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文言文精细阅读之口技
文言文精细阅读之《口技》
一、文章内容
京中有善口技者。
会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
众宾团坐。
少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。
遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。
既而儿醒,大啼。
夫亦醒。
妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。
又一大儿醒,絮絮不止。
当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。
满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。
未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。
微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。
宾客意少舒,稍稍正坐。
忽一人大呼:
“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。
两儿齐哭。
俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。
中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。
凡所应有,无所不有。
虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。
于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。
忽然抚尺一下,群响毕绝。
撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
二、文学常识
1、本文选自《虞初新志?
秋声诗自序》。
2、本文的作者是林嗣环,清代人。
3、《虞初新志》是清代人张潮编选的一部笔记小说集。
三、语音
呓(yi)语叱(chì)齁(hōu)中间(jiàn)力拉崩到之声曳(yè)屋许许(hǔ)声
几(jī)欲先走
四、通假字1、满坐寂然坐通座
五、古今异义词
1、两股战战股:
古义:
大腿今义:
屁股
2、虽人有百手虽:
古义:
即使,今义:
表示转折关系的连词,虽然
3、稍稍正坐。
稍稍:
古义:
渐渐地,慢慢地今义:
稍微
4、中间力拉崩倒之声中间:
古义:
当中夹杂今义:
当中
六、词类活用
1、妇抚儿乳乳:
名词用作动词,喂奶2、不能名其一处也名:
名词用作动词,说出
3、京中有善口技者善:
形容词用作动词,擅长
七、一词多义
1、坐:
(1)坐在(口技人坐屏障中)
(2)通“座”,座位(满坐寂然)(3)犯罪(何坐?
坐盗)
2、备:
(1)周全、详尽。
(前人之述备矣)
(2)具备。
(一时齐发,众妙毕备)
3、毕:
(1)尽(毕力平险)
(2)全部(群响毕绝)
4、发:
(1)行动、发动(四夷之所惮以不敢发)
(2)起,被任用(舜发于畎亩之间)
(3)征发(发闾左適戍渔阳九百人)(4)开放(野芳发而幽香)
(5)发出(一时齐发,众妙毕备)(6)fā,头发(黄发垂髫并怡然自乐)
5、绝:
(1)隔绝
(2)极点(以为妙绝)(3)停止,消失(群响毕绝)(4)极高的,陡峭的
6、名:
(1)命名、起名(名之者谁)
(2)说出(不能名其一处)
八、重点词语解释
1、会宾客大宴会:
适逢,正赶上2、施八尺屏障施:
设置,安放
3、众宾团坐团:
聚集,集合4、少顷:
一会儿
5、但闻屏障中抚尺一下但:
只6、便有妇人惊觉欠伸觉:
睡醒
7、众妙毕备毕:
全,都8、中间力拉崩倒之声间:
夹杂
9、不能指其一端一端:
一头,这里指“一种”
10、两股战战战战:
哆嗦的样子11、几欲先走几:
几乎,差点儿
九、特殊句式1、会宾客大宴宾语前置:
会大宴宾客
十、朗读节奏1、中/间力拉崩倒之声
十一、理解性默写
十
二、重点语句翻译
1、众妙毕备。
*各种妙处都具备(或“各种声音都模仿得极像”)
十
三、课文内容理解
1、.“忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。
两儿齐哭。
”和“凡所应有。
虽人有百手,手有千指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。
”是两处对声音的记叙描写,试比较一下,看看特点有何不同,并对写法加以评析。
*前句记叙描写的声音较单一,后句记叙描写复杂、逼真。
这种从开始单一到后来复杂的声音的模拟,符合失火救火的实际,也与后来观众的反应相吻合。
能突出表演以假乱真的高超技艺。
(能谈出一些特点、作用即可)
2、课文中前后两次清楚地交代了极简单的道具“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”,请简析其作用。
*两次交代极简单的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”,结构上首尾呼应,起落分明;道具的简单,反衬其口技技艺的高超,突出技艺在“口”,点明题意。
3、这篇课文用一个“善”字拎起。
“善”在哪里,怎样写“善”?
请你用“善在 ,它写出了 ”说一句话。
善在众妙毕备、百千齐作、应有尽有,它写出了口技表演者技艺的高超。
十
四、开放性试题
1、文中提到的口技属于民间技艺。
除此之外,你喜欢的民间技艺还有哪些?
写出一种并说明喜欢的理由。
*答案举例:
剪纸、踩高蹄等。
(理由略)。
一、文章内容
京中有善口技者。
会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
众宾团坐。
少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。
遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。
既而儿醒,大啼。
夫亦醒。
妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。
又一大儿醒,絮絮不止。
当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。
满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。
未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。
微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。
宾客意少舒,稍稍正坐。
忽一人大呼:
“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。
两儿齐哭。
俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。
中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。
凡所应有,无所不有。
虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。
于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。
忽然抚尺一下,群响毕绝。
撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
二、文学常识
1、本文选自《虞初新志?
秋声诗自序》。
2、本文的作者是林嗣环,清代人。
3、《虞初新志》是清代人张潮编选的一部笔记小说集。
三、语音
呓(yi)语叱(chì)齁(hōu)中间(jiàn)力拉崩到之声曳(yè)屋许许(hǔ)声
几(jī)欲先走
四、通假字1、满坐寂然坐通座
五、古今异义词
1、两股战战股:
古义:
大腿今义:
屁股
2、虽人有百手虽:
古义:
即使,今义:
表示转折关系的连词,虽然
3、稍稍正坐。
稍稍:
古义:
渐渐地,慢慢地今义:
稍微
4、中间力拉崩倒之声中间:
古义:
当中夹杂今义:
当中
六、词类活用
1、妇抚儿乳乳:
名词用作动词,喂奶2、不能名其一处也名:
名词用作动词,说出
3、京中有善口技者善:
形容词用作动词,擅长
七、一词多义
1、坐:
(1)坐在(口技人坐屏障中)
(2)通“座”,座位(满坐寂然)(3)犯罪(何坐?
坐盗)
2、备:
(1)周全、详尽。
(前人之述备矣)
(2)具备。
(一时齐发,众妙毕备)
3、毕:
(1)尽(毕力平险)
(2)全部(群响毕绝)
4、发:
(1)行动、发动(四夷之所惮以不敢发)
(2)起,被任用(舜发于畎亩之间)
(3)征发(发闾左適戍渔阳九百人)(4)开放(野芳发而幽香)
(5)发出(一时齐发,众妙毕备)(6)fā,头发(黄发垂髫并怡然自乐)
5、绝:
(1)隔绝
(2)极点(以为妙绝)(3)停止,消失(群响毕绝)(4)极高的,陡峭的
6、名:
(1)命名、起名(名之者谁)
(2)说出(不能名其一处)
八、重点词语解释
1、会宾客大宴会:
适逢,正赶上2、施八尺屏障施:
设置,安放
3、众宾团坐团:
聚集,集合4、少顷:
一会儿
5、但闻屏障中抚尺一下但:
只6、便有妇人惊觉欠伸觉:
睡醒
7、众妙毕备毕:
全,都8、中间力拉崩倒之声间:
夹杂
9、不能指其一端一端:
一头,这里指“一种”
10、两股战战战战:
哆嗦的样子11、几欲先走几:
几乎,差点儿
九、特殊句式1、会宾客大宴宾语前置:
会大宴宾客
十、朗读节奏1、中/间力拉崩倒之声
十一、理解性默写
十
二、重点语句翻译
1、众妙毕备。
*各种妙处都具备(或“各种声音都模仿得极像”)
十
三、课文内容理解
1、.“忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。
两儿齐哭。
”和“凡所应有。
虽人有百手,手有千指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。
”是两处对声音的记叙描写,试比较一下,看看特点有何不同,并对写法加以评析。
*前句记叙描写的声音较单一,后句记叙描写复杂、逼真。
这种从开始单一到后来复杂的声音的模拟,符合失火救火的实际,也与后来观众的反应相吻合。
能突出表演以假乱真的高超技艺。
(能谈出一些特点、作用即可)
2、课文中前后两次清楚地交代了极简单的道具“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”,请简析其作用。
*两次交代极简单的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”,结构上首尾呼应,起落分明;道具的简单,反衬其口技技艺的高超,突出技艺在“口”,点明题意。
3、这篇课文用一个“善”字拎起。
“善”在哪里,怎样写“善”?
请你用“善在 ,它写出了 ”说一句话。
善在众妙毕备、百千齐作、应有尽有,它写出了口技表演者技艺的高超。
十
四、开放性试题
1、文中提到的口技属于民间技艺。
除此之外,你喜欢的民间技艺还有哪些?
写出一种并说明喜欢的理由。
*答案举例:
剪纸、踩高蹄等。
(理由略)。
一、文章内容
京中有善口技者。
会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
众宾团坐。
少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。
遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。
既而儿醒,大啼。
夫亦醒。
妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。
又一大儿醒,絮絮不止。
当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。
满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。
未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。
微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。
宾客意少舒,稍稍正坐。
忽一人大呼:
“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。
两儿齐哭。
俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。
中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。
凡所应有,无所不有。
虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。
于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。
忽然抚尺一下,群响毕绝。
撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
二、文学常识
1、本文选自《虞初新志?
秋声诗自序》。
2、本文的作者是林嗣环,清代人。
3、《虞初新志》是清代人张潮编选的一部笔记小说集。
三、语音
呓(yi)语叱(chì)齁(hōu)中间(jiàn)力拉崩到之声曳(yè)屋许许(hǔ)声
几(jī)欲先走
四、通假字1、满坐寂然坐通座
五、古今异义词
1、两股战战股:
古义:
大腿今义:
屁股
2、虽人有百手虽:
古义:
即使,今义:
表示转折关系的连词,虽然
3、稍稍正坐。
稍稍:
古义:
渐渐地,慢慢地今义:
稍微
4、中间力拉崩倒之声中间:
古义:
当中夹杂今义:
当中
六、词类活用
1、妇抚儿乳乳:
名词用作动词,喂奶2、不能名其一处也名:
名词用作动词,说出
3、京中有善口技者善:
形容词用作动词,擅长
七、一词多义
1、坐:
(1)坐在(口技人坐屏障中)
(2)通“座”,座位(满坐寂然)(3)犯罪(何坐?
坐盗)
2、备:
(1)周全、详尽。
(前人之述备矣)
(2)具备。
(一时齐发,众妙毕备)
3、毕:
(1)尽(毕力平险)
(2)全部(群响毕绝)
4、发:
(1)行动、发动(四夷之所惮以不敢发)
(2)起,被任用(舜发于畎亩之间)
(3)征发(发闾左適戍渔阳九百人)(4)开放(野芳发而幽香)
(5)发出(一时齐发,众妙毕备)(6)fā,头发(黄发垂髫并怡然自乐)
5、绝:
(1)隔绝
(2)极点(以为妙绝)(3)停止,消失(群响毕绝)(4)极高的,陡峭的
6、名:
(1)命名、起名(名之者谁)
(2)说出(不能名其一处)
八、重点词语解释
1、会宾客大宴会:
适逢,正赶上2、施八尺屏障施:
设置,安放
3、众宾团坐团:
聚集,集合4、少顷:
一会儿
5、但闻屏障中抚尺一下但:
只6、便有妇人惊觉欠伸觉:
睡醒
7、众妙毕备毕:
全,都8、中间力拉崩倒之声间:
夹杂
9、不能指其一端一端:
一头,这里指“一种”
10、两股战战战战:
哆嗦的样子11、几欲先走几:
几乎,差点儿
九、特殊句式1、会宾客大宴宾语前置:
会大宴宾客
十、朗读节奏1、中/间力拉崩倒之声
十一、理解性默写
十
二、重点语句翻译
1、众妙毕备。
*各种妙处都具备(或“各种声音都模仿得极像”)
十
三、课文内容理解
1、.“忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。
两儿齐哭。
”和“凡所应有。
虽人有百手,手有千指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。
”是两处对声音的记叙描写,试比较一下,看看特点有何不同,并对写法加以评析。
*前句记叙描写的声音较单一,后句记叙描写复杂、逼真。
这种从开始单一到后来复杂的声音的模拟,符合失火救火的实际,也与后来观众的反应相吻合。
能突出表演以假乱真的高超技艺。
(能谈出一些特点、作用即可)
2、课文中前后两次清楚地交代了极简单的道具“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”,请简析其作用。
*两次交代极简单的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”,结构上首尾呼应,起落分明;道具的简单,反衬其口技技艺的高超,突出技艺在“口”,点明题意。
3、这篇课文用一个“善”字拎起。
“善”在哪里,怎样写“善”?
请你用“善在 ,它写出了 ”说一句话。
善在众妙毕备、百千齐作、应有尽有,它写出了口技表演者技艺的高超。
十
四、开放性试题
1、文中提到的口技属于民间技艺。
除此之外,你喜欢的民间技艺还有哪些?
写出一种并说明喜欢的理由。
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