正确理解毛泽东思想的科学含义.docx
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正确理解毛泽东思想的科学含义
正确理解毛泽东思想的科学含义
尊敬的党支部:
毛泽东思想,是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物。
它是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被实践证明了的适合中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶。
全面而准确地理解毛泽东思想,至少要从以下四个方面来把握。
一、毛泽东思想是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物
中国革命和建设胜利的过程,也就是马克思主义中国化的过程。
在民主革命时期,毛泽东领导中国共产党实现了马列主义与中国实际的第一次结合,开辟了农村包围城市、武装夺取政权的道路,创建了中华人民共和国。
新中国成立以后,毛泽东努力探索马列主义同中国社会主义革命与建设实践相结合的新道路,奠定了中国特色社会主义的基础。
二、毛泽东思想是被实践证明了的适合中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结
社会主义制度在中国的建立,是一个富有中国特色的创举。
毛泽东创造性地走出了一条适合中国特点的社会主义改造的道路,为平稳实现社会主义改造创造了人类历史上的新经验。
毛泽东和中国共产党人,采取“赎买”的办法进行社会主义改造并取得了成功。
毛泽东思想作为科学的思想理论体系,只能包括已经被实践证明是正确的关于中国革命和建设的理论原则和经验总结,要把经过长期历史考验形成为科学理论的毛泽东思想同毛泽东晚年所犯的错误严格区别开来。
三、毛泽东思想是中国共产党集体智慧的结晶
毛泽东是毛泽东思想的主要创立者,党的许多卓越领导人对它的形成和发展都作出了重要贡献。
毛泽东思想凝聚着党和人民的集体智慧,从实践上看,它统一了全党的思想,凝聚了全党的力量,从而为中国革命的胜利奠定了思想基础。
从理论上看,作为中国化的马克思主义,毛泽东思想开拓了马克思主义发展的新领域。
四、准确把握毛泽东思想的科学内涵
党的十七大从六个方面对毛泽东思想的科学内涵做了界定。
一是关于新民主主义革命。
毛泽东从近代中国的历史和社会状况出发,研究中国革命的特点和中国革命的规律,发展了马克思列宁主义关于无产阶级在民主革命中的领导权的思想,创立了无产阶级领导的,工农联盟为基础的,人民大众的,反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的新民主主义革命的理论。
二是关于社会主义革命和社会主义建设。
毛泽东和中国共产党依据新民主主义革命胜利所创造的向社会主义过渡的经济政治条件,采取社会主义工业化和社会主义改造同时并举的方针,实行逐步改造生产资料私有制的具体政策,从理论和实践上解决了在中国这样一个占世界人口近1/4的、经济文化落后的大国中建立社会主义制度的艰难任务。
三是关于革命军队的建设和军事战略。
毛泽东系统地解决了以农民为主要成分的革命军队如何建设成为一支无产阶级性质的、具有严格纪律的、同人民群众保持密切联系的新型军队的问题。
他确定了全心全意为人民服务是人民军队的唯一宗旨,提出和总结了一整套军队政治工作的方针和方法。
四是关于政策和策略。
毛泽东精辟地论证了革命斗争中政策和策略问题的极端重要性,指出政策和策略是党的生命,是革命政党一切实际行动的出发点和归宿,必须根据政治形势、阶级关系和实际情况及其变化制定党的政策,把原则性和灵活性结合起来。
五是关于思想政治工作和文化工作。
毛泽东根据“一定的文化是一定社会的政治和经济的反映,又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济;而经济是基础,政治则是经济的集中表现”这个基本观点,提出了许多具有长远意义的重要思想。
六是关于党的建设。
毛泽东特别注重从思想上建党,提出党员不但要在组织上入党,而且要在思想上入党。
建国前夕和建国以后,鉴于我们党成为领导全国政权的党,毛泽东多次提出务必使同志们继续保持谦虚谨慎、戒骄戒躁、艰苦奋斗的作风,警惕资产阶级思想的侵蚀,反对脱离群众的官僚主义。
毛泽东思想的活的灵魂,即实事求是、群众路线、独立自主,是贯穿于上述各个理论的立场、观点和方法。
毛泽东把辩证唯物主义和历史唯物主义运用于无产阶级政党的全部工作,在中国革命的长期艰苦斗争中形成了具有中国共产党人特色的这些立场、观点和方法,丰富和发展了马克思列宁主义。
汇报人:
haoword
二〇一四年六月十三日
浅谈对毛泽东思想科学含义的理解
《关于建国以来党的若干历史问题的决议》对毛泽东思想下了一个新的定义,一共三句话:
“毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶。
”后来十二大在上述第二句“关于中国革命”几个字的后面加上“和建设”几个字,变成“关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结”。
这句话说明毛泽东思想是中国革命和建设经验的总结,而且是被实践证明了的正确思想。
也就是说,应该把毛泽东思想同毛泽东个人的思想相区别,特别是同毛泽东晚年的错误思想相区别。
对于历史决议的这种做法,很多人感到不理解,认为毛泽东思想就应该是毛泽东的全部思想,既包括他的正确思想,也包括他的错误思想,为什么毛泽东的错误思想不包括在毛泽东思想之中呢?
直到今天,仍有不少人对这个定义不理解,有的甚至认为这样做有点不合常理。
那么,应该怎么理解这个问题呢?
首先,应该看到当时对毛泽东思想做出这个界定,是因为毛泽东晚年犯了严重错误,有的人提出要否定毛泽东思想,而毛泽东思想作为党的指导思想,是不能否定的。
如果否定毛泽东思想,就会像赫鲁晓夫否定斯大林一样,必然引起混乱。
另一方面,当时党中央的领导人又提出“两个凡是”的方针。
按照这个方针,毛泽东晚年的错误就不能纠正,历史就不能前进。
这是一个非常难解决的问题,以上两种方法都行不通。
为了解决这个难题,邓小平提出把毛泽东思想与毛泽东个人的思想区分开来的办法,即既纠正他晚年的错误,又坚持毛泽东思想,实践证明这是唯一可行的办法。
因此,决议对毛泽东思想下的这个定义,并不是一个通常的学术意义上的定义,如某某思想就是指某某人的思想,既包括他的正确思想,又包括他的错误思想,而是一个在特定的政治背景下所下的政治性的定义。
其次,从毛泽东思想的本身含义来讲,它不能包括错误思想。
因为毛泽东思想的产生,本身就是马克思主义和中国实际相结合的产物,是中国革命经验的正确总结。
那些离开马克思主义或者离开中国实际这两个要素的任何思想,尽管是毛泽东本人提出来的,也都不能包括在毛泽东思想之中,不能称之为毛泽东思想。
毛泽东晚年的错误,既不符合马克思主义,又脱离中国实际,自然不是毛泽东思想。
正如有的学者所说,毛泽东思想不包括错误的结论,不是不讲理,而是很讲理,因为前提中就包含着结论。
这就是说,把毛泽东个人的思想特别是他的错误思想同作为科学体系的毛泽东思想相区别,是科学的,在理论上是站得住脚的。
再次,毛泽东思想作为党的指导思想,不能包括他的错误思想。
如果把他的错误思想包括在毛泽东思想之中,而我们又要以它为指导,那么我们应该怎么做呢?
难道今天还应该按照“无产阶级专政下继续革命”的理论去做吗?
还应该七八年再来一次“文化大革命”吗?
还应该继续斗“走资派”吗?
如果那样,就会使大家无所适从,只能引起思想和社会的混乱。
第四,毛泽东思想只是中国共产党在革命和建设过程中,把马克思主义和中国实际相结合产生的新的思想理论的代名词,或者说它只是一个符号。
虽然毛泽东在它形成和发展的过程中起的作用最大,以他的名字命名,但并不是指毛泽东个人的思想。
如果当时不叫它“毛泽东思想”,而叫做别的思想,如“中国的马克思主义”等等,就不会产生这种混淆。
这就是说,从毛泽东思想的本身含义来讲,它不应该包括错误的思想;从党的指导思想来讲,它不应该包括错误的思想;从党的前途命运和国家的长治久安来讲,它也不应该包括错误的思想。
“集体智慧的结晶”,也是毛泽东思想的原有含义。
毛泽东思想作为中国革命的经验总结就含有这层意思。
把这层意思更突出地表达出来不仅丝毫没有贬低毛泽东思想,而且使毛泽东思想的意义愈发厚重。
正如邓小平所说:
“毛泽东同志的事业和思想,都不只是他个人
的事业和思想,同时是他的战友、是党、是人民的事业和思想。
毛泽东思想培育了我们整整一代人,没有毛泽东思想,就没有今天的中国共产党。
”这番话语重心长,寓意深远。
由此可见,否认毛泽东思想决不是仅仅否认毛泽东个人的事业和思想,同时也必然否认由毛泽东思想培育的整整一代人,必然否认中国共产党及其领导下的中国人民的革命事业。
同样,离开毛泽东思想,就不可能真正理解中国共产党艰苦卓绝的斗争历史和中国人民继续前进的现实基础,也不可能真正理解邓小平理论的精神实质。
也有人提出,说毛泽东思想是集体智慧的结晶,那么毛泽东的错误是不是集体所犯的错误呢?
有些错误,如“大跃进”、“文化大革命”等,毛泽东当然要负主要责任,因为这些运动都主要是由他发动的,甚至是背着中央领导集体发动起来的,如“文化大革命”就是这样,党中央的主要领导人如刘少奇、周恩来、邓小平等开始都不知道毛泽东要搞什么,这些错误当然要由毛泽东负主要责任。
但是,这些错误同时也是党犯的错误,是中央领导集体犯的错误,不能把错误都归咎于他一个人,因为发动这些运动的文件、决定,毕竟最后都是由党中央的会议通过的。
邓小平就曾经说过:
“讲错误,不应该只讲毛泽东同志,中央许多负责同志都有错误。
‘大跃进’,毛泽东同志头脑发热,我们不发热?
刘少奇同志、周恩来同志和我都没有反对,陈云同志没有说话。
在这些问题上要公正,不要造成一种印象,别的人都正确,只有一个人犯错误。
这不符合事实。
中央犯错误,不是一个人负责,是集体负责。
在这些方面,要运用马列主义结合我们的实际进行分析”。
所以,决不能把党在历史上犯的错误归咎于毛泽东一个人。
如何正确理解和体会毛泽东思想的科学理论体系
毛泽东思想是中国特色社会主义理论的渊源理论。
毛泽东思想,是马克思列宁主义与中国革命具体实践相结合的产物。
毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶。
”1945年在中共第七次全国代表大会上毛泽东思想被确立为全党的指导思想,开拓了马克思主义发展的新领域。
建国后毛泽东思想的发展走过一段曲折的道路。
1981年在中共十一届六中全会上再次确立毛泽东思想为全党的指导思想,统一了全党的思想,凝聚全党的力量,不仅为中国的社会主义现代化事业奠定了坚实的思想基础,而且为邓小平理论的创立提供了必要的历史前提和可靠的理论根据。
1997年,党的十五大在北京召开。
在这次大会上,以江泽民为核心的党中央,把邓小平理论确立为党的指导思想,并写进了党章。
新党章明确规定,中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论作为自己的行动指南。
在谈到毛泽东思想和邓小平理论时,江泽民总书记从一个新的角度诠释毛泽东思想,他指出:
“马克思列宁主义同中国实际相结合有两次历史性飞跃,产生了两大理论成果。
第一次飞跃的理论成果是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结。
它的主要创立者是毛泽东,我们党把它称为毛泽东思想。
”这是对毛泽东思想历史地位新的科学的界定。
从以上我们党提出毛泽东思想这一概念的历史过程来看,以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人,根据马克思列宁主义的基本原理,把中国长期革命和建设实践中的一系列经验进行了理论概括,所形成的适合中国国情的科学指导思想,这就是毛泽东思想。
胡锦涛同志指出:
毛泽东同志是伟大的马克思主义者。
“毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的创造性运用和发展,是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶。
在任何时候任何情况下,我们都要始终高举毛泽东思想的伟大旗帜。
”
“人民群众是历史的创造者”是毛泽东群众工作思想的理论依据。
毛泽东十分重视人民群众的作用,始终把人民群众放在国家主人的位置上。
他一再强调,“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力”。
人民群众是社会实践的主体,是物质财富和精神财富的创造者,是创造历史的真
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