在细雨中呼喊读书心得.docx

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在细雨中呼喊读书心得

在细雨中呼喊读书心得

这次出差的带上了余华的《在细雨中呼喊》。

最早读余华的书是在大学时候了，《许三观XX记》和《活着》，书中的语言平淡地讲述，如同讲述一件完全与自己无关、距离自己很遥远的事情，但读完以后，那种无可奈何的悲凉却能让我的内心震撼。

《在细雨中呼喊》让我印象最深的，是这一段：

“现在眼前经常会出现模糊的幻觉，我似乎能够看到时间的流动。

时间呈现为透明的灰暗，所有一切都包孕在这隐藏的灰暗之中。

我们并不是生活在土地上，事实上我们生活在时间里。

田野、街道、河流、房屋是我们置身时间之中的伙伴。

时间将我们推移向前或者向后，并且改变着我们的模样。

他一旦脱离时间便固定下来，我们则在时间的推移下继续前行。

孙光明将会看着时间带走了他周围的人和周围的景色。

我看到了这样的真实场景：

生者将死者埋葬以后，死者便永远躺在那里，而生者继续走动。

这真实的场景是时间给予依然浪迹在现实里的人的暗示。

”

这一段关于时间和人生的思考，出现于弟弟孙光明死时。

时间裹挟着一切向前流去，人世在变，沧海也能变桑田，唯一不变的，只有时间。

也可以说，世事未变，唯一变的，只有时间。

余华在书中这段关于时间和生命的思考，也带给我很多启示，书中对回忆的描写让人叫绝。

回忆对于现在的我们来说，决然不可能是整个事件的再现，我们只能记得带给自己感受最深刻的部分，比如，某个场景，某种味道、某种心情，通过这些，我们渐渐回忆起事件的全貌。

这本书就通过这样一些线索，叙述了主人公对童年的回忆，看起来特别真实。

余华的书有个特点，不对个人感受进行描写，但却能让人回味无穷，悲剧到最后剩下的不再是愤怒、悲伤这些情绪，只有深入骨髓的无奈，对世事的索然无味和麻木。

这样的书让我看了比看耽美的虐文难受一百倍，耽美的虐文看了只让我心中一时纠结、难受，但这样的书看过一遍，不管时隔多久，回想起来那种深刻的无奈仍能准确无误地击中我，无法动弹。

那么下一部余华的书《兄弟》，我看我还是等等再看吧……

读毕余华的《在细雨中呼喊》，突然感觉被人抛弃真可怕，特别是被自己的亲人抛弃。

孙光林做为故事的叙述者和最终的回归者，让他重温并饱尝了那个特殊年月带给他的辛酸。

那个年代，人与人之间的爱似乎都被无形的枷锁禁锢着。

无人敢多说一句，也无人敢替别人操心，只要一不留神也许就被戴上了一顶莫名其妙的帽子。

因此，全村人特别是无事可做的妇女们，无聊致极的搜索着村里的新闻，然后以最快速度传遍大街小巷。

悲哉！

可怜的妇女们！

孙光林就在这样的环境中出生，出生在一个将爱包裹的时代，一个一穷二白的家庭。

这些征兆就注定他将接受命运不平等的待遇，难以揭锅的日子，是他的父母再难负担这三个孩子，于是他被送出了，离开了他也许挚爱的父母和依然眷恋的故乡。

他第一次被抛弃！

在他的心中是一种无形的伤疤，时时隐隐做痛，让他追忆起那过往的日子。

新环境让他有了暂时的归宿，就在他心中刚要滋生家的温暖时，一个晴天霹雳，对准了他的后爸。

因犯错被别人揪住小辫，再难做人自杀而死。

随后他多病的后妈，也是最信任、理解她的人也离他而去。

他陪妈妈带好物品来到码头，本以为妈妈会带他一起走，可妈妈却独自一人上船，让他留在岸边，等着船慢慢开动，妈妈已消失在茫茫迷雾中时，他才恍悟到自己被妈妈抛弃了。

爸爸走了，妈妈也走了，自己还是个孩子，他无法想象今后的生活，诺大的地方却无法被容纳。

昔日美景越发显得惨淡，海上依旧托起的红日，此刻焦灼着他稚嫩而脆弱的心。

在迷茫和惊恐中，他哭了，没有底气也没了勇气。

他知道，心中勾勒的美景图宣告破灭，他又一次被抛弃。

他想到了南门，那个离开已久的家乡。

不知故乡是否风貌依旧？

他是否还能找寻旧日住所？

阔别多年的父母还能否接受他？

但无论如何，他心中还燃着一丝希望的火光。

于是背起重重疑问和沉甸甸的希望，在朋友的帮助下，他踏上了返乡寻亲的路。

一路群山逶迤，静水流深，他已顾不得欣赏，心中寻亲的信念取代了一切。

细雨中，追寻儿时记忆，一路演绎着儿时嬉戏欢快的场面，因为只有想着这些，才能销蚀心头的恐惧。

突然，他看到远处有一处活，这更是燃起他心头的希望，心中对家的呼喊越发强烈。

走进一看，他的哥哥和弟弟正批着床单跪在地上，周围摆着的物品像是刚从大火中救出来的，一个女人和一个瘦骨嶙峋的男人也跪在那里，男人的嘴里不断的说着：

“这活真壮观啊，真壮观！

只不过这代价太大了”！

他于是走上去说：

“我要找孙广元”！

（他的爸爸）

亲人相见已不相认，“物是人非事事休”！

故事就在这似完非完中结束了，留给人无尽的思考。

最终他依旧面对被亲人抛弃的惨局，故事虽没直接写出，但从整个家庭的遭遇中我们可以推断，虽然他历尽艰辛，心怀希望的找到了亲人，但亲人依然无法承担养育他的责任，他又一次被抛弃，被命运抛弃！

起初的我无法理解这种命运的捉弄，孙光林似乎是那个时代一切不幸的化身。

他的遭遇让我心痛，怜惜。

是时代将这个孩子折腾的遍体鳞伤，像恶魔一样吸蚀着他身上的营养，使他心力交瘁，一个特定时代的产物，就这样自我消逝在一个特定环境中，或许多年后他会走出这段阴影，但他走不出这个时代！

一个将爱包裹，人性伪装的时代！

悲剧的结局，往往给人最深沉的感动。

抛弃固然可怕，但只要不自我抛弃，你就会永远的被接纳。

不要太过奢求，因为人总是难以满足。

知足常乐！

当岁月的痕迹已悄无声息的在你脸上雕琢，当你的内心已拥有足够的豁达和睿和，你会霍然发现，早有一朵圣洁的小花在你心头静静绽放，发出圣洁的光芒！

余华的这本书一如既往的获得了国内外众口一词的好评，那么我想，就是好的吧。

看过余华的《兄弟》、《许三观XX记》、《活着》还有一些杂文集和散文集，总的看来，余华所描述的故事似乎都他所熟悉的生活中的片段与章节，其中有些类似的点出现在他的不同著作中，比如贫穷带给人的并不是光荣，而往往意味着无耻，文化可能酸腐，但是文化传递而来的确实清新和高洁，粪坑成了埋葬无耻卑俗的场所，黄疸型肝炎则是谋杀青春力量的一种荼毒……

在这些作品中总是有不由自主的被动式的被玷污，被一种约定俗成的坏规则或者坏人物强迫做某件坏事或者作出某种自己从来也不会想到要做的行为。

比如李光头强迫宋刚说谎，许玉兰被前男友强迫而怀孕，徐医生被寡妇强行引诱，福贵的亲人一个一个被生活带离的悲剧等等。

余华的作品中人物总是悲苦的，难以脱离自身生存环境的状态，在细雨中呼喊中的人物各个都是如此，哪怕他们曾经如何的在家人面前霸道，也逃脱不了贫穷生活的囹圄，于是挣扎，愤怒，无奈，消极，自暴自弃就成了故事的常态。

例如富贵，例如许三观，例如孙光明……

《在细雨中呼喊》中的人物“我”是一个农民家庭的三个儿子中的老二，因为家境贫寒被送给了镇上武装部的一位干部，但是好景不长，因为养父的行为不端被人发现导致爱面子的养父用自己管理的XX炸死了揭发他的人的两个儿子随后自己自杀，养母——一个身体和精神都有问题的女人在清晨离开了自己的家，忘记了“我”这个养子，于是“我”只能回到原来的贫穷的家里，在回家的那天那个贫穷的家却着火了，一场大火烧毁了全部的家当，“我”和衰老的祖父就成了父亲孙光明眼中的不详……

“我”和祖父的关系，“我”和朋友的关系，“我”和兄弟之间的关系中间穿插着其他人和其他人之间错综复杂的关系，一个家庭或者几个家庭的故事穿插着展开，整个故事中充满了人性的压抑，本能的压抑，生活的压抑……

怎么说呢，这本书看起来比较费劲，因为写作的模式和以往有所不同，有时空穿越的感觉，所以假如你想一看开头就知整个故事是不太可能的，要全部看完才能知道完整的故事，跳跃着看也是无法读懂整个故事的，这本书，你要静下心来，认真的阅读。

总的说来，看完之后想感慨的话很多，归结为一句话就是：

贫穷，真的很可怕！

因为贫穷意味着无知，愚昧，格调低俗，生活窘迫，情操无法高尚……

也许作者要表述的正是贫穷的可怕和想要追求的正是高尚的生活品质和精神领悟吧？

用了三天的时间先看完了《在细雨中呼喊》，这是美女强力推荐的余华一本书。

请恕我寡闻，之前我一直以为余华是位女士。

由于对作者的不了解，也没什么想说的，所以只说说他的作品吧。

看过之后第一个感觉有些像《雾都孤儿》，却又各有各的特点。

《雾都孤儿》是念高一时看的，时间有些久远了具体细节记不太清了，只记着奥利弗·特维斯特这孩子很苦命，把所有悲伤和痛苦的事都经历了（请再次宽恕我，每本书在读第一遍时都是留不下什么深刻的印象，基本都就着水喝了。

所以很多重要的、喜欢的我都要看两遍以上）。

而在《细》中孙光林的童年还是有很多快乐的回忆，尽管孙广才如此的垃圾……这样看起来似乎更真实一点儿。

文中更多的是平平的叙述，我是喜欢这种由作者创造一种氛围，或是铺设引线来发掘读者内心的想象或是一种回忆，从而达到理解，最终情感油然而生。

我要的是更贴近生活，更真实反映情感的作品。

因为我这个八零后太是需要大量的了解社会了解复杂的人性。

类似的文学作品我看过很多，比如《乞丐囡仔》……我很知道人是需要经历苦难和挫折的，早有《孟子·告子下》“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身行，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改。

困于心，衡于虑，而后作。

”细讲过这些道理。

只是在孟子那个年代，这些苦、劳、饿、空便是困苦。

而八零后的我们大部分还没到挨饿和劳累身体的地步（个别环境除外）。

所以很长时间我在想我们八零一代究竟缺少什么？

为什么这么多人说我们是垮掉的一代？

我们到底差多少，怎么就不能肩负重任？

其实身体的折磨只是一个形式，心理上在面对逆境时的情感变化才是成长的过程。

我们要积累的是无数次被拍倒的重创，又无数次站起来的决心。

所有讲述和模拟出来的困境想让我们体会都是徒劳并且无意义的。

还是那句话，人只有经历了才能成长。

而这些困苦也只是成功之后的谈资，过早的拿出来大白于天下，其结果无非是祥林嫂和听客们的点滴泪水。

不要奢望别人的同情，身世的凄惨不能拿来作借口。

这是我看过《细》和类似作品最深刻的感觉。

不是人情的寡薄，而是自身的内炼。

炼成金刚之身，除了信念任何事就都显得渺小了。

走自己的路，别人永远不能替你走！

又想到韩寒和白烨的斗争。

无所谓谁是谁非，只是希望前辈们请用一颗宽容的心来看待八零后的成长历程，毕竟我们还不是社会的主力军，毕竟我们还需要岁月的.洗礼，毕竟谁都有懵懂的蠢和初入社会的嫩，毕竟我们还有很长的路要走，毕竟文学作品远没有现实生活难以预料。

以后怎样谁又能知道呢？

一切又都是数。

我们能做的只是用自己的眼睛和心发现和感受这个世界！

在整个阅读过程中，都笼罩在一种无可名状得淡淡的哀伤里，仿佛自己成了书里茫然无措的孩子们的综合体。

故事里的那个时间段，似乎大人有着绝对的理由对孩子不负责任、辱骂、驱赶甚至伤害。

根源，是他们对于贫困的厌恶及惧怕，对于自身的绝对优先和对其他各式生命的冷漠。

而作者，竟以小孩子天真简单得思维来表现这种无情但无奈的现实。

唯一带给过孙光林些许家庭温暖的是王立强和李秀英，和他们诡异的小家。

可王立强却出轨并自杀了，李秀英也神叨叨的就随意丢下了孙光林。

可孙光林并没有表现出我所期待或者说我所以为的理所当然的痛不欲生，相反，他竟然独自回了南门。

他和这本书里的几乎所有的其他孩子，都想到了活下去的办法。

我最直观的感觉，就是眼泪多次呼之欲出，却又因接下来看似离奇却顺理成章的转折而忘记滚出来。

我所期待了解的孙光林幸福的大学生活，最终还是没有现身。

感觉仿佛一直被蒙在一层朦胧的灰色纱布中，透不过气来又不至于窒息。

这篇看似有些混乱的回忆录，最终又极其合乎逻辑又令人惊奇的回到了原点，不，不是原点，是回到了南门。

我感叹作者无序却不凌乱的条理，他用略带讽刺的口吻，叙述着包括孙光林在内的所有小人物的生命历程。

这些生命，在他人眼里，就如作者的口吻一般，是讽刺的，甚至可笑的。

而在他们自己手里，是被珍重的宝物，是凌驾于一切之上，无论如何都必须受到扞卫的珍宝。

我看不透作者的中心思想。

我感觉作者给我展现了一幅有时间感的油画。

色调是灰暗的，人物却身穿同样灰暗的服装在画中脱颖而出，携带着各异的表情和流露出千奇百怪的情绪的眼睛。

或许作者本就是想展现一幅在物质尚不丰裕的年代，人们的生活图景。

大部分是自私的，有逆来顺受的，有恃强凌弱的，有怀抱记忆不肯好好活在现实中的，有破罐子破摔的，也有敢爱敢恨的……

他们共同的特点是对生命的珍视和渴望，也许王立强和祖父自愿求死，但王立强自杀前下意识的想去抚摸他受伤的手，祖父则仰天长啸，等死却无法忍受饥饿。

我想他们心底他们的潜意识里，能活一定不求死。

那些孩子们，寡妇，冯玉青，孙广才，母亲，国庆家楼下阴森的婆婆，祖父的母亲……

这幅画，让我吃惊，让我觉得求生是多么重要生命是多么可贵。

活着并且活得好是多么唯一多么简单的目的。

当然，惠及他人，无损于他人，是必须坚持的原则。

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