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关于敬畏的作文素材_作文素材
敬畏之心,文明的根基
安徽牛锐
【话题导入】
敬畏,指的是对事物敬重、畏惧的态度。
一个人心存敬畏,就能按照自然规律和道德准则行事,追求和谐与真、善、美;一个人心无敬畏,则会肆无忌惮、为所欲为。
我们要敬畏亲情、友情,它们是心灵的慰藉;我们要敬畏理想、信仰,它们是精神的支柱;我们要敬畏美丽与崇高,它们是人生的向往;我们要敬畏真诚和善良等一切美好的品德,它们是生命的意义。
【链接·声音】
1.举例来说,近年来相继发生”毒奶粉”“瘦肉精”“地沟油”“彩色馒头”等事件,这些恶性食品安全事件足以表明,诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。
一个国家,如果没有国民素质的提高和道德的力量,绝不可能成为真正强大的国家、受人尊敬的国家。
——国务院总理温家宝
2.稳定、长久的食品安全,最终取决于全体食品企业秉持良好职业道德、守法自律、诚信经营。
——国务院法制办
3.吃得更安全,生产者的敬畏之心不可少。
回顾近年的食品安全事件不难发现,作为食品安全第一责任人,一些生产者缺乏对生命的敬畏、对法律的敬畏、对道德的敬畏,不顾产品质量,片面追求经济利益,是问题多发的主要原因。
——《人民日报》
【链接·名言警句】
1.对万物的怜惜和恭敬才是真正的敬畏,
——弘一法师
2.热爱生命是幸福之本;同情生命是道德之本;敬畏生命是信仰之本。
——周国平
3.只有拥有对于生命的敬畏之心时,世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。
——史怀哲
【链接·素材】
塑化剂风暴席卷台湾
前不久,一场“塑化剂风暴”席卷了台湾。
52岁的杨姓检验员对一种饮品例行检测时,本来检测的是其中是否含有减肥西药,却意外发现里面含有异常物质。
这位检验员穷追不舍,最后确认这种物质是严重危害人体健康的塑化剂。
塑化剂是一种化学原料,大多用于塑胶材质当中。
为了让饮料看起来更均匀,口感更佳,饮料厂商通常在其中添加由棕桐油、乳化剂等混合而成的添加剂。
台湾的一些不法厂商为节约成本,将价格较贵的棕榈油换成了塑化剂。
调查显示,近30年来台湾许多饮料食品中都被添加了塑化剂。
这是全球首例塑化剂污染案例,波及15个国家和地区,污染规模世界罕见。
事件曝光后,台湾管理部门把2011年5月31日称为塑化剂的“终止日”,紧急查处不能拿出产品安全检验证明的饮料、果酱等产品,禁止这类产品出售。
【素材解读】
1.用来做添加剂的棕榈油价格较贵,而塑化剂则价格低廉,为节省成本,追求利润最大化,不法厂商不惜铤而走险。
这种行径,是对鲜活生命的漠视,是对道德、法律的践踏,没有任何诚信可言。
多一份敬畏,少一些肆无忌惮,食品安全才能多一份保障。
由此角度思考,此材料适用于“诚信”“敬畏法律”“敬畏道德、良心”等话题。
2.塑化剂潜伏台湾食品行业近30年,靠一次“意外”才被发现,这说明食品检测机制存在着巨大漏洞,完善检测制度、强化检测手段,是食品安全的重要保障。
同时,杨姓检验员对可疑物质的穷追不舍,也让我们看到了可贵的责任心。
保障食品安全,更离不开质检部门的责任感。
由此角度思考,此材料适用于“完善制度”“呼唤责任心”等话题。
3.事件曝光后,台湾管理部门迅速处理,表现出积极负责的态度,这是对生命安全的敬畏,也是对民生的敬畏。
由此角度思考,此材料适用于“负责”“敬畏民生”等话题。
丁俊晖和马奎尔惺惺相惜
斯诺克台球运动员丁俊晖被称为台球神童,但是他的比赛生涯并不是一帆风顺的,曾经有一位对手是他无法逾越的障碍,那就是英国著名台球运动员马奎尔。
在和丁俊晖的较量中,马奎尔多次获胜,被称为丁俊晖的“克星”。
但是马奎尔从不倨傲,每次和丁俊晖的比赛都小心谨慎,甚至显得有些紧张。
马奎尔这样解释:
“丁俊晖是出色的选手,他的进攻总能将你置于压力之下。
”
在过去的一年里,形式逆转,丁俊晖目前的世界排名上升至世界第三,而马奎尔已经退居世界第六了。
丁俊晖也多次击败马奎尔,但仍然高度评价他,“我还是很享受和他比赛的感觉,为了能和他抗衡我还要更加努力”,“他打球很稳,失误少,非常有耐心”。
丁俊晖和马奎尔互相欣赏,惺惺相惜,成为体坛佳话。
【运用指导】
1.面对手下败将丁俊晖,马奎尔本来可以以其“克星”自居,保持居高临下的轻松姿态。
可马奎尔丝毫不敢大意,小心谨慎,这是谦虚,是对比赛的认真,也是对对手的敬畏。
只有具有这样的心态,才能走得更远。
由此角度思考,此材料适用于“认真”“谦虚”“敬畏对手”等话题。
丁俊晖和马奎尔是竞争对手,但是他们并不互相敌视,而是惺惺相惜,把对手作为自己上升的动力。
这是一种善于学习的精神,也是一种海纳百川的胸襟。
由此角度思考,此材料适用于“对手的作用”“善于学习”“胸襟”等话题。
2.丁俊晖在与马奎尔的交锋中虽然屡战屡败,但是并没有自暴自弃,他敢打敢拼,赢得了对手的尊重和敬畏。
可见,只有坚持不懈,永不放弃,才能赢得对手的敬畏。
由此角度思考,材料适用于“坚持”“赢得尊重”等话题。
敬畏生命
弘一法师在圆寂前,再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时,要在龛的四角各垫一个碗,碗中装水,以免蚂蚁等昆虫爬上遗体后在火化时被无辜烧死。
看弘一法师的传记,读到这个细节,总是为弘一法师对生命深彻的怜悯与敬畏之心所深深感动。
法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》中写道:
他在非洲志愿行医时,有一天黄昏,看到几只河马在河中与他们所乘的船并排而游,突然感悟到了生命的可爱和神圣。
于是,“敬畏生命”的思想在他心中蓦然产生,并且成了他今后努力倡导和不懈追求的事业。
其实,只有拥有对于生命的敬畏之心时,世界才会在我们面前呈现出无限生机,我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。
地上搬家的小蚂蚁、枝头鸣唱的鸟儿、雪山脚下奔跑的羚羊、大海中戏水的鲸鱼,等等,无不丰富了生命世界,我们也才会时时处处在体验中获得“鸢飞鱼跃,道无不在”的生命顿悟与喜悦。
因此,每次读到那些关于生命的故事,我心中总会深切地感受到生命的无法承受之重,如撒哈拉沙漠中,母骆驼为了让即将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进了潭中;(作文素材 )老羚羊为了使小羚羊逃生而一个接着一个跳向悬崖,使小羚羊在它们即将下坠的刹那以其为跳板跳到对面的山上:
鳝鱼在油锅中被煎煮时弓起腹部,只是为了保护腹中的小鳝鱼;母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼在凄冷的月夜呜咽嗥叫。
其实,不仅仅人类才拥有生命神圣的光辉。
有时候,我们敬畏生命,也是为了更爱人类自己。
丰子恺曾劝告小孩子不要肆意伤害蚂蚁,他认为那样做不仅仅出于怜悯之心,更是怕小孩子那一点点残忍心以后扩大开来,以致驾飞机去轰炸无辜的平民。
确实,我们敬畏地球上的一切生命,不仅仅因为人类有怜悯之心,更因为它们的命运就是人类的命运:
当它们被杀害殆尽时,人类就像是最后一块多米诺骨牌,也会倒下。
【运用指导】
敬畏生命是“人文”精神的重点之一,培养学生敬畏生命是促进学生身心健康和谐发展的需要,更是教育的重要任务。
敬畏生命也是社会高度关注的热点之一。
目前,人们越来越注意善待生命、敬畏生命、关爱生命,然而社会上仍存在一些不敬畏生命的现象:
残害动物、矿难不断、自杀、药品制假等,让人痛心疾首。
【延伸思考】
(一)敬畏历史。
近两年盛行“穿越剧”,从《寻秦记》到《穿越时空的爱恋》,从《神话》到《宫锁心玉》,还有《步步惊心》《仙剑奇缘》等,让今人穿越时空,与古人共同演绎一段荒诞的故事。
2011年4月1日,广电总局电视剧管理司司长李京盛在中国电视剧导演委员会2011年年会上表示,如今“穿越剧”有越来越热的趋势,总局不提倡对历史表现得太随意,而时下泛滥的穿越题材电视剧则需要“冷静反思和讨论”。
李京盛还指出:
“‘穿越剧’最近一段时间渐多渐热,但题材内容和表现方式上有很多值得商榷的地方。
譬如‘穿越剧’怎么用正确的历史观表现历史?
现在的‘穿越剧’很难用历史观去衡量,整体的思想内涵还没有提高到‘观’的历史高度。
新奇怪异的手法层出不穷,人物天马行空,这样对历史的表现有些过于随意。
”
(二)敬畏名人。
2012年是诗圣杜甫诞辰1300周年,一组名为“杜甫很忙”的系列图片在微博上疯转。
在这些再创作的图片里,杜甫时而手拿机枪、时而挥刀切西瓜、时而身骑白马、时而脚踏摩托……“杜甫很忙”图片引发了网络热潮和集体围观,不少文化学者对此忧心忡忡,纷纷呼吁网友在娱乐的同时,应当尊重传统文化,应当给已经作古的伟大诗人一些最起码的敬意。
部分学者甚至认为杜甫很忙图片的爆红,折射的是精神干涸、素质缺氧的现代社会怪状。
(三)敬畏民声。
1.2011年9月21日和11月21日,广东省陆丰市乌坎村村民两次集体上访,向当地政府反映土地和基层选举问题,在没有得到满意答复之后,村民开始维护自身利益,驱赶村支书,成立临时代表理事会,试图“收回”被私卖的土地。
广东省委工作组回应“陆丰乌坎村群众的主要诉求是合理的,基层党委政府在群众工作中确实存在一些失误,村民出现一些不理性行为可以理解”,乌坎的村民维权行动开始走上和解之路。
2.青岛一年斥资40亿植树一事引起了市民广泛的争议。
27岁的青岛女孩潘琦,在查阅宪法和《山东省行政决策程序》后,清楚了自己的公民权利。
然后,她去沿海一线实地查看。
接下来,她拨打了青岛市政务热线,寻求官方、权威答案……经过漫长等待,青岛官方终于有了答复:
对“植树增绿”行动忽视前期宣传和沟通工作,对市民和网友提出的问题回应不够及时,引起市民和网友的不满等问题,深表歉意。
(四)敬畏法律。
食品安全问题屡屡牵扯国人的神经,不法商人“不流道德的血液”,践踏法律的底线。
2012年4月15日,央视《每周质量报告》曝光河北一些企业用生石灰处理皮革废料,熬制成工业明胶,卖给绍兴新昌一些企业制成药用胶囊,最终流入药品企业,进入患者腹中。
由于皮革在工业加工时,要使用含铬的鞣制剂,因此制成的胶囊,往往重金属铬超标。
经检测,修正药业等9家药厂13个批次药品,所用胶囊重金属铬含量超标。
(五)敬畏“天道”。
所谓“天道”,就是规律,就是公理。
“天道”是永恒的,可以认识,但不可以创造;可以利用,但不可以违背。
领导干部敬畏和尊重的“天道”,大而言之,就是遵循人类社会发展的规律、社会主义建设规律。
小而言之,就是要敬畏自然规律。
老子日:
“人法地,地法天,天法道,道法自然。
”人要尊重自然规律,遵循自然规律,要“天人合一”,不要天人对立。
科学发展,和谐发展,珍惜生态、珍惜环境、珍惜资源,给人民以富足,也给人民以蓝天、绿草、清新的空气和干净的水。
让今天的人富足安康,也让后代子孙有赖以生存的资本。
敬畏“天道”,还要敬畏人生的神圣。
每个人的生命都是神圣的,每个人的权利都是平等的,要维护和尊重每个人的尊严,维护和尊重每个人的权利,维护和尊重每个人的发展,创造条件让人们成就自己的事业、实现自身的价值;维护和实现民生,把就业难、看病难、上学难、住房难等人民群众最关心、最直接、最现实的问题解决好,让老百姓有活干、能上学、吃饱饭、穿上衣,居有屋、病有医、老有养;保障人民的权利,发展民主,让广大人民群众在基层政权机关、基层自治组织、企事业单位中依法直接行使民主权利,管理基层公共事务和公益事业,真正当家做主。
(六)敬畏人民。
道家讲“头顶三尺有神灵”,为的是要人们常怀敬畏之心,坚守信仰。
共产党人不敬畏头顶的神灵,但敬畏身边的人民。
古代开明帝王相信“天地之间,莫贵于民”“水可载舟,亦可覆舟”。
马克思主义认为“主权在民”,共产党的权力是人民赋予的,作为受委托者,必须做到尊重人民的意愿,代表人民的利益,忠实地为人民办事,否则,人民就会解除这种委托关系,收回赋予你的权力。
敬畏人民,就要相信“人民是真正的英雄”,承认人民中蕴藏着无穷的智慧和巨大的力量,离开人民,我们将一无所有、一事无成;敬畏人民,就要承认“民惟邦本,本固邦宁”,以人民的呼声为第一信号,以人民的需要为第一选择,以人民的满意为第一标准;敬畏人民,就要做到“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”,常思民生之艰难,常查百姓之疾苦,多为群众办实事、做好事、解难事;敬畏人民,还要坚持“一切依靠人民”,汲取人民的智慧,依靠人民的力量推进工作。
(七)敬畏生命。
1.在韩国流行“死一把”活动,参与者首先要进行一个以“生命的意义”为题的测试,留下肖像,写下遗嘱,然后穿上麻布做的寿衣躺进棺材里。
体验者能在棺材中听到哭声,大约15分钟后,工作人员再打开棺材,体验活动结束。
据主创人员介绍,“死一把”的目的是为了让人们反省过去,珍惜现在,更好地面对未来。
很多参与者都有类似的感触:
“在棺材里,我非常害怕,想起了母亲和逝去的亲友。
现在的我已经完全不同了,因为我要活出一个没有遗憾的人生。
”英国心理学家弗兰克·托里斯博士做过一次调查:
如果意识到生命是一场租赁,你会对生活有些什么样的再认识呢?
“珍惜身边的一切!
”这是35%参与者的共同体会。
“有了危机与压力!
”这是24%参与者的心态。
“处处按规则办事!
”这是26%参与者的感受。
2.美国加州的金门大桥,被誉为“自杀天堂”。
大桥上挂着一幅标语:
“花上3分钟想想家人,你就可以当做看风景。
”在德国汉堡的阿尔斯特湖边防止自杀的标语上写着差不多的话:
“再给自己5分钟,你就有能力从这里重生!
”巴黎的埃菲尔铁塔曾挂过这样的标语:
“用两分钟环顾美丽的巴黎,你的生活将不再黑暗。
”日本京都的清水寺,因为环境优美成为跳楼自杀者的首选地,工作人员贴出了善意的标语:
“做一个深呼吸,你便转身回家。
”一个深呼吸的时间不过10秒钟,原来一个人生死抉择间转念的时间最长只需要短短5分钟,而最短可能只需要10秒钟。
2013时新作文素材运用点拨
作者/林逾静
偷偷地补助,暖暖的关怀
开学已经有一段时间了,中国科技大学计算机学院的大三学生小伟并不担心这个学期的伙食问题,因为学校已经“偷偷地”给他的卡里汇去了三个月的生活补助。
这是中国科技大学正在实施的“隐形资助”制度所带来的好处。
据报道,中科大对于贫困大学生,从资格审查到认定到资助方式,都遵循“科学而人性”的原则,让最需要接受资助的大学生体面地接受资助:
学校“一卡通”中心按要求每月提供平均每餐费用处于基准线下的学生名单,学生资助管理中心将名单与学校的贫困生数据库进行交叉对比,两者重合即被视为“隐形资助”对象。
名单确定后,学生无需自己申请,学校会“偷偷地”地将生活补助打到其卡上。
中科大如此的程序操作,因为有了大量隐形状态下调查数据的支撑,以及动态的援助管理,不仅保证了扶助的针对性和公正性,也体现了高校应有的人文关怀。
这种制度被学校师生广泛赞誉,被称为“是一群理科学者科学思维的产物,具有典型的中科大风格”。
如今,各高校都设有针对贫困生的助学金,但由于“僧多粥少”,到底谁才是最需要资助的人,成为高校的一件头疼事。
而且,贫困生资助既体现着关爱,也关系到尊严,如何处理好知情权和隐私权之间的矛盾,需要很强的责任心和巧妙的工作艺术。
这不仅考验着学校的智慧,也能映照出一所学校的精神品格。
此前,部分高校“不恰当”的扶贫资助方式曾遭媒体和公众质疑:
昆明某高校通过“比惨”演讲,挑选所谓的“贫二代”;福州莱高校让申请人上台陈述家庭状况,由“围观”同学票选特困生和贫困生;有的高校,不仅在学校公示栏公布贫困生身份信息,还将学生父母的姓名、健康状况甚至是联系方式也一同晒出来。
精要点评
较之一般的学生,很多来自贫困家庭的孩子更容易出现自卑情绪,将原本隐私的困苦公之于众无疑是当众揭其伤疤。
某些不恰当的助学方法,虽然救了大学生的贫,却冷了他们的心。
适用主题
人文关怀、尊严、工作艺术、围观、变味的善良“比基尼”京剧:
非创新
近日,一组国际比基尼小姐身着性感比基尼、戴着京剧头饰、进行含有京剧元素的比基尼秀的照片,在网上被广泛转发。
有网友称其糟蹋国粹,也有人认为是创新。
国际比基尼小姐大赛组委会有关人士回应称,此举旨在向世界传递东方美感,绝没糟蹋国粹京剧的想法。
京剧头饰很美,比基尼很诱人,姑且将这种“混搭”了比基尼的京剧,称作“比基尼京剧”吧。
从网络留言来看,绝大多数网友的批评是猛烈而辛辣的,批其哗众取宠者有之,批其挑逗观众感官者亦有之,有人认为“这是对传统艺术最失败的传承和创新,国粹被糟蹋得令人无法接受”,有人甚至直言“性感外露的比基尼与含蓄内敛的戏曲是水火不容的,而‘比基尼京剧’只有三围,没有文化,谈何弘扬国粹”。
应该承认,包括京剧在内的一些传统艺术如今日渐式微,确实需要创新,使之枯木逢春。
但如何创新却是个严肃命题,再怎么创新,都应以保护和传承为主旨,以尊重传统艺术为前提,都不能丢弃“传统”二字,而将其扭曲或恶搞得面目全非。
具体而言,京剧与比基尼,完全代表着两种风马牛不相及的中西文化,好比一个是古代大家闺秀,一个是现代“三点式”女郎。
京剧之美,美在极富表现力的唱功和婉约的内涵,美在那种古典的优雅、思想的矜持、文化的深邃;而比基尼,如果说它也很美,也只是美在女性半遮半露、性感妖艳的曼妙身型。
可比基尼肤浅的外在美,怎可与京剧的古典美、文化美、思想美相提并论?
甚至可以说,二者相互冲突。
精要点评
当京剧“混搭”了比基尼,这样的创新就颇有些不伦不类。
中西文化可以交流融合,传统文化与现代元素也可以相互渗透,但不可生搬硬套,更不可恶搞。
否则,性感妖艳的比基尼与流传千年的国粹,不仅碰撞不出时尚的火花,反而会让人觉得,此举不过是借助京剧的“文化外衣”来达到“另类诱惑”,颇有点卖弄风骚、让京剧成为“情色闹剧”之嫌。
从这个角度说,就有点糟蹋国粹的味道了。
适用主题
争议、炒作、尊重与传承、品味时尚、我忧我思
最著名的“乞丐”
80岁那年,他当起了乞丐,经常徘徊在纽约的曼哈顿街头行乞。
只见他衣衫褴褛、胡子拉碴,头戴一顶上面写有“山姆大叔是个大恶霸”的鸭舌帽,帽子边缘露出的白发乱蓬蓬的。
他的身体很瘦弱,似乎弱不禁风。
他乞讨的方式很独特,只向过往的司机讨要零钱,讨完之后会免费送给司机一份自己买来的报纸。
每次讨要,他都是笑眯眯的,态度非常温和,还时常与司机开玩笑,完后从不忘幽默地与“施舍”给他零钱的司机说再见。
司机见他慈祥、和善、风趣,还不乏幽默感,也都会慷慨解囊,从不让他空手而归。
虽然讨到的都是硬币,但一天下来收入还是很可观,一般每天都能讨到100美元左右,运气好的时候能讨到250美元。
白天讨到的钱,他利用晚上的时间整理出来,一摞一摞、一包一包地包装好,然后存放起来。
现在,他已97岁了,17年来,他从没间断乞丐生涯。
然而,他没有花掉一分讨来的钱。
每当积攒到一定的数额,他就捐献给一个为古巴儿童购买医疗用品的慈善机构。
17年来,他把辛辛苦苦讨到的所有的钱都捐给了这个慈善机构。
其实,他并不缺钱,他的居所是居所是350万美元的豪宅。
他之所以17年如一日装扮成乞丐沿街行乞,完全是为了慈善。
(作文素材 )迄今,他的演艺事业并没有停止,同时他的“乞丐”生涯也没有停止。
他说:
“我只是想帮助他人。
”
他的名字叫欧文·克里,是美国著名的喜剧演员,被人称为“老戏骨”。
现在,他又多了一个身份:
最著名的“乞丐”。
精要点评
有了人性中发自内心的爱,个人的荣辱得失显得多么苍白无力。
更可贵的是,“17年来,他把辛辛苦苦讨到的所有的钱都捐给了这个慈善机构”,长期慈善,贵在持续。
适用主题
慈善事业、人性之美、持之以恒、拥有与快乐
赏识自己
刘墉的《靠自己去成功》,本是写给15岁的女儿看的。
可出版后高居畅销书之首,并且引起了一大批学者和作家的关注。
现在,他的书出一本,畅销一本,深受年轻朋友的喜爱,鼓励了很多青年人的成长。
然而这样一位作家,他第一本书的出版,却是历经百般波折的。
二十几年前,刘墉把自己所写的一些短文收集在一起,想要一圆作家梦。
首先,刘墉拿到台北的一家出版社,那家出版社老板随便翻了一下稿子,然后对他说:
“这小小的一点东西,我们没有办法出,你还是自己出吧!
”刘墉又将稿子拿到自己工作的出版部门,希望他们能通融一下,出版部主编也只是稍微看了一下说:
“小东西就自己去出吧。
”又接着碰了几回壁,刘墉失望了,准备放弃。
可他总觉得自己的文章有价值,会有读者喜欢的,可没有出版社肯出版,怎么办呢?
他忽然想起,念大学时曾编过校刊,认识一些印刷厂,于是跑到印刷厂找老板谈,请他们帮忙印刷。
最终,他想尽办法凑足了一笔钱,印成了小小的一本书——《萤窗小语》。
没有人能想到,这本书几星期就卖完了,必须紧急再版以应付书店所需。
二十多年过去了,直到现在每年还有几千本的销售量。
精要点评
即使别人不相信自己的能力和水平,自己也要坚信自己,鼓励自己,赏识自己,对自己充满信心。
赏识自己,自然不会轻易承认失败,自然能抵抗住挫折和别人的嘲弄,自然有勇气和力量在困难时挺一挺,坚持到最后一分钟……即使真的要绝望了,也能让自己在绝望中再坚持下去。
如此,定能给命运带来转机,给生命带来机遇和色彩。
适用主题
自我赏识、不要轻易说“不”、转机、信念
两位大师的遗忘
殷海光是逻辑学大师金岳霖早年的学生。
当时,殷海光很困难,是金岳霖一直资助他学习及生活的。
后来殷海光去了台湾,成为著名的自由主义思想家,他对金岳霖非常感激,经常提及金岳霖早年对他的帮助,临终之际还念念不忘。
海峡两岸交往正常化以后,台北中华电视台记者来到北京采访了八十多岁的金岳霖教授,询问他关于殷海光的事,金岳霖教授说:
“我太老了,教过的学生很多,记不得了。
”记者说:
“可是您的学生还记得您,对您给他的帮助念念不忘。
”金岳霖教授说:
“都是过去的事情了,还提它干吗?
”记者走后,汤一介教授问金岳霖:
“您真的忘记殷海光这个学生了吗?
”金岳霖笑笑说:
“没有。
殷海光在海内外有一点小名气,这是他自己努力的结果。
我当初对他好,不是为了他将来报答我。
一个人真心地帮助别人,不是为了别人怎么回报。
善之为善,不求回报,这才是善的原意啊!
”
舞蹈家资华筠是著名学者陈翰笙的学生,有一次她在和著名经济学家孙冶方聊天时,说起陈翰笙是自己的老师。
孙冶方听后说:
“你的老师是我的引路人。
我是在他的影响下参加革命并且对经济问题发生兴趣的,我很感谢他。
”后来,资华筠将孙冶方的话告诉了陈翰笙,但陈翰笙老人却说:
“不记得了。
”资华筠以为他真的忘了,就提醒他说:
“人家大经济学家称您是他的引路人,您倒把人家忘记了。
”陈翰笙老人回答说:
“我只努力记住自己做过的错事——怕重犯。
至于做对的事情,那是自然的、应该的,记不得那么多了。
孙冶方的成就,是他自己努力的结果,我没有什么功劳。
”
精要点评
帮助别人是一种美德,也是一件光荣的事。
忘记对别人的帮助,则是一种令人仰望的境界。
适用主题
真正的善、忘记与铭记、道德境界、楷模……
用爱与责任
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