投射认同理论入门演讲稿与投身新农村建设的青年五一演讲稿汇编.docx
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投射认同理论入门演讲稿与投身新农村建设的青年五一演讲稿汇编
投射-认同理论入门(演讲稿)
目录
第一篇:
投射-认同理论入门(演讲稿)
第二篇:
个别心理治疗与家庭中的投射认同(演讲稿)
第三篇:
可怕的投射性认同
第四篇:
谁在投射性认同
第五篇:
投射性认同(孤独的游戏)
正文
第一篇:
投射-认同理论入门(演讲稿)
诸位同道好:
今天简介投射认同理论。
主要介绍四个问题:
什么是投射-认同,为什么要学投射-认同,如何在临床上识别投射-认同,如何处理投射认同。
1、什么是投射-认同?
投射-认同包括两个成分,投射和认同。
投射,就是你把你不能接受的东西排除自己的内心世界,“投掷”到外界。
认同,是指一个人变得像另一个人的过程,简单的说,就是无意识的模仿。
这两个成分的关系是这样的:
认同是投射的基础、平台,也是投射的目的。
而投射就是为了完成认同这个目的。
通过投射-认同,你排除自己内心的某些“坏”东西,目的是让自己变成一个“好”人。
如纯情少女,就是投射-认同形成的。
纯情少女往往自恋,因为她觉得自己非常好,纯情少女的男朋友往往头大欲裂,因为他是个垃圾站,隔三岔五就要接受对方扔过来的坏东西。
林黛玉和贾宝玉就是这样的。
这是比较简单的说法,现在我们要看一下比较复杂的说法。
投射-认同有三个作用的领域,分别叫做单元、双元、三元的投射-认同。
单元的投射-认同就是克莱因学派所言的投射性认同。
整个过程都是在一个人自己的内心发生的,和外界的其他人没有太大关系。
其实在单元的意义上投射性认同就是投射,不过它是比较原始的投射,kernberg把投射性认同和投射区分开来,在克莱因学派的人看来,这叫做画蛇添足。
单元的投射性认同包括这么几个步骤:
第一,分裂。
把整个内心世界分成好的和坏的两大块;
第二,投射。
把坏的那一块扔出去,认为它不属于自己,那么扔到什么地方去呢?
有人以为是扔到了外在世界中那个母亲心里,其实并非如此,而是扔到了自己内心的一个地方,这个地方贴上个标签,叫做客体表象,那么把所有坏东西都扔掉了,打扫干净的那一块地方也插上了一个牌子,叫做“自体表象”;所以大家明白了,所以自体、客体其实并不是一个客观的、不变的东西,而都是表象而已。
换句话说都是主观的。
投射性认同中的投射也不是说婴儿有本事隔空传物,把他引起焦虑的肾上腺素等物质从自己大脑中扔出来,塞到他妈妈的大脑里面。
而是指把内心分成两块,好的、坏的,好的那块是自体,坏的那块是客体。
然后接着再分,把扔到“坏的客体”那块地里面的有些东西又拿回来,变成自体这块地里面。
这样他的“心田”就有个四块地方,好自体,坏自体,好客体、坏客体。
自体和客体本来就是一块地上的,所以说他们是“自体-客体”,没有那么清楚的。
这个分田地、划界的过程叫做分裂,这个不断打标签,把一些东西搬来搬去的过程叫做认同。
认同是投射性认同的第三个步骤,婴儿必须把那些扔出去的东西回收过来,因为这些坏东西(一般是攻击性)本来就是他的东西。
弗洛伊德分析过孩子经常玩的一个“fort-da”游戏,就是投射性认同。
举个解释的例子,“你不能接受我是无能的、脆弱的这种观念,你认为无能的、脆弱的那个人是你父亲,可是同时你又的确发觉自己有能力不足的一面,所以你的结论是,你的确无能、脆弱,这是由于你父亲把他的无能、脆弱‘传染’给了你。
这是你要表达的吗?
”
这是我遇到一个把“坏自体-客体”进行投射性认同的男孩,其实他父亲很有本事,是个老总。
更重要的是,学习投射认同理论可以让你自己保持心灵平静。
主要体现在以下几方面:
一,防治感应性精神病。
外科医生的职业病是胃溃疡,中学老师的职业病是下肢静脉曲张。
心理医生的职业病就是感应性精神病,这实际上是大家都看得到的,不过不愿意承认罢了。
就像粉尘作业的工人经常接触粉尘,难免染上矽肺。
心理医生每天接触的都是抑郁、焦虑、创伤、暴力、烦恼、痛苦,其中经由投射认同和内摄认同,自然吸收了许多东西。
正如scharff所言,精神分析界没有深入研究内摄认同,也许是认为人们不愿意承认,其实分析师会认同患者。
如果我们吸收、认同了成百上千的患者的因素,而又没有自己识别、消化、包容这些成分,轻则出现所谓的“耗竭综合征”――所谓耗竭综合征,其实就是心理医生们给自己的抑郁障碍取的别名――重则同一性混乱,乃至人格障碍。
心理医生的高自杀率一直是榜上有名,相信大家早有耳闻。
所以身为心理医生,必然要注意自己的心理保健。
及早看到自己的心理病理成分,及时识别自己和患者的投射认同,进行处理。
从事这个行业,将会改变我们的整个生活,我们的内心世界、人格特征、人际关系、生活方式必然会被这个行业改变。
二,调节自己的内心世界特别是人际关系。
即便你不做这个行业,投射认同仍然会在你生活中无处不见,特别是在亲密关系中,如亲子关系,夫妻关系,朋友关系中。
这些关系中的狂喜和暴怒,热爱和嫉妒,冷漠和贪恋基本上都和投射认同有些关系。
有时候是你对别人投射,有时候是别人对你投射。
中国人就是靠拉关系吃饭的。
这里所谓“拉关系”不是指财物贿赂,而是“情感贿赂”,你总不希望自己的人际关系中太多冲突和烦难吧,那就要学会如何把投射认同转变成理解和包容。
总之,构建和谐社会就要处理分裂和投射认同。
3、如何在临床上识别投射-认同?
最简单迅速识别投射认同的方法就是觉知自己的反移情,一般来说,和投射-认同相联系的反移情的反应有以下这么一些:
(1)感觉自己的“心乱了”,比较焦虑或者抑郁,而且比较难调整过来。
而这并不是你工作的常态。
(2)使用过多的、无效的“改变技术”,如解释、认知辩论等。
虽然屡次尝试无效,患者不接受,仍然乐此不疲。
和患者在“较劲”,而不是治疗。
(3)和患者建立了非常牢固的同盟,但是不是“治疗同盟”。
没有治疗目标,出现了很多突破治疗界限的征兆。
如经常问候、互送礼物、游说对方亲属根据患者的需求无条件改变等。
(4)拯救幻想。
这是治疗师色情性反移情的前兆,对性创伤患者容易出现。
(5)过多的、无效的、时机不恰当的自我流露。
甚至要求患者理解自己。
(6)无效的安慰,却仍然坚持。
害怕使用改变性技术,或者本来使用改变性技术已经有效,因为患者抱怨自己“冷漠、不理解”就突然转变成全面的安慰。
(7)对患者充满抱怨和恐惧,巴不得他不要来做治疗。
他来了又高兴,想要“再试一次”。
(8)没有现实依据突然心血来潮地提出转诊或结束治疗。
其他还有很多现象,不能一一列举。
如果你识别、反思反移情的能力还不够,也可以从患者的反应来了解投射认同,比如患者有以下情况要注意投射认同的可能性:
(1)思维走极端;
(2)付诸行动,治疗同盟被破坏;
(3)对治疗师的理想化和贬低,缺乏现实依据;
(4)对自己生活的现实问题视而不见;
(5)人格障碍、精神病患者,摄食障碍,复合性创伤,多个心理疾病共病患者的投射认同往往在治疗早期就出现;单纯的神经症患者往往在移情好转、治疗后期出现投射认同。
(6)生活中重要人际关系中充满冲突,治疗关系却“看上去很美”。
(7)连续的噩梦或者睡眠障碍。
(8)督导此案例时,督导组出现两极分化。
如一派觉得此人正常,另一派觉得是很严重的案例。
而这不是督导组的常态。
当然了,如果你对理论比较精熟,也可以直接只记忆理论要点,没必要记忆这些现象,现象是无穷无尽的。
从理论上来说,投射认同现象往往有四大特点:
(1)分裂的认知模式;
(2)对分离情景的高度敏感;
(3)控制性;
(4)强烈的焦虑情绪。
和边缘人格差不多,其实边缘人格的内心世界主要就是通过投射认同建立起来的。
4、如何处理投射认同?
处理投射认同分为两个部分,一个部分是态度,一个部分是技术。
当然态度是技术的基础,可以说是最基本的技术。
处理投射认同的态度是参与观察者的态度。
确切地说,是“正念着的共情”。
也就是不排斥任何体验、感觉、想法,对任何体验感觉想法平等对待,不加上价值判断,同时专注地参与投射认同的包容过程。
除此以外,态度中还包括对患者的医生的慈爱和温暖。
上述态度其实是长期的人格修养,主要通过接受个人分析,长期接受培训,自我进行正念训练和慈心观想等技术来完成。
技术方面主要是接受技术和改变技术两大组技术对患者。
接受技术中包括了全套的正念训练。
以及森田技术等。
改变技术主要是精神分析的分析技术和认知疗法的一些技术。
对投射认同的分析性技术,包括四个方面:
(1)对投射认同目的的解释;
(2)对投射认同的焦虑情绪的命名、符号化;(3)对投射性幻想的分析和对分裂的认知模式的分析;(4)对认同的分析。
(5)对冲突模式的分析。
每个分析的过程我们知道,根据greenson的模式,分为澄清、质对、解释三个步骤。
上述五个方面的解释,特别3、4、5分别遵循下述原则:
1首先“此时此地场景中”进行解释,然后进行历史性解释,也就是病因学解释。
2精确解释,就是针对细节解释。
具体的解释技术有:
沉默的反移情解释,矛盾现实性的解释,此时此地的解释,自我流露式解释,“发声”解释,改观解释,展示性解释,示范作用的解释等等。
这些具体的技术的操作有待以后找机会再讲。
其实很多内容在我以前讲的《精神分析实践》中有关精神分析解释学的部分已经讲过。
举个例子,有位患者在治疗中后期说他每次来做治疗就紧张,首先澄清,具体是什么样的紧张感觉?
是见到医生紧张,还是一到医院就紧张,这种紧张在生活中其他领域出现过吗?
这种紧张具体的感觉是什么。
患者说,一见到医生就紧张,觉得医生很了不起,什么都知道,很博学,而且不是见到他的治疗师如此,见到其他治疗师也如此,觉得自己很自卑,很浅薄。
离医生相差很远,现在不想来做治疗了,想要结束。
这时候作为治疗师的我,首先的反移情反应是自恋,很得意,然后突然就变得很担心,因为他说不想做治疗了,从而进行解释,“你感觉到很紧张,因为在你看来,我和你是不同的两类人,我是博学多才的,很有价值的,而你是知识很少的,没有价值的。
对你来说,我们俩的关系是矛盾的,只有一个人可以留在这个治疗室里面。
要么是那个糟糕的你,要么是那个完美的我。
我觉得你看到的那个我其实不是真正的我,我并不是什么都知道,你看到的我其实你想要成为又成为不了的那个人,有很高的学历,万众敬仰的人。
你很恨这个理想的、不切实际的人,同时你又很需要他。
……你觉得呢,你的看法是什么?
”然后患者就回想到他的母亲对他的期望,接着就可以进行病因学解释。
投射认同的解释很费力,需要很长时间,而且完整的解释几乎是不可能在一次治疗中完全进行的。
除非你野蛮分析。
第二篇:
个别心理治疗与家庭中的投射认同(演讲稿)
个别心理治疗与家庭中的投射认同(演讲稿)
各位同道:
大家好。
我得知今天要讲的主题是“家庭中的问题”,这是一个很难讲的话题。
学术界有两类文章是水平特别高的,一种是题目特别大的,如《宇宙演化和心理能量》,这往往都是开一代先河的大宗师的文章,这样题目出现,也说明大家对这方面的问题还不甚了解。
还有一种题目是特别细的,比如说《武汉地区26-28岁男性未婚青年的动力学短程治疗中初始访谈的投射机制的形式》,这两的题目出现就说明在某个领域钻研的比较精深。
武汉曾经举办过很多期家庭治疗的培训。
所以我想大家对家庭动力学应该是已经有一些了解了。
今天就讨论一个稍微小一点的问题,便是家庭中的投射-认同过程是如何影响到个别心理治疗的治疗过程的,特别是如何影响到治疗师的判断,形成治疗中的阻抗和反阻抗。
1、导言
我想大家都会有过这样的感觉,特别是做青少年治疗的,我们会逐渐为这些青少年受到了压迫而同情不已,不明白他们的父母为什么居然如此不能理解他们,从而对那些“顽固不化”的父母感到愤怒不已。
做成人治疗也会有同样的感受,觉得天下怎么会有如此虐待自己孩子的父母,或者有如此不理解自己妻子的丈夫。
或如此逼迫自己丈夫的老婆。
每当我们出现这些愤怒感、无奈感的时候,别忘了提醒自己,可能卷入了家庭中的投射-认同。
而且也提示我们,在个别治疗中出现了很多需要处理的投射-认同过程。
投射-
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