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《弟子规》课程解读
∙《弟子规》课程解读
一、课程目标解读
国学经典蕴藏的智慧精髓和传统美德,是中国文化的生命之源,涵盖了中国中华五千年的文化、历史、根基和灵魂,它不仅是每一个中国人为人处世的立身之本,更是我们不可或缺的精神力量和道德支撑。
我们开设《弟子规》课程,以传授《弟子规》为平台,以学生为主体,实践为主线,心灵塑造为宗旨,从习惯抓起,促进学生养成教育的进一步升华。
引导学生诵读中华经典,主动吸收传统文化中博大厚重的精华,培养爱国敬业诚信友善的优秀品质,促进社会的自由平等公正法制,从而实现国家的富强民主文明和谐。
(二)、课程安排解读
低年级:
低年级的学生入学时间短、生活经验较少,不宜细致讲解去体会句子的深刻内涵,教师要多准备一些与之相关的故事,让经典语句与经典故事相对应,使学生在听故事的过程中初步感知相关语句的意思,条件较好的学校可以通过播放电影、卡通短片来辅助教学。
并且鼓励学生为故事配画,这样不但加深学生对《弟子规》内容的了解,而且也发展了学生的现象能力。
由于学生的识字量小,教学时以教师领读为主,
老师念一句,学生重复一句。
熟练之后也可老师念上句,学生念下句。
熟读成诵后利用古典音乐创建浓浓的氛围,引导学生在音乐节奏中诵读,以读促背。
中年级:
中年级的学生具备了一定的动手操作能力,教师要指导学生通过图书、报纸、电视、网络等途径搜集资料,课外延伸,自主、深入地学习和理解《弟子规》。
这一年段的学生已经具备了一定的理解能力,积累了一定的生活经验,课堂上教师要对重点句子进行细致讲解。
(可以与语文识字教学相结合)教师讲解《弟子规》时,多让学生利用收集到的资料来辅助理解,发挥学生的主观能动性,用身边的故事,激发情感,领悟道理。
教学形式要多样如:
谈一谈,演一演,唱一唱,运用情景模拟与角色扮演的手段加深学生对重点语句的理解。
每节课讲的《弟子规》经典语句要让学生当堂会背诵。
学校和班级也要开展丰富多彩的活动鼓励学生背诵。
班级设有家长园地记录学生和家长学习《弟子规》的心得以及学生进步的点滴。
高年级:
高年级的学生具备了一定的分析和判断能力,能够明辨是非,所以在高年级的《弟子规》课堂上多让学生以讨论、交流、反思等形式表达自己的感受、想法,教师要因势利导帮助他们形成正确的人生、观价值观。
引导学生有感情有韵律地诵读《弟子规》,工整正确地书写《弟子规》(可以与写字教学相结合)。
教学中教师可以拿出案例让学生讨论分析找出问题形成的原因,设计出解决问题的可行性方案,并指导自己的日常行为。
创造条件让儿童走出学校,到社会中去学习、实践,以开阔眼界,增长知识,扩展兴趣,发展实践能力。
如参观烈士陵园、博物馆、科技馆、工厂、农村以及各种社会设施,访问社区和各种社会人士等。
可在了解家乡的变化、进行传统教育、科学教育等,在活动中践行《弟子规》。
三、实施建议
根据《弟子规》校本课程的学习规律及学生的认知规律,教学基本方法可确立为“四化”教学方法,即诵读化、情境化、故事化、生活化。
1.诵读化,即诵读为主,理解为辅,这是讲授《弟子规》最基本的方法,也是最重要的方法。
其做法基于以下三方面思考。
其一,古人读经书的要求和方法是:
“粗知文义”、“略通大义”。
在教学方法上,以口授和诵读为主。
宋代朱熹主张先读《近思录》,次读“四书”,而后及于“五经”,均要求熟读成诵。
古代国学教育,经过长期积淀,逐步形成了以读经为主要内容,由浅入深、循序渐进的日臻完善的《弟子规》
课程体系,是中华民族的教育瑰宝。
其二,《弟子规》是古代经典篇章。
这些古文,思想内涵深刻,不易被学生理解。
现在先让学生“不求甚解”地背下来,随着年龄的增长,这些沉淀在脑海中的古典精华经过反刍,逐渐会被消化、理解,慢慢领悟其中的深刻内涵,受到潜移默化的教育,从而内化为自我的思想精髓。
“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”、书读百遍,其义自见——诵读、记忆是古人学习最常用的学习方法,这种古老的读书方法经过千百年来的实践,成为行之有效的读书方法。
古为今用,选择诵读、记忆的方法进行教学,目的是让学生背诵古典名篇,引领他们把无意识记忆转变为有意识文化储备,使他们从小腹有诗书,在本国传统文化滋养中成长。
2.情境化,情境化就是用优美的古典音乐,色彩鲜明的画面,生动有趣的故事,创设氛围把学生引入国学的情境,使学生身处古典文化的韵律和氛围里,诵国学,学国学,身心受到陶冶,激发他们对国学的热爱。
音乐是极富感染力的艺术门类,可选择《渔舟唱晚》、《阳关三叠》、《春江花月夜》等中国古典名曲,配乐诵读,学生听着悠扬的乐曲,陶醉在美的享受中。
3.故事化,就是用精典的小故事来诠释古文深奥的哲理,帮助学生理解原文的主旨。
《弟子规》校本课程所选内容,是中国古典优秀文化,内涵丰富,蕴含着古人的大智大德,如何让学生破译文章的宏旨要义是教学的难点。
小故事中含有大智慧,教学时可把故事引入课堂,用精典的小故事来帮助学生领悟文章的含义,突破教学难点。
这样,不仅调动了学生的积极性,而且化难为易,化繁为简,深入浅出地设计教学,达到了预期的教学目的。
故事化的教学方法,符合学生的年龄特点和认知水平,使学生在潜移默化中理解课文,受到教育,可谓是
“润物细无声”。
4.生活化,是指《弟子规》校本课程要贴近学生的生活。
我们教育的最终目的是教会学生更好的生活,让生命更有价值。
为了提高教学的实效性,让学生学以致用,教学中可以设计让学生联系生活实际谈感受的环节,把学国学与学做人联系起来。
这样,拉近了古今文化的距离,使遥不可及的古代文化走入了学生的生活。
使《弟子规》生活化,让学生把中国传统的文化道德、思想智慧内化为一种品质,外化为良好的道德行为,使他们“我欲仁,斯仁至矣”。
四、评价建议
(一)、具体要求
新课程标准明确提出,要建立促进学生、教师和课程不断发展的评价体系。
从学校教师教学管理来说,应依据《基础教育课程改革纲要(试行)》和《课程标准》,针对《弟子规》课程,建立一定的教学管理制度、评价体系。
从学生《弟子规》校本课程学习的评价来说,主要应体现以下几点:
1.评价主体多维化:
首先是改变目前占主流的单一评价主体的现状,指导学生自评、互评。
由于《弟子规》的学习还常常在课余进行,还可请家长共同参与,使评价成为教师、学生、家长共同交互的活动。
2.评价内容多元化:
不仅评价课内所学,还要评价课外的阅读;不仅评价学生对《弟子规》的理解掌握情况,还应“着重考察学生对形象的感受和情感的体验。
”(《课程标准》)以及学生学习《弟子规》的兴趣、习惯、态度和方法等。
采取多样化的评价方式。
除常规的解释、背诵、默写,还要深入开展吟唱《弟子规》、赛诗会、演讲德育故事、课本剧、《弟子规》书法比赛等活动。
还可以通过演讲德育故事、现身说法、经典诵读、课本剧、相声、吟唱《弟子规》、《弟子规》书法比赛等形式检验《弟子规》的教学成果。
3.评价过程动态化:
评价不仅关注学生会背多少《弟子规》,更应注重学生发展的过程。
《课程标准》关于古诗文阅读评价有这样的建议:
“评价学生阅读古代诗词和浅近文言文,重点在于考察学生记诵积累的过程。
”古诗文素养的提高是建立在存量基础之上的,是循序渐进的过程,因此,应该注重平时的、过程的评价。
(二)、具体办法
1、检查监督,保证有效
每日一读。
各校根据学生的年龄、认知特点和接受能力,制定科学合理的诵读计划,在规定的时间内明确学生每日的诵读量,教师做好检查工作。
在学校老师和学生共同读,在家中学生和父母共同读。
每周一查。
在诵读理解的基础上,对照诵读内容,每周开展一次检查活动,可以是自查,也可以是同学、师生之间的互查,纠正自身和周围不恰当的言行举止,班级、学校对发现的问题进行归纳整理,以每个学生的点滴进步推动活动开展。
每月一评。
制定详细的《弟子规》学习考核细则,每月对各年级、班级进行一次考核,班级也制定相应的考核制度,对学生进行考核,对考核优秀的班级和个人进行全校表彰。
2、融入社会,全面推进
开展“三个融入”渗透,将《弟子规》学习融入家庭,融入社区,融入活动。
通过各种类型的实践活动,巩固学习成果,将《弟子规》丰富的文化内涵内化成学生的良好习惯。
融入家庭。
学生在家与父母共同学习《弟子规》,并积极践行,促进家庭和谐。
孝敬父母,尊敬长辈,做一个好孩子
;每天做一件力所能及的家务,减轻父母的劳累;向父母长辈说一句问候语,表达一份感恩之心;与父母做一次交流,共同分享每天的进步和快乐。
融入社区。
各校积极加强与所在街道、社区和村镇的联系,利用社区、家长学校、社区讲堂、板报和橱窗等阵地宣传《弟子规》,让学生充当义务讲解员,并积极参与社区其他公益活动,抵制各种陋习,促进社区文明建设。
融入活动。
借助各类活动创设情境,突出“实践”与“体验”,在活动中育人。
各班可以围绕《弟子规》开展相应的感恩教育、礼仪教育、诚信教育等各类主题活动。
结合时代特点,通过学生的实践参与,赋予《弟子规》新的内涵,健全学生人格。
为推动学习实践活动,一要将《弟子规》学习教育纳入学校课题研究范围,围绕如何积极借助中华优秀传统文化增强学校德育工作的针对性、实效性等问题开展专题研究,提高育人水平;二要积极开发学习《弟子规》,形成学校育人特色。
3.家校互动,巩固拓展。
充分利用家长会和家长学校,对家长做好《弟子规》学习意义介绍、解读等工作,争取家长的支持,让更多的家长加入到《弟子规》学习教育活动中来,既教育子女,又重塑自我,树立正确的教子观念,形成家校共育合力,促进家庭社会和谐文明。
4.做好结合,全面推进。
一是与师德建设相结合。
学校要借助《弟子规》学习教育活动,制定出教工文明用语和文明教态规范,不断加强师德师风建设,提升师德水平。
二是与课程教学相结合。
各校要从实际出发,发挥课堂教学的主渠道作用,切实提高教育效果。
三是与德育工作相结合。
学校要把学习践行《弟子规》,作为新时期提高学校德育工作实效性的重要课题,找准切入点,发挥经典文化的育人功能。
四是与文学节艺术节活动相结合。
要把《弟子规》教育纳入校园文化建设,在校园营造浓厚的学《弟子规》、用《弟子规》的文化氛围。
师生之间互相评价,《弟子规》作为校本课程,不单单是学生的事,老师更应率先垂范、以身作则,受到学生的监督。
这样有利于和谐师生关系的形成。
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