语文第三次周考分析.docx
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语文第三次周考分析
2015—2016学年度仙桃荣怀高二年级第三次周考
语文试卷(分析)
考试时间:
150分钟分值:
150分分析人:
张翠荣
第I卷阅读题
1、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1----3题。
①中国和西方的悲剧在哪里有着最接近的特征呢?
我认为,是在中国古代神话和古希腊悲剧中。
例如中国古代神话故事《精卫填海》和《夸父逐日》就呈现着与古希腊悲剧更相接近的美学特征。
②在这里,首先存在着人类为什么会产生悲剧观念的问题。
它是在人类感受到自我与整个宇宙、整个大自然、整个世界的分裂和对立中产生的。
③在《精卫填海》中,“东海”体现的是宇宙的意志、世界的意志和大自然的力量。
精卫为了寻找、享受自己的自由和幸福,被大海溺毙。
她对给她带来巨大灾难的东海充满恐惧也充满仇视。
精卫无法向东海屈服,她要填平东海,消除产生她的灾难的根源。
但她力量的微弱和体现着宇宙、世界、大自然力量的“东海”的浩瀚,使她永远无法达到她的目的。
而我们却在她的悲剧性的抗争中感到了她的情感的力量、意志的力量,感到了她的主体性的自我存在。
在这里,有人类自我存在的悲剧意识,有贯穿于这个神话故事的悲剧精神。
这种悲剧意识是在精卫与“东海”的分裂和对立的意识中产生的,这种悲剧精神是由精卫对带给她灾难的“东海”的始终未泯的恐惧和仇视的情绪构成的,这种始终未泯的恐惧和仇视使她产生了坚定不移的意志,这种坚定不移的意志支持了她始终不懈的填海行动。
所以,悲剧精神是人类特定情感、意志和行动的构成体。
④在《夸父逐日》的神话中,夸父不自量力,但也正因为他的不自量力,使他要与日竞走,终因焦渴而死,但却使他的生命充满了力量,充满了英雄主义的精神。
⑤我们把中国古代这两则神话故事同古希腊悲剧对照着思考,就会看到她们有极为接近的美学特征。
在古希腊的悲剧中首先贯穿的是人和神的对立。
在古希腊的文化中,“神”是体现宇宙的意志、世界的意志和大自然的意志的,人和神的对立就是人和宇宙、世界、自然的分裂和对立。
在这种对立中,“神”的力量是奇大无边的,“神”的意志是不可战胜的。
但是,人类却不可能完全遵从神的意志,他有他不能没有的独立的愿望和追求。
比如“神”不把火种交给人类,但人类需要火种,普罗米修斯违背神的意愿,偷了火种交给人类。
他违背了神的意志,受到神的惩罚,就被铁链锁在高加索山上。
但失败没有使他屈服,他在反抗宙斯的专制权力中表现了自己的力量,表现了自己的英雄精神。
他的悲剧得到了人们的同情和怜悯。
俄狄浦斯王注定要杀父娶母,这是神的意志。
他无法逃脱自己悲剧的命运,但他一直都在努力反抗神的意志,正是他反抗自己命运的努力使他在自己的悲剧中站立着,表现了自己的崇高。
悲剧人物之所以是悲剧人物,是因为他反抗的是主宰着整个人类的力量,这力量是他永远无法战胜的。
在这种反抗中,人的主体性的力量才被发挥到了极致,人们才在悲剧人物的身上发现了自己所蕴藏的全部能量。
⑥在总体的审美形态上,中国古代神话中的悲剧故事与西方古希腊的悲剧有着最为接近的特征,它们都在悲哀与力量的结合中表现出自己的崇高性。
从这个意义上看,它们表现的是人在宇宙、世界大自然面前的命运,是古代人的命运的悲剧。
(节选自王富仁《悲剧意识与悲剧精神》)
1、选项不符合原文意思的一项是()
A、悲剧精神是人类特定情感、意志和行动的构成体”中的“构成体”是指悲剧精神贯穿于情感、意志和行动,“情感”产生”意志”,”意志”支配”行动”。
B、在古代希腊的悲剧中,贯穿的就是人和神的对立,人和神的对立就是人和宇宙、自然、世界的分裂和对立。
C夸父充满英雄主义是因为他抗争的是无法战胜的主宰人类的力量,但他仍不懈地与日竞走,并将自己的能力发挥到极致。
D、希腊悲剧中的悲剧人物产生的原因是他反抗的是主宰着整个人类的力量,这力量是他永远无法战胜的。
解析:
本题考查筛选并整合文中重要信息的能力。
难度中等。
2、对人类悲剧观念产生原因的理解,符合文意的一项是()
A、人类感受到自身的意志和力量是与整个宇宙、世界、大自然分裂和对立的。
B、人类对整个宇宙、世界、大自然始终怀有未泯的恐惧和仇视。
C、人类渴望拥有撼动整个宇宙、世界的意志和战胜自然的力量。
D、人类不能完全遵从神的意志,但在抗争中,自己不得不放弃独立愿望和追求。
解析:
本题考查理解文中重要概念的含义的能力。
难度中等。
3、中国古代神话与古希腊悲剧有很接近的美学特征,下列分析正确的一项是()
A、悲剧中的人物在顽强的反抗神的意志的过程中,显示出浓烈的悲剧性。
B、人本身独有的潜在能量,在与整个宇宙、世界和自然的抗争中,没得到最大限度的释放和发挥。
C、崇高性是在人类的自身意志力量和与神抗争失败的悲哀中充分展示的。
D、中国神话故事中的整个宇宙、世界和自然与古希腊悲剧中的神,都是不可战胜的主宰人类的力量。
解析:
本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。
难度中等。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成4--7题
①王安石字介甫,抚州临川人。
王安石字介甫,抚州临川人。
父益,都官员外部。
父亲王益,任都官员外郎。
安石少好读书,一过目终身不忘。
王安石小进候喜欢读书,而且一次过目就终身不忘。
其属文动笔如飞,他写文章时下笔如飞,初若不经意,初看似不经意,既成,见者皆服其精妙。
完成后,看过的人无不叹服他的文章精妙。
友生曾巩携以示欧阳修,修为之延誉。
朋友曾巩把他的文章带给欧阳修看,欧阳修为他播扬美名。
擢进士上第,签书淮南判官。
王安石考中进士,被选为上等,出任签书淮南判官。
旧制,按以前的制度,秩满许献文求试馆职,任职期满允许进献文章要求考试馆阁职务,安石独否。
唯独王安石没有这样做。
再调知鄞县,再调任鄞县知县,起堤堰,决陂塘,为水陆之利;修筑提堰,疏浚陂塘,使水陆交通得到方便;贷谷与民,出息以偿,把谷借贷给百姓,(百姓)秋后加些利息来偿还,俾新陈相易,邑人便之。
使官仓的谷能够陈谷换新粮,鄞县的百姓都认为很方便。
通判舒州。
后来任舒州通判。
文彦博为相,荐安石恬退,当时文彦博做宰相,向朝廷推荐王安石,说他淡泊名利,乞不次进用,以激奔竞之风。
请求越级提拔(王安石),以此来抨击追逐名利的不良风气。
寻招馆职,不就。
不久朝廷召他考试馆进阁职务,他不肯参加。
修荐为谏官,欧阳修推荐他为谏官,以祖母年高辞。
他以祖母年事已高为理由而推辞。
修以其须禄养言于朝,欧阳修把王安石需要俸禄养家的情况向朝廷说明了,用为群牧判官,于朝廷任命他为群牧判官,请知常州。
他请求担任常州知州。
移提点江东刑狱,调任提点江东刑狱,入为度支判官,又进京担任度支判官,时嘉佑三年也。
当时是宋仁宗嘉祐三年。
②安石议论高奇,王安石议论高深新奇,能以辩博济其说,善于雄辩和旁征博引.自圆其说,果于自用,敢于坚持按自己的意见办事,慨然有矫世变俗之志。
慷慨激昂立下了矫正世事.改变传统陋习的志向。
于是上万言书,于是向宋仁宗上万言书,以为:
认为:
“今天下之财力日以困穷,“当今天下的财力一天比一天困乏,风俗日以衰坏,风俗一天比一天败坏,患在不知法度,毛病在于不知法度,不法先王之政故也。
不效法先王的政令。
法先王之政者,法其意而已。
效法先王的政令,在于效法先王政令的精神。
法其意,则吾所改易更革,只要效法先王政令精神,那么我们推行的改革,不至乎倾骇天下之耳目,就不至于惊扰天下的人的视听,嚣天下之口,也不至于使天下舆论哗然,而固已合先王之政矣。
并且本来就符合先王的政令了。
因天下之力以生天下之财,依靠天下的人力物力来创造天下的财富,收天下之财以供天下之费,征收天下的财富来供天下人消费,自古治世,自古以来的太平盛世,未尝以财不足为公患也,不曾因为财富不足而造成国家的祸患,患在治财无其道尔。
祸患是由于治理天下财政不得其法。
在位之人才既不足,居官任职的人的才能已经不足,而闾巷草野之间亦少可用之才,可是平民百姓之中又缺少可用的人才,社稷之托,封缰之守,国家的托付,疆域的保护,陛下其能久以天幸为常,而无一旦之忧乎?
陛下难道能够长久地依靠上天赐予的幸运,而不考虑万一出现的祸患该怎么办吗?
愿监苟者因循之弊,希望陛下能够明察朝政中苟且因循的弊端,明诏大臣,为之以渐,明文诏令大臣,逐渐采取措施,期合于当世之变。
革除这些弊端以适应当前的世事变化。
臣之所称,流俗之所不讲,我的这些议论,是那些沉溺在颓靡习俗中的人不会说的,而议者以为迂阔而熟烂也。
”而且那些议论的人还会认为是这迂腐而不切实际的老生常谈。
”后安石当国,其所注措,后来王安石掌管国家,他所安排的,大抵皆祖此书。
大体上都是以这份万言书为依据的。
③安石性强忮,王安石性格倔犟刚愎,遇事无可否,自信所见,遇事不管对与错,都坚持自己的意见,执意不回。
执意不肯改变。
至议变法,到议论变法时,而在廷交执不可,在朝百官都持不能变法的意见,安石傅经义,王安石陈述儒家经义,出已意,提出自己的主张,辩论辄数百言,众不能诎。
辩论起来动不动就是好几百字,大家都驳不倒他。
甚者谓“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”。
他甚至说“天灾不足以畏惧,祖宗不足以效法,人们的议论不足以忧虑”。
罢黜中外老成人几尽,朝廷内外老成持重的人几乎都被王安石解除官职了,多用门下儇慧少年。
他大量起用自己门下轻薄而有点小聪明的年轻人。
久之以。
王安石当了很长时间的宰相,旱引去,因为旱灾而引退,洎复相,岁余罢,等到再担任宰相,只过了一年多就被罢免了,终神宗世不复召,凡八年。
直到神宗朝结束,也没有被再召回朝廷,前后共八年。
4.对下列中加点词语的解释,不正确的一项是()
A.起堤堰,决陂塘决:
疏浚
B.后安石当国当:
掌管
C.众不能诎诎:
通“屈”,使屈服
D.人言不足恤恤:
体恤“恤”在古代汉语中有“体恤”“安置”等意思,结合语境,可知该处为“忧虑”的意思。
解析:
此题命题着眼点在于理解常见文言文实词在文中的含义。
5.以下句子中,全都表明王安石提倡变法的一组是()
①起堤堰,决陂塘,为水陆之利①表明王安石任鄞县知县时兴修水利,为民办事
②安石议论高奇,能以辩博济其说,果于自用②表明王安石有口才,善雄都与提倡变法无关。
③慨然有矫世变俗之志
④明诏大臣,为之以渐,期合于当世之变
⑤而在廷交执不可,安石傅经义,出己意
⑥甚者谓“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”
A.②③④B.②④⑥C.①③⑤D.④⑤⑥
解析:
本题考查筛选并整合文中信息的能力。
6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()
A.王安石记忆力超群,文思非常敏捷,写的文章非常精妙,而且口才非常好,在辩论时常常旁征博引,把对手说得心服口服。
“把对手说得心服口服”在文中找不到依据,原文只有“安石议论高奇,能以辩博济其说”的信息,因而可确定A项错误。
B.王安石任签书淮南判官期满后,并没有像其他官员一样,按照惯例进献文章要求考试馆阁职务,这表现出他特立独行的性格。
C.王安石任地方官时就采用把官谷借贷给百姓.百姓秋后加息偿还等做法,积累了许多变法的经验,这体现了王安石务实的工作作风。
D.王安石很早就有变法的思想,他在当政后就推行变法,变法虽遭到了朝廷中许多官员的反对,但这并没有动摇他变法的决心。
解析:
此题命题着眼点在于归纳内容要点,概括中心意思。
解答此类题目,关键要把文段中的人物与事件的关系(该人于何时何地做了哪些事.是已经发生之事还是未发生之事.事件的信息在文段中是否有依据等)弄明白。
7.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)友生曾巩携以示欧阳修,修为之延誉。
(4分)
(1)朋友曾巩把他的文章带给欧阳修看,欧阳修为他播扬美名。
(2)乞不次进用,以激奔竞之风。
(3分)
(文彦博)请求越级提拔(王安石),以此来抨击追逐名利的不良风气。
(3)陛下其能久以天幸为常,而无一旦之忧乎?
(3分)
陛下难道
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