关于感恩的演讲稿的优秀开头.docx

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关于感恩的演讲稿的优秀开头

关于感恩的演讲稿的优秀开头

篇一：

优秀演讲稿的开头方式

　　演讲的开头，是演讲者与听众的一座引桥，是演讲者与听众建立初步友谊的纽带，它在整个演讲进程中起着不可低估的作用。

演讲稿的开头写得好，就可以沟通演讲者与听众的感情，集入耳众的留意力，唤起听众的爱好，从而使听众对演讲内容产生一种强烈的渴看感。

大凡成功的演讲，都要在演讲稿开头下一番工夫，精心设计和安排一个好的开头，力图使演讲的开头能感动听众的心扉，使演讲者和听众的心挨得近些，靠得紧些，以此赢得听众的好感，来为自己的演讲成功奠定基础，展平道路。

反之，假如演讲稿的开头写得不好，一开始就失往了与听众交换感情的链环，从而减弱演讲的吸引力。

　　一个好的演讲开头，能为全篇演讲定下基调。

一个好的演讲开头，能起到一语道破地点明演讲主旨、自然顺畅地引领下文的作用。

一篇演讲稿，其种别是属于议论型、叙事型、还是抒怀型;其格调是庄重严厉、喜庆欢快的、还是滑稽幽默的;常常在演讲稿的开头便可体察品味出来。

这说明演讲稿的开头对定下全篇演讲的格调起着不容忽视的作用。

因此，有经验的演讲者在写演讲稿的开头时，常常要对全篇演讲稿的格调和写法，做出一番精心肠构思和认真地选择。

　　写文章要求开头像凤凰之冠那样俊美、漂亮，写演讲稿的开头更是如此，要求更出色、更有艺术性。

演讲稿开头的艺术性，概括地说，就是要求镇场.所谓镇场,是戏剧舞台艺术的专门术语。

演戏要求镇场，而演戏的镇场，大多用演员上场的亮相来镇.演讲也要求镇场，即一开始就要求将全场听众的留意力吸引集中过来。

演讲镇场固然与演讲者上台的风度、情感、气质有一定的关系，但是主要的还是靠演讲稿开头本身的语言魅力。

　　一、演讲稿开头的类型

　　演讲的开头又叫开场白，它是演讲者在演讲开头时的引言。

开场白对演讲有双重作用，一是引发听众的浓厚的爱好，赢得听众的好感。

不管是一个出乎平常的举动，发出几声感叹或是几句简短的话，都应力图和听众的心挨得近些，扣动其心弦，使其感到演讲者可亲，可敬、可爱。

二是为整个演讲创造一个适合的气氛，为全篇演讲定下基调，或提纲挈领点明演讲的宗旨，自然引发下文。

所以，出色的演讲者，总是以他独有的风度，洪亮的声音，新奇的内容，精巧的语言，或其它的方式，一开头就力图控制全场，捉住所有听众的心。

　　根据演讲的规律和实践经验的总结，演讲开头的类型主要有以下十来种。

　　1、发问式

　　一上台便向听众提出一个或几个题目，请听众与演讲者一道思考，这样可以立即引发听众的留意，促使他们很快便把思想集中起来，一边迅速思考，一边留心听。

听众带着题目听讲，将大大增加他对演讲内容熟悉的深度和广度。

但提出的题目不能太滥，应围绕中心，饶有趣味，发人深醒;假如问得平平淡淡，不痛不痒，反而弄巧成拙，失往这类开场白的上风。

　　这个开头既有很强的吸引力和感染力，又缩短了演讲者与听众的心理间隔，建立了一条很好的友谊纽带。

　　2、新闻式

　　演讲者首先当众公布一条引人注视的新闻以引发全场听众的高度留意。

　　3、赞美式

　　人们一般有听表扬语言的心理，演讲者在开场时说几句赞美性的话，可以尽快缩短与听众的感情间隔。

但要留意分寸，不然会给人哗众取宠、油嘴滑舌的印象。

　　4、套近乎式

　　演讲者根据听众的社会经历、爱好爱好、思想感情等方面的特点，描写自己的一段生活经历或学习工作上碰到的题目，乃至自己的烦恼，自己的喜乐，这样轻易给听众一种亲切感，从而产生共同语言，双方的感情间隔一下子缩短了。

　　5、悬念式

　　也叫故事式,就是开头讲一个内容生动出色、情节扣人心弦的故事或举一个触目惊心的事实来制造悬念，设计的一种情境，一种氛围，使人向往，使人关注，使听众对故事发展和人物命运深表关心，从而仔细听下往。

　　6、直进式

　　这类开头的方式是开门见山，言简意赅，单刀直进，直截了当接触演讲的主题。

如《下一个》演讲稿的开头：

　　当球王贝利踢进一千个球时，有位记者问他，哪个最出色贝利回答说：

下一个!

努力寻求下一个,是优秀运动员和各行各业先进人物的共同品格。

　　7、道具式

　　又叫实物式,演讲者开讲之前向听众展现某件实物，给听众以新鲜、形象的感觉，引发他们的留意。

实物可以是一幅画、一张照片、一张图表、一件衣服等。

　　8、幽默式

　　用幽默滑稽的语言和新奇贴切的比喻开头，既能牢牢捉住听众的心，引人失笑，又能活跃会场气氛，让人在笑声中思考。

　　9、忠告式

　　演讲者采取慎重其事的态度，向听众讲明利害关系，以引发大家的警觉，从而增强演讲的实际效果的一种方式，一开始就讲出了局势的严重，引发了听众的留意和警惕，使听众产生了急于欲听下往的迫切感。

　　10、渲染式

　　创造适合的环境气氛，引发听众相应的感情，引导听众很快进进讲题的开头方法。

　　11、名言式

　　格言、谚语、诗词名句、名人名言等，具有思想深邃和语言优美的特点，具有广泛的群众基础，对青年人更有魅力。

若能适当的应用名言作为开头，也能够收到好的效果。

但其实不是凡援用名言作开头都有好处。

那些习以为常，为青年所熟知的名言，经反复援用后，常常便给人俗套之感，使听众觉得你的本事不过乎会背《名人名言录》而已。

这样不但不能起到吸引人的作用，使得全场嘘声四起。

援用名言，要让听众有回味、咀嚼的余地。

哲理性要强，但不要太深奥莫测，乃至晦涩难懂，应当留意语言的通俗性。

　　12、即席式

　　演讲者就演讲地点的景、物当场设喻，借以说清道理;或在特殊的情况下，采用灵机应变的、机灵奇妙、信手拈来的即席方式开头，以沟通演讲者与听众的心灵，缩短间隔，增强演讲的形象性和感染力。

篇二：

12种精彩演讲稿的开头方式

　　12种精彩演讲稿的开头方式

　　演讲的开头，是演讲者与听众的一座引桥，是演讲者与听众建立初步友谊的纽带，它在整个演讲过程中起着不可低估的作用。

演讲稿的开头写得好，就能沟通演讲者与听众的感情，集中听众的注意力，唤起听众的兴趣，从而使听众对演讲内容产生一种强烈的渴望感。

大凡成功的演讲，都要在演讲稿开头下一番功夫，精心设计和安排一个好的开头，力图使演讲的开头能打动听众的心扉，使演讲者和听众的心挨得近些，靠得紧些，以此博得听众的好感，来为自己的演讲成功奠定基础，铺平道路。

反之，如果演讲稿的开头写得不好，一开始就失去了与听众交流感情的链环，从而减弱演讲的吸引力。

一个好的演讲开头，能为全篇演讲定下基调。

一个好的演讲开头，能起到画龙点睛地点明演讲主旨、自然顺畅地引领下文的作用。

一篇演讲稿，其类别是属于议论型、叙事型、还是抒情型;其格调是庄重严肃、喜庆欢快的、还是诙谐幽默的;往往在演讲稿的开头即可体察品味出来。

这说明演讲稿的开头对定下全篇演讲的格调起着不容忽视的作用。

因此，有经验的演讲者在写演讲稿的开头时，往往要对全篇演讲稿的格调和写法，做出一番精心地构思和认真地选择。

　　写文章要求开头像凤凰之冠那样俊美、漂亮，写演讲稿的开头更是如此，要求更精彩、更有艺术性。

演讲稿开头的艺术性，概括地说，就是要求"镇场".所谓"镇场",是戏剧舞台艺术的专门术语。

演戏要求镇场，而演戏的镇场，大多用演员上场的亮相来"镇".演讲也要求镇场，即一开始就要求将全场听众的注意力吸引集中过来。

演讲镇场虽然与演讲者上台的风度、情感、气质有一定的关系，但是主要的还是靠演讲稿开头本身的语言魅力。

　　演讲稿开头的类型

　　演讲的开头又叫开场白，它是演讲者在演讲开头时的引言。

开场白对演讲有双重作用，一是诱发听众的浓厚的兴趣，赢得听众的好感。

无论是一个出乎寻常的举动，发出几声感叹或是几句简短的话，都应力图和听众的心挨得近些，扣动其心弦，使其感到演讲者可亲，可敬、可爱。

二是为整个演讲创造一个适宜的气氛，为全篇演讲定下基调，或提纲挈领点明演讲的宗旨，自然引起下文。

所以，出色的演讲者，总是以他特有的风度，洪亮的声音，新奇的内容，精妙的语言，或者其它的方式，一开头就力图控制全场，抓住所有听众的心。

　　根据演讲的规律和实践经验的总结，演讲开头的类型主要有以下十来种。

1、提问式

　　一上台便向听众提出一个或几个问题，请听众与演讲者一道思考，这样可以立即引起听众的注意，促使他们很快便把思想集中起来，一边迅速思考，一边留神听。

听众带着问题听讲，将大大增加他对演讲内容认识的深度和广度。

但提出的问题不能太滥，应围绕中心，饶有趣味，发人深省;如果问得平平淡淡，不痛不痒，反而弄巧成拙，失去这种开场白的优势。

　　例如：

题为《讲真话》的演讲稿就采用了这种开场白：

"同志们，首先请允许我冒昧地提个问题：

在座的各位都讲真话吗......"此问让人为之一震，也切中正题。

又如：

《人才在那里?

》演讲稿的开头：

　　人才在哪里?

人才在九百六十万平方公里的土地上，在十二亿人民中间，在当今改革的激流里，在你们--我尊敬的听众之中。

　　这个开头既有很强的吸引力和感染力，又缩短了演讲者与听众的心理距离，建立了一条很好的友谊纽带。

　　2、新闻式

　　演讲者首先当众宣布一条引人注目的新闻以引起全场听众的高度注意。

例如：

《文明古国的悲哀》演讲稿的开头用得就是新闻式：

　　"据一家国家级的报纸报道：

在国外，几乎所有国家的公共场所都专门贴有用中文写的告示牌--请不要随地吐痰和乱扔果皮、纸屑。

朋友们，这并非是一件正常的小事，而是对号称文明古国的子孙们的一种讽刺。

"

　　这样的开头，一下子就使听众为之震惊，并对事态关注起来。

但这种新闻首先必须真实可靠，切不可故弄玄虚，否则，愚弄听众只会引起反感;其次要新，不能是过时的"旧闻".

　　3、赞扬式

　　人们一般有听表扬语言的心理，演讲者在开场时说几句赞扬性的话，可以尽快缩短与听众的感情距离。

但要注意分寸，不然会给人哗众取宠、油嘴滑舌的印象。

4、"套近乎"式

　　演讲者根据听众的社会阅历、兴趣爱好、思想感情等方面的特点，描述自己的一段生活经历或学习工作上遇到的问题，甚至自己的烦恼，自己的喜乐，这样容易给听众一种亲切感，从而产生共同语言，双方的感情距离一下子缩短了。

　　5、悬念式

　　也叫"故事式",就是开头讲一个内容生动精彩、情节扣人心弦的故事或举一个触目惊心的事实来制造悬念，设计的一种情境，一种氛围，令人神往，令人关注，使听众对故事发展和人物命运深表关切，从而仔细听下去。

　　6、直入式

　　这种开头的方式是开门见山，言简意赅，单刀直入，直截了当接触演讲的主题。

如《下一个》演讲稿的开头：

　　"当球王贝利踢进一千个球时，有位记者问他，'哪一个最精彩'贝利回答说：

'下一个!

'努力追求'下一个',是优秀运动员和各行各业先进人物的共同品格。

"

　　7、道具式

　　又叫"实物式",演讲者开讲之前向听众展示某件实物，给听众以新鲜、形象的感觉，引起他们的注意。

实物可以是一幅画、一张照片、一张图表、一件衣服等。

8、幽默式

　　用幽默诙谐的语言和新奇贴切的比喻开头，既能紧紧抓住听众的心，引人发笑，又能活跃会场气氛，让人在笑声中思考。

　　9、忠告式

　　演讲者采取郑重其事的态度，向听众讲明利害关系，以引起大家的警觉，从而增强演讲的实际效果的一种方式，一开始就讲出了事态的严峻，引起了听众的注意和警惕，使听众产生了急于欲听下去的迫切感。

　　10、渲染式

　　创造适宜的环境气氛，引发听众相应的感情，引导听众很快进入讲题的开头方法。

例如恩格斯《在马克思墓前的讲话》的开头：

　　"三月十四日下午两点三刻，当代最伟大的思想家停止思想了。

让他一个人留在房里还不到两分钟，等我们再进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了--但已经是永远地睡着了。

"

　　这个开头，只用短短的两句话，便把听众引进了一个庄严、肃穆、沉痛、对革命导师敬仰的气氛之中，有利于听众接受演讲的正文所欲展开的谈论。

　　11、名言式

　　格言、谚语、诗词名句、名人名言等，具有思想深邃和语言优美的特点，具有广泛

　　的群众基础，对青年人更有魅力。

若能适当的运用名言作为开头，也可以收到好的效果。

但并不是凡引用名言作开头都有好处。

那些司空见惯，为青年所熟知的名言，经反复引用后，往往便给人俗套之感，使听众觉得你的本事不外乎会背《名人名言录》而已。

这样不仅不能起到吸引人的作用，使得全场嘘声四起。

引用名言，要让听众有回味、咀嚼的余地。

哲理性要强，但不要太深奥莫测，甚至晦涩难懂，应当注意语言的通俗性。

如《走自己的路》演讲稿的开头：

　　路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

　　开头引用屈原《离骚》中的名句，含义深邃而又必然地引出下文。

　　12、即席式

　　演讲者就演讲地点的景、物当场设喻，借以说清道理;或在特殊的情况下，采用灵机应变的、机智巧妙、信手拈来的即席方式开头，以沟通演讲者与听众的心灵，缩短距离，增强演讲的形象性和感染力。

　　例如：

一女演讲员在观众的掌声中楚楚动人的走上讲台，一不小心，在台边摔到，观众大惊。

女演讲员站起后，不慌不忙走到话筒前，开口说得第一句是：

"谢谢大家，我刚才是被大家的掌声所倾倒了。

"语音未落，掌声雷动。

篇三：

演讲稿开头50个

　　你参加过演讲吗？

一段好的演讲稿开头能为你赢得开头喝彩，加分不少。

下面是好的演讲稿开头50个，希望学习啦小编整理的对你有用：

　　好的演讲稿开头50个

　　1、你是否羡慕过陶渊明的人生?

是啊，他归隐田园，品乡间淡酒，观风中寒菊，活得多么潇洒自在!

然而，你是否感受到他内心的无奈?

他也有济世的抱负，却无从施展，在那个黑暗的时代容不下这一铮铮的魏晋风骨，于是他在无尽的无奈中选择出世。

他的无奈，他的焦灼，他的伤痛，你懂吗?

　　是啊，你未曾看到，你只顾嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳，你只顾陶醉于南山的山水，于是你羡慕他们的生命，同时埋怨自己生命的焦灼与劳累。

你何时才懂得正视自己生命的欢乐，嗅一下窗棂边栀子花的芬芳?

（《窗棂边的栀子花》）

　　2、李清照在唱什么?

我相信她不是在唱“凄凄惨惨戚戚”的秋天，她在感怀春光，春太美，太绚烂;她在伤怀夏日，夏太烈，太决绝;她在痛苦冬天，冬太冷，太彻骨。

所有的所有，带去她先前的安定与快乐。

只有秋天，配合她凄冷的心情，告诉她这世上，另有一季，可作她人生的注脚。

（《季节》）

　　3、苏轼的“缺月挂疏桐”，会不让人产生遐思吗?

　　朱淑真的“铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明”，不知又有多少人体会到呢?

　　李煜的“寂寞梧桐深院锁清秋”，那月如钩;何人能不感到秋的冷清呢?

多么凄凉的秋季!

多么让人有情感——伤感的秋季啊!

秋季，与梧桐，与绵雨，与缺月合照出一张照片，那张照片存在我们的心中方能永存。

那张照片是对秋季的真实写照。

那梧桐，也许寒鸦也不肯栖;那绵雨，也许大雁也羡慕;那缺月，也许文人墨客在寄托情感。

（《季节》）

　　4、当你穷困潦倒时，他向你伸出了援助之手;当你失意时，他为你开启了导航灯，指引着你;当你失败时，他为你铺垫了一块块基石，让你走向成功的阶梯;当你惆怅时，他为你带来了开心果;当你不幸时，他为你送来了幸福的青鸟;当你?

?

然而，当他累倒下，生病躺下时，你，你又为他送去了什么，带去了什么?

是冷漠，还是倍致的关怀?

（《滴水之恩，你以何报?

》）

　　5、远离浮躁，回归母语，我们的灵魂将更加充实和美丽，先秦的诗经楚辞，魏晋的乐府双璧，盛唐两宋的诗词雅韵，明清的小说散文，都源源不断地为精神注入营养。

“青青子矜，悠悠我心”的求贤者渴;“锦瑟无端五十弦，

　　一弦一柱思华年”的缱绻情思;“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”的壮志难酬;“苍山负，明烛天南”的瑰丽风光都深深地印在我们灵魂深处。

《（母语》）

　　6、还记得那个叫李春燕的汉族女子，嫁入苗寨，从此便成了照亮苗家的月亮。

她居住的那座吊脚楼，她昏黄灯光下整理欠条的背影，她急步于山寨间行医治病的身姿一次次地出现在我的记忆中，时间越久，越给我长久的感动。

她的无私，她的奉献，她的坚持就如同一朵玫瑰，散发着大爱的芬芳，弥漫在记忆里，时间越久越浓郁。

（《花开两岸》）

　　7、这是个下着小雨的清晨，我们行走在泥泞的山路上。

山不高，有溪水流淌而去，寒风扑面。

　　小雨。

雨在空中回旋飘飞，密密地打在脸上，冰凉冰凉的。

这沥沥稀稀的雨，向着远处延伸，终于成了一帘白幕，把天地万物遮挡得严严实实。

我们在雨中前进，任这上天赐的甘霖湿透全身每一个角落，从头到脚，由嘴到心，那心里有诗在流淌，它漫过心坎，静静溢出“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。

”（《诗意地生活》）

　　8、好像从我记事起，爷爷就一直是忙碌的。

他背着锄头出去侍弄他的农田、土地;他在园子里种菜，栽果树;他去给人家帮一点力所能及的忙?

?

很健康很快乐很自在地活着。

奶奶呢，就在家里喂她的那群鸡，吆喝着两只狗，洗干净爷爷的衣裳，一边等着爷爷多年不变的“命令”：

“老婆子，在干什么?

快煎茶吃!

”奶奶就放下手中的活计，假装埋怨地说：

“这么快就回来休息啦。

”然后很认真地去为爷爷煎茶，端送到爷爷手中，与他坐着一边喝茶一边闲谈。

（《诗意地生活》）

　　9、下雨的时候，雨丝浸润着古巷，笼罩着古巷，仿佛在小心翼翼的为一个婴儿洗浴，瓦片上的青苔，含苞的花朵都在欣喜地啜饮天降的甘霖。

雨天人们是不怎么出门的，泡一壶清茶坐在藤椅上，翻翻古老的线装书，吟着《雨巷》，也会有调皮的孩子在雨中嬉戏，清脆的笑声如挂在檐角的风铃，美妙悦耳，丁香般的姑娘，举着油纸伞消失在巷口，留下背影让人遐想。

这里的一切都如一首婉约的诗，一花一木都充满了灵气，营造着诗意的氛围。

（《诗意地生活》）

　　10、云朵则是天空的粉妆。

清晨的云被染成鲜嫩的粉红，如初生的婴儿的脸颊，血色柔和。

黄昏的云被镀上金橙色，如斑斑锈迹，闪耀着孤独岁月逝去的光辉。

有一个成语叫做“白云苍狗”，天空每日便上演着一部《白云

　　苍狗》的电影，观众有稚嫩的孩童，有迟暮的老人，他们从变幻莫测的云朵中，或找到了童年时品尝的甜蜜的棉花糖，或找到了童话故事里云的国度。

《怀（想天空》）

　　好的演讲稿开头50个

　　11、我们的思想像极了徘徊在十字路口的雏鸟。

每一个方向都存在着我们可能的足迹。

我们就在丰富多彩的思维方式中不断拾起或丢掉快乐。

没有了思想，快乐是妄想。

有人说我们

是“垮掉的一代”。

我不同意!

因为我们有思想，懂得踏上不同的思维旅程去找寻快乐。

有人说我们是“阿Q”式的新新人类。

我不同意!

因为我们的新思想并非“阿Q”那般愚昧麻木。

我们快乐，我们的快乐是灵动的左手;我们思考，我们的思维方式是理性的右手。

思维拐错了弯，便会进入快乐的墓地。

当左手右手相遇，合适地交融，那便是诗意的地栖居。

（《左手·右手》）

　　12、而茶，生于幽谷阴坡之上，浸润和风细雨的轻柔，吸取月华星辉的清幽，氤氲着若有若无的山岚野露，骨子里都透着股恬淡。

而后细采嫩叶，细细手工研制。

等到夜深入静，新月如钩，一壶紫砂，一注热水，高低缓就，慢慢冲泡。

也不急，等着水气渐散，再一个人去细细地品舌尖上的一股恬淡，隐隐地感觉那一抹幽香融了月色山情：

汇入了一片思绪的空白中，所以好饮茶的东方人，恬淡睿智，每个人都是哲人，都是思想者。

　　做人如饮茶，用微微淡漠，游丝般的幽香，给思绪给生活以更多的空间方可恬淡自如，从容迫。

（《空白中的独舞》）

　　13、而中国的画家，则会在一卷长长的宣纸上，在大片的空白中，隐隐绘出那些寂寥的山，而后就只有一片孤单的叶，无助地停留在大片的空白中，就像它孤独地飘荡在天地。

有穷之描绘展现无限之情怀。

而这其中，空白，一个简单而深邃的形式，便承担起此重任。

利用虚无而又充实的载体去负担一个天马行空，情溢天地的境地。

　　这是智者的抉择。

兴许人心如画，有时一点空白便要隐匿大大世界，而洞明世事之人，在于顿悟那一片的空白。

（《空白中的独舞》）

　　14、泰戈尔说过，死之烙印将生命本真烙在生之硬币上，使它去购买那些真正有价值的东西。

惟有诗意地生活，才能清明淡然的看待纷争的世界，让烦扰不再。

　　千舸过尽，一片汪洋，采石矶孤独地清点倒影，浊浪便是一杯煮过的酒，

　　李白这一喝，便醉了一部唐代编年史。

仗剑天涯的李白，选择了诗意地生活，于是便让历史留下了青莲居士洒脱的身影，一匹青驴，一袭青衫，让李白找寻到了生命本真的快乐。

（《诗意地生活》）

　　15、穿越庄周梦蝶的翩跹，超脱老子骑青牛而过的函谷险塞，踏过孔子脚下不逝的东流之水，诗意地生活，蓦然回首，生命微笑。

书破万卷的杜甫，选择了诗意的生活，于是便让汗青里多了一位诗中圣哲。

纵然是“飘飘何所似，天地一沙鸥”的凄苦;纵然是“老病有孤舟”“凭轩涕泗流”的悲凉;纵然是“卷我屋上三重茅”“高者挂罥长林梢”的窘境;少陵亦不改己志，用一支如椽巨笔，还原了历史本像与民生疾苦，一只小船，一席凉被，让杜甫探实到了生命的价值与意义。

（《诗意地生活》）

　　16、诗意地生活在这古巷里，听邻家女孩的浅吟低唱，听燕子交颈的呢喃。

看庭前的花开花落，望天上的云卷云舒，到黄昏，在夕阳下漫步，只叹“夕阳无限好”，不管近不近黄昏。

折一枝垂柳插在蓄满清水的瓶中，尖尖的嫩芽像崭新的刚刚萌发的梦，镜子里是一片如花笑靥，花面交相映，保留一份童心，保留一片纯净，去感受生活的美好，像写诗一样去酝酿每一分情感，是古巷人们的共同特征。

我热爱这片土地。

这里纯净的心灵与天空，连空气的味道都有棉花糖的香，待白发苍苍时，请故乡的风再把我带回此地，吹一曲箫音，诗意地生活在这里，以终余年。

（《诗意地生活》）

　　17、我知道，你热爱生活，尤为钟爱钢琴，高山流水间，一曲天籁踏着行云流水般的步子悠悠飘来，淡淡地，被晨风吹散了些，被夜雾浸湿了些，又被沿途的树叶遮挡了些，浅浅的悠来，跳跃的五线谱醉迷了你的心志，于是，你毫不犹豫地选择了它，静静地用心将其栽种在自己的那方“自留地”里，因为你爱，所以你暗下决心，因为你爱，所以你磨破双指亦不言弃，因为你爱，所以任着泪汗一起流，所以滴落于黑白琴键弹起你生命的独特之音。

（《诗意地生活》）

　　18、好一块无字碑，好一个武则天，她在那片白上描绘出了一个女子的广阔胸襟与明智。

她知道自己得到了太多，多得让每一个人都忌妒;她也失去了太多，多得中华五千年的文明都无法乘载她的悲哀。

一切尽在不言中，留一点空白，让后世子孙揣摩她内心的骄傲与哀伤。

（《无字碑歌》）

　　19、当我在父母的希冀中成长，优秀便成了一种习惯。

他们无法容忍平庸，所以我不得不走向牢笼。

他们安排着我的世界，不留一点空白给我。

爸

　　爸说，你一定是最棒的，可是他不知道，我不要做最棒的，我不想在奥数之中徜徉，也不想在字母里面徘徊。

我只要，我只要一条缝隙，只构筑我的世界;我只愿，我只愿有一点空白，让我自己涂鸦。

（《我只要一条缝隙》）

　　20、清晨起来，品一杯清茗，手捧一本《归去来兮辞》，让千百年前的悠悠山风，伴随着自己的精神，放飞到自己静谧、温馨的心灵田园，让自己的心沉淀、沉淀，在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。

这难道不是在诗意地生活吗?

（《诗意地生活》）

　　好的演讲稿开头50个

　　21、阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实。

他的一生一直在逃避、逃避、逃避，却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。

嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终一曲《广陵散》成为绝响。

其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》，人生由嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同归的境遇竟是如此迥异。

若是两人各向中间迈出一步，将幻想与现实稍加中和，也许就不会落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的怅惘。

（《梦想在现实中起舞》）

　　22、张允和先生亦是一位智慧的老人，她一生经历了大富大贵，也经历了战火纷飞、十年浩劫，而她却永远保有一副悲天悯人的情怀、一颗永不衰老的童心。

她那悲天悯人的情怀使她正视现实并战胜现实，而她那颗永不衰老的童心则使她在任何艰难的情况下都不放弃幻想和权利。

（《梦想在现实中起舞》）

　　23、一个人、一方冢、一生探求。

　　山如黛、沙如风。

山还是那隐隐的青山，还是那沉淀着中华文明的青色，只是少了位从群山中走出来的佳人。

沙还是意