《论语》十二章一对一讲义.docx
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《论语》十二章一对一讲义
教学目标
1、能流畅地朗读、背诵课文
2、掌握常用的文言实词、虚词,积累成语、格言、警句
重点、难点
重点:
积累文言实词、虚词及成语、格言、警句
难点:
理解每则语录的意义
考点及考试要求
考点1:
默写、翻译。
考点2:
根据语境填写句子。
教学内容
第一课时知识梳理
一、作品简介
1.孔子其人
孔子(前551~前479)名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。
他是我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的开创者,被公认为世界文化名人之一。
曾带领弟子周游列国14年,终不再仕。
晚年返鲁致力于整理文献和继续从事教育。
相传有弟子三千,贤弟子七十二人,教出不少有知识有才能的学生。
孔子被后世统治者尊为“圣人”,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”
孔子是一个教育家、思想家,也可算半个政治家,但他首先是一个品德高尚的知识分子。
孔子高尚之品格主要包含这样几个方面:
发愤忘食,安贫乐道;学而不厌,诲人不倦;与人为善,直道而行。
中国各地都有孔庙对其祭祀。
举世闻名的“三孔”——孔庙、孔林、孔府,位于曲阜城的中央,是在孔子故居的基础上逐步发展起来的一组具有东方建筑色彩和格调、气势雄伟壮丽的庞大古代建筑群,总占地面积约3500余亩,拥有近千间建筑。
因其在中国历史和世界东方文化中的显著地位,而被联合国教科文组织列为世界文化遗产,于1994年12月被收入《世界遗产名录》。
2.《论语》其书
《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,共二十篇,是一部儒家学派的经典著作,是研究孔子思想的主要依据。
其体式归纳起来主要有:
语录体(也可称格言体);对话体;叙事体,。
其内容上以教育为主,包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。
从中可以看出许多当时社会的政治生活情况,看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。
东汉时,《论语》被列为“七经”之一(七经:
《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《论语》、《孝经》)。
南宋时,朱熹把它和《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”,成为儒家的重要经典。
2、解析原文
子曰:
“学(学习)而(表顺承)时(按时(名词作状语))习(复习)之,不亦(也是)说(同“悦”)乎?
有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知(了解)而(表转折)愠(生气)不亦君子乎?
”
子曰:
“学/而时习之,不亦/说乎?
有朋/自远方来,不亦/乐乎?
人不知/而不愠,不亦/君子乎?
”
翻译:
孔子说:
“学了又按时复习,不也是很喜悦的吗?
有朋友从远方来,不也是很快乐的吗?
人们不了解我,我却不怨恨生气,不也是一个品德高尚的人吗?
”
(1)课文探究
第1句讲:
学习方法
第2句讲:
学习的乐趣
第3句讲:
个人修养
第二章
(1)分析文义
曾子曰:
“吾(我)日(每天,名词作状语)三(多次)省(反省)吾身:
为(替)人谋(出主意)而(表转折)不忠乎?
与朋友交而(表转折)不信(诚信)乎?
传(传授的知识,名词做状语)不习乎?
”
曾子曰:
“吾日/三省吾身:
为人谋/而不忠乎?
与朋友交/而不信乎?
传/不习乎?
”
曾子说:
“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否真诚尽心?
和朋友交往是否诚实?
传授的学业是否复习了?
”
(2)课文探究
本章强调治学的人重视品德修养
第三章
(1)分析文义
子曰:
“吾十有(通“又”)五而(表顺承)志于学,三十而立(独立),四十而(表顺承)不惑(迷惑),五十而(表顺承)知天命(自然规律),六十而(顺承)耳顺,七十而(表顺承)从心所欲,不逾(超过)矩(规范)。
”
子曰:
“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。
”
翻译:
我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事能不迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁对各种言论能明辨是非,到七十岁才可以随心所欲,又不会超出规矩。
(2)课文探究
1.本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。
2.从本章来看,学习和修养的过程可分为几个阶段?
十五岁到四十岁:
学习领会
五十、六十岁:
安心立命,不受外界左右
七十:
主观意识和做人规则融合为一
3.道德修养的最高境界是怎样的?
思想与言行融合,自觉遵守道德规范,而不是勉强去做。
4.我们从这一章中可以得到什么启示?
道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过长时间的学习,循序渐进。
第四章
(1)分析文义
子曰:
“温(复习)故(就的知识,形容词做,名词)而(表顺承)知新(新的领悟),可(可以)以(凭借)为(成为)师矣。
”
子曰:
“温故/而知新,可|以为师矣。
”
翻译:
孔子说:
复习旧的知识,并从中获得新的领悟,做到这样的程度,可以成为老师了。
(2)课文探究
本章谈学习方法
五、课堂小结
这几章强调了学习态度要谦虚,学习方法上要独立思考和复习。
六、布置作业
1.背诵并默写前四章。
2.熟读课文五至十二章。
第五章
(1)分析文义
子曰:
“学而(表转折)不思则罔(迷惑),思而(表转折)不学则殆(有害)。
划分句子停顿:
子曰:
“学而不思/则罔,思而不学/则殆。
”
翻译:
孔子说:
“只学习不思考,便会迷惑而无所得。
只空想而不学习,就会有害。
”
(2)课文探究
本章讲学习方法,阐述学习与思考的辩证关系。
第六章
(1)分析文义
子曰:
“贤(品德高尚)哉,回也!
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪(忍受)其忧,回也不改其乐(乐于学)。
贤哉,回也!
”
句子划分停顿:
子曰:
“贤哉,回也!
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐。
贤哉,回也!
”
翻译:
孔子说:
“颜回的品质是多么高尚啊!
一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种清苦,颜回却不改变他好学的乐趣。
颜回的品质是多么高尚啊!
”
(2)课文探究
本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。
第七章
(1)分析文义
子曰:
“知之(代词,指代学问)者(……的人)不如好(喜欢,爱好)之者,好之者不如乐(以……为乐趣,名词意动用法)之者。
”
划分句子停顿:
子曰:
“知之者/不如好之者,好之者/不如乐之者。
”
翻译:
孔子说:
“对于学习,了解怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐的人。
”
(2)课文探究
本章阐述了学习态度:
以学习为快乐
这一段运用了什么修辞?
:
顶真
讲学习的三个层次:
知、好、乐,层层推进,使说理更加透彻,令人信服。
第八章
(一)分析文义
子曰:
“饭(吃饭,名词作动词)疏(粗粮)食饮水(冷水),曲肱(弯着胳膊)而(表顺承)枕之,乐(乐趣)亦在其中矣。
不义(正当手段)而富且贵,于(对于)我如浮云。
”
划分句子停顿:
子曰:
“饭疏食/饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在/其中矣。
不义/而/富且贵,于我/如浮云。
”
翻译:
孔子说:
“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。
用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。
”
(2)课文探究
本章讲人的道德修养
第九章
(1)分析文义
子曰:
“三(几个)人行,必有我师焉(在其中)。
择其善者而(表顺承)从(跟从)之(代词,学习),其不善者而改之。
”
句子划分停顿:
子曰:
“三人行,必有/我师焉。
择其善者/而从之,其不善者/而改之。
”
翻译:
孔子说:
“几个人一起走路,其中必定有可以作我的老师的人。
我选择他的优点向他学习,看到他不好的地方就作为借鉴,改掉自己的缺点。
”
(二)课文探究
本章讲学习态度:
向一切人学习。
不但要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处,反省自己有没有类似的毛病。
第十章
子在川(河)上曰:
“逝(流逝)者如斯(这)夫,不舍(舍弃)昼夜。
”
翻译:
孔子在河边感叹道:
“一去不复返的时光就像这河水一样,日夜不停。
”
(二)课文探究
本章讲时光易逝,应珍惜时间。
本章运用了什么修辞?
:
比喻
用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝,指明时间的宝贵。
第十一章
(一)分析文义
子曰:
“三军(军队)可夺帅也,匹夫(普通人)不可夺志也。
”
划分句子停顿:
子曰:
“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。
”
翻译:
孔子说:
“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。
”
(2)课文探究
本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。
第十二章
(一)分析文义
子夏曰:
“博(广泛)学而(表并列)笃志,切(恳切)问而(表并列)近思,仁(仁德)在其中矣”
句子划分停顿:
子夏曰:
“博学/而笃志,切问/而近思,仁在其中矣”
翻译:
子夏说:
“广泛地学习,坚守自己的志向,遇不明事能恳切地向别人发问,多考虑当前的问题,仁德就在其中了。
”
(2)课文探究
本章讲坚定信念、广泛学习。
二、文言词语用法、意义(通假字、古今异义、词类活用)及文言特殊句式总结
(1)通假字:
1.不亦说乎。
(说:
同悦,喜悦、愉快)
2.吾十有五而志于学。
(有:
同又,放在整数与零数之间)
(二)古今异义
1..不亦君子乎
古:
道德上有修养的人今:
泛指品德高尚的人
2.可以为师矣
古:
可以、凭借今:
可能、许可
3.饭疏食饮水
古:
粗劣今:
疏通、疏散
4.饭疏食饮水
古:
冷水今:
无色无味无臭的液体
5.匹夫不可夺志也
古:
普通人今:
无学识、无智谋的人
6.吾日三省吾身
古:
多次今:
数词,三
(3)词类活用
1.学而时习之时:
名词-状语,按时
2.吾日三省吾身日:
名词-状语,每日
3.温故而知新故、新:
形容词-名词,旧的知识、新的体会
4.传不习乎传:
动词-名词,传授的知识
5.饭疏食饮水饭:
名词-动词,吃饭
6.好之者不如乐之者乐:
名词-意动。
以……为乐
(4)一词多义
为:
可以为师矣(当,做)为人谋而不忠乎(替)
知
人不知而不愠(了解)温故而知新(懂得)
而
人不知而不愠(表转折)温故而知新(表顺承)
博学而笃志(表并列)
其
仁在其中矣(它的)其不善者而改之(他人)
(4)特殊句式
省略句:
1.可以为师矣。
“以”后面省略代词“之”2.其不善者而改之。
句首省略动词“择”
判断句:
1.贤哉,回也!
2.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
第二课时巩固练习
一、文学常识填空
1.《论语》是 家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。
它以 体为主,记录了孔子及其弟子言行。
《论语》与 、 、 并称“四书”。
共二十篇。
2.孔子(公元前551-公元前479),名 ,字 ,春秋末期的 、 、 , 思想的创始人。
相传他有弟子三千,贤者七十二人。
孔子被后世统治者尊为“ ”,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“ ”。
二、给下列粗字注音
论语( ) 不亦说乎( ) 不愠( ) 三省吾身( ) 传不习乎( ) 不惑( )
不逾矩( )( )不思则罔( ) 不学则殆( ) 一箪食( )
曲肱而枕( )( )( ) 好之者( ) 笃志( )
三、解释加粗的词语
1. 学而时习之(
2.有朋自远方( )
3.人不知而不愠( )( )
4.不亦君子乎( )
5.吾日三省吾身( )( )
6.与朋友交而不信乎( )
7.传不习乎( )
8.三十而立( )
9.四十不惑( )
10.不逾矩( )( )
11.温故而知新( ) ( )
12.学而不思则罔( )
13.思而不学则殆( )
14.可以为师矣( )( )( )
15.人不堪其忧( )
16.知之者不如好之者( )( )
17.好之者不如乐之者( )
18.饭疏食饮水( )( )( )
19. 曲肱而枕之( )( )
20.不义而富且贵( )
21.于我如浮云( )
22.三人行必有我师焉( )( )
23.择其善者而从之( )
24子在川上曰( )
25.逝者如斯夫( )( )
26.不舍昼夜( )
27.三军可夺帅也( )
28.匹夫不可夺志也( )
29.博学而笃志( )
30.切问而近思( )( )
四、通假字
1.不亦说乎。
通 ,意思是
2.吾十有五而志于学。
通 ,意思是
五、古今异义词语
1.学而时习之 (时,古义:
;今义:
。
习,古义:
;今义:
) ..
2.吾日三省吾身(日,古义:
;今义:
。
三,古义:
,今义:
) ..
3.温故而知新(古义:
;今义:
) .
4.择其善者而从之(善者,古义:
;今义:
。
从,古义:
;今义:
。
) ...
5.可以为师矣(古义:
;今义:
) ..
六、一词多义
1.为:
为人谋而不忠乎( ) 可以为师矣( )
2.而:
人不知而不愠( ) 温故而知新( )
3.知:
人不知而不愠( ) 知之者不如好之者( ) 温故而知新( )
4.乐:
不亦乐乎( ) 好知者不如乐知者( )
七、词语活用归类
1.学而时习之( ) .
2.吾日三省吾身( ) .
3.传不习乎( ) .
4.好之者不如乐之者( )( )
第三课时拓展训练
九、按要求默写
1.阐述“学”和“思”辩证关系的句子是:
2.求学应该谦虚,正如《论语》中所说:
3.复习是学习的重要方法,且对学习者有重要的意义:
4.当别人不了解自己、误解自己时,孔子提出不要焦虑:
5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是:
6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是:
7.唐太宗有一句名言“以人为鉴,可以知得失。
”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话:
。
1.不愠,不亦君子乎?
译文:
10、用现代汉语翻译下列句子
人不知而
2.三人行,必有我师焉。
译文:
3.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。
译文:
4.不义而富且贵,与我如浮云。
译文:
5.为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不习乎?
译文:
6.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
译文:
7.博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
译文:
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