八下10《组歌》教学设计与说课稿共4篇.docx
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八下10《组歌》教学设计与说课稿共4篇
《组歌》教学设计与说课稿
(共4篇)
《组歌》教学设计1
教学目标
一、知识与能力目标:
1、理解、积累“执拗、憔悴、璀璨、长吁短叹、盛气凌人”等词语;
2、了解纪伯伦及其艺术风格,了解课文内容,领悟诗中拟人形象的情感内涵。
二、过程与方法目标:
1、强化朗读,体会诗意推进的肌理和层次,领会两首诗的思想感情;
2、品析文中意味深长的语句,理解诗中多样化的拟人手法,学习借物抒怀的艺术构思;
三、情感与价值目标:
感悟诗作闪烁着的理性光辉,引导学生热爱自然、敬畏生命。
重点难点
一、重点:
1、了解纪伯伦及其艺术风格,了解课文内容,领悟诗中拟人形象的情感内涵。
2、品析文中意味深长的语句,理解诗中多样化的拟人手法,学习借物抒怀的艺术构思。
二、难点:
品析文中意味深长的语句,理解诗中多样化的拟人手法,学习借物抒怀的艺术构思。
文本简析:
《组歌》是人教版八年级下册第二单元的一篇自读课文。
这一单元所选课文全部是散文诗。
《组歌》这篇课文的作者为纪伯伦。
黎巴嫩文坛骄子纪伯伦常被称作哲理诗人,但他的散文诗的内蕴常常多于一般的哲理诗。
《浪之歌》和《雨之歌》就是他《组歌》中的两首。
《组歌》(《浪之歌》《雨之歌》)与一般哲理诗一样,以得出某种哲理为目标,最终形成一个丰富感性的内容,难以被抽象为简单道理的形象。
《浪之歌》中,海浪的形象是一个博爱者的形象,从中我们可看到诗人自己的形象——世间种种美好的事物的守护者;《雨之歌》中雨的形象是一个奉献者和使者的形象,它滋润万物,也把距离遥远的事物联结起来。
学情预判:
1.学生知道了什么:
诗歌应该有一定的意象;
2.学生能够自己解决什么:
如何根据意象确定诗歌内涵;
3.学生需要教师指导解决什么:
用更细致的引导性的逐段分析和读解引发他们对文意中更细微的内涵的理解,激发自觉扩展阅读的兴趣;
4、预测多数学生可能遇到的困难:
对文意中更细微的内涵的理解;
5、预测学困生遇到的困难:
自觉学习批文析句能力,语言组织,回答问题能力不足。
课时安排:
2课时
教学过程
教学内容
教学方法:
诵读法、点拨法
第一课时
一、检查预习
1.给下列加点字注音。
炽热(chì)祷词(dǎo)执拗(niù)俊俏(qiào)
衷情(zhōng)馈赠(kuì)憔悴(qiáocuì)真谛(dì)
苍穹(qióng)璀璨(cuǐcàn)镶嵌(xiāngqiàn)
翱翔(áoxiáng)丧吁短叹(xū)千山万壑(hè)
2.解释下列词语。
执拗:
固执任性,不听从别人的意见。
憔悴:
形容人瘦弱,面色不好看。
馈赠:
赠送(礼品)。
真谛:
真实的意义或道理。
璀璨:
形容珠玉等光彩鲜明。
镶嵌:
把一物体嵌入另一物体内。
酷肖:
酷似。
长吁短叹:
因伤感、烦闷、痛苦等不住地唉声叹气。
海誓山盟:
男女相爱时立的誓言和盟约,表示爱情像山和海一样永恒不变。
盛气凌人:
傲慢的气势逼人。
纹丝不动:
一点儿也不动。
二、导入新课
诗人有一颗敏感而多情的心。
在他笔下,浪和雨有生命,有灵气,有个性,它们与自然万物和
谐共处,构成生生不息的美妙世界;同时,它们又闪烁着理性的光辉,给人以启迪。
1、作者简介
纪·哈·纪伯伦(1883~1931),黎巴嫩诗人、画家。
著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。
本文选自《泪与笑》。
《组歌》共包括五首散文诗,这里选的是其中两首(另三首是《美之歌》《幸福之歌》《花之歌》)。
他的散文诗充满浓郁的诗情和深刻的哲理,与印度诗人泰戈尔齐名,被并称为“站在东西方文化桥梁上的两位巨人”。
2、背景介绍
纪伯伦是阿拉伯现代小说和艺术散文的主要奠基人。
纪伯伦是位热爱祖国、热爱全人类的艺术家。
在生命的最后岁月,他写下了传遍阿拉伯的世界的诗篇《朦胧中的祖国》,他讴歌毕生苦恋的祖国:
“您在我们的灵魂中——是火、是光;您在我的胸膛里——是我悸动的心脏。
”爱与美是纪伯伦作品的主旋律,通过大胆的想像和象征的手法,表达深沉的感情和高远的理想。
他曾说:
“整个地球都是我的祖国,全部人类都是我的乡亲。
”他的思想受尼采哲学影响较大。
他的作品常常流露出愤世嫉俗的态度或表现某种神秘的力量。
他反对愚昧和陈腐;他热爱自由,祟尚正义,敢于向暴虐的权力、虚伪的圣徒宣战;他不怕被骂作“疯人”,呼吁埋葬一切不随时代前进的“活尸”;他反对无病呻吟、夸夸其谈;主张以“血”写出人民的心声。
文学与绘画是纪伯伦艺术生命的双翼。
纪伯伦的前期创作以小说为主,后期创作则以散文诗为主。
此外还有诗歌、诗剧、文学评论、书信等。
《先知》是纪伯伦步入世界文坛的顶峰之作,曾被译成二十多种文字在世界各地出版。
他的作品最先介绍到中国来的是《先知》(冰心译,1931)。
1931年,纪伯伦逝世于美国纽约,遗体葬于黎巴嫩。
一生颠沛流离,贫病交迫,终身未婚,一生孤独,英年早逝.这样历经磨难的天才,却将残酷的现实当圣殿,把爱与美当信仰,深情地为生命献上一朵玫瑰。
3、作者名言
(1)如果你歌颂美,即使你是在沙漠的中心,你也会有听众。
(2)忌妒我的人在不知不觉中颂扬了我。
(3)当你背对太阳的时候,你只看见自己的影子。
(4)一个人的实质,不在于他向你显露的那一面,而在于他所不能向你显露的一面。
三、诵读课文
引入:
我们来看课文的视频朗读,边听边想象其展现的画面,进入情境,体会诗中美好的情韵。
1、看视频朗读
2、自读课文教师提示:
纪伯伦的作品既有理性思考的严肃与冷峻,又有咏叹调式的浪漫与抒情。
朗读时注意读出文章的感情和节奏,体会两首诗在辞色和声音上的美感,体会纪伯伦散文诗清丽流畅的语言风格。
3、集体朗读(可接力朗读或分组朗读)
教师提示:
重在进入情境、体味情感。
注意语句顺畅,把握语气的轻重抑扬,注意体现散文诗的抒情性。
四、文本研读:
学习《浪之歌》
(一)文本分析
海浪被诗人赋予了一个浪漫的女性的形象,它首先作为“海岸”的情人出现,在前四节中,铺陈出的是一个热恋中的女性形象,在周而复始的潮汐的律动中与爱人的难舍难分。
接下来,这个女性化的形象融进了更深的寓意,它成为一个人间世界的守护者——“夜阑人静,万物都在梦乡里沉睡,唯有我彻夜不眠”诗中海浪的爱情的内涵那不仅仅是对海岸的爱情,是更广阔的对世间万物所怀德满腹的爱情,在这里,我们恰恰看到了诗人自己的形象,诗人正应是这世间种种美好价值的守护者,正如诗的末尾所写,“这就是我的生活,这就是我终生的工作”。
在这里海浪的形象已经化为诗人自己的坚定的声音——热爱自然,热爱生活,热爱祖国。
海浪对爱情的态度,也正是诗人对祖国深情厚爱的反映。
纪伯伦常常在自己的诗作里,对祖国寄予深厚的恋情。
《浪之歌》便是这类诗歌的代表作。
(二)问题探究
1、《浪之歌》是如何塑造海浪与海岸的热恋形象的?
表现了作者怎样的感情?
——她对情侣海岸一往情深,爱得热烈,爱得深沉。
黎明,她信誓旦旦地在情人耳畔许下忠诚的誓愿;傍晚,她又为爱情唱着祈祷的诗篇。
潮涨时,她热情洋溢,紧紧与情人拥抱;潮退了,她难舍难分,依恋地扑倒在情侣的脚下。
面对她这诚挚炽烈的情爱,海岸是异常感激的,他亲吻她,还容忍了她的“任性”。
但与海岸连在一起的“礁石”,却不同情她、理解她,不管她如何向他献媚、微笑,倾吐心声,始终装聋作哑,置之不理。
他这种态度,使海浪感到伤感、苦恼。
寂静的夜晚,大地万物都在睡神怀抱中沉沉酣睡,唯有她辗转反侧,难以安眠。
然而,她的恋情并没有因此而减退,她也没有因此而动摇对爱情的信念,决心只要“一息尚存”,就要“这样消磨岁月”,显示出无限的忠诚。
海浪对海岸的这种态度,也正是诗人对祖国深厚情爱的反映。
2、“我同海岸是一对情人,爱情让我们相亲相近,空气却使我们相离相分”(“海岸”“爱情”“空气”各代表着什么?
)
——作者想象紧贴着海浪的物理特性来写:
海浪经过阳光的蒸发会变成水蒸气,远离“海岸”,在文章里,“海岸”代表着作者的祖国。
“爱情”实际上是作者对祖国的眷念之情,而“空气”则是使作者远离祖国的各种因素。
第二课时
一、文本研读:
学习《雨之歌》
(一)文本分析
它主要采用的是拟人化的手法,雨的形象是一个奉献者和使者的形象,它滋润万物,同时也把距离遥远的事物连接起来。
文中的空间感是宽广浩大的,天上地下,雷电云霓,山河湖海,无所不至,但由于拟人手段的广泛运用,使文中的世界成为一个“人之境”。
不过直到第七节“窗上的玻璃”和“敏感的心扉”出现,才真正引出了人的世界,也是因为人的存在,雨才获得了一种新的使者的身份——在潺潺的雨水中,我们敏感的心灵常常被引领着去触及那些平日常常离我们很远的记忆、梦想,一个深邃的精神的世界,让纪伯伦散文诗中的世界总处在运动之中,叹息、泪水和微笑只是人类世界运动过程的诸方面,乃是人类世界的一面运动着的镜子,诗歌表达了自己积极的人生态度。
(二)问题探究
1、《雨之歌》分别用了哪几种形象来描绘雨?
表达了诗人怎样的情感?
——银线,珍珠,传情的信使,大海的叹息,天空的泪水,田野的微笑。
表现了诗人对自然、生活的热爱和对奉献者的赞美。
2、作者运用了怎样的手法描写雨的形成、雨的降落、雨的终止?
——作者用拟人的手法把雨的形成说成是“从湖中升起的”“大海的叹息”“天空的泪水”;雨的降落是由于雷声为他“鸣锣开道”“是田野的微笑”;雨的终止是由于“彩虹挂青天”。
3、“尘世人生也是如此:
开始于盛气凌人的物质铁蹄之下,终结在不动声色的死神的怀抱。
”这句话如何理解?
——“开始于盛气凌人的物质铁蹄之下”这句话比较含混,可能与翻译有关,但基本上不影响全篇的理解,不必拘泥于此句的出处,联系上句“雷声隆隆闪似剑,为我鸣锣开道:
一道彩虹挂青天,宣告我行程终了”来理解此句。
——“开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下”一句的含义是说生命的诞生过程是艰难的,有时甚至是痛苦的,而生命结束时却是寂然的,诗人以生命的诞生与死亡作鲜明的对比,表达了对生命过程的看法:
人虽然出生时是轰轰烈烈,但终归要寂寞地老去。
二、品读美点:
品读,感悟欣赏诗中美点
品诗是一种个性化的阅读行为,通过积极主动的情感体验,可以培养我们的欣赏品位和审美情趣。
品读这两首散文诗,可以从诗的形象,诗的语言,诗的修辞方式,诗的结构形式,诗的情感,诗的抒情方式等方面进行。
1、学生找出文中自己喜欢的句子,大声地读一读,并说说喜欢的理由。
2、请同学们根据自己的个人兴趣,选择其中一篇认真品读,自选角度,说一句或多句品析课文美点的话。
先说《浪之歌》:
“美在……”学生自由评说。
再说《雨之歌》:
“美在……”学生自由评说。
三、教师引导:
第一、形象之美
在《浪之歌》里,海浪被诗人赋予了一个浪漫的女性形象,它首先作为“海岸”的情人出现,她对情侣海岸一往情深,爱得热烈,爱得深沉,在周而复始的潮汐的律动中与爱人难分难舍。
不仅如此,这个女性化的形象还被融进了更深广的喻义,它成为人间世界的守护者——“夜阑人静,万物都在梦乡里沉睡,唯有我彻夜不寐;时而歌唱,时而叹息”。
在《雨之歌》里,雨是一个奉献者和使者的形象,它滋润万物,同时也把距离遥远的事物联
结起来。
第二、意蕴之美
意蕴,就是渗透在作品艺术形象中的理性内涵,是读者能够体味得到的作品内在的情感、灵魂、风骨、精神及某种人生精义。
从《浪之歌》中,我们可以领悟到诗中海浪的爱情的内涵,那不仅仅是对海岸的爱情,是更广阔的对世间万物所怀的满腹的爱情,这博大的爱情闪耀着母性的光辉——“爱情的真谛就是清醒”,因为爱着这世界,所以哪怕“彻夜不眠让我形容憔悴”,也要守护着这个世界,它的和谐,它的美。
从中我们看到了诗人自己的形象,诗人正应是这世间种种美好价值的守护者,正如诗的末尾所写:
“这就是我的生活:
这就是我终生的工作”,在这里,海浪的形象已经幻化为诗人自己的坚定的声音。
而在《雨之歌》里,雨的形象是多么令人欣喜,它是慷慨无私的奉献者和殷勤的使者。
自然万物因它的滋润而生动而美好。
我们敏感的心灵常常就是在这潺潺的雨水中,被引领着去触及那些离我们很遥远的记忆、梦想,以及深邃的精神世界。
第三、表达之美
两首散文诗的表达之美,美在语言的清丽流畅,美在诗中语义的递进伸展,美在丰富的想象,美在作者的想象与海浪和雨水的自然物理特性相贴合,美在比喻、对比、排比、拟人等多种修辞手法的巧妙运用(特别是《雨之歌》中拟人手法的灵活的多方面运用)美在它所营造出的咏叹调似的浪漫与抒情……
四、写法借鉴
1、用第一人称便于抒情。
2、用拟人手法赋予“浪”“雨”人的灵性,想象新奇。
3、成语、双声叠韵词、文言词的使用,有文采。
4、押韵,朗朗上口。
五、课堂小结
纪伯伦《组歌》与一般哲理诗一样,也采用拟人化手法,但又与一般哲理诗不同,它不以得出某种哲理为目标,而是最终形成一个有丰富感性内容的,难以被抽象为简单道理的形象。
在<浪之歌>里,海浪的形象是一个博爱者的形象,从中可以看到诗人自己的影子,诗人是世间种种美好事物的守护者。
在<雨之歌>里,雨的形象是一个奉献者和使者的形象,它滋润万物,也把距离遥远的事物联结起来。
诗人敏感而多情地体察寻常生活,激荡出心灵的鸣唱,展现了海浪和雨水的诗意形象。
恰如罗丹所说:
“生活中不是缺少美,而是缺少发现”。
当我们用心去观察和体验时,会发现寻常事物中有着太多的意蕴,以我手写我心,这就是作品,尽管稚嫩,却是个性自我的心灵之声,那时,生活也会因你的思考而更精彩,更充实。
六、拓展阅读
教师向学生推荐纪伯伦<组歌>中其他三首:
<美之歌><幸福之歌><花之歌>,要求学生用旁批的形式写下自己的短评,并摘抄散文诗中的佳句。
以下是《花之歌》原文:
我是大自然的话语,大自然说出去,又收回去,把它藏在心间,然后又说一遍……
我是星星,从苍穹坠落在绿茵中。
我是诸元素之女:
冬将我孕育;春使我开放;夏让我成长;秋令我昏昏睡去。
我是亲友之间交往的礼品;我是婚礼的冠冕;我是生者赠与死者最后的祭献。
清早,我同晨风一道将光明欢迎;傍晚,我又与群鸟一起为它送行。
我在原野上摇曳,使原野风光更加旖旎;我在清风中呼吸,使清风芬芳馥郁。
我微睡时,黑夜星空的千万颗亮晶晶的眼睛对我察看;我醒来时,白昼的那只硕大无比的独眼向我凝视。
我饮着朝露酿成的琼浆;听着小鸟的鸣啭、歌唱;我婆娑起舞,芳草为我鼓掌。
我总是仰望高空,对光明心驰神往;我从不顾影自怜,也不孤芳自赏。
而这些哲理,人类尚未完全领会。
雨的随想
汪国真
有时,外面下着雨心却晴着;又有时,外面晴着心却下着雨。
世界上许多东西在对比中让你品味。
心晴的时候,雨也是晴;心雨的时候,晴也是雨。
不过,无论什么样的故事,一逢上下雨便难忘。
雨有一种神奇:
它能弥漫成一种情调,浸润成一种氛围,镌刻成一种记忆。
当然,有时也能瓢泼成一种灾难。
春天的风沙,夏天的溽闷,秋天的干燥,都使人们祈盼着下雨。
一场雨还能使空气清新许多,街道明亮许多,“春雨贵如油”,对雨的渴盼不独农人有。
有雨的时候既没有太阳也没有月亮,人们却多不以为忤。
或许因为有雨的季节气候不冷,让太阳一边凉快会儿也好。
有雨的夜晚则另有一番月夜所没有的韵味。
有时不由让人想起李商隐“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的名句。
在小雨中漫步,更有一番难得的惬意。
听着雨轻轻叩击大叶杨或梧桐树那阔大的叶片时沙沙的声响,
那种滋润到心底的美妙,即使是理查德·克莱德曼钢琴下流淌出的《秋日私语》般雅致的旋律也难
以比较。
大自然鬼斧神工般的造化,真是无与伦比。
一对恋人走在小巷里,那情景再寻常不过。
但下雨天手中魔术般又多了一把淡蓝色的小伞,身上多了件米黄色的风衣,那效果便又截然不同。
一眼望去,雨中的年轻是一幅耐读的图画。
在北方,一年365天中,有雨的日子并不很多。
于是若逢上一天,有雨如诗或者有诗如雨,便觉得好奇。
赏析:
这是我国当代著名诗人汪国真先生早年的一篇随笔。
在作者随性的文字里,处处是“雨”,处处关“情”,如若仔细品读,你会发现,那些看似漫不经心的句子,往往独具匠心。
首段写雨,却先突出“心”的重要性。
天气感染着心情,而心情则左右着视线,所以就有了这看似矛盾却又合乎情理的“晴”“雨”逻辑。
第二段笔锋一转,开始说雨的神奇,在作者看来,雨是有情调、有氛围、有记忆的。
所以第三段中,作者便不觉去盼雨。
第四至六段,则历数有雨的种种好处。
如第四段,作者写雨夜独有的韵味,暗合了李商隐《夜雨寄北》的情境;而第五段紧接上文,写作者置身雨中,那种听觉的享受是无与伦比的;至第六段,写雨如何的令人“难忘”“神奇”,因为它让原本寻常不过的情景“魔术般”地变成一幅“耐读的图画”。
末段则再次回到盼雨的心境上来,呼应开篇。
本文在艺术上有很多可鉴之处。
作者非常注意修辞的运用,如首段的对比手法,用以强调天气和心情的特定关系;第二段中的排比句式,一气呵成,语词整洁而有气势;第五段中,作者用钢琴旋律来比拟雨声,明写雨声的美妙,实则完成了由实到虚的移情。
同时,文章的语言也是一大亮点。
作者是以诗人的笔触来写文的,故而字里行间弥漫着诗一样的味道。
各段中句子错落有致,且多用短句,既简练生动,又轻灵清新,读来琅琅上口,回味无穷,的确是一篇值得背诵的好文章。
七、仿写训练
朗读《浪之歌》第五段“曾有多少次,当美人鱼从海底钻出海面,坐在礁石上欣赏星空时,我围绕她们跳过舞;曾有多少次,当有情人向俊俏的少女倾诉自己为爱情所苦时,我陪伴他长吁短叹,帮助他将衷情吐露;曾有多少次,我与礁石同席对饮,它竟纹丝不动,我同它嘻嘻哈哈,它竟面无笑容。
……”
要求运用“曾有多少次,当……时,我……;曾有多少次,当……时,我……;
曾有多少次,我……”句式来说一段话。
学生讨论、交流。
教师引导学生说话要有一个中心,前后句连贯,衔接自然。
如对《浪之歌》第五段的续写:
曾有多少次,我将月亮的影子浸在我的怀里,将他冲洗得更加温润亮泽;曾有多少次,我倾听一群被白鲨鱼追赶得疲惫不堪的沙丁鱼轻轻地叹息;曾有多少次,我慷慨地献出我滋养了多年的海藻,给那些饥肠辘辘的人们解除饥饿的痛苦。
《组歌》教学设计2
【教学目标】
1.领会文章中蕴含的丰富的哲理。
2.领悟作者笔下的海浪和雨的形象。
3.理解作者借助丰富的想像,表现出的对人生的思考。
【教学重点、难点】
重点:
文章中蕴含的丰富的哲理及海浪和雨的形象。
难点:
作者借助丰富的想像,表现出的对人生的思考。
【教学过程】
一、导入
在现实世界中,人会唱歌,鸟也会唱歌,那么其它的动植物或一些物象会唱歌吗?
而黎巴嫩诗人、画家纪伯伦却唱出了一曲《浪之歌》《雨之歌》,让我们一起来听一听,欣赏一下作者为它们唱出了怎样一首歌吧!
二、预习检查
1.检查预习学案的完成情况。
2.学生搜集的有关作者、作品的情况。
纪·哈·纪伯伦(1883~1931),黎巴嫩诗人、画家。
著有散文诗集《泪与笑》、《先知》、《沙与沫》等。
本文选自《泪与笑》。
《泪与笑·组歌》共包括五首散文诗,这里选的是其中两首。
他是一位热爱祖国、热爱全人类的艺术家。
他的作品既有理性思考的严肃与冷峻,又有咏叹调式的浪漫与抒情。
他善于在平易中发掘隽永,在美妙的比喻中启示深刻的哲理。
他清丽流畅的语言征服了一代代世界读者。
3.检查字词的读音和解释。
三、听读《浪之歌》,领会诗歌的意境美
诗歌是靠形象来传情达意的,读诗,先要感受诗中的形象特点。
1.请同学们闭上眼,美美地听读第一首《浪之歌》,边听边想象其展现的画面,进入诗境,听后谈一谈你所感受的浪是怎样的形象。
思考:
(1)“浪”在文中是怎样的形象?
他们分别唱出了怎样的歌?
1—4节:
海岸的情人,唱出难舍难分的炽热恋歌。
5—7节:
人世间的守护神,唱出宽广博大的情歌。
(2)听读了《浪之歌》,我想,大家的心中一定都充满了对浪的感慨,那么就试着来完成老师的题目吧!
《浪之歌》中海浪具有什么样的情怀?
诗人与海浪有什么关系?
(3)美读技巧:
语音――轻重;语速――缓急;语调――抑扬;节奏――顿挫。
四、自主学习《雨之歌》
1.通过刚才对《浪之歌》的学习和朗读,同学们应该掌握了朗读诗歌的基本方法。
现在,请大家自主学习《雨之歌》,按下列步骤,练习朗读。
一读:
感知形象,注意语音的饱满与圆润。
二读:
体味情感。
注意语流顺畅,注意把握好朗读的节奏、停顿、快慢等。
三读:
进入情境。
注意语气的轻重抑扬,注意体现散文诗的抒情性。
2.学生讨论交流阅读心得:
形象——奉献者,传情使者。
情感——慷慨无私的爱。
3.思考:
(1)《雨之歌》中作者用了哪些事物来描绘雨?
(2)雨是一个什么样的形象?
(3)作者通过雨的形象表达了怎样的思想感情?
4.文章结构
第一部分:
﹙第1-4自然段﹚:
写雨是一个奉献者的形象,滋润万物,传递信息。
第二部分:
﹙第5-6自然段﹚:
写雨水意味着一个循环,暗示尘世人生也是一个循环。
第三部分:
﹙第1-4自然段﹚:
写雨来到了人的世界,而叹息、泪水和微笑只是人的世界运动过程的各种形式。
五、研讨探究,深入理解
1.你知道在本文中,浪和雨各代表着什么形象吗?
谈谈你对它的理解。
浪:
热恋中的女性形象。
雨:
奉献者的使者形象。
2.你能够说一说两首诗的异同吗?
(1)两首诗都采用了(拟人化)的手法。
(2)诗人借“浪”和“雨”的物象,抒发的是(博大的“爱”)的情怀。
(3)全诗运用了(比喻、拟人、排比……)的修辞手法。
3.这两首散文诗中的“浪”和“雨”各有什么特点?
请在横线上添加修饰语,说一说你的理解。
如:
热情洋溢,一往情深,无比忠诚,多情浪漫,温柔善良,缠绵任性,痴情……的浪。
如:
让山河欢乐,让花草欢笑,滋润万物,传递爱情,充满爱心,启迪心扉……的雨。
4.作者借浪和雨的形象,表现了怎样的感情?
借海浪与海岸热恋的形象,曲折表达对祖国忠贞不渝的情感和火热的衷肠。
借雨之歌,表达诗人愿为万物付出爱心和愿为万物传递爱的信息的意愿。
5.这两首诗的体裁是什么?
散文诗,是具有散文抒情特点的诗.它首先必须是诗,其次在抒情手法上相当随和地接近散文.它不同于格律诗或自由诗,不仅仅在于消极方面,它更在于积极方面.它具有一般分行诗所缺少的散文美,如内在韵律,宽广的抒情层面,以及在一定程度上不排除逻辑思维;它不同于诗意的散文,它更在于篇幅的短小和诗质的致密,或者不如说,诗意的散文归根到底是散文,而散文诗实际上就是一种形式特别的诗。
6.语言特点:
(1)用第一人称便于抒情。
(2)用拟人手法赋予“浪”“雨”人的灵性,想象新奇。
(3)成语、文言词的使用,有文采。
(4)押韵,朗朗上口。
六、拓展延伸
1.《组歌》中其他三首:
《美之歌》、《幸福之歌》、《花之歌》,用旁批的形式写下自己的短评,并摘抄散文诗中的佳句。
2.以《……之歌》为题目,仿照《浪之歌》《雨之歌》的形式,歌颂一种事物或自然现象。
七、达标检测
1.学生独立完成。
2.以小组为单位,互批互改。
3.教师搜集学生的共性问题集体解决。
八、作业
1.网上或在书中搜集纪伯伦的其它诗歌,读一读,并和大家一起分享。
2.预习第11课。
《组歌》说课稿1
一、教材简析
《组歌》是人教版八年级下册第二单元的一篇自读课文。
这一单元所选课文全部是散文诗。
本文是黎巴嫩诗人纪伯伦《组歌》中的两篇。
这两首散文诗都采用拟人手法,其中海浪的形象是一个博爱者形象,雨是一个奉献者和使者的形象。
两文的想像都是紧贴着事物的自然物理特征而展开的。
语言优美、典雅、清新,其语言风格征服了一代又一代东西方读者。
二、目标及重难点的确定
本单元的单元目标是加强诵读,在熟读中把握作者的思路和文章的语境,领悟文章表达的思想感情,同时指导学生学习课文的语言,积累课文的名言警句。
结合课
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- 组歌 10 教学 设计 说课稿共
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