17.参照安徽省高考作文评分标准评分。
(60分)
立意提示:
材料所写的是人与人之间相处的事,可供立意的角度有三:
从年轻人看,大度会赢得回馈(或:
分享使快乐加倍);从女孩看,受惠应懂得
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