论马克思主义的权力观及其现实意义.docx
- 文档编号:4596653
- 上传时间:2022-12-07
- 格式:DOCX
- 页数:9
- 大小:20.44KB
论马克思主义的权力观及其现实意义.docx
《论马克思主义的权力观及其现实意义.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《论马克思主义的权力观及其现实意义.docx(9页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
论马克思主义的权力观及其现实意义
论马克思主义的权力观及其现实意义
固
翻社科纵横
论马克思主义的权力观及其现实意义
(聊城大学思政与马克思主叉学院,山东聊城252059)
..
【摘要】马克暑主义权力观是马克思主义学说的组成部分,-5克思主义认为:
权力是一种强制性力量,集中
体现社会的公共毒志,茸叉力取之于民,用之于民,权力自有其兴衷的规律,倡导国家权力消灭;具有强调哜缨
?
人民性,矛盾性等特点.正确认识马克思主义权力观的内容-b特点对于我国社会主义建设具有董大的豌
I关键词】马克思主义;权力;人民
《现代汉语词典》将权力解释为”一个
人依据自身的需要影响乃至支配他人的一种
力量”.权力观是指人们对权力的来源,性
质,作用以及如何行使权力等观点,反映了
人们的世界观,人生观,价值观.马克思主
义的权力观如下:
一
马克思主义权力观的主要观点
马克思主义权力观的主要观点是:
权力是
一
种强制性力量,集中体现了社会的公共意
志,权力取之于民,用之于民,有其兴衰的
规律,提倡国家权力消灭.
1权力是一种强制性力量
权力是实现政治目的的重要手段,它不
仅仅是象征着拥有权力者的特殊社会地位与
身份,更代表国家与社会所赋予的责任与义
务,它是人类社会中普遍存在的一种强制性
力量.
正因权力是掌权者强制施加在无权者身
上的,所以权力的实现需要强有力的物质保
障,即”构成这种权力的,不仅有武装的
人,而且有物质的附属物,如监狱和各种强
制机关.”可见权力存在着制约关系,强制
性是所有权力的基本特性.而在所有的权力
中,国家权力的强制性表现最为突出.”国
家权力在作用范围上的遍性,作用方式上的
排他性,作用效果上的至上性及其强大的物
质基础决定了在国家范围内其他任何权力都
必须服从国家权力,不允许有任何其他权力
超平于国家权力之外.”于权力的强制性,
所以权力双方之间的关系是不平等的,是领
导与被领导,指挥与服从的关系.例如我国
的国家机关中,权力的行使必须是下级听从
上级的领导与指挥.
2,权力体现了社会的公共意志
恩格斯在((家庭,私有制和国家的起源
这本书中分析氏族社会末期时,指出”这个
社会陷入了不可解决的自我矛盾,分裂为不
可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面.
而为了使这些对立面,这些经济利益互相冲
突的阶级,不致在无谓的斗争中把自己和社
会消灭,就需要有一种表面上驾于社会之上
的力量,这种力量应当缓和冲突,把冲突保
持在’秩序’的范围以内;这种从社会中产
生但又自居于社会之上并且日益同社会脱离
的力量,就是国家.”人之间除了合作关系
外,还存在着相互斗争,这样有可能造成社
会秩序的混乱和不稳定,因此为了维持社会
稳定有序的发展,就需要协调个人与个人之
间,群体与群体之间,个人与社会之间的冲
突,平衡各方面的利益,将有限的社会资源
进行合理分配,为此就需要一种力量,这种
力量必须凌驾干社会之上,由此公共权力应
运而生.”公共权力基于人类生存和发展这
个共同利益而存在,客观上要求个体追求利
益的行为不能破坏到共同利益所必需的社会
关系和社会秩序,以满足人类社会的生存需
要,进而推动人类社会的发展.”
历史唯物主义原理中有社会存在决定社会
意识,社会意识反映社会存在这一原理.根
据这一原理,我们可知人类社会中存在着共
同的利益,在此基础上便产生了公共意志,
同样地,个人基于个人利益的基础上,也产
生了个体意志,但是,个人意志必须以公共
意志为前提,并受公共意志的约束,而公共
意志为了防止个人意志超出一定的范围,就
需要产生一种被社会普遍认可的行为准则,
权力就是这一准则的表现形式.
3,权力取之于民.用之于民
“马克思主义认为,在社会主义国家里,
一
切权力属于人民,领导者是人民权力的委
托行使者,而不是权力的所有者;权力是领
导者履行为人民服务职责的手段,不是用以
谋私的;权力的委托也必须依法进行,而不
能私下授予,更不能买卖交换.”而我国的
宪法也明确规定了”中华人民共和国的一切
权力属于人民”.
回看封建社会,实行君权神授,奉行
“普天之下,莫非王土”,君权高于一切,
古代帝王和他的群臣就是权力的象征,统治
着广大人民,而人民却不是权力的拥有者,
官吏的权力也不是为了人民而存在;到了资
本主义社会,资产阶级统治者宣扬”天赋人
权”,”自由平等”,”主权在民”等观
点,但只是一种形式上的民主,并不可能真
正实现.只有在社会主义国家里,人民才能
当家作主,享有真正的权力.领导者也是从
人民当中选举出来的,其权力的行使也要为
人民服务.
4权力有其兴衰的规律
经济基础决定上层建筑.权力是上层建筑
的组成部分,是随着人类社会的产生而产生
的,是一种强制性力量.当权力的使用符合
社会发展的规律,代表先进的生产力,被人
民所认可,就会得到巩固和发展,反之,如
果权力的使用违背社会发展规律,阻碍先进
生产力的发展,背离民心,就会被摧毁.纵
观古今社会发展,尤其是我国古代王朝的兴
衰起落,就可以验证这点.
二马克思主义权力观的特点
权力具有强制性,垄断性,扩张性等特
点,马克思主义的权力观除了承认权力的这
些天然特点外,也有其鲜明的特点,即它强
调阶级性,人民性.
第一,马克思主义权力观具有鲜明的阶级
性.这是马克思主义权力观明显区别于其它
权力观的重要标志.
封建社会信奉”君权神授”,封建帝王
与其下属官吏运用其掌控的权力对贫苦大众
进行剥削压迫,劳苦大众毫无权力可言;到
了资本主义社会,资产阶级打着”自由,民
主,平等”的口号,其实质也只是为资产阶
级服务,模糊权力的阶级属性.”十八世
纪,法国的启蒙思想家卢梭认为权力产生的
基础是一种抽象的社会契约,政治服从的义
务也来自于这种社会契约,人们服从一个正
规组织起来的政府,只不过是履行人们自己
的约定而已.”的权力观明确提出权力具有
阶级属性,”宣称无产阶级必将成为统治阶
级,剥夺占有社会产品来奴役他人劳动的资
产阶级的权力.马克思主义权力观的阶级性
主要表现在:
一是无产阶级的阶级意志在权
力方面的具体体现;二是无产阶级专政的一
种强制力量;三是组织人民群众进行革命和
建设的一种强有力的手段和方法.”
第二,马克思主义权力观强调人民性.
“马克思在法兰西内战中论述巴黎公社
的政权特征时指出:
公社,这是人民群众把
国家政权重新收回,他们组成自己的力量去
代替压迫他们的有组织的力量,马克思在这
里用了’重新收回’四个字,说明国家权力
未来是属于人民的,权力具有突出的人民性
特征.江泽民同志曾说”我们是社会主义国
家,人民是国家的主人,中国共产党的执政
地位,社会主义国家的一切权力,都来自干
人民.领导干部手中的权力说到底都是人民
赋予的.”
三,马克思主义权力观的现实意义
党的十五大通过中国共产党章程明确
提出要正确行使人民赋予的权力,党的十七
大报告提出”确保权力正确行使,必须让权
力在阳光下运行.”因此,倡导马克思主义
权力思想具有重大的现实启迪:
第一,要正确认识和牢固树立马克思主
义的权力思想.马克思主义权力观强调阶级
性,人民性,主张一切权力属于人民.这就
要求权力要为民所系,为民所用,树立全心
全意为人民服务的宗旨,走群众路线,此外
权力的运用还要接受人民的监督.具体如
下:
首先,树立为人民服务,争做人民公仆的
【参考文献】
社科纵横陋
意识.全心全意为人民服务是我党的宗旨.
江泽民同志曾说过所有的干部都是人民的公
仆.因此,领导干部必须时刻把人民群众的
利益放在心上,权为民所谋,不可为一己私
利,贪赃枉法.
其次,权力必须接受人民的监督.现在,
权力寻租,权力腐败问题一直不断,成为困
扰我党的一个重要问题.”这就要求我们要
扩大干部工作中的民主,真正落实人民群众
对干部选拔,任用的知情权,参与权,选择
权和监督权.从领导干部的考核,任免机
制,权力的配置,运行,监督机制上真正体
现’人民赋予’的本质.从体制和制度上保
证领导干部升迁,任免真正掌握在人民群众
手中.”
第二,权力的使用要透明化,阳光化.
党的十七大报告提出”确保权力正确行使,
必须让权力在阳光下运行.”“让权力在阳
光下运行是巩固党的执政地位的需要,是建
设社会主义和谐社会的需要,是保证干部健
康成长的需要.”“‘权力在阳光下运行’
现代法治政府民主治理过程中政务公开的要
求.”在阳光下运行权力,首先需要努力构
建法治政府,用法律的强制性,约束性来制
约权力的滥用.其次,扩大公民知情权,让
公众真正参与到国家的建设中,监督政府权
力的使用;再次,要不断完善国家的监督体
系,建立各种制度与渠道监督权力的使用.
第三,要不断创新和发展马克思的权力
观.理论需要创新,只有不断创新才能更好
的指导实践.江泽民同志的”三个代表”重
要思想的提出就是新时期对马克思主义权力
观的创新发展.
总之,要正确认识马克思主义的权力思
想,并结合我国实际情况,为我国的民主政
治发展贡献力量.
1】马克思恩格斯选集(第4卷)【M1.北京:
人民出版社,1995.
2】李启辉.论马克思主义的权力观【J】.理论探索,2008,(6).
5】麻昌爱.略论马克思主义权力J】.桂海学丛,1998,(4).
4】胡彪.正确认识和牢固树立马克思主义权力观【J】.学习导报,2002,(4).
5】姜其宾.让权力在阳光下运行的意义与路径选择【J】.聊城大学学报(社会科学版),2009,
(2).
6】陈锦文.论阳光下运行的时代要求~基于马克思主义权力观的分析【J】.绍兴文理学院学报,2008,(6)
(上接182页)
时,也满足了自己生活上的需求.这种”集体主
义”是个人利益与集体利益的紧密结合,在这种模
式下,El本人追求”个人”与”集体的互利共
生,并十分重视成员内部的协调与合作(人和).
因此可以说是一种”协同团体主义”模式.
五,小结
以上,通过对日本企业特色和日本人的心理,
行动的分析,重新认识了Et本的”集团主义”.归
纳起来,主要有以下几点:
迄今为止一直被作是El
本人的国民性的”集团主义”决不是自发的,而是
与日本的企业制度紧密相关,是一种意识形态上的
集团主义它并不是对集团完全的无私奉公,而是
基于利他与自利相统一的”协同集体主义”.
【参考文献l
…入谷敏男.E1本人的集团心理(M】.新潮社,i986.
[2】2问庭充幸.日本的集团社会学——包容与排斥的构造【M].河出书房新社,l990
[5】中根千枝.纵向社会的人际关系【M】.讲谈社,1983.
霸
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 马克思主义 权力观 及其 现实意义