传统文化的继承教学设计.docx

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传统文化的继承教学设计

《传统文化的继承》教学设计

授课时间：

××年××月××日第五节

授课地点：

××

授课班级：

××

授课课时：

××节课

【教学内容】人民教育出版社出版的《文化生活》第二单元第四课第一框内容。

【教材分析】本框题分为三个目：

（一）传统文化面面观，

（二）传统文化在今天，（三）取其精华，去其糟粕。

依据《课程标准》的要求，围绕“传统文化的继承”这条主线，分析什么是传统文化，为什么要继承传统文化，怎样正确对待传统文化，内容与现实联系非常密切，在教学时，适当补充一些图片文字和课外资料，引导学生感受传统文化的继承，树立对待传统文化的正确态度，使其具有初步批判继承传统文化的能力。

【学情分析】在外来文化的强烈攻势下，不少学生盲目崇尚外来文化，追捧外来文化，甚少关注我们的传统文化，不了解该如何对待传统文化。

通过本框的学习，从直观的赏析入手，让学生感受中国传统文化的博大精深，了解中国的传统文化，在思辩中进一步明确该如何对待传统文化，形成正确的观点。

同时高二学生经过中学阶段的学习，有了一定的知识储备，接触了解了不少的传统文化，具备一定归纳能力和分析、综合能力，有了一定的生活体验，能够自主地分析现实生活中的一些文化行为。

这为教师引导他们通过分析传统文化的一些具体内容从而形成正确的认识提供了一定的基础。

【教学目标】

1.知识与能力目标

通过介绍传统习俗、传统建筑、传统文艺、传统思想在现代社会生活各方面的延续及其影响，让学生明确传统文化的含义、特点及对传统文化的正确态度，感悟传统文化在现实生活中的作用，善于区分传统文化中的精华和糟粕

2.过程与方法目标：

从学生生活和学生已有的知识储备入手，通过丰富的图片，音像资料，让学生感受传统文化的方方面面，增强感性认识。

开展探究性学习活动，让学生在探究、讨论中形成观点，掌握知识。

在掌握知识的基础上，形成正确的观点、态度，并且能学以致用。

过程中让学生充分参与课堂，体现新课改学生主体地位。

3.情感、态度与价值观目标：

通过赏析生活中的传统文化，特别是百侯的传统文化，分析当代中国传统文化对社会的进步和人的发展的积极作用，领悟中国传统文化的价值，激发学生热爱传统文化、学习传统文化、继承传统文化和爱国爱家乡的热情。

树立正确“看待传统文化价值的态度”。

【教学重点、难点】传统文化的在今天的特点、传统文化作用的双重性。

【教学过程】

一、新课导入——感受身边文化

教师设疑：

同学们，大家都知道，我们百侯中学所座落的百侯镇，素有“文化之乡、华侨之乡、干部之乡”之美誉。

古往以来，文风鼎盛，人才辈出，“诗书世家”、“一腹三翰院、一同怀四魁”的典故流传九州，是文武合一、术德兼修的历史悠久的文化名镇。

那么哪个同学能简述一下百侯的悠久的历史文化吗？

学生回答。

（略）

教师：

百侯镇是“文化之乡、华侨之乡、干部之乡”之美誉。

古往以来，文风鼎盛，人才辈出，“诗书世家”、“一腹三翰院、一同怀四魁”的典故流传九州，是文武合一、术德兼修的历史悠久的文化名镇。

发祥于中原的民间舞蹈百侯鲤鱼灯，被广东省人民政府定为省级非物质文化遗产保护项目；2009年百侯镇侯南村被评为“广东省古村落”；百侯镇2009年被评为“梅州市文化先进镇”、“广东省历史文化名镇”等多项称号。

而我校也有80余年悠久历史，人文资源得天独厚，是伟大人民教育家陶行知先生指导过的“生活教育”思想的著名学府，享有“北有晓庄、南有百侯”之美誉，是全国第三个陶行知教育思想重要实践基地，并拥有广东省首个陶行知纪念馆。

假如今天有一群外地中学生来参加“跟着课本游百侯活动”，请在座的同学担任导游，向外地同学们介绍百侯的传统文化，那么大家会把百侯哪些特色的传统文化介绍给外地同学们？

当然了，要介绍百侯的传统文化之前，我们有必要先来了解一下什么是传统文化，以及传统文化主要通过哪些形式继承。

【设计意图】（导入从同学们所处的环境入手，引导同学们回味生活，关注生活世界。

从本地乡土资源入手，让学生容易接受，感觉亲切，激发学习兴趣。

）

二、创设情境、合作交流，感受传统文化魅力

教师：

请同学们阅读书本，了解传统文化的概念及继承的四种形式。

学生看书。

教师讲解：

哪些在长期历史发展中形成，并保留在现实生活中、具有相对稳定性的文化，统称为传统文化。

（创设情境）刚才讲到今天有一群外地同学们来参加“跟着课本游百侯活动”，请在座的同学担任导游，介绍百侯的传统文化，接下来分四组分别从传统习俗、传统建筑、传统文艺、传统思想为主题进行介绍，要求每组推荐一位“导游”进行解说。

学生分四组进行讨论。

在此基础上，进行全班交流。

（教师进行适当补充）

第一组学生代表发言-------传统习俗。

传统习俗是在一定社会群体中约定俗成或世代相传的风尚、礼节和习惯。

 我们百侯有哪些传统习俗？

一是，素有舞鲤的习惯，每逢春节、元宵、国庆或重大活动，当地都会组织鲤鱼队举行舞鲤表演，增添节日和活动气氛。

二是，侯南、曹鲇、西山、曲滩、东山等村有迎“师爷”的风俗，每年的农历正月，这些村的村民都会用全猪、全羊拜祭轮流迎接“师爷”，为新的一年进行祈福，因此也有人称之为“作福”。

三是，侯北村则在农历正月十五有迎“珠灯”的习惯，家家户户或点上灯笼或悬挂彩灯，光彩夺目，有舞狮表演从村头舞到村尾，晚上则有免费电影看，妇女老少喜气洋洋，尽情欢乐，还宰鸡杀鸭，欢宴亲朋，大有“月半大过年”之势。

四是，南山、白罗村则有一个大埔特有的节日------“过天穿”。

每年农历正月二十日，家家户户杀鸡鸭拜祭为民除害的杨、林太公，祈求庇佑，亲戚往来，像过春节那么隆重、热闹。

说来奇怪，是日，没有大雨，也有小雨，最少也会洒几点雨，于是被命名为“天穿”。

人们“过天穿”，是为了“补天”，不让“天穿”下雨。

五是正月十五元宵节，不少杨姓华侨会组团回乡到倒吊金钩拜祭杨氏三世祖坟，以纪念先祖等等。

此外，庙宇众多，有上洋宫、下洋宫、龙尾宫、妈祖庙等，四周还有马山寺、宝林寺、龙安寺等。

每年有定期的迎神游村活动。

百侯西山迎“师爷”的风俗

第二组学生代表发言-------传统建筑。

建筑被称为凝固的艺术，是展示中国传统文化的重要标志。

中国传统建筑的独特魅力，在世界建筑史上写下了光辉的一页，并成为展现中国传统文化的重要标志。

百侯的民居古建风格各异，有大围屋、围龙屋、方形石楼、圆形土楼，多为各姓氏的祠堂，为历代官僚望族所建。

例如：

不论在规模上或年代久远上均居百侯镇民居建筑之冠——植槐堂。

植槐堂屋名关西世胄，是一座砖木结构的九厅十八井官厅大屋，始建于康熙癸酉年（公元1693年），至今已有300多年历史。

是百侯古镇保存完好的民居中规模最大、石雕艺术作品风格独特的围屋代表作。

虽未进行过大修，却基本维持原貌，大体保持完整，曲线形下水道至今顺畅，各方面功能依然发挥作用，墙上的青砖虽经300多年风雨侵蚀，仍光洁如新。

植槐堂占地面积约4800平方米，建筑面积约3000平方米，全屋共有123间厅，气魄宏伟，极为壮观。

在平面结构上分上、中、下三堂，上堂比中堂高一阶，中堂比下堂高半阶，中堂前台阶以案枱式设置，彰显权贵。

左右横屋、副屋共4排，堂屋后面还有两排后楼，最北边一排是木结构的两层楼房。

左下角有下楼，右下侧有书房，左右后下侧各有八间厕所。

左右下侧各有米碓一间，有内外大门，照墙外有八对桅杆挂旗。

结构完整，功能齐全，生活起居，足不出户。

又如，一座典型的中西合璧传统建筑——海源楼

海源楼位于广东省大埔县百侯镇侯南村，坐北向南，建于民国六年（公元1917年），为杨潮南在马来西亚经商兼做“水客”赚来巨款所建。

该建筑系一座典型的中西合璧作品，外形欧式，内为中式。

平面布局呈长方形，高三层，前后均有很宽的走廊，柱子有圆有方，为钢筋混凝土浇筑。

大门设计为欧洲教堂风格，屋顶继承了客家民居建筑特点，呈“人字形”，二、三楼室内为木构件组成。

占地面积696平方米，建筑面积752平方米。

此外，百侯还有很多故居。

例如，萧翱材的科甲第，杨演时的太史第，张翱的太史第，丘元遂进士第，“同堂七魁”的世魁第，杨缵绪的通议大夫第，杨宗擢的百忍楼，杨萌恒的肇庆堂，杨之徐的杨家祠堂等等

（多媒体播出上述建筑图片，以增强直观性）

第三组学生代表发言-------传统文艺。

文学艺术，被称为民族精神的火炬，中国传统文艺，以古代文学、传统戏曲、传统绘画等为代表，蕴藏着丰富的文化内涵，是中华民族灿烂文化的重要组成部分。

百侯具有丰富的民间艺术文化：

国家非物质文化遗产“汉乐”古韵悠扬，省非物质文化遗产“鲤鱼灯舞”技艺高雅，五鬼弄金狮、龙珠灯、祈春福、酬秋福等传统民俗活动更是丰富多彩。

鲤鱼灯舞，是最早活跃在大埔县百侯镇侯南村的民间舞蹈，始于250年前。

是清康熙辛丑年进士---杨缵绪在乾隆二十二年（公元1757年）任陕西按察使，从陕西带回来的。

　鲤鱼灯舞属花鸟鱼虫一类的抒情民间舞蹈，通过拟人化的舞蹈动作和语言，反映人们的思想、感情、愿望和理想。

人们把鲤鱼视为吉祥、幸福的象征。

2007年，鲤鱼灯舞被省、市列入非物质文化遗产保护名录。

“五鬼弄金狮”是流传于百侯镇的一种狮舞，它取材于唐僧取经的一段民间传说。

相传唐僧取经途中遭遇毒雾作瘴，访悉独有灵山之仙狮能除此害，特令弟子前往，用请、引、弄等方法，求得仙狮出山驱邪除害。

舞蹈以两个孙悟空，一个沙僧，一个猪八戒，一个驼背佛（俗称五鬼）与金狮对舞，互相逗弄为主要情节。

表演上揉合武功，杂技表演。

如五鬼逐金狮（一般跳越二至三张并连的八仙桌或四方台）孙悟空亦跳桌紧追。

此外，还有“猴子骑桌角”、“翻高架”，以及猪八戒、沙僧、驼背佛诙谐有趣的表演，属于别具一格的狮子舞。

（播放视频，让学生获得艺术的熏陶，或可介绍鲤鱼灯舞、五鬼弄金狮、汉乐的由来）

第四组学生代表发言-------传统思想

中国传统思想已经成为中华文化中一个非常重要的组成部分，对中国人的价值观念、生活方式和中国社会发展产生深刻影响。

例如，陶行知的教育思想和教育精神。

（多媒体播出下列图片，引出事例）

我校是伟大人民教育家陶行知先生指导过的“生活教育”运动的著名学府，是全国第三个陶行知教育思想重要实践基地，享有“北有晓庄、南有百侯”之美誉。

陶行知的教育思想和教育精神给我们留下了宝贵的精神财富。

陶行知的生活教育思想：

生活即教育、社会即学校、教学做合一。

陶行知的精神：

无私奉献精神、艰韧不拔的奋斗精神、求真务实精神、创造精神。

又例，百侯的革命精神。

（多媒体播出下列图片，引出事例）

百侯月形峰烈士纪念碑祭扫活动。

【设计意图】让学生更充分的参与课堂，真正当课堂的主体。

从生活观察、体验中来感受文化的继承性。

同时通过对家乡传统文化资源的展示，激发学生强烈的民族自豪感和自信心。

同时由于地方文化与共性文化知识之间的统一性，学生对理论性文化知识更易产生认同感和对接认知趋势，在文化的熏陶中提升了人文素养。

三、学习探究，扩展知识技能

教师：

通过对百侯地方传统文化的感受，我们对传统文化的含义及其传承方式有了更深的理解。

1.传统文化的含义及其传承方式

师生一起以下列表格的形式进行小结。

含义

地位

影响

传统习俗

传统建筑

传统文艺

传统思想

（设疑提问）上述我们提到的传统文化，有些已经经历了几百年，甚至几千年，为什么历经沧桑仍旧可以保留至今呢？

传统文化具有什么特点？

2.传统文化的特征

（1）传统文化具有鲜明的民族性

请学生结合前面交流的内容分析传统文化具有鲜明的民族性这一特点。

（请学生看书继续回归书本知识，落实知识目标）传统文化作为特定历史发展的产物，具有鲜明的民族特色、民族风格和民族气派，是维系民族生存和发展的精神纽带。

（2）传统文化具有相对稳定性（学生根据前面的分组探究并举例回答）

【设计