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纪录片创作PPT整理
第一章、电视纪实作品概述
一、电视纪实作品的兴起
(一)社会文化思潮的转移
人对自己所生存的社会愈加关注。
而纪实作品恰可以反映真实的社会形态。
(二)观众审美水平的提高
由“娱乐型”向“思考型”等多种维度转移
(三)大量优秀纪实作品的涌现
(四)创作群体的崛起
体制内外
(五)电视界的重视
二、电视纪实作品的独特价值和意义
(一)电视纪实作品是当代人审视现实生活重要窗口
(二)电视纪实作品是电子时代高品格的文化代表,在电视荧屏里,呈现更多过去、现在,乃至未来文化杰出部位的节目形式
(三)电视纪实作品是电视总体制作水平的标志
三大节目形态:
电视新闻、电视专题、电视文艺
纪录片是电视台制作水平的最好表现
三、电视纪实作品界说
“纪录片学派”、“专题片学派”各执一词
(一)电视纪实作品
1、电视纪实作品主要指:
运用自然朴实的方法,真实地报道社会生活和人文现象,注重采访拍摄的方式,保持形声一体化的表形结构,记录具有原生形态的生活内容。
通过对生活情状,文化现象或者历史事实的记录,揭示生活本身具有的内涵和意蕴。
2、纪实作品的两种样式:
电视纪录片、电视专题片
电视纪录片:
来源于“电影纪录片”,是电视屏幕上以真实的纪录现实生活为己任的电视节目形态。
电视专题片:
中国电视所特有的概念,集中对某一社会现象和人生课题给予深入的、专门的报道和反映的电视节目形态。
3、电视纪录片和电视专题片的区别和联系:
(1)学说:
A“等同说”:
认为是同一节目形态的两种不同的称谓而已;
B“从属说”:
认为“专题片”从属于“纪录片”,反之;
C“怪胎说”:
认为“专题片”是中国特定国情下产生的“怪胎”,这种“画面加解说词”的作品,本来就不该存在;
D“独立说”:
认为两者是独立的概念,他们构成了两种不同的节目形态。
(2)联系:
A它们都取材于真实的现实生活
B它们都以“真实性”作为创作的生命
C两者都强调反映生活的真实,排斥虚构和扮演。
纪实作品一旦“失真”,就从根本上失去了存在的价值和意义。
D它们都需要适应纪实主义的创作方法
E都需尽量保留其自然形态,故而相对排斥“戏剧式”创作方法。
(3)区别:
A、反映生活的方式不同
电视纪录片是社会生活的“客观”的“再现”。
主要“再现生活的具体情境,多长镜头或同期声展现生活的真实,创作者主观意识不直接表露,主体意识尽量隐蔽,让事实本身说话”。
是“以事信人”的节目形态。
电视专题片反映社会生活的时候,具有较强的主体意识的渗透,它直接表现创造者对生活的看法和主张,允许“表现”的手段。
电视专题片多是一种“以情感人”或者“以理服人”的电视节目形态。
B、时空处理不同
电视纪录片,在时空的处理上,一般是“现在进行时”,也就是纪录“正在发生的生活”,甚至是“未知最终生活去向的生活”。
电视专题片,在时空处理上,比较自由,既可以是现在时,也可以表现过去时,甚至可以表现将来时。
C、镜头运用不同
电视纪录片,只能运用表现现在时的镜头,诸如跟拍、抓拍、偷拍、隐拍等等。
电视专题片,镜头运用比较自由,可以运用表现过去时空的镜头,诸如追述镜头,摆拍镜头,补拍镜头,甚至“扮演镜头”;也可以运用表现将来时空的镜头,诸如幻觉镜头,梦境镜头乃至于意识流镜头等等。
D、结构形态不同
电视纪录片的形态,一般都是以“时间”变化作为依据的“纵向结构”,要纪录生活的流程,以时间为序;
电视专题片,一般都是以“空间”变化为依据的“横向结构”。
以阐释思想为主,材料与材料之间,都是断断续续的,要按照阐释思想的需要来选材。
E、思维方式不同
创作上的不同,主要集中在创作思维的不同。
电视纪录片的基本思维就是:
展现生活。
思想渗透在展现生活中
电视专题片的基本思维方式就是:
揭示思想。
生活是被思想统帅着。
例子:
《藏北人家》与《西藏的诱惑》不同。
(二)电视纪录片和电视专题片的科学化理性概念
1、电视纪录片:
运用镜头,真实地纪录社会生活,客观地反映生活中的真人、真事、真情、真景,着重展现生活原生形态和完整过程,排斥虚构和扮演的电视节目形态。
2、电视专题片:
运用纪实的手法,对社会生活的某一领域或者某一方面,给予集中的,深入的报道,内容较为专一,形式多种多样,允许采用多种艺术手段表现社会生活,允许创作者直接阐明观点的纪实性电视节目形态。
四、电视纪实作品的发展轨迹
(一)电视纪实作品的雏形
时间:
诞生于20世纪50年代
由最初的两种新闻节目形态——“电视新闻片”“专题新闻报道”合流而成
(二)电视纪实作品的确立
时间:
20世纪70年代,电视片的出现
电视片:
遵循电视的创作规律,努力发挥电视的长处,充分的电视化,具有电视独特的文化品味的“屏幕作品”。
它的出现,标志着电视屏幕上的电视纪实作品已经基本确立。
电视片——电视专题片(电视风光片、电视风情片、电视文化片)
(三)电视纪实作品的发展
时间:
20世纪80年代
电视纪实作品发展的主要标志:
1、电视纪实作品的栏目化。
有了固定的播出平台,78年9月30日中央台《祖国各地》开播
2、电视纪实作品的多样化
电视文艺专题片:
以介绍艺术家的创作于生活为主;《雕塑家刘焕章》
电视音乐专题片:
有故事情节的电视音乐片。
3、电视纪实作品的系列化、长篇化;《话说长江》、《丝绸之路》、《话说运河》
(四)电视纪实作品的成熟
时间:
80末,90初。
以中央台“地方台50分钟”开播为标志
1、风格样式,丰富多彩。
基本形成了品种齐全的片种
新闻型:
新闻性强,用事实本身说话,并提出问题留下思考
政论型:
针对共同关心的社会问题立论,有鲜明的政治倾向性
散文型:
杂志型:
2、艺术品味,显著提高
哲理美:
对自然、社会、人的深沉思考和本质揭示
纪实美:
同期声采访,长镜头的合理运用,细节的突出,增强专题片的纪实色彩
乡土美:
反映某一地域,某一地区,某一民族独特的自然景观等
3、篇幅短小,系列成片
充分发挥了电视的独特的传播特征,构成了得益于小,立足精华,升华为美的独特的电视纪实作品形态。
第二章、电视专题片的创作风格
电视专题片的表现手法和创作风格有三种:
一是,偏重于纪实的电视专题片;二是。
偏重于写意的电视专题片;三是,纪实写意相结合的电视专题片
一、纪实性电视专题片
真实性,构成了电视专题片的生命
真实性还表现在纪实手法的运用上
(一)真实地展现生活的情状和过程
体现在“以事信人”。
让事实说话,需要“真实地、具体地展现和揭示生活的具体细节与过程”
注:
过多主观的“议论”冲淡了客观的“纪实”。
(二)运用长镜头增强生活真实感
长镜头,是纪实性电视专题片增强生活真实感的重要美学手段。
它能使受众目睹生活的真实流程与状态,感受到真实之美。
(三)同期声强化作品的真实性
(四)细节刻画是纪实美的重要体现
“任何生活过程,都是真实生活细节的积累叠加”
二、写意性电视专题片
写意是电视专题片在生活真实的基础上艺术的营造诗的意境,蕴育深沉的意念、思想和情感,给观众以美感的享受。
“纪实”——再现;“写意”——表现
纪实,主要是运用纪实的画面;
写意,主要是造型语言。
写意性电视专题片正是通过较多的运用“象征造型”、“隐喻造型”、“心理造型”、“哲理造型”、“模糊造型”等屏幕造型语言,创造诗的意境,抒发思想感情的。
1、创造诗的意境
所谓意境,就是创作者的主观思想情感与作品的客观生活环境有机融汇成完整的艺术整体,也就是作品所体现的景与情,形与神的有机结合所创造的统一而又独特的艺术境界。
2、开拓联想和想象思维
在表现思想和情感的时候,主要运用的是造型语言。
这种造型语言,具有某种象征,隐喻性,甚至模糊性。
3、蕴涵深邃的哲理
写意性电视专题片的思想表现,不像纪实性电视专题片那样直白、显露。
而是深蕴含蓄在屏幕画面和造型语言之中,由观众去感受、领悟,这就体现出作品的哲理性。
三、综合性电视专题片
电视专题片的综合类
第三章电视专题片的题材内容
一、人物电视专题片
以记叙和表现社会生活中的各种人物,以其人生命运、思想行为,道德情操,卓越贡献为主的电视专题片。
(一)记叙事迹。
“事因人生,人因事显”
(二)揭示心态。
揭示人物复杂的心态和丰富的内心世界。
(三)展现精神。
这是人物专题片的根本目的和最终归宿。
二、事件电视专题片
记叙社会生活中层出不穷的新生事物,展现事件的发生与发展过程,及其具体生活情况的专题片
(一)记叙过程。
首先应将时间的原委和过程,真实展现在观众面前。
(二)描绘情况。
具体展现生活的特定情况与状态。
从而“丰满”事件
(三)捕捉细节。
三、社会电视专题片
以纪实手法,选择和反映与重大社会课题密切相关的题材,以事实本身的影响调动观众的注意力和思考力,加深观众对重大社会课题的深刻认识和真实感悟的专题片。
(一)题材重大。
(二)开掘主题。
对题材蕴含的内涵给予挖掘,“能否挖掘出新闻事件和社会现象的深刻主题,是这类专题片成败的关键”
(三)观点鲜明。
鲜明地亮出观点,以期引起重视和思考,并从中获得思想上的教益与启迪。
四、历史文化专题片
所谓历史文化电视专题片,主要是指对民族的历史和文化,诸如地形地貌、文物古迹、土木建筑、宗教医道等,给予历史反思和文化观照。
追求较强的知识性和观赏性的电视纪实作品。
包括:
地域文化、民族文化、艺术文化、宗教文化、历史文化等
(一)历史文化片的创作要揭示和展现深沉的历史文化意蕴。
所谓历史文化意蕴:
透过历史文化表面现象,深入开掘出它的文化内涵、文化品格和文化价值。
以“剪纸”、“书法”为例
(二)历史文化片的创作,要需要讲究表现的形式。
任何意蕴都是通过特定的形态加以体现的。
意蕴与形态是互为依存的对立统一体。
(三)历史文化片的创作,最终应该构成独立完整的作品
1、创作者的整体意识要强烈。
注意结构安排、逻辑顺序、时空展现、节奏处理,特别要营造统一而又独特的意境。
2、对于创作者,应具有较深厚的文化修养。
任何历史文化片,都是坐着文化修养、艺术功底、审美意识对作品的渗透。
3、只有对对象全面研究,才能创作出高品格的作品
第四章纪录简史
一、诞生
1895年3月,路易.卢米埃尔在巴黎首次展示短片《工厂的大门》;12月,巴黎大咖啡馆《火车进站》。
技术的限制,使“再构成”成为实现目的的无意识方法。
例如:
罗斯福向圣胡安高地进军。
最早的一批纪录片,以:
日常生活为题材的报道片,民族风情片,宣传鼓动片,科技片。
主要是出于“游戏”的目的。
二、罗伯特.弗拉哈迪
《北方的纳努克》,1922年首映,其主要影响:
1、改变了长期以来电影制作者的游戏心理;
在过去,以猎奇心理为主,“制作者往往是题材的奴隶,不能驾驭,只能去顺从它”。
“感触”成了创作的动机,创作者的主动性和目的性不再被忽视。
2、改变了以前多数片子的“浏览方式”,集中把焦点对准了纳努克一家人。
3、记录生活的方式,呈现出了“自然的形态”
4、对纪录片的价值判断:
“结果要真实”。
三、纪录片对现实的关注
最早源自吉加.维尔托夫——电影眼睛
1、观点:
电影眼睛在时间、空间内工作和移动,以完全不同于人眼的方式进行观察和记录。
人体的位置和对任何现象进行一瞬间的观察所能看到的程度是有限的,而这种限制并不存在于性能更为广泛的电影眼睛。
2、原则:
为获得效果而收集的“现实的片断”必须建立在真实的基础上
3、剪辑:
维尔托夫对编辑技巧和特技效果的重视更甚于摄影方式。
其观点:
“将现实的片断组合成有意义的震撼”,一定程度上确定了纪录片的表意规则。
四、声音的出现
20C30年代,声音出现在电影中,这也是经济危机席卷全球的时代
格里尔逊:
“我把电影看成一个讲坛,并以宣传家的身份来利用它”。
因此,解说词成为了必不可少的“工具”;
他认为:
要使纪录片成为能够征服人们、激发人们热情的社会论坛。
五、二战后
由于失去政府和出资者的支持,纪录片一度沉寂。
而纪录片式的故事片却发展起来,出现了“新现实主义运动”;个人探索性的诗化影片,人类学影片,和形式感影片占了很大比重。
1、装备的轻便,使得“贴近观察”成为可能。
2、同期录音技术的突破,对“真实”的回归产生了决定性的影响。
3、对回归真实的追求中,出现了两种理解:
(1)直接电影
它是强调直接取材于现实,不加干预地表现生活中的戏剧性的一类。
(2)真实电影
认为摄影机的存在对现实会产生影响的一派,他们认为:
摄影机可以启发内部的真实,他们把采访作为一种“精神分析的刺激物”加以利用
你更倾向于哪种?
?
为什么?
?
?
?
(3)两者的区别与联系
区别:
前者是“等待”、“旁观者”;后者是“促成”、“挑动者”
联系:
对现实的尊重是相同的。
第五章纪录片中的核心问题阐释
第一节关于“真实性”的问题
一、核心概念:
真实、真实性、逼真感
什么是真实?
什么是真实性?
什么是逼真感?
?
(一)真实
1、真实:
是人介入物质世界的产物,是人对物质世界形态和内涵的“判定”。
2、注解:
(1)因此“绝对的真实”是不可能存在的;
(2)由于受到价值观的影响,使得人们对“真实”与否的认定并不一致
(二)真实性
1、真实性:
是客观事物内涵意义的属性,它是与客观事物的存在相联系的概念。
2、注释:
(1)真实性是纪录片的本质属性,实际上就是强调它所表现的对象应该是现实中真正存在的事物。
(2)在事实真实性的前提下,才能去理解和创造主题意义,这是纪录片与故事片最根本的区别之一。
(三)逼真感
1、逼真感:
是创作中通过语言系统(表现手法)表现出的客观现实的摹拟形态,属于形式的范畴。
2、注释:
(1)当我们用某种表现手法摹拟现实时,其参照物——客观现实,本身便与其发生了联系,联系越紧密,逼真感就越强。
(2)逼真感不是事物的属性,而是语言系统的特征。
(3)逼真感本身成为了一种风格取向。
(四)真实、真实性、逼真感之间的关系
在纪录片中:
真实性是就事实而言的;逼真感是就作品的语言系统而言的;真实是就观众的体验而言的。
“真实地(观众的感受)反映(逼真的语言系统)现实生活(事实的真实性)”成为纪录片创作理想境界的基础
第二节关于记录与解释的问题
(一)记录
主观性与客观性的矛盾是纪录片创作的根本问题
问题的关键:
在多大程度上和用何种方式来表达自己的意志?
?
?
?
主体的动机才是影响创作中主客体关系的根本原因
1、记录是一种功能:
(1)记录是一种功能,摄影机特有的功能——物质现实的复原
(2)在复原外部世界时,现场和过程的复原成为其独特之处
A、现场:
客观事物存在的空间状态
B、过程:
客观事物运动发展的时空过程
2、记录是一种创作方法,对纪录片而言,其特点是:
(1)摄影机不是要记录生活的图像,而是要记录生活的“情境”。
任何一个实物的图像,若脱离了叙事的系统,都只具有抽象的概念意义。
A、情境是一个完整的、具体的叙事概念,是一个具体行为或事件发生时的情况
B、情境的特征:
首先,是活动,特定情况下展开的动态活动
其次,是时间概念,所谓的“现在时态的感觉”(采访不宜过多)
再次,是事件发展的“具体性”,即前因后果,相互关系等。
(2)记录不是简单的复制,它是拍摄者对客体对象的“观察方式”,其特点是:
A、选择。
选择出那些具有内涵意义的部分记录下来
B、情感的投入。
通过摄影机的功能,对事物进行强调(如:
特写),比较(景深的运用),情绪化(抒情镜头)等处理,使视觉形象传达的信息具有一定理智和情感的成分。
二、解释
(一)含义:
纪录片创作者在真实反映社会生活的同时,如何表达自己对社会生活的看法及观点的问题。
(二)阐释:
1、客观事物的多义性,为人们认识它提供了多元的基础,它的涵义只能通过人们的认知去确定。
2、任何企图在纪录片中保持完全客观、公正的想法都不免有些天真。
3、解释的表现:
(1)选择题材、人物、拍摄内容、拍摄角度等都受隐含的价值驱动,实际上是创作者一种情感态度;
(2)确定主题、内容的社会意义等,都是作者明确观念的体现,即创作者理性的直接接入;
(3)通过对材料的组织和语言方式的运用形成意义表述的结构。
第三节关于风格的问题
个人的个性特征、创作观念、文化心态会作为重要的因素影响创作的过程和结果,最终会以风格的形式表现出来。
一、纪实派
强调尽量淡化主体对现实的影响,通过对现实的观察来揭示现实本身所具有的含义。
注:
由于主体动机隐藏在现实表象背后,它以更强的客观性的外在形式形成表现风格。
二、写意派
强调主体对现实的移情作用。
写意派在承认客观对象独立存在的前提下,侧重于发掘其含蓄的审美性,使其与现实保持一定的距离。
主体情感寄寓于客体表象之中。
三、议论派
以主体意志的理解阐释为出发点。
这时,客观事物作为论据参与思想的逻辑化过程,明显的主观性成为风格形成的主要特征。
四、三者的区别与联系
1、纪实风格通常用视觉表意中直接意指的功能,将现实本身的叙事功能作为意义构成的基础,使其表意的形象系统与相参照的现实相对应。
2、写意的风格则更多利用视觉表意中含蓄意指的功能,现实影像成为触发想象的基础;
3、议论的风格靠听觉的语言概念作为表意基础。
4、无论哪种风格,它都必定与客观现实相联系,都表现了主观性与客观性的结合。
第四节创作者的责任与素质
一、责任感
二、素质
(一)新闻素质
纪录者观察和分析生活现象能力的高低,直接影响着创作结果。
(二)艺术素质
即开掘主体、组织材料的构思能力,想象力和广泛的知识与兴趣。
1、观众看纪录片的10种心理:
求真实、求知识、求趣味、求广意、求深度、求思考、求安慰、求振奋、求榜样。
2、纪录片艺术性体现方面:
(1)形象的生动程度;
(2)主题的深入程度;
(3)结构的新颖程度
(4)艺术手法的熟练程度。
3、想象力素质
在真实性的前提下,纪录片可运用各种手法,运用画面、声音中的一切艺术表现手段,使之形成艺术的整体。
这都离不开想象力的发挥
(三)技术素质
即精通电影语言,掌握画面剪辑的技巧。
(四)职业敏感与职业道德
1、要有职业的自觉意识。
养成专业定向注意的习惯
2、要有比较丰富的生活经验
3、要同培养丰富的文化知识修养联系起来
第五节关于“电视纪录片”的含义
1、含义:
通过非虚构的艺术手段,直接从现实生活中选取形象和音响素材,直接地表现客观事物以及作者对这一事物的认识的纪实性电视片。
第六章纪实论
第一节我国纪录片创作的现状呼唤纪实主义
一、传统创作思想与原则的问题:
1、非审美的目的。
过于强调政治功能、宣传功能和社会功能。
这种以社会价值代替审美价值的创作观念,随着社会政治环境与经济环境的变化,越来越限制了纪录片整体功能的发挥。
2、美化了的生活。
总希望现实生活符合创作的愿望。
这种倾向是以“牺牲现实的生动性”为代价的。
3、教诲式的劝服。
创作者出于一种师长的地位,是真理的化身。
二、纪实主义的必要性
(一)对纪实主义的阐释
纪实主义是一种美学观念,纪实主义属于实用美学范畴。
它是“用生活表现生活,用现实表现现实”以适应大众审美心理需要的艺术表现方法,是对现实的一种“折射方式”。
1、纪录片中现实主义的两个方面:
(1)主题的“现实性”(内容)
(2)形式成分的“实在性”(表现方式)
2、纪实主义的主要特征:
以小见大、以具体见抽象、以物质现实见主观倾向
3、纪实主义出现的必然性
(1)现代人审美习惯的多向性,开放式,要求通过自己的观察思考对生活现象做出审美判断。
纪实主义的拍摄方法和表现方法适应了这种审美需要。
(2)纪实的方法是一种较能充分贴近生活的方法,它有利于主题的多义性展示。
第二节关于纪录片中“真实”的理解
一、纪录片的真实,有其独特的内涵:
它不仅要求社会主题的真实,还要生活表象的真实;不仅要求事实本身的真实,还要屏幕效果的逼真;不仅要求作品叙事逻辑真实,还要叙事的内容是摄影可能拍到的。
二、真实地反映生活并不是纪录片创作的根本目的。
?
?
?
?
?
纪录片创作的目的,在于表达创作者对生活具有主题意义的价值判断,并以此实现与观众的情感交流。
第三节纪实风格的具体特征
一、纪录形态——声形一体化
1、纪实是一种特殊的纪录形态,它强调记录形声一体化。
2、原因:
现实事物的存在与运动都是以声形一体化的完整形态进行的。
二、参与的观察
(一)阐释:
从拍摄的角度讲,是创作者对被摄对象的观察的过程。
(二)参与观察的要求
1、首先是要尊重客观现实的存在和发展方式;但是,在尊重客观事实的前提下,可以“主动”的去发现,选择。
2、它是建立在创作者作为明确的个体对象与被摄体的交往的基础上。
3、它要求创作者对被摄对象主动地介入,这种介入除了创作者对事物的内容进行选择外,还包括人为的刺激和有意识的诱发。
“催化剂”
三、叙事方式
(一)叙事结构的两个层面:
叙事与表现叙事
1、叙事:
表述的故事,是作品的内容层面;
2、表现叙事:
是画面系列的表达,是作品的表达层面。
(二)故事内容与表达故事内容之间的三种关系:
注:
内容面的故事是通过表达面的形式技巧来“叙述”的。
1、次序关系。
表达面与内容面中事件发展的次序可能一致,也可能不一致;
2、同一行为在两个层面中的时延关系,有时一致,有时不一致;在屏幕中,常常是不一致的;
3、纪实是一种独特的叙事方法,它建立在“表达层与内容层相一致”的基础上。
(三)纪实叙事方式的特征
1、情境——纪实的叙事方式首先表现在时空结构的具体性上,即“具体的时间、环境、情节”。
(1)情境:
实际上就是为内容寻找到具体的时空依托。
(2)叙述性的内容如何具有完整的叙事结构,是创作中需要谨慎处理的问题。
2、时态——为内容提供即时时态(也称“现在进行时”)的时空条件,这是纪实叙事的另一个重要特征。
第七章纪录片的时空
一、时间
(一)屏幕时间与现实时间根本区别:
前者打破了后者固有的连续性,形成了非连续的连续幻觉。
(二)屏幕分类:
1、时间可以被压缩和省略;
2、可以被延长和扩展;
3、现在和过去可自由组合
二、空间
(一)再现空间
通过摄像机的纪录特性和运动特性再现物质的直观空间,从而使人产生真实的空间感。
这是纪录片常用的空间观念。
(二)构成空间
1、含义:
不是真实空间在屏幕上的直接反映,而是一系列“记录着真实空间的片断”,经过选择、取舍、重新组合后构成的新的空间形态。
2、作用:
(1)通过局部空间组合表现事物的全貌;
(2)直接的空间跳跃,简化了叙事的过程;
(3)利用空间对列,“同时异空”,形成情绪与戏剧效果。
构成空间不但能反映生活原貌,而且能成为一个在价值上独立存在的理想世界。
第八章纪录片中的蒙太奇与长镜头
第一节纪录片中的蒙太奇
一、蒙太奇概述
(一)含义:
将镜头按照一定的要求,重新排列、组织在一起,这个最基本意义的镜头组接被人称之为“蒙太奇”
(二)阐释
1、把不连续的生活片断组成有机整体,通过蒙太奇剪辑来表现思想,阐述主题,这是纪录片最常见的做法。
2、普多夫金剪辑原则——联想,侧重叙事连续性;
爱森斯坦剪辑原则——冲突,侧重于理念的表达;
两者的共同点:
通过组接产生新的意思。
第二节巴赞的真实美学
一、巴赞的“电影语言演进观”
他认为:
电影语言的演进趋势是向现实主义发展。
他认为与电影联系的真实有三种:
(一)表现对象的真实
1、强调事物原貌的真实性、多义性及题材直接的现实性;
2、现实的存在永远是多义的、含糊的、不确定的;
3、蒙太奇把事实加以隐喻,这种隐喻来自作者的主观臆想,而绝非事实本身就是这样。
(二
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