低段小学生经典文学导读与学生阅读能力发展的实践研究》.docx
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低段小学生经典文学导读与学生阅读能力发展的实践研究》
主体报告
低段小学生经典文学导读与学生阅读能力发展的实践研究
青田县城东小学课题组执笔:
周建微
一、问题的提出
阅读是促进学生语文素养全面提高的重要途径,在语文课程中占有重要的地位。
但几年来,对于语文阅读学习,广大语文教师从理念的认识到实践的操作都存在着种种困惑。
现在,开展语文阅读学习面临的最大难题是缺少阅读资源的开发、阅读载体的混乱和阅读时间的无序等。
尤其是在小学低年级。
这一难题直接导致了目前小学低年级语文阅读的随意、盲目,有效性低下。
因此,我们提出要在小学低段扎实开展语文阅读学习,提高阅读的有效性,首先必须先解决好载体、阅读资源的二次开发、阅读系列的设计和师生之间阅读关系等问题。
(一)经典文学阅读是小学低年级学生阅读的最佳选择
基础教育课程改革已进入攻坚阶段。
阅读教学是小学语文教学最重要的内容,提高阅读教学的效率是目前小学语文教学改革的重点。
经典文学作品承载着人类普遍的审美价值和道德价值,其多层次的语言结构体系,予以作品更多的内涵。
经典文学作品的阅读适应了阅读教学尊重阅读者的主体地位,激发学生自我意识,还学生以自我感悟的机会,重视学生发现和探索问题等规律,为开启学生的创造性思维,提供了自由的空间与和谐的情境。
而当今学生的阅读环境不理想,阅读质量不高,教师的阅读教学也困难重重,经典文学作品阅读和阅读教学联系不够紧密,经典文学作品阅读和阅读教学之间的优势也没有体现出来。
所以以在教材中占优势的经典文学作品为纽带,培养经典文学作品阅读能力,优化语文阅读教学策略,不管是促进阅读教学改革,还是传承中华文明,都具有积极的意义。
经典文学阅读作为一种新的阅读方式正逐渐走进小学校园,走近孩子,在一定程度上弥补了学生阅读的局限。
这也给学生多了一个阅读的选择,特别是小学一二年级阅读的最佳选择。
因为符合儿童形象性思维的特点。
它还对激发孩子的阅读兴趣,开拓孩子的想象空间,提高孩子的审美能力有很大的积极作用。
(二)经典文学阅读是学生阅读开发的一个全新视角
儿童阅读又是一个复杂的过程,语言接受、生成环节落后,家庭环境缺少语言刺激,不讲究用词的丰富与规范,孩子自身对阅读的情绪和情感等,都会直接影响到儿童阅读能力的发展。
经典文学作品,不仅是作家个人审美意识的反映,还潜藏着社会、历史、宇宙等多种审美因素,还是个体、时代和社会的结合,是个人情感和时代精神的渗透,是历史意识和宇宙意识的融合。
真正的经典文学作品是平易近人,是可以从中学到知识,开阔视野,是可以为语文学习提供很大帮助的。
是国际公认最适合幼儿与低年级孩子阅读的读物,,阅读经典文学作品给我们的学生阅读开发了一个全新的视角。
近几年,我国大陆有一些儿童文学作家与小学语文教学研究专家认识到经典文学作品阅读对低年级孩子成长的重要性,开始致力于经典文学作品的推荐与经典文学阅读的推广,我们要尝试着对低年级孩子进行经典文学的导读,有效地激发学生的阅读兴趣,促进学生情感的发展,有利于开发学生的形象思维和逻辑思维,有利于调动和培养学生多方面的兴趣。
绘本阅读,能引领学生快乐成长,为学生终身发展奠定重要基础。
(三)教师的导读是经典文学阅读体系中一个全新的载体
教育家苏霍姆林斯基曾说过:
“让学生变聪明的方法,不是补课,不是增加作业量,而是阅读、阅读、再阅读。
”新课程主张让孩子多阅读,这样才能厚积而薄发。
阅读是一个人精神成长的重要渠道。
每一本好书,就是一段人生,甚至就是一段历史。
读书的过程是孩子认识人生,发现自我,超越自我的过程。
在童年时代形成良好的阅读习惯会使孩子终身受益。
低年级的孩子识字量比较少,放手阅读可能会让孩子产生畏难情绪,磨灭孩子阅读兴趣的火花。
教师在这儿就要做好领路人,做好经典文学作品阅读推广的载体。
教师声情并茂地读给孩子听,让他们学会倾听,在精彩之处停下来,让孩子猜想接下去的情节,也可以在故事结局处留有悬念让孩子去寻找答案,放飞想象的翅膀。
经典的作品是最理想的读物,故事简短却富有寓意,教师的引领是孩子走进阅读大门的钥匙。
当经典文学阅读与教师的导读结合在一起,这学生开辟了课外阅读的新空间,让孩子快乐阅读!
二、相关研究综述
为了了解本课题同一领域的研究现状,把握其发展趋势,我们借助网络系统搜集了相关资料,翻阅了一些教育理论专著。
现在,国内已有不少专家学者都在研究绘本阅读的问题,我们到底应该提供什么样的作品来给孩子阅读,来愉悦孩子事的生活,丰富孩子的精神世界呢?
(一)、联合国教科文组织早在1982年就向全世界发出“走向阅读社会”的呼吁;美国将“阅读优先”作为教育改革的主轴;英国教育部发出“把儿童的阅读教育进行到底”的口号;日本政府开展“图书起跑线”活动等等。
可见,阅读作为早期教育的热点,已经形成全球化趋势。
(二)、台湾王财贵教授、南怀谨先生于90年代初倡导和推行华人“少年读经运动”以来,在台湾,诵读经典教育理论已经被家长及老师所接受。
东南亚从香港澳门到新加坡马来西亚,乃至越南、泰国、缅甸,西方的一些国家如美国、加拿大、卢森堡等。
只要有华人的地方,都在开始接受这种诵读经典的教育。
(三)、中国文化界耆宿赵朴初、曹禺、冰心、夏衍等于98年向全国政协提出了关于建立幼年古典学校的紧急呼吁。
他们认为培养21世纪需求的人才,传统文化是非补不可的一课。
从此,各种形式的经典诵读活动在各地轰轰烈烈的开展起来。
(四)、国内相关的课题有:
北京师范大学教育学院郭齐家教授负责的中国教育学会“十五”规划课题《诵读中华文化经典与素质教育实验研究》;曹杨二中积极开展“弘扬中华优秀文化,提升学生人文素养”的活动,“读经活动”成为学校一项常规的教育教学活动,进而成为学校文化的一个重要组成部分。
淮南矿业集团机关小学、 广州华师附小 等学校相继开展了《经典诵读工程》。
等
随着家长对教育的越来越重视,经典文学在我国渐渐的红火起来,一时间大家仿佛看到了生机一般纷纷拿来使用。
经典文学阅读在我国如火如荼的展开来,特别是作为亲子阅读的主要形式,广泛开展起来。
同时,经典文学阅读作为早期阅读的主要形式,已经被各个层面的教育者接受并广泛实施起来了。
目前在我国经典文学阅读的几种主要方法为:
以亲子形式为主导的亲子阅读法和以学校为主导的集体阅读形式。
三、课题界定
这一课题中,我们把“导读”作为开展低年级经典文学阅读学习的一种载体进行研究。
即我们研究的主要目标是借助经典文学作品,在教师导读中进行听说读写的学习活动中,提高低年级孩子听说读写的综合能力,培养对阅读的兴趣,对美的感受力,丰富的想象力,对周围世界的认识能力,培养乐于观察、乐于动手、乐于合作、乐于探究、乐于学习语文的情感。
让低年级学生在“悦”读、“乐”读、“约”读、“越”读的过程中获得有益与其一生发展的东西,
经典文学:
它是经过历史选择出来的最具代表性的,最有价值的,最能表现人类精髓的,并承载人类普遍的审美价值和道德价值,对人类的发展最为重要的并且有指导作用的权威性文学作品。
阅读:
这里的阅读包括教师对经典文学研究性的阅读学生在学校的集体教学活动中的阅读,家长与孩子进行的经典“亲子共读”及学生多种通道的整合性阅读。
教师导读:
教师必需是经典文学的爱好者与欣赏者,能为学生营造阅读情境,能运用文学的潜能响应儿童的需求。
教师运用多媒体资源,大声朗读故事给学生听,将其语言、情感、思想,毫不保留地传递给学生,学生无形中体验阅读的兴趣,自然乐于看书,终生与书为友。
同时教师在对经典文学的导读过程中,进行听说读写等多元化的教学活动,提高低年级学生听说读写的综合能力。
四、小学低段经典文学导读的主要特征
青田县城东小学是一所具有科学教育理念,优秀教师群体,先进教学设施,优美校园环境,一流办学质量的学校。
坚持“精微致远”的办学理念,崇尚“求真、务实、开拓、创新”的校风。
近几年来,城东小学立足课堂,积极推进素质教育,努力探索实施素质教育的最佳途径,在加强教学管理,推进二期课改方面取得了可喜的成绩。
学校以教学为中心,以质量为生命。
长期以来,我校重视研究基础型课程,努力研发校本课程。
我们坚持有目的、有重点、有实效、有层次地进行教学研究,让学校的教改之路走得更踏实、更稳健。
(一)科学性:
随着课程改革的深入,课外阅读对于小学低段学生成长的重要意义已经人人皆知。
《小学语文课程标准》对各年段的课外阅读总量也提出了明确的要求:
小学阶段的课外阅读总量不少于145万字。
并且特别在“实施建议”中强调:
培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加阅读量,提倡少做题,多读书,好读书,读好书,读整本的书,鼓励学生自主选择阅读材料。
但如何开展低段学生阅读活动?
如何与现有的课程、课堂教学整合等问题,却像拦路虎一样,挡住了许多学校、许多孩子通往阅读的路。
令人欣慰的是,自从“低段小学生经典文学导读与学生阅读能力发展的实践研究”的课题实验以来,我校语文教师纷纷投入到低段学生课外阅读指导中来。
他们的有益探索如一盏明灯,为学校开展“低段学生阅读”点燃了前行的路。
真正在学校班级里推广经典阅读,就发现这并不是一件一蹴而就的事情,而是一项富有挑战而又长期的工作。
它需要一群有着较高语文素养的教师队伍秉着对孩子阅读工作的无限热爱,不断阅读、不断引领,从而带动孩子们的有效经典阅读。
(二)实践性:
自从2011年我校开展“经典导读”课题研究以后,学校营造了一个人人诵读的环境,老师在指导时不刻意讲解,只要求学生多读熟读,不要死记硬背。
每周有一节诵读课专门推荐经典美文、每天坚持午会课诵读10分钟,采用渐进的方式。
通过1年的“经典导读”课题研究和开发,我们学校低段学生的经典诵读特色已显雏形。
随着“经典导读”特色教育不断深入,各种有关经典颂读的活动不断展开。
如:
出有关“经典导读”的黑板报,让学生自己动手,人人参与;教学楼走廊分别悬挂历代名人画像、警句;班级组织“经典导读”接龙游戏;各班评选“每周之星”,在此基础上,进行月评和学期评;在六一儿童节上学生表演朗诵“经典导读”的文章。
让学生在学习名家名篇的过程中增加识字量,开发智力,使学生在读中明理,规范行为,不断受到熏陶和教育。
校园面貌一新,处处洋溢着浓厚的育人氛围。
校园里,琅琅的读书声从每扇窗口飘出,教室里到处张贴着经典词句和学生们自编的经典诵读手抄报。
(三)先进性:
1、给小学生一种阅读经典的氛围
苏霍姆林斯基曾把书籍比作是“学校中的学校”,现代学校理应崇尚经典阅读,使之成为真正的学习场所。
要积极创造条件,利用学校图书室、阅览室、学校网站、班级图书角,营造浓郁的阅读氛围和阅读情境,建设浓郁的书香校园文化。
让全校师生共读好书,资源充分利用。
同时,引导建设家庭阅读环境,利用一切机会将书香气息带给家庭,倡导建设以“书香家庭”为特色的学习型家庭,倡导“让父母与孩子一起成长”。
课外阅读的习惯不是一朝一夕养成的,如果不及时检查督促容易自流。
特别是对于阅读经典,为了激发学生持久的兴趣,提高阅读质量,把该活动引向深处。
教师和学生就要共同营建一个浓浓的“经典阅读”氛围。
在阅读中取得一定成绩的学生,教师要及时地鼓励。
除此之外,还定期举行读书汇报会、故事会、阅读心得交流会等活动:
以此来增强学生阅读经典的兴趣调动阅读积极性,使阅读成为学生自觉的行为。
养成良好的阅读习惯。
同时,个人的进步往往又是同学们效仿的范例,这样班里就会形成浓厚的阅读经典的氛围,其意义也是更加深远。
2、给小学生一个经典阅读的支点
苏霍姆林斯基曾说:
“我们力求使每一个少年、每一个青年都找到一本他自己的书并使这本书在他的心灵留下终生不可磨灭的痕迹。
帮助学生遇到他自己的那本书,这是需要教育艺术的”。
言外之意,读书不光是单纯的学习活动,也不仅仅是小学生自己的事,它是人生的一个追求,老师应当指导小学生寻找到正确的方向,让小学生借助提供的“支点”,结下与经典的“缘”。
因而我们老师要阅读辅导。
一是阅读指导课,这类课主要尝试从引导小学生如何合理使用工具书及如何搜集信息、处理信息:
指导小学生边读边思考,提高理解能力、评价人物和事件的能力及想象创新的能力;如何做内容摘要,怎样在书上批注及读书笔记、读后感等方面入手来培养小学生的阅读能力。
二是阅读欣赏课,这类课主要是尝试引导小学生欣赏阅读材料,通过配乐朗诵、人物表演等各种方式,促使小学生在理解的基础上对文章进行鉴赏,受到美的熏陶和感染,积累语言材料。
3、给小学生一个读书的空间
(1)、时间落实。
一是统一指导的时间落实了,每周开设1节课外阅读指导课;二是学生自由阅读的时间落实了,尽可能地利用一切时间让学生阅读,比如节假日,晚在家自习等。
(2)、活动落实。
进行课外阅读指导,要开展一些学生喜爱的活动,使课外阅读成为一种有组织的集体行动。
活动的形式可以多种多样,如举行名人读书故事会、读书征文比赛、读书心得交流会、读书知识赛、好的读书笔记的展评等。
(3)、指导落实。
教师的指导,主要是引起兴趣,提示方法。
阅读的方法指导也要多样化,可以指导理清情节,评论人物;可以提几个思考题,要求读后回答;可以指导欣赏语言、写法;可以指导做活页卡,写各种类型的读书笔记;可以指导写观后感等等。
对课外阅读指导,教师同样精心备课。
(4)、检查落实。
对课外阅读经常检查、督促、交流、评价。
对学生课外阅谈的篇目、字数经常统计,对阅读笔记经常检查,以督促学生形成习惯。
及时发现好的典型,组织交流,扩大影响。
一年来,我们锲而不舍地组织、开展经典诵读活动,在学生的身上发现了令人惊喜的变化:
a、小学低段学生的识字量大大增加。
b、小学低段学生的语言积累和写作能力得到了提高。
c、小学低段学生的人文素养得到了提升。
五、“经典文学导读”组织方法的研究。
经典导读尚属摸索阶段,我们进行实验时所有的参考资料就只有古文经典,没有任何导读方法与经验参考,因此,我们将经典导读组织方法的研究定为课题研究的一个重要方面。
我们要求教师从幼儿的身心特点出发,认真组织经典诵读和经典学习活动,及时观察、记载幼儿情况并勤于反思,我们在实践中摸索、创新、积累了比较实用、科学的导读方法:
(一)、多通道地学经典。
虽说经典导读只要求小学生不求甚解、直面经典,是发展记忆力的同时让低段小学生背诵经典,做一种争胜可以去消化、理解、受益的文化准备,但我们不能否认背诵经典相比较低段小学生的其它活动的确是有些枯燥,因此更促使我们大胆创新、探索实践。
孩子天性活泼,生动的故事、美妙的音乐、优美的图画、快乐的游戏是孩子所喜爱的,于是我们将经典导读融入低段小学生的一日生活,多通道地让小学生接触、学习经典。
当然这里的“学”我们明确是激发低段小学生的学习兴趣,让他们乐于诵读经典。
我们将经典故事、经典音乐、经典名画、经典游戏与导读活动相融,让学生们在他们喜欢的感兴趣的活动中不知不觉中接受经典文化的熏陶,丰富知识。
如:
经典故事与导读。
故事情节引人入胜,情节变化和情感线索巧妙结合与儿童心灵同步,容易引起儿童的情感共鸣;故事内容通俗易懂,想象丰富,能满足儿童各方面的精神需要。
经典故事是世代相传富含教育寓意的老故事。
《闻鸡起舞》、《牛角挂书》、《囊萤映雪》这些妇孺皆知的故事深入浅出地教导我们勤奋学习;《孟母三迁》、《疏广教子》等经典故事幼儿喜爱之余还能激发他们感受父母养育艰辛、尊敬长辈的感情共鸣;《孺子可教》、《季札挂剑》、《孔融让梨》给幼儿树立了做人、交友的榜样……故事《仲尼师项橐》中项橐的提问“什么山没有石?
”“什么牛不生小牛?
”“什么树不长叶?
”类似现在的脑筋急转弯,符合低段小学生年龄特点。
学生在大胆想象、积极思考之余也能朦胧懂得:
知识渊博的孔子也曾向七岁的小孩请教,他真是个了不起的圣人。
听过故事,自然引出《三字经》中的内容:
昔仲尼,师项橐,古圣贤,尚勤学。
赵中令,读《鲁论》,彼既仕,学且勤。
披蒲编,削竹简,彼无书,且知勉。
头悬梁,锥刺骨,彼不教,自勤苦。
如囊萤,如映雪,家虽贫,学不辍。
如负薪,如挂角,身虽劳,犹苦卓。
由经典故事引出经典导读,增强了低段小学生的学习兴趣,降低了学经典的难度。
根据故事的教育意义,结合小学生的年龄、心理等特征,我们有目的地选择了一系列的经典故事,有计划地穿插班级主题活动之中。
实践证明,经典故事不仅帮助低段小学生轻松学经典,同时也能内化成小学生独有的故事财富。
(二)、快乐游戏习经典。
古人云:
学而时习之,不亦乐乎?
学和习形影相依,不可分割。
先学后习,边学边习,学而不厌,学而时习。
坚持诵读先有朦胧的整体印象,才能感受经典的深厚底蕴,才能促进慢慢的精思博会,因此在多通道地学经典的基础上我们注重在快乐游戏中引导小学生习经典,让他们反复熟读经典,保持对诵读经典的兴趣。
我们在实践中设计、总结了许多实用、简单的游戏,将经典导读与游戏相融,如:
①跟读法。
即老师念一句,小学生跟着念。
老师常请小学生轮流当小老师来领读,小学生争着领读,学习的积极性就更强了。
②对诵法。
即老师念前面一句,小学生念后面一句,依次对着念。
这种方法有利于提高小学生的注意力,锻炼小学生的反应能力。
开始可以是老师和小学生对诵,熟练以后可换成男女小朋友对诵、两个小组学生对诵、两个学生对诵,这样一唱一和,很有趣味,实用性强。
③默念法。
就是光嘴动不发声地练习念古文。
不仅保护小学生声带、纠正口型,还有效吸引学生注意力。
④接龙法。
即让小学生自愿排成一排,每人念一句,看谁念得准、接得牢。
组织小学生复习时我们经常运用这种方法。
接龙时,小学生既要集中注意专心听同伴读,还要很快接上来,他们开心又紧张。
接龙接得好不好需要一组的学生互相配合,因此低段的学生尤其喜欢这种游戏。
⑤学小古人法。
学到古诗时,小学生爱模仿古人读书的样子:
双手在胸前作捧书状,边念边摇头晃脑。
一本正经的样子令我们忍俊不禁,这样的方法能让小学生在熟记内容的同时体会古文抑扬顿挫的韵味,想象经典中悠远恬静的意境。
⑥找字法。
学习了一个新的内容,教师出示所教内容中的一个字,让学生找找哪儿有这个字。
找到相应的字时,学生们可高兴了,自豪之情溢于言表。
⑦拼句法。
就是将古文中的一句话、一首诗的每个字单独分开,打乱顺序,让小学生看看、拼拼,拼成一句话、一首诗,并把它念出来,不会的鼓励小学生自己去寻求答案,可以看书检查,也可以向同伴请教。
这样的活动中,小学生能主动与同伴交往,充分发挥了集体的作用。
⑧吟唱法。
即有节奏地、抑扬顿挫地朗诵或演唱古典诗文。
方法很多,诸如开火车、小指挥、丢字法、倒念法等。
游戏是幼儿最喜爱的活动,对孩子而言,游戏就是生活游戏就是学习。
导读活动就要在方法上多下工夫,让低段小学生在游戏中朗诵古文,接受经典的陶冶、熏陶。
(三)、方法多样须讲究。
经典著作,节奏如流水,有优美的音韵,中国汉字,字字如青松,有多变的造型,让小学生熟读经典犹如听音乐、看图画。
心理学研究表明,十三岁以前是儿童记忆发展的黄金时期,年龄越小,潜能越大。
只要引导得当,诵读经典是非常轻松愉快的。
在具体组织时还应注意以下几点:
①方法灵活注意导读的生活性、趣味性、坚持性和一致性:
a生活性。
即幼儿一日生活的各个环节皆可以进行经典导读。
我们早读、作业整理课都安排十五分钟的“经典导读时间”,每周有一到二次的“经典导读特色学习活动”。
平时老师能抓住一日活动中的等待、空闲时间引导孩子读经典,早上先来的学生就会拿出导读材料,三五成群自发地指、认、念教材上的内容,户外活动集合时,老师领一句“天子重英豪”,一
(2)班的学生子马上接上来“文章教尔曹”,并围到你身边念起“神童诗”来,自由活动时,低段小学生喜欢念拍手儿歌,但现在他们一边拍手一边念的都是《三字经》《千字文》。
b趣味性。
即经典导读的组织方法要适合孩子的年龄特点,满足低段小学生的兴趣。
一年级的经典导读力求与孩子的身体活动相结合,在跳跳、唱唱中读、背经典,《三字经》、《弟子规》有配套的VCD,学生们非常喜欢模仿片子里的曲调、动作,乐此不疲。
二年级的学生老师设计了许多的桌面操作材料,将文字与实物图、图形符号相匹配。
三年级的学生他们对文字感兴趣,他们更乐衷于指读文字。
具体组织时老师应充分学生,及时调整方法,学生喜欢读经典是我们开展导读的宗旨。
c坚持性。
即经典诵读须做到持之以恒。
坚持性包含了两个层面,其一是在学校教师引导学生坚持每天诵读经典,形成习惯;其二是学生在家中也坚持诵读经典。
为此我们要求家长每天问问孩子:
今天学的什么新本领?
花上几分钟陪孩子坐下来手口一致地读上几遍;我们还设计了一份“导读诵读情况记载表”,其中有“老师的话”、“家长的话”。
“老师的话”一栏中我们印上一只小学生喜爱的小白兔、米老鼠,再简短地写上一句“你真棒”“老师相信你能坚持下去”等,孩子便像拣了什么宝贝一样乐不可支。
d一致性。
即学校、家庭,教师、家长对学生的导读要求应取得一致。
家庭是学校重要的合作伙伴,是小学生智慧的发源地,家长和教师同为学生的施教者。
我们组织了一系列活动:
作“低段小学生经典文学导读与学生阅读能力发展的实践研究”专题讲座;组织家长观看王财贵博士的演讲录像;开家长座谈会;举办“低段小学生经典文学导读”学生汇报表演等。
我们向家长介绍导读活动的意义、价值;推荐成功的方法;不厌其烦地解答家长的问题。
家长们也经常与老师交流家教的心得,探讨对导读的看法。
经典导读成了老师与家长间的热门话题,经典导读架起了学校与家庭的桥梁。
现在的家长是年轻、知识型的家长,他们注重孩子的早期教育,但又苦于没有时间、没有精力。
现在经典导读促使家长每天挤一点时间和孩子一起诵读,既培养了孩子的诵读习惯,又增进了父母与孩子之间的亲子感情,而这正是现代社会所缺乏、家长所渴求、孩子所企盼的。
孩子在家园一致的引导、督促下,自然地爱上了诵读经典。
②诵读经典快乐为旨。
低段小学生的快乐是与具体的物质奖励、言语表扬相挂钩的,教师、家长的肯定和赞赏会让小学生产生积极的情绪情感。
小学生背诵经典,能背熟背完整当然好,会背其中一句一段也无妨,一句“你真棒”“你真聪明”对孩子来说是最好的奖励;我们引导孩子在纵向上跟自己的过去比,比以前进步就是好的,要求家长将自己孩子比不上别人孩子的不满意心理藏在心中,看到孩子有点滴进步就及时表扬;我们让孩子分批、分层进行诵读表演,能力强的孩子单独背诵,能力弱的学生几个人一起诵读,读完了,奖个五角星、小红花、贴纸等一些小物品,让胆大、胆小的孩子都能自告奋勇地参加诵读表演;小学生背到一半卡壳了,老师轻轻提醒几个字或自然地和着学生的声音往下念,念完了不忘给学生送上一个微笑、一句赞扬的话或一个肯定爱抚的动作;班级设立了“经典诵读评比表”;有的家长将诵读内容打印成文,与小学生展开诵读比赛,小学生在我们营造的快乐、生动的机会、条件中不断获得成功体验。
我们在实验中积累的导读组织方法是直接、粗糙的但也是最有价值、利于推广的第一手资料。
(四)、导读特色学习活动。
快乐诵读是不求甚解、直面经典,是让幼儿在记忆力最好的时候,熟读、背诵、记忆一些精华作品,导读特色学习活动就是经典学习课,也就是教师有目的、有计划地引导孩子了解中国伟大的人物、杰出的贡献、灿烂的传统文化与科学,我们并不是想培养酸叽叽的复古文人,也不是想让小学生掌握古人的具体经验,而是想让学生从小接授中国经典文化的熏陶,让经典无穷的涵义及早灌注在小学生的心灵中,让他在人生成长历程中渐渐酝酿、发酵、成熟。
引用大师的一句话“希翼二十一世纪的中国人真正站在五千年文化的历史巨人肩上,面想世界、开创未来”。
我们每周安排一至两次导读特色学习活动,活动初步分为经典故事、音乐名剧欣赏、名画欣赏、经典游戏、古诗词学习、礼仪培养等几大块,多通道地学经典,让学生们在他们喜欢的感兴趣的活动中不知不觉中接受经典文化的熏陶,丰富知识。
学习内容与安排简列如下:
班别
导读学习活动内容
一
年
级
第一学期
第二学期
第一主题“高高兴兴上学校”
活动一:
欣赏“经典导读节目表演”
活动二:
礼仪“父母呼来应勿缓”
活动三:
欣赏“经典导读节目表演”
活动四:
礼仪“出必禀告返必面”
第二主题“学做一个爱家的人”
活动一:
经典故事《孔融让梨》
活动二:
礼仪“出门衣冠要整洁”
第三主题“会动的身体”
活动一:
礼仪“坐不
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