徐氏家谱和关于起源的资料.docx
- 文档编号:4745795
- 上传时间:2022-12-08
- 格式:DOCX
- 页数:5
- 大小:22.96KB
徐氏家谱和关于起源的资料.docx
《徐氏家谱和关于起源的资料.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《徐氏家谱和关于起源的资料.docx(5页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
徐氏家谱和关于起源的资料
徐氏家谱和关于起源的资料
徐姓起源参考之一
徐源出于嬴姓。
夏朝时,嬴姓祖先伯益的儿子若木被封在徐(今江苏泗洪县及安徽泗县一带)。
徐国历经夏、商、周,传至西周穆王时,有国君叫偃。
徐君偃以仁义著称,深得百姓拥戴。
有一次在疏导河道时徐君偃挖出了一副红色的弓箭,他认为这是天赐的祥瑞,就起了代周为天子的野心。
周围的一些诸侯听说此事后,也纷纷赶来归附徐君偃。
徐君偃于是改称徐偃王,率领拥护他的三十六国诸侯,起兵反周。
此时周穆王正在昆仑山西王母那儿做客,得到消息后,立即让造父驾车返回镐京(参见赵姓),发兵讨伐徐偃王。
眼看一场血战就要发生,徐偃王不忍让生灵涂炭,于是立即收兵,弃国出走,躲进彭城(今江苏徐州市)一带的深山之中,结果徐国军队被打败。
后来周穆王了解到徐偃王在当地很得人心,就又封他的儿子宗为徐子,由徐子继续管理徐国。
宗传位至十一世孙章禹时,徐国被吴国灭掉,徐国国君的子孙称为徐氏。
徐福,也作徐市,秦朝著名方士,琅琊(今山东胶南南)人。
他为迎合秦始皇迷信长生的心理,向秦始皇上书说大海之中有三座神山,名叫蓬莱、方丈、瀛洲,有仙人居住在那里,希望能带领童男童女前往求仙。
秦始皇答应了。
徐福便挑选童男童女几千人,乘船入海,结果一去不返。
相传徐福后来成为日本的神武天皇。
徐姓起源参考之二
在浙江省兰溪市生活着很多徐姓后人,仅在兰溪市章林村一个村就有1200多人姓徐。
这个村的徐姓人家还保存着自己的家谱。
在兰溪市的姓氏研究专家胡汝明先生的带领下,我们《天涯共此时》摄制组来到章林村,在村民徐寿泉家看到了他们世代保存下来的徐氏宗谱。
兰溪当地的姓氏研究专家胡汝明先生对这些家谱进行过深入的研究。
浙江省兰溪市姓氏研究专家胡汝明说:
“徐姓呢,它是春秋时有一个徐国。
这个徐国的一个国王叫徐偃王。
他的子孙呢,根据郭沫若先生的考证,浙江应该是徐土,就是徐国的土地。
这里呢都是徐偃王的后代。
那么徐偃王是怎么能够到了这里呢?
因为那个时候,另一个国家(楚国)要消灭它。
徐偃王他心里不愿让老百姓牺牲,所以把许多人首先迁移到龙游,然后繁衍到这里的。
那么作为整个浙江来说呢,在之江旁边,就是我们钱塘江,徐偃王的庙有30多个,来纪念他们的先祖。
”
徐国被楚国灭亡之后,原来的徐国百姓便以徐为姓,这就是徐姓的开始。
以后徐姓子孙四处迁移,逐渐遍及海内外。
历史上的徐姓名人很多。
如秦朝时的徐福,据说他向秦始皇上书,说海中有神仙,请得数千童男童女,乘船入海,但一去不返。
三国时的徐庶,他因向刘备举荐诸葛亮及孝顺母亲而著称。
明朝开国大将徐达。
明朝地理学家徐霞客。
在台湾,有1895年率领台湾义军抗日的徐骧。
徐姓的现代名人有徐向前、徐志摩、徐悲鸿等等。
在兰溪章林村保存的徐氏家谱中,还记载着一位与台湾有着密切关系的人物,他的名字叫徐林。
浙江省兰溪市姓氏研究专家胡汝明说:
“徐林呢,他是当初台湾府,属于福建省管辖的,他是在台湾府当同知。
同知就是府太爷的助手,是第二把手,跟第二把手一样的。
那么他管的工作呢就是管海防,管捕盗。
雍正十三年,因为他的工作对台湾人民有很多贡献,(朝廷)给他一个表彰,奖励中间有几句话很关键的。
躬恪慎,莅事精勤。
分双旌五马之荣,襄六典九条之治。
就是既按法制,又为人民服务。
所以这样呢为台湾的人民作出贡献。
”
除了徐林之外,清朝还有不少徐姓人家从福建、广东一带迁入台湾。
因此,徐姓也成了台湾的大姓之一。
胡汝明说:
“根据家谱来看呢,徐林到那里以后就再没回来,没有回来。
从这一点上看呢,他的后人现在还在台湾。
”
胡汝明还介绍说:
“徐姓应该说在台湾也是个大姓。
我认为恐怕总数在20万以内。
徐氏也有徐氏大宗祠在台湾。
徐寿泉家保存家谱,是因为他们家一直是这支徐姓的长子长孙。
这些徐姓家谱虽然已经有些破损,但是根据习俗,这些家谱是不能随便拿出家门的。
章林村人说,他们希望台湾的徐氏后人与他们联系,共续家谱。
”
徐姓起源参考之三
徐姓是当今中国第十一大姓,在台湾排名第二十。
徐姓出自嬴姓,于黄姓同源,都是东夷部落首领伯益的后代。
伯益因为帮助禹治水有功,被舜赐为嬴姓。
伯益的儿子若木,在夏朝时被封在一个叫徐的地方,建立了徐国。
徐国经历了夏朝,商朝和周朝,传了三十二代,到西周穆王的时候,徐国君主徐偃王,以仁义著称。
有一次,徐偃王在疏导河道的时候,挖出了一副红色的弓箭,并以为是上天给他的暗示,要他取代周穆王成为天子,于是就率领周围的三十六个诸侯,一起起兵,进攻周朝。
战争开始后,生灵涂碳。
徐偃王因为不忍心让老百姓受苦,就收兵弃国,跑到彭城一带隐居了。
周穆王因为知道徐偃王在当地很得民心,就又封他的子孙为徐子,继续管理徐国。
直到公元前五一二年,被吴国所灭。
亡国后,原来徐国的百姓就以徐为姓,这也就是徐姓的由来。
徐姓早期主要分布在江苏,浙江和江西一带。
到三国和南北朝时期,由于战乱,徐姓又向四周迁徙,分布到河南,山西,河北,湖北等地,到唐朝,徐姓开始进入福建,元代时,又有徐姓迁居广东,并在明代时,进入台湾。
徐姓的主要聚居地有:
泗洪,徐州,琅邪,河东,由拳,陇西,东阳,高平,长城,濮阳,于潜,新丰,柳城,范阳,南昌,龙丘,会稽,绍兴,东莞等。
谱系信息:
我现有一部自安真公开始的徐姓家谱。
我现有一部〈东海明恕堂〉的徐氏族谱。
本人系山东栖霞大庄头徐家村人,全村皆为徐氏居民。
徐吉泽:
甘肃民勤人,民勤二中物理教研组组长。
徐哲:
徐吉泽之子,红英小学学前班班长兼学习委员。
徐君颍:
广东三水,全村皆为徐氏后人。
浙江金华下金山村徐氏是从浙江武义迁入,在这之前盼告!
本人现存宗谱序文如下:
徐氏族谱序粤〔注:
作语助,无义。
〕稽〔注:
考证,考核。
〕伯益之子若木,受封徐土,历虞〔注:
虞,古国名。
上古时代,舜所建。
〕夏商周之久,子孙以国为姓。
自晋宋以迄隋唐,东海琅邪〔注:
邪,音牙。
东海,古治名,今郯城。
琅邪,今临沂。
〕之间,多有闻人〔注:
闻人,有名声的人。
〕,古称望族〔注:
望族,有声望的大家族。
〕焉。
予〔注:
我。
〕此一枝,居小太平村者,不知始于何年。
因明末兵〔注:
原文无“兵”。
〕燹〔注:
音险,意为野火,特指战火。
〕,家谱毁灭,远祖字讳已不可考。
闻之故老来自沂城南乡后芦塘〔注:
据族人徐敏生讲,后芦塘在今苍山。
〕,亦莫知所自出也。
今据所知,自始祖讳堂者至予六世,以下又有三辈来,晜礽〔杜靖注:
晜即“昆”,兄弟们。
礽音仍,自身以下第八世孙,泛指子孙。
〕云〔注:
语气助词,无意义。
〕族姓繁衍。
有分居于沙岭村、西张村者,又有散居于沂水县者。
其不读书之子孙,虽祖考字讳尚有不知,况远祖乎!
若再数传,而后愈远愈疏,恐视同族如路人矣。
夫循流必溯其源,按本可数其支。
予蒙祖先德荫〔注:
荫,音印,动词,庇荫。
〕,读书游泮〔注:
泮,泮官,古代学官。
〕,稍知此义。
今年近半百,渐有衰颓,特纠合同族,从父兄率子孙,于一阳初复〔杜靖注:
“一阳初复”相当于“一元复始”,指春节。
〕之时,行报本追远之礼〔杜靖注:
“报本追远”指怀念祖先,追根溯源。
〕,按支派次,谱系井然,俾〔注:
动词,使。
〕后世子孙见之,知一本则想亲睦,思创叶〔杜靖注:
“叶”通“业”。
〕则戒淫逸,务读力耕,期不坠〔注:
动词,失。
〕家声云尔。
裔孙府学廪生〔杜靖注:
指享受一定津贴在府学习准备参加举人考试的秀才。
〕秉恭顿首序于乾隆二十五年〔注:
公元1760年。
〕十一月望〔注:
望,阴历十五左右。
〕长至〔张国伟注:
冬至。
〕节徐氏族谱后序族之有谱旧〔注:
旧,长久。
〕矣!
原〔注:
动词,推求,推究。
〕其义将以昭世系,志〔注:
标记。
〕尊卑,惧其掩〔注:
掩,遮盖,意为失没。
〕也,恐其紊也,固〔注:
副词,本来,原来。
〕也,而不第〔注:
第,副词,仅仅。
〕此也。
当〔注:
应当。
〕见同室聚首,绕膝承颜〔注:
幸得见面。
〕,盘〔注:
游乐。
〕匜〔注:
音沂,古代盛酒器具。
〕埙〔注:
音熏,古代吹奏乐器。
〕篪〔注:
音池,古代竹管乐器,像笛子,有八孔。
〕,蔼怡太和〔杜靖注:
“霭”和蔼,“怡”快乐。
指一家人幸福和睦。
〕之气未泯也。
未几,釜〔注:
音府,古代炊器。
〕甑〔注:
音赠,古代蒸食炊器。
〕析〔注:
即分家。
〕,爨〔注:
音窜,即灶,指分锅吃饭。
〕箪〔注:
音单,圆形有盖的竹制盛器,用以盛食物。
〕衅〔杜靖及张国伟注:
起矛盾。
以上六字,意为分家。
〕,始而楚越,继而参商〔注:
参商,参星与商星,二星彼此出没,互不相见。
比喻人处两地互不相见或互不和睦。
〕,渐至薄物细,故蝇蚁争及毫发,私忿小嫌雀鼠兴于骨肉者有之。
圣人云,其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有,更安望其敦故旧,睦邻里,为一乡之善士哉?
族而有此,吾知在天之灵,当有顾而愀〔注:
音巧,忧愁,凄怆。
〕然者,虽椎〔杜靖注:
音垂,椎,炳细身粗的大木棒,此为动词,意为敲,击。
〕牛而祭,其吐之矣。
噫!
根固枝荣,源竭流滞,和气兆祥,乖〔注:
疑缺忤字。
〕致戾,乃愚者不察,犹或侈谈青〔注:
青,指青于蓝。
〕焉。
妄希眠牛,某墓宜丁,某阡宜财,有是理乎?
容〔注:
副词,岂,哪。
〕可冀乎?
章自七世祖登甲,由小太平徙居西张村,迄今又九世矣。
未审〔注:
审,动词,祥知,明晰。
〕西张族中亦有若是者否?
每窃窃〔注:
副词,谦词,私下,私自。
〕然惧之,未敢为外人道也。
是岁,吾族有续谱之举,旦公定续列,年未成丁者概不登谱,俟〔注:
动词,等待。
〕后随时收入,以昭慎重。
余俱照前谱增修,不日告竣。
诸祖以序命,章伏念徐氏族谱前廪生秉恭祖,序之者綦详,奚慎更赘〔注:
音坠,多余。
〕。
然义不容辞,责无可贷,谨不揣固陋,略弁〔注:
音变,弁言,前言,序语。
〕数语,非敢云示劝惩也,庶几吾族睹斯谱者抗怀〔杜靖注:
抗怀,感怀。
〕。
高曾屈指,云礽〔注:
指子孙,礽音仍。
〕因〔杜靖注:
续。
〕之,穆然深思,悠然意远,身从何来,家从何起,溯厥〔注:
厥,代词,相当于“其”。
〕初,原一室耳,推〔注:
动词,推究。
〕改〔注:
副词,重,再。
〕自〔注:
副词,自然。
〕只〔注:
只,副词,不过,仅仅。
〕一体耳。
每逢露濡霜肃之辰〔杜靖注:
指民间春秋二祭之时。
〕,益触木本水源之墓,度〔注:
音夺,推测,估量。
〕必有考〔杜靖注:
通“孝”。
〕悌〔注:
敬重兄长。
引申为顺从长上。
〕之心油然生。
天良之动不可己者,间或质美未学,狃〔注:
音纽,习以为常。
〕于鄙俗俚言相示,亦将有以激其性真,返〔注:
意为更换。
〕其积习。
斯数语者,未必非敦亲睦族之一助焉,则幸甚。
至异日,年愈繁,或者上邀天贶,下叨祖荫,祥征螽斯〔注:
音中,螽斯,昆虫名,吃农作物。
古代用作祝颂子孙众多之辞。
〕之绳绳〔注:
绳绳,戒慎的样子。
〕,庆延瓜瓞〔注:
瓜瓞,大者为瓜,小者为瓞。
典出《诗经》,有’绵绵瓜瓞’之说。
〕之绵绵,一续再续,以及无穷。
后之人当更有任其责者,非章之所敢之矣。
裔孙由廪贡〔注:
廪贡,即贡生。
〕即选训导献章顿首撰同治十二年〔注:
公元1873年。
〕岁次癸酉村月上浣〔注:
上浣,上旬。
〕谷旦〔杜靖注:
即良辰。
〕徐氏族谱诗七言十韵徐氏原籍属淮安,太平又自芦塘迁。
始祖讳堂初择里,东郡东鲁两支传。
长支一子丁渐少,二支绵绵四派延。
昆玉鸿名从景起,景元景注①荣芳环联。
守达成排原并列,达成第后守兄先。
惟有五世皆单字,继此秉甲互异焉。
登甲南徙西张村,德希泽鹏清献连。
希辈永康鹏汝献,行峰麟次注②均改添。
宝男之下复家孙,尊卑次序俱井然。
上下统计十四代,他日重续又何年。
献章记希游参修裔孙宝贤敬书
注①:
“景元景荣芳环联”一句,少第二个景字,本人添。
注②:
“行峰麟次均改添”一句,本人妄加次字。
徐氏族谱又序
徐氏之始大公讳明辅,公原籍长安五陵人,秦始皇封为东海边郡〔据徐敏生注:
东海郡,今山东、江苏交界处,郡府在现郯城县,现仍存有豹公墩一处,传为徐姓发源地。
〕长史(二世)。
楚汉争峰,吾祖即罢官来回避秦乱,隐居海东云台山西坡徐家太平〔注:
未名将太平改为大。
〕村(俗说当路),老守田园,修立宗谱,供奉云台,子孙世守,历代保存。
至大宋末年,皇帝昺〔注:
音丙,宋朝末代皇帝,公元1278-1279年。
〕世乱,四十七世孙讳善堂公授任山西大同府,将谱带至衙内,敬奉楼上。
斯时,盗贼蜂起,将城攻陷,善堂公仅逃家属而已,不暇〔注:
音霞,旧读虾。
〕他顾,因而谱被火焚失。
先世名讳无可考证,后人修谱无法,大家公议立善堂公为宗。
家之始祖善堂公生子一人,名从圣公。
公又生子二人,长子元文,次子元武公。
元文公生子三人,长子仁龙,次子义龙,三子礼龙(即迁山东诸城县凤敦之始祖也),改名单字聚字,复初公是也。
元武公生三人,长子智龙,次子信龙,三子惠龙。
仁龙公生三人,长子宝公,次子宽公,三子官公。
义龙公生子二人,长子寓公,次子寅公(即迁山东莒南县徐家岭村之始祖)。
智龙生子一人宣公。
惠龙公生子一人〔注:
查无此字,自造〕公。
兄弟父子叔侄十三人,均在大明洪武二年〔注:
公元1369年。
〕遭洪军赶散之难。
公等逃到一棵大树下,计画〔注:
谋划。
〕分散而逃,以免同伴被害。
公等议定后会以何作凭,及后人叙过知系近支嫡派。
公等仰面而叹分难之苦,不知后会何时,见树上有喜鹊巢一个,公等见景生情,均议定以喜鹊窝为计〔注:
同记。
〕,并嘱后世知,系由喜〔注:
“喜”字,未名添加。
〕鹊窝而来者即〔注:
“即”字,未名添加。
〕是近支嫡派也。
再叙洪军赶散之由。
有宗人徐寿辉率部占据东海郡。
朱元璋在皇觉寺出家后〔注:
“后”字,未名添加。
〕,不当僧人,离寺招集英雄据守一方。
后又率部来投徐寿辉部,一同义举。
后因双方意见不合,发生恶感,竟将朱元璋之军全部改编,实欲害朱,以免后患。
朱先觉其不良,竟乃脱祸潜逃,后与郭子兴、李文忠、徐达等,赖诸将用命,夺据金陵称帝。
二年〔注:
洪武二年,即公元1369年。
〕,政治达东海,帝旨下令徐寿辉率全部来降,辉恐帝记恨前仇,不敢来降,率部保守境土,坚持不降。
帝〔注:
指朱元璋。
〕三令五申,奈辉势不敌,即瓦解。
因此,郡民遭洪军赶散之难(俗说洪军〔注:
洪军,指朱元璋的部队。
因明祖朱元璋开国国号洪武。
〕赶散即此之谓也)。
吾先祖同遭洪军难,东西南北迁逃,各自图安,世代年远,支派繁衍。
失迷者更夥〔注:
音火,即伙的繁体,意为多。
〕,虽嫡支近派视同路人。
一脉失迷,真正可叹!
木有本水有源,何况人乎!
吾等有见及此,自民国十七年〔注:
公元1928年。
〕春,约族人在赣榆县城内治鑫弟宅内,开全族会议,重修宗谱,以免支派永远。
经诸族人赞成,当推选徐氏修谱办事处,正副主事,常务监视二人,调查员二人,财政股二人。
蒙委余任调查员之责,即赴各县诸宗家处,调查世系行辈,叙清登册。
年余,调查竣,共加入总谱者数县。
复委余任编辑之责,录书谱册者五六人,计年余始完竣,即赴赣榆县署前怀人书〔注:
“书”字,未名添加。
〕局石印。
未半,因事变城陷,幸预计将谱稿运邑〔杜靖注:
邑,指赣榆城。
〕北钱家疃村密存徐贞祜窖藏,幸无损失。
又拟定南北流一大行,排行字五十个,字起系明辅祖六十七世孙。
排行字开列于后。
文明(德化)进大同,福国保安(天)泰。
云风肇其光,庆新周万代。
时贤广济美,循声自英迈。
家在苏鲁兴,孔繁一世界。
怀祖念厚图,群宗博以爱。
以上排行字系诸城参游场六十六世士湘字次清任濮阳县公安局长,余去信令撰此排行字,油印五本,邮局邮来,于首以俾永垂不迷。
凡我宗〔注:
此处未名加家字。
〕堂号一律东海堂中华民国三十四年〔注:
公元1945年。
〕三月二十三日六十六世孙桐轩沐手敬书附注:
徐家太平村清字辈系六十六世,献字辈是六十七世,与文字辈同辈,依此即知称呼了。
保徐太平村始祖原籍淮安,太平又自芦塘复湖迁至此处。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 家谱 关于 起源 资料