荀子名言.docx
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荀子名言
荀子名言
1、礼,因此正身也;师,因此正礼也。
--。
2、务本节用财无极。
——《荀子·成相篇》——荀子
3、夫人虽有性质美,而心辩知,必将求贤师而事之,择良友而友之。
——荀子名言
4、天行有常,不为尧存,不为桀亡。
——《荀子·天论》
5、学者非必为仕,而仕者必为学。
6、匹夫不能够不慎取友。
友者,因此相有也。
7、诚心守仁则形,形则神,神则能化矣。
诚心行义则理,理则明,明则能变矣。
8、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。
——《荀子·修身》
9、劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。
——《荀子·修身》
10、笃志而体,君子也。
11、乱则国危,治则国安。
——《荀子·王霸》
12、学无止境。
13、不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德。
闻之不见,虽博必谬;见之而不知,虽识不妄;知之而不行,虽敦必困。
14、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。
15、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。
16、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。
——荀子名言
17、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。
——《荀子·劝学》
18、是谓是,非谓非,曰直。
19、骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。
摘自:
短美文
20、君子位尊而志恭,心小而道大;所听视者近,而所闻见者远。
21、木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
22、君子能则宽容易直以开道人,不能则恭敬繜绌以畏事人。
23、人为知矣,不诚则不能化万民。
24、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。
25、怠慢忘身,祸灾乃作。
强自取柱,柔自取束。
26、公生明,偏生暗。
爱情哲言
27、流言止于智者。
28、君子宽而不僈,廉而不刿,辩而不争,察而不激,直立而不胜,坚强而不暴,柔从而不流,恭敬谨慎而容。
29、禽兽有知而无义,人有气有生有知,亦且有义,故最为天下贵也。
30、其质非不美也,所渐者然也。
故君子居必择乡,游必就士,因此防邪辟而近中正也。
31、夫师以身为正仪,而贵自安者也。
32、治气养心之术:
血气刚强,则柔之以调和;知虑渐深,则一之以易良;勇胆猛戾,则辅之以道顺;齐给便利,则节之以动止;狭隘褊小,则廓之以广大;卑湿重迟贪利,则抗之以高志;庸众驽散,则劫之以师友;怠慢僄弃,则照之以祸灾;愚款端悫,则合之以礼乐,通之以思索。
33、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。
34、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。
35、见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也。
36、荣辱之大分,安危利害之常体。
37、声无小而不闻,行无隐而不形。
《荀子·劝学》
38、酒乱其神也。
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39、故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
40、口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;治国者敬其宝,爱其器。
41、知之而不行,虽敦必困。
——《荀子·儒效》
42、良农不为水旱不耕,良贾不为折阅不市,士君子不为贫穷怠乎道。
43、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。
故圣者众之所积也。
44、西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。
45、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。
46、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。
兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。
47、下臣事君以身,上臣事君以人。
下臣事君以货,所愿不得遂毁之。
组织里若有人送礼太大,必有所求,如所求未遂,则常反向攻击。
48、圣可积而致,途之人能够为禹。
——《荀子·性恶》
49、君子赠人以言,庶人赠人以财。
50、物类之起,必有所始。
51、千人万人之情,一人之情也。
52、锲而不舍,金石可镂。
53、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。
54、兵要在乎善附民而已。
——《荀子·议兵》
55、先义而后利者荣,先荣而后义者辱。
荣者常通,辱者常穷。
56、下贫则上贫,下富则上富。
《荀子·富国》
57、国将兴,必贵师而重傅。
58、公生明,偏生暗。
59、志意修则骄富贵,道义重则轻王公;内省而外物轻矣。
60、虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。
——荀子
61、礼者,人道之极也。
——荀子名言
62、君子养心莫善于诚。
——《荀子·不苟》
63、禽兽有知而无义,人有气有生有知,亦且有义,故最为天下贵也。
64、人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。
——荀子
65、长幼有序。
——《荀子·君子篇》
66、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。
67、凡斗者自以为是,而以人为非也。
68、匹夫不能够不慎取友。
友者,因此相有也。
——《荀子·大略》
69、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。
——《荀子·荣辱》
70、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。
71、乐易者常寿长,忧险者常夭折。
——《荀子·荣辱》
72、君子耻不修,不耻见污。
73、登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
74、笃志而体,君子也。
75、以善先人者,谓之教。
76、恶之者众则危。
——《荀子·正论》
77、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。
78、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。
——《荀子·成相》
79、君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。
80、论德而定次,量能而授官。
——荀子名言
81、思索以通之。
82、不足于行者,说过;不足于信者,诚信。
83、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。
——《荀子·大略》
84、神莫大于化道,福莫长于无祸。
85、良医之门多病人。
——《荀子·法行》
86、物类之起,必有所始。
荣辱之来,必象其德。
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87、道虽迩,不行不至。
事虽小,不为不成。
——《荀子·修身》
88、青,取之于蓝而青于蓝。
89、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。
90、人主不公,人臣不忠也。
91、礼,因此正身也;师,因此正礼也。
92、言而当,知也;默而当,亦知也。
——《荀子·非十二子》
93、巢非不完也,所系者然也。
94、君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。
95、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
96、学问不厌。
97、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
98、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。
99、是是非非谓之知,非是是非谓之愚。
100、君子隆师而亲友,以致恶其贼。
101、身劳而心安,为之;利少而义多,为之;事乱君而通,不如事穷君而顺焉。
102、目不能两视而明,耳不能两听而聪。
——《荀子·劝学》
103、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。
104、邪秽在身,怨之所构。
施薪若一,火就燥也,平地若一,水就湿也。
105、以善先人者谓之教,以善和人者谓之顺;以不善先人者谓之谄,以不善和人者谓之谀。
106、善学者尽其理,善行者究其难。
107、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。
——荀子
108、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。
故圣者众之所积也。
——荀子经典语录
109、道虽迩,不行不至。
事虽小,不为不成。
110、干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。
111、推礼义之统,分是非之分,总天下之要,治海内之众,若使一人。
112、天能生物,不能辨物也。
地能载人,不能治人也。
宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。
《荀子·礼论》
113、南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。
114、人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁。
115、其持之有故,其言之成理。
——《荀子·非十二子》
116、君子耻不修,不耻见污。
117、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。
——《荀子·劝学》
118、草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。
119、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
120、体恭敬而心忠信,术礼义而情爱人;横行天下,虽困四夷,人莫不贵。
121、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
122、公生明,偏生暗。
123、怒但是夺,喜但是予。
——《荀子·修身》
124、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
125、故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
126、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
127、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。
128、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。
129、君子易知而难狎,易惧而难胁,畏患而不避义死,欲利而不为所非,交亲而不比,言辩而不辞,荡荡乎其有以殊于世也。
130、口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;……治国者敬其宝,爱其器。
131、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
132、青出于蓝,而胜于蓝。
133、人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。
134、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也。
135、天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。
136、志忍私然后能公,行忍性情然后修。
137、君戒专欲,臣戒专利。
138、君子养心莫善于诚
139、礼,因此正身也;师,因此正礼也。
140、学不能够已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
141、君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。
142、人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。
143、怠慢忘身,祸灾乃作。
——《荀子·劝学》
144、尊严而惮,能够为师。
145、君者,民之源也。
源清则流清,源浊则流浊。
146、劳苦之事则争先,饶乐之事则能让,端悫诚信,拘守而详;横行天下,虽困四夷,人莫不任。
147、不足于行者,说过;不足于信者,诚信。
148、跬步而不休,跛鳖千里;累土而不辍,丘山崇成。
149、恭敬,礼也;谦和,乐也;谨慎,利也;斗怒,害也。
150、士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至。
151、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。
152、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。
积善成德,而神明自得,圣心备焉。
——《荀子·劝学篇》
153、君子之学也,人乎耳.箸乎心。
154、民齐者强。
155、是故质的张,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;树成荫,而众鸟息焉。
156、君子曰:
学不能够已。
青,取之于蓝,而青于蓝。
——《荀子·劝学》
157、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。
——《荀子·富国》
158、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。
是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。
159、天不为人之器寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也.辍广;君子不为小之匈匈也,辍行。
——《荀子·天论》
160、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。
是以有终身之忧,无一日之乐。
161、居必择乡,游必就士。
——《荀子·劝学》
162、水则载舟,水则覆舟。
《荀子·王制》
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