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七上语文阅读考点
13叶圣陶先生二三事
2.请理清文章的思路。
第一部分(第1段):
叶老去世自己内心的悲哀。
第二部分(第2段):
总写叶圣陶先生的品德有过人之处。
第三部分(第3-5段):
详写叶圣陶先生待人宽的一面。
第四部分(第6-8段):
详写叶圣陶先生律己严的一面。
第五部分(第9段):
谈学习和仿效叶先生品德的思考。
3.作者写这篇文章的缘由是什么?
叶圣陶先生去世了,作者内心无比悲哀,写此文以示纪念。
4.本文记述了叶圣陶先生哪些品德?
分别用了哪些事例来体现?
待人宽和律己严两方面品德。
待人宽:
(第3段)修改文章;(第4段)送客;(第5段)复信;
律己严:
(第6段)写话重风格;(第7段)文风重简洁;(第8段)写作求完美。
5.在本文中作者引用了大量的名人名言,积累下来,并说说它们的意思,小组中进行交流。
1.躬行君子,则吾未之有得:
做一个身体力行的君子,那我还没有做到。
2.学而不厌,诲而不倦,何有于我哉:
学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,对我来说,做到了哪些呢?
3.己欲立而立人,己欲达而达人:
自己要站得住,同时也要使别人站得住;自己要事事行得通,同时也要使别人事事行得通。
6.本文记叙的都是叶圣陶先生日常生活与工作中的小事,作者却给予极高的评价,找出文中评价性的语句,对照所记叙的事情,谈谈你的看法。
(1)“我常常跟别人说:
‘叶老既是躬行君子,又能学而不厌,诲人不倦,所以确是人之师表。
’”这句话是对叶老过人品行的高度赞扬。
在作者眼中,叶圣陶先生是待人厚的,作者举了几个例子来说明叶圣陶先生的这一品质。
例如,吕叔湘先生说,有一天到叶先生屋里去,见叶先生伏案执笔改什么,走近一看,是描他的一篇文章的标点。
这一次他受了教育,此后写文章,文字标点一定清清楚楚,不敢草率了事。
还有就是叶先生对普通话生疏,但也不耻下问,让“我”给他修润。
有人到他家去探望他,告别时,他鞠躬,口说谢谢,看着来人上路才转身回去。
晚年,记得有两次是已经不能起床,“我”同一些人去问候,告辞,他总是举手打拱,还是不断地说谢谢。
这都体现了他的待人厚。
(2)“以上说待人厚,是叶圣陶先生为人的宽的一面。
他还有严的一面,是律己,这包括正心修身和‘己欲立而立人,己欲达而达人’。
”这句话在文中是承上启下的过渡句,承接了上文叶老为人宽厚的一面,引出下文叶老严于律己的另一方面,使文章语意连贯,衔接自然。
(3)“凡是拿笔的人,尤其或有意或无意而写得不像话的人,都要常常想想叶圣陶先生的写话的主张,以及提出这种主张的深重的苦心。
”叶老虽然不在了,但他对写话风格的严格,对文风简洁的要求,对写作的监督执行,以及对这种主张贯彻坚持的苦心,一直是我们学习和效仿的榜样。
7.作者在第一段说“心里立即罩上双层的悲哀”。
这“双层的悲哀”的含义是什么?
文中还有类似这样含义丰富的语句,请找出来并品析。
“双层的悲哀”的含义:
大处说,中国的文学界和教育界,失去了一位坚守语文主张的著名语文学家;小处说,“我”失去了一位相交多年、感情深厚的老师及朋友。
表达了张中行对叶老的尊敬与爱戴。
示例:
(1)“我看了信,也很悲伤,不是为自己的颠沛流离,是想到十年来的社会现象,像叶圣陶先生这样的人竟越来越少了。
”通过叶老给“我”回信这件事,“我”明白了十年的浩劫改变了很多人,但叶老始终坚守自己高尚的道德情操,在黑暗的日子里依旧保持着为人宽厚的一面。
(2)“像这样的废字,删去不只是意思没变,而且是变拖沓无理为简洁合理,可是竟然很少人肯删,也就无怪乎叶圣陶先生感慨系之了。
”在当时文风应简偏繁的现实中,叶老一直坚持着自己的主张,希望大家做到文风简洁,规范写话等,其实是反对浮夸的文风。
3.作者用了一个什么词来形容叶圣陶先生的语文主张?
这种风格具体讲是什么?
书话
“写话”。
平易自然,鲜明简洁,细致恳切,念,顺口,听,悦耳,说像话还不够,就是话。
还特别重视“简洁”。
8.因作者并非空泛地叙议,而是通过一件件具体事例来再现人物,所以仍有鲜明的形象性和动人的情感力量。
说说本文在写作上的特点。
1.在感情表达方面:
善于理性控制感情,反显其真挚。
2.在人物刻画方面:
用具体的典型事例进行记叙,以小见大,凸显出人物的精神风貌。
3.在文风方面:
态度诚恳,叙述平实,语言朴素,所写是简明而有条理的口头语,却又不失其深致。
本文的文字转换之处,下笔至简,如“文字之外,日常交往,他同样是一以贯之,宽厚待人”。
又如“以上说待人厚,是叶圣陶先生为人的宽的一面。
他还有严的一面,是律己”。
这些地方都是文意转换的地方,而张中行先生均以一句话就完成了转换,简洁有力,深显功力。
叶圣陶先生说“写成文章,在这间房里念,要让那间房里的人听着,是说话,不是念稿,才算及了格。
”怎样理解这种写话的主张?
本文具有这样的“写话”风格吗?
举例说说。
这是叶老的写话风格,平易自然,鲜明简洁,细致恳切,念,顺口,听,悦耳,说像话还不够,就是话。
在文风方面,叶先生还特别重视“简洁”,也就是不累赘,不写废话。
本文就有这样的“写话”风格,如:
作者在列举叶老的生活小事时就用这种口语化的、娓娓道来的语言风格向我们展示了一个躬行君子、堪为师表的忠厚长者独具而可贵的精神风貌,叶老宽以待人,严以律己的过人品德值得我们每个人学习。
9.叶圣陶先生关于写文章要简洁的观点,对你有启发吗?
拿出自己刚写过的作文,看看有没有累赘的地方,做些修改。
1.标点符号方面;
2.书面语和口语的运用方面;
3.用语的简洁准确方面;
4.是否顺口悦耳平易恳切;
5.用字用词是否准确。
五个部分:
第一部分(第一自然段):
谈写作本文的缘由和选材。
第二部分(第二自然段):
总写叶圣陶先生的品德有过人之处。
第三部分(从“凡是同叶圣陶先生有些交往的”至“努力争取不愧于屋漏”):
详写叶圣陶先生为人宽厚的一面。
第四部分(从“以上说待人厚”至“于是‘做’和‘作’就有了明确的分工”)从语文方面详写叶圣陶先生为人的另一面:
律己严。
第五部分(最后一个自然段):
谈学习和仿效叶先生品德的思考。
作者重点塑造了叶先生的两种过人品行:
(1)待人厚。
体现叶先生既是躬行君子,又能学而不厌,诲人不倦的过人之处。
(2)律己严。
通过叶先生有关自己无法当他人短处的一次发言,表现“使人自重”的“德的力量”。
叶圣陶先生的语文主张,简而言之就是——“写话”。
叶圣陶先生就是这样严格要求自己的:
一旦所写的不像“话”,就坚决改。
写话的风格:
平易自然,鲜明简洁,细致恳切,念着顺口,听着悦耳,说像话还不够,其实就是“话”。
此外,还特别重视“简洁”。
张中行在文章回答了为什么叶先生的语文主张应该受到高度重视:
从历史来看,用白话代替文言,言文一致,是大势所趋,是从理论到实践都已有了答案的,所以说是“不成问题”。
而从现实看,叶先生“写话”主张,是切中时症的。
时症是:
脱离口语甚至有意远离口语的文风,正在制造“新文言”。
所以,叶先生“写话”主张的本质是坚决反对这种文风。
主张的核心
“写话”与“简洁”,是我们每一个学习和使用语文的人都应高度重视的问题,具有很强的理论意义和现实指导性。
但因作者并非空泛地叙议,而是通过一件件具体事例来再现人物,所以仍有鲜明的形象性和动人的情感力量。
本文在写作上有三个特点:
一是在感情表达方面。
二在人物刻画方面。
三是其文风。
《紫藤萝瀑布》
1、文章是从哪些角度怎样描绘紫藤萝的?
试加以分析。
(可从文章中找出有关语句,并从修辞方法及表达作用上去分析)
(1)花形:
像一条瀑布、大条幅、帆、船舱、笑容(比喻、拟人)
(2)花色:
辉煌的淡紫色、深深浅浅的紫(拟人)
(3)花香:
浅紫色(通感人的感觉互相沟通,修辞上叫做“通感”。
)
赏花前:
焦虑、悲痛;赏花时:
宁静、喜悦;赏花后:
振作、感悟
请思考课文的写作线索是怎样的?
全文围绕“花”抒发感情,分为三个部分:
第一部分:
赏花(1—6)繁花似锦第二部分:
忆花(7—9)思绪万千
第三部分:
悟花(10—11)振奋精神
由于家庭遭受文革迫害,小弟也因身患绝症而死,所以焦虑和悲痛一直压在作者的心头。
当她面对生机勃勃的紫藤萝花时,作者深受启发和鼓舞,从而产生了精神的宁静和生的鼓舞。
五、试从文中找出中心句。
这篇文章表达了怎样的中心思想?
尽管家庭,人生以至国家,民族等都象紫藤萝花一样,有着不幸的过去,但毕竟事过境迁。
现在一切都象紫藤萝花一样好起来了。
作者看到了紫藤萝花后睹物思情,由花的衰落到盛开感悟到人生的美好和生命的永恒。
面对紫藤萝瀑布,作者的感情为什么会有那样的变化,对生命会有那样的感悟呢?
一、写作时间—1982年
文章提到“十多年前”的一大株紫藤萝被拆掉花架,改种果树,理由是“花和生活腐化有什么必然联系”。
文革十年,极左论调泛滥,直到粉碎“四人帮”,神州大地才重发生机。
联系背景,紫藤萝的命运,从花儿稀落到毁掉,到如今繁花似锦,正是国家十几年命运的写照和象征。
作者亲历十年浩劫,看到这样充满生机的社会自然有感而发。
二、“生死谜,手足情”(生死未卜,手足情深)
作者小弟当时正身患绝症,生命垂危,姐姐在焦虑悲痛之际看到这么昂然生气的一大树紫藤萝,心中受到鼓舞振奋。
紫藤萝的枯木逢春似乎让人看透生死,看到希望。
第9自然段“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的。
”依据上题的提示,你怎样理解作者得出的这个结论?
花和人都会遇到各种各样的不幸,遭遇不幸时不能被厄运击倒,要对生命保持长久坚定的信念,厄运过后,不要让悲痛长压心头,要面对新生活,振奋精神,投身新事业。
第10自然段“我抚摸了一下那小小的紫色的花舱,那里满装生命的酒酿,它张满了帆,在这闪光的花的河流上航行。
它是万花中的一朵,也正是一朵一朵的花,组成了万花灿烂的流动的瀑布。
”请联系写作背景谈谈你对这句话的理解?
每个人都是社会主义现代建设中的一份子,只有每个人都奋发有力,四化大业才能灿烂辉煌,也就能明白作者为什么“加快了脚步。
”
通过以上的讨论分析,大家能谈谈这篇文章的写作方法吗?
怎样写好这类文章?
借景抒情(托物言志)
1、写景是前提基础,抒情是自然升华。
2、从不同角度仔细观察,合理安排写作顺序,例如整体—局部—整体。
3、富于表现力的句子,多种修辞手法。
本文在写法上主要采用了托物言志和借景抒情的表现方法。
借景抒情大家是知道的。
所谓托物言志,就是假托一种事物,赋以某种象征意义,表现作者的思想感情。
而写景状物是抒情言志的基础,首先要把景物写好,在写景状物中要饱含感情。
待水到渠成,再加以精要的抒情和议论。
这是一种对比手法,用十多年前紫藤萝花的不幸遭遇反衬眼前这片紫藤萝花的生逢其时,从中曲折地反映出时代的发展变化、人类文明进步的历史轨迹,这样写为引出作者的深入思考作了铺垫。
二、作者是按什么顺序描写盛开的紫藤萝花的?
先写花瀑----次写花穗----再写花朵(从整体到局部的顺序)
三、作者是从几个方面描写盛开的紫藤萝花?
⑴色:
一片辉煌的淡紫色,深深浅浅的紫,紫色的大条幅上,泛着点点银光,就像迸溅的水花。
⑵形:
像一条瀑布,从空中垂下,不见其发端,也不见其终极。
一树闪光的、盛开的藤萝。
花朵儿一串挨着一串,一朵挨着一朵。
⑶态:
仿佛在流动,在欢笑,在不停地成长。
在和阳光互相挑逗,彼此推着挤着。
结合课后练习二分析以下句子写景的妙处何在?
1、“从未看过开得这样盛的藤萝,只见一片辉煌的淡紫色,象一条瀑布,从空中垂下,不见其发端,也不见其终极
运用比喻,将一树盛开的紫藤萝比作瀑布,显得气势非凡,灿烂辉煌,也形象地表现了紫藤萝的繁茂。
2、“紫色的大条幅上,泛着点点银光,就像迸溅的水花。
仔细看时,才知道那是每一朵紫花中的最浅淡的部分,在和阳光互相挑逗。
”
比喻手法,“银光”是紫花最浅淡的部分,由深而浅,可见作者观察非常仔细,笔触细腻。
“挑逗”一词是拟人用法,更显紫藤萝亮丽可爱,玲珑剔透,既富动感又充满情趣。
“每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆,帆下带着尖底的舱,船舱鼓鼓的;又像一个忍俊不禁的笑容,就要绽开似的。
”
比喻将盛开的紫藤萝比喻成帆和船,显得生机勃勃;又比喻成笑容,更显美好可爱,是作者喜悦心情的表现。
拟人“忍俊不禁的笑容”
4、“紫色瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干,不断流着,流着,流向人的心底。
物我交融,既写出一树繁花的壮丽,又抒发愉快欢畅的心情。
小结:
人们往往赋予一些花木以某种象征意义。
发现——观察——思考——感悟(关注生活,热爱生活,体味生活的真善美)
1.用心感受画面美,并思考文章围绕什么事物来抒发感情?
由哪几部分组成?
(1)紫藤萝。
(2)全文由看花(1-6)、忆花(7-9)和思花(10-11)三部分组成。
眼前的紫藤萝树的特点:
枝繁叶茂,生机勃勃。
①色:
一片辉煌的淡紫色;深深浅浅的紫;紫色的大条幅上,泛着点点银光,就像迸溅的水花。
②形:
像一条瀑布,从空中垂下,不见其发端,也不见其终极;一树闪光的、盛开的藤萝。
花朵儿一串挨着一串,一朵接着一朵。
③态:
仿佛在流动,在欢笑,在不停地生长;在和阳光互相挑逗;彼此推着挤着。
(2)作者是按什么顺序描写紫藤萝花的?
先整体再局部,即先写花瀑,再写花穗,最后写花朵。
(3)作者是怎样描写紫藤萝花的?
先写每一穗花,再写每一朵花。
先写花穗的色彩:
“每一穗花都是上面的盛开,下面的待放。
颜色便上浅下深……”然后写花的形状:
“……像是一个小小的张满了的帆,帆下带着尖底的舱。
船舱鼓鼓的,又像一个忍俊不禁的笑容,就要绽开似的。
”(最后写花的香味:
“……淡淡的芳香,香气似乎也是浅紫色的,梦幻一般轻轻地笼罩着我。
——第8段)
3.分小组朗读“忆花”(7-9),思考:
十多年前家门前的紫藤萝怎样?
面对这样的紫藤萝作者的心情怎样?
萧条、冷落;作者的心情:
疑惑、痛楚、遗憾。
4.齐读“思花”(10-11),找出文章的点睛之笔,体会此时的作者心情又怎样?
点睛之笔:
“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的。
”心情:
宁静、喜悦、振奋。
1.“我”为什么会“焦虑”和“悲痛”?
可结合背景理解。
“我”的“焦虑”和“悲痛”是因为我深受“文化大革命”的摧残,虽已过去多年,但心灵上的创伤仍无法愈合。
而且弟弟当时正处于癌症晚期,命在旦夕,面对弟弟的英年不幸,雄才未展而深感悲痛。
2.文中为什么要插入一段对十多年前家门外的一大株紫藤萝的描写?
用十多年前紫藤萝花的稀落与现在花开的繁盛形成对比,突出现在花的生机盎然。
用十多年前花的不幸遭遇,与人的不幸遭遇形成类比,说明花和人都会遇到各种各样的不幸。
3.怎样理解“在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中,我不觉加快了脚步”?
作者在回顾了花和人的命运后悟到,“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的”,也就是说,遭遇到不幸的时候,不能被厄运压倒,要对生命的长久保持坚定的信念;厄运过后,不让悲痛长压心头,要面对新生活,振奋精神,投身到事业中去。
作者对生命有了这样的感悟后,心情便豁然开朗,所以“加快了脚步”。
结合全文说说作者是怎样由紫藤萝的形象感悟出人生的意义的?
面对眼前盛开的“紫藤萝瀑布”,作者触景生情:
尽管家庭、人生以至国家、民族等都像紫藤萝一样,有着不幸的过去,但毕竟事过境迁,一切都会像紫藤萝一样好起来的。
展现在她面前的紫藤萝花是一派生机盎然的景象,富有生命的活力。
在这些跳动的生命的感染下,作者获得了面对不幸的勇气,她内心深处的焦虑和悲痛慢慢地被“紫藤萝瀑布”的力量带走了,她已经能够平静地看待这些不幸,将焦虑和悲痛转化为精神的宁静。
“我沉浸在这繁密的花朵的光辉中”,说明了这些花长得很茂盛,很有活力,体现出了生命的可爱,正是在这些富有生命气息的花面前,她深深地思考了生和死的关系,最终她领悟到了一种生的喜悦。
请你仔细观察你喜欢的某一种植物,发挥联想,看会产生哪些感悟?
如:
向日葵、爬山虎、串串红、喇叭花
向日葵终日面相阳光,它的生命总是充满希望。
串串红生来满面喜色,它的生命总是充满激情。
喇叭花不停努力攀爬,它的生命总是不断进取。
1.从未见过开得这样盛的藤萝,只见一片辉煌的淡紫色,像一条瀑布,从空中垂下,不见其发端,也不见其终极。
将一树盛开的紫藤萝花比作瀑布,形象生动地写出了紫藤萝气势非凡,灿烂辉煌。
不仅形象地表现了花之繁茂,也隐含了生命的绵延长远。
只是深深浅浅的紫,仿佛在流动,在欢笑,在不停地生长。
“流动”“欢笑”“生长”等动词的使用,将花瀑拟人化,使静态变为动态,写出了花的生机与活力,如盛装少女欢歌笑语。
3.紫色的大条幅上,泛着点点银光,就像迸溅的水花。
仔细看时,才知道那是每一朵紫花中的最浅的部分,在和阳光互相挑逗。
“泛着”“迸溅”“挑逗”等词语,将花瀑拟人化,并将花瀑的颜色、形态动态化,把阳光照耀下的花的颜色写成人的动作行为,生动形象地写出花色的耀眼与生机。
4.花朵儿一串挨着一串,一朵接着一朵,彼此推着挤着,好不活泼热闹!
运用拟人的手法,以动态写花的静态,生动地写出花开的繁盛。
5.“我在开花”它们在笑。
“我在开花!
”它们嚷嚷。
运用拟人手法,生动地写出花开之闹,突出花的勃勃生机。
6.香气似乎也是浅紫色的,梦幻一般轻轻地笼罩着我。
运用通感手法使无形的香味化成有形的颜色,具体表现花香带给作者那种飘渺轻柔的感受。
7.每一朵盛开的花像是一个小小的张满了的帆,帆下带着尖底的舱,船舱鼓鼓的,又像一个忍俊不禁的笑容,就要绽开似的。
用“帆”与“舱”比喻花朵的外形,细致地描写了紫藤萝花盛开的状态,显得生机勃勃。
比做“笑容”且用“忍俊不禁”拟花朵含苞欲放的情态,生动形象地表达出花朵美丽妖媚的特征,更显美好可爱,也抒发了喜悦的心情。
小结:
品析语句要注意结合文章的具体语境,从字词的凝练、传神、修辞手法的使用、语言富含的哲理等方面品析感悟。
本文在写法上主要采用了托物言志(象征)和借景抒情(见语言品析)的表现手法。
所谓托物言志,就是假托一种事物,赋予某种象征意义,表达作者的思想感情。
1.试分析本文是如何运用这种手法的。
本文作者借对紫藤萝花不同时期的不同情态进行描写,说明了花和人都会遇到各种各样的不幸,但生命的长河是无止境的,人生应该豁达、乐观、奋发进取。
不同时期的紫藤萝花,象征了不同时期人们的不同命运。
2.人们往往赋予花木以某种象征意义,试搜集几种说法,或搜集一些咏花的诗句。
(1)[象征]①莲:
象征纯洁,高尚。
②牡丹:
象征富贵。
③梅:
象征隐逸淡泊,坚贞自守。
④兰:
象征高尚。
(2)[吟咏花木诗句]①竹:
未出土时先有节,已到凌云仍虚心。
——郑板桥②梅:
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
③松:
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
——郑板桥④莲:
出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
——周敦颐
请你运用本节课所学的景物描写方法,描写一段你熟悉的风景。
(200字以内)
范文:
天山不仅给人一种稀有美丽的感觉,而且更给人一种无限温柔的感情。
它有丰饶的水草,有绿发似的森林。
当它披着薄薄云纱的时候,它像少女似的含羞;当它被阳光照耀得非常明朗的时候,又像年轻母亲饱满的胸膛。
人们会同时用两种甜蜜的感情交织着去爱它,既像婴儿喜爱母亲的怀抱,又像男子依偎自己的恋人。
1.课文写了哪些人?
这些人为路边小茅屋做了些什么?
为什么要这样做呢?
“我”和老余发现小茅屋——瑶族老人为小屋送米——“我们”一起修葺小茅屋——梨花妹妹照看小茅屋——梨花妹妹说十多年前解放军路过这里并建造了小茅屋——姐姐梨花照料小茅屋。
修建小木屋、照料小木屋、回报小木屋,只是为了方便后来人,让这片人与人之间的温情得以传递。
作者描写小木屋,则是为了让这种淳朴的民风,乐于助人的精神、善良的美德被更多的人知晓、学习。
2.文中有几处描写梨花的语句?
这些描写起什么作用?
(1)白色梨花开满枝头,多么美丽的一片梨树林啊!
(2)一弯新月升起了,我们借助淡淡的月光,在忽明忽暗的梨树林里走着。
山间的夜风吹得人脸上凉凉的,梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上。
(3)这天夜里,我睡得十分香甜,梦中恍惚在那香气四溢的梨花林里漫步,还看见一个身穿花衫的哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱……
(4)我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花,不由得想起一句诗:
“驿路梨花处处开”。
小结:
以梨花美景来衬托美丽的梨花姑娘,以花写人,以花映人,写出了花的美,更突出了人的精神的美,表达出对助人为乐的雷锋精神的赞美之情。
1.细读课文8-12段,看作者是怎样对小屋进行细致描写的?
为何要这样写呢?
对小屋的描是由远而近,由外及里的。
外部:
草顶、竹篾泥墙(远看);门从外扣着,白木门板上用黑炭写着两个字:
“请进”(近视)
内部:
先写火塘(室内地上挖的小坑,四周垒上砖石,中间生火取暖),灰是冷的;再写大竹床,虽然简陋,却铺着厚厚的稻草;又写倚在墙边的大竹筒,里面装满了水,接着写自己的感受,“尝了一口”“清凉可口”;又借着电筒光发现墙上几行粗大的字:
“屋后边有干柴,梁上竹筒里有米,有盐巴,有辣子。
”屋内的描写,就像电影镜头的推移,最后停在那几行粗大的字上,犹如电影中的特写镜头。
这些,都表明草屋主人很热心,想得细致周到。
草屋应有尽有,准备周全,安排妥当。
过路人怎能不“对小茅房的主人有说不尽的感激”呢?
作者对小屋作如此细致的描绘,正是为了表现小屋主人善良赤诚之心,火一般的热情以及他的细心体贴。
2.“我”和老余发现小茅屋后,围绕着小茅屋的主人是谁设置了几次悬念,发生了几次误会?
有什么作用?
设置了三次悬念。
第一次悬念:
“我们”正焦急时发现小茅屋,却没有人,没有灯。
“我们”产生这样的疑问:
“这是什么人的房子呢?
”
第二次悬念:
“我们”认为瑶族老人是主人。
而老人说:
“我不是主人”。
到底谁是主人呢?
第三次悬念:
当“我们”要感谢哈尼小姑娘时,她说:
“不要谢我们!
不要谢我们!
房子是解放军叔叔盖的。
”解放军叔叔为什什么盖房子呢?
两次误会:
第一次:
“我们”认为瑶族老人是“主人”时,他说不是。
第二次:
“我们”和瑶族老人认为哈尼小姑娘是主人,然而又不是。
悬念作用:
在结构安排上,采用一连串的布疑,一环套一环地设悬与释念,以形成一股峰回路转、柳暗花明的文势。
在故事情节发展上,带有浓郁的扑朔迷离、波谲云诡的神秘色彩。
在读者心理上,造成疑团顿生、捉摸不定而非寻根究底不可的情绪。
误会作用:
两个误会都带有喜剧色彩,而且又是人物交替误会,波澜迭起,别有情趣。
在这双重误会中,迸发出雷锋精神的灿烂光辉。
总之,作者巧妙地设置悬念和误会,使情节富有戏剧性。
整篇文章,短短的篇幅,却形成了路转峰回,跌宕起伏之势,读来很有味道。
1.结合全文,不难发现作者写此文是为了赞美木屋主人,可在行文中却时时突出“梨花”,作者为何要这样安排呢?
“梨花”到底是指什么呢?
文中所写的“梨花”共有三种含义。
课文开头写:
“同行老余是在边境地区生活过多年的人。
正走着,他突然指着前面叫了起来:
‘看,梨花!
’”这里的“梨花”指自然界中梨树上开的梨花。
课文中间写:
“原来对门山头上有个名叫梨花的哈尼小姑娘……多好的梨花啊!
”这里的“梨花”指哈尼族小姑娘。
阅读本文后,从内容和写法上,你有哪些收获?
本篇不是从解放军盖起小屋、梨花姑娘照料小屋写起,顺叙出十多年的时间跨度、直接描写解放军和梨花姑娘,而是集中在一个夜晚和早晨,按“我们”宿在小屋得解除饥饿疲劳和见闻顺序,组织材料,结构篇章,间接描写解放军和梨花姑娘,叙中融情,叙后抒情,抒情结尾;其中两段具有插叙作用的人物语言,表明小屋的建造者和照料者,并在叙写所见所闻当中,先设置出一个悬念,穿插两个误会,步步深化悬念,最后彻底解开悬念;从而体现出了作者构思谋篇的匠心,构成了波澜起伏的故事情节和回环递进的结构形式,有力地表达了赞美青年一代学习雷锋、心灵纯美的主题。
本篇以“驿路梨花”为
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