西递宏村考察报告doc.docx
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西递宏村考察报告doc.docx
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西递宏村考察报告doc
西递宏村考察报告
篇一:
安徽黄山市西递宏村考察报告 考察报告 1.考察地址:
安徽省黄山市西递、宏村、屏山、南屏、呈坎。
2.考察目的:
通过对考察地人文符号等信息的深切了解,提高搜集相关资料的能力,从而提高自主学习独立试探的专业意识。
3.考察方向:
(1)历史遗留符号考察,历史感的来源。
(2)现代符号与现代历史遗留符号的融入与碰撞。
(3)考察地的历史遗留符号与你所了解的其他地域的比较。
10月15日
通过了一天的颠簸,终于抵达了咱们的目的地黄山市。
来到那个既陌生又熟悉的地址,内心有种说不出的兴奋。
坐着大巴咱们来到了第一个考察点—屏山。
拖着繁重的皮箱,迈着一样繁重的脚步,行走在村间的小路上,我开始被那个地址独特人文气息所吸引。
独特的衡宇造型,灰白斑驳的墙面,村间穿过的小溪,西边青石上的青苔,还有忙碌中的村民,那个地址给我的第一印象很独特很独特。
咱们住在了万春旅店,躺在床上,感觉自己还在火车上晃晃荡荡,这是我第一次坐这么长时刻的火车,有点不适应,只是感觉挺好,心想,古有云:
“读万卷书,行万里路。
”此刻书没读几本,总算是行了几千里路了。
吃过早饭,由导游带咱们参观村子,穿过小巷,来到舒秀文故宅。
听说他以前是一个很出名的演员,还被称
为:
“人民艺术家”。
那个地址的陈列很成心思,靠墙放着一个几案,案上左放一个花瓶,右放一面镜子,意喻安静,中间放一个钟摆,寓意终生安静。
地也很有讲究,听说是用吃的东西调和在一路铺成的,真是煞费苦心。
院子里种着几棵竹子,远看是圆的,上前一摸却是方的。
这一方小院尽管不大,却给人一种很舒适很靠近的感觉。
由于景点很多,咱们没有过量停留。
出了舒秀文故宅,来到下一个景点,村口的绣楼和小溪上的凉亭。
那个绣楼很小,只是很精致,楼檐上有很多木刻,楼上开一扇小窗,据导游说那个地址确实是抛绣球的地址。
回忆那个年代,那个地址应该是何等的喜庆喧闹。
小溪上的凉亭听说年代已经好久远了,看上去很破旧,但很结实,亭子上柱子与柱子之间有几幅画,画着菩萨童子等吉祥图案,寄托着人们美好的愿望。
导游给咱们讲解了一些本地的建筑特色,这一带的民居叫徽州民居,屋子上很有特色的墙叫马头墙,那个地址屋子的门都可不能向南开,门口也不能正对墙角,如见死角,要把死角磨平,可见古时封建思想的严峻。
接下来导游又待咱们去了敦仁堂和三姑庙。
敦仁堂的门很有特色,是一座八脚门楼,楼上雕着很多具有浓郁传统气息的纹样,而且都有其寓意,不能不佩服前人丰硕的想象力和精湛的技艺。
三姑庙是村上一处古庙,对咱们这一代人来讲,关于封建思想和封建礼教在心中总有那么一点点排斥,毕竟从小受的教育确实是重科学反封建,但封建庙宇中的艺术成份仍是很
高的,而且受中国两千连年封建历史阻碍,中国传统文化也是离不开封建的东西的。
封建思想是应该摒弃的,但其阻碍下所产生的这些文化至宝却也给后世留下了一份伟大财富。
10月16日
休息了一晚上,总算是修整过来了。
吃过早饭,拿上相机,我预备在村子好好转转。
可能是本能的缘故,我仍是顺着来时的那条路向前走。
路很窄,在溪与屋之间,宽不到两米,看上去有些危险,小溪旁有几个村民正在洗东西,溪上时不时游过几只鸭子。
不知是不是因为咱们家那里无山无水的缘故,我对那个地址的村民总有种羡慕之情,靠山而做,靠水而居,生活的何等惬意。
那个地址的人们养蚕的很多,应该是他们收入的要紧来源。
关于我那个从小就生长在城市的人来讲,这些农活真的是很新奇。
北方与南方有很多不同,城市与农村也有很多不同,这些不同自然给人一种庞大冲击力。
因此我也就看什么都感觉新奇。
村子里的屋子大连年代久远,全都是统一的灰白色调,给人一种很质朴素净的感觉。
远望去屋与屋之间林此节比,层次感很强,透露出一种整体美。
由于屋与屋之间离得很近,是那个地址的小巷显得越发的神秘深邃,从小巷头望到小巷尾,就仿佛回到了那个古老的年的年代,历史感油生。
很早就喜爱小巷,他向上向前的趋势给人一种流动感,让时刻与空间同时流动,这种感觉很奇异,能让人久久回味。
喜爱站在这小巷上,让他带我回忆过去,展望以后。
10月17日
听说徽州有三雕,“砖雕,木雕,石雕。
”在村中遍地游走,的确发觉了很多雕工精美的作品,这些东西多数出此刻屋檐,门窗,门楼之上。
有的雕刻的是人物,大多为吉祥如意,福禄寿喜图案,像八仙过海图,琴棋书画图,所雕人物喜怒哀乐,动静行止,情节生动,形象传神,构图饱满。
有的雕的是花卉果木,像石榴表示子孙繁茂,牡丹喻示富贵万代,荷花表示漂亮纯洁,万年青表示四季长春,青春永驻。
还有的是雕的是飞禽走兽,鹿与蝙蝠表示百福百禄。
麒麟是吉兽,麒麟送子,表示子孙繁茂,事业有成。
这些雕刻形象生动,意喻贴切,代表一个时期的繁荣与聪慧,是封建社会生时的一个写照。
以现代人的目光看里,这些纹样也只是时,尤其是这些贴切的象征与比喻,都能也应该引入现代设计中,这也是中传统文化的一种继承与发扬。
10月18日
那个地址除衡宇独具特色之外,还有很多东西表现本地的风土人情。
比如衣饰,那个地址有很多店面买传统手工制作的衣物和饰品。
扎染得衣服,披肩,头巾,蜡染的壁挂,图案生动活泼,染色传统朴素,穿上这些风俗衣饰,感觉自己像个本地人,已经融入到本地的生活中了。
还有很多卖金石饰品的,饰品有银的,牛角的,各类玉石打磨而成的。
图案也很丰硕,飞禽走兽,吉祥纹样,应有尽有。
尽管是个男生,但也不由 得对这些饰品产生喜爱之情。
那个地址的商品如此之多,是我不能不感叹徽商的精明的商业头脑和本地商业文化气氛。
10月19日
今天咱们来到第二个考察地——宏村,那个地址有“中国画里乡村”之称,属于世界文化遗产。
随着导游,咱们进入了村子。
导游告知咱们那个村子是个牛形村。
整个村子像一只卧着的水牛。
村子里沟渠贯通,听说代表了牛肠,沟渠通过每家每户门前供村民利用,设计的十分巧妙也很人性化。
村民们此刻还维持着八点之前打饮用水,八点以后洗衣服的适应。
不久咱们来到牛的胃部——月沼。
这是一个半圆形的水塘,塘水波光粼粼,倒影着周围的民居。
水中养了很多的大红鲤,在水中游弋。
继续前行咱们来到了一栋大型徽商民宅——承志堂。
这是一栋专门大的宅子,屋内三雕俱全,花卉果木,水井水池,配之楹联书画,文化底蕴深厚。
侧门很有特色,叫商字门,整体像一个商字,是主人为了提高自己商人的地位,特意设计的。
前人的这种设计方式实在是让人佩服。
设计无处不在,这句话实在是很有道理,经济的富足必然致使文化的进展,而设计就包括在文化范围之内。
在那个曾经十分富足村子里,就无处不表现着精妙的设计,作为一个设计专业的学生,在佩服前人精湛的聪慧同时,也从他们身上学到了很多东西,绝对不枉此行。
由于时刻很紧,咱们专门快终止了宏村之行,吃过午饭来到木坑竹海。
那个地址真不愧叫竹海,漫篇二:
西递、宏村调研报告 民族艺术考察报告 考察人:
学号:
指导教师:
考察时刻:
考察地址:
西递、宏村、南屏、樘越牌坊、屯溪老街等 考察目的:
较为系统的了解安徽一带的民族艺术精华,包括传统民居建筑、传统装饰 图案、民族文化历史遗迹和传统艺术思想在现代艺术设计中的提炼、升华与运用等。
考察进程 XX 年5月10日咱们充满期待的坐上了前去安徽的汽车,在通过5个小时的车程后咱们来到了这次考察的对象之一西递,开始了为期一周的民族艺术考察。
当天咱们就开始了对西递的考察,通过导游的讲解和之前查阅书籍咱们了解了许多关于 西递的历史。
我了解到西递村名的由来,那个地址的河水在村的西边流过,而古时候那个地址有驿站,故因此的明西递。
村子座落于黄山南麓,距黄山风光区仅40千米,素有“桃花源里人家”之称,她始建于北宋皇佑年间,进展于明代景泰中叶,鼎盛于清朝初期,
至今已近960余年历史。
据史料记载,西递始祖为唐昭宗李晔之子,因遭事变,为唐昭宗李晔之子,因遭事变,逃匿民间,改成胡姓,繁衍生息,形成聚居 村落。
故自古文风兴盛,到明清年间,一部份念书人弃儒从贾,他们做生意成功,大兴土木,建房、修祠、铺路、架桥,将故乡建设得超级舒适、气派、堂皇。
历经数百年社会的动荡,风雨的侵袭,虽半数以上的古民居、祠堂、书院、牌坊已毁,但仍保留下数百幢古民居,从 整体上保留下明清村落的大体面貌和特点,为咱们留下了宝贵的财富。
第二天咱们又去考察了宏村,宏村位于黟县城西北角,距屯溪65千米,距黟县县城11千米。
该村始建于北宋,距今已近千年历史,原为汪姓聚居之地。
村中数百幢古民居鳞次栉比,其间以“承志堂”最为杰出,它是清朝盐商营造,占地二千多平方米,为砖木结构楼房。
此房气势恢宏,工艺精细,其正厅横梁、斗拱、花门、窗棂上的木刻,层次繁复、人物众多,人不同面,面不同神,可谓徽派“三雕”艺术中的木雕精品。
据史料记载,“承志堂”是黟县境内爱惜最完美的古民居。
另外宏村的水设计的很巧妙,它是依牛的形象设计,引清泉为“牛肠”,从一家一户门前流
过,使得村民“浣汲未妨溪路远,家家门巷有清渠”。
“牛肠”在流入村中被称为“牛胃”的月塘后,通过过滤,复又绕屋穿户,流向村外被称作是“牛肚”的南湖。
再次过滤流入河床,如此水系,可谓中国古代村落建筑艺术之一绝,不但拥有深厚的文化、特色的建筑,景色也非诚漂亮、人文景观和自然景观在那个地址完美的结合,宏村被誉为“中国画里的乡村”真是名不虚传。
第三天咱们又去了樘越牌坊群,一座座牌坊透露着历史的沧桑,记录着人们的荣誉和功绩,也充分表现了设计者精湛的设计思想和工匠的精湛技艺。
古牌坊周围伴以古祠堂、古 民居、古亭居、古亭阁、在广漠的田园风光、秀丽的山光水色映照下,使棠樾牌坊群成为天然的影视基地。
《红楼梦》,等三十多部影视名剧在此拍照。
牌坊群建筑的超级宏伟,布局超级合理,给人以庄重肃穆的感觉,给咱们留下了深刻的印象,这些牌坊承载着历史的故事,让咱们看到了千年前的旧事,将民族文化永久传承。
以后几天,咱们又陆续去了南屏、卢村、屯溪老街等地,最后于十五号返 回南京,终止了考察。
在这几天咱们充分领略到古徽州文化的博大,由于这次采风作业并非多大伙儿把更多的经历放在拍照和考察上,一座座逶迤的牌坊、庄重的祠堂、被风雨所侵蚀的古建筑、充满文化气息的屯溪老街,让咱们欣赏的同时又十分担忧,可怕这些民族艺术文化
消失在历史的长河中, 在考察中我发觉好多建筑物已经有不同程度都的损坏,我以为咱们应该充分的挖掘它们所带给咱们的财富,同时加大爱惜力度,将这些文化一直传承下去。
考察收成 在考察进程中,依照专业我专门关注了衡宇的构造、室内的结构、和室内装饰,在几天的考察中我收成颇丰。
徽派古建筑有其特有的风格,有很多元素都能够融入现代的设计,徽派的建筑以砖、木、石为原料,以木构架为主。
梁架多用料硕大,且超级注重装饰。
其横梁中部略微拱起,民间俗称为“冬瓜梁”,两头雕出扁圆形或圆形花纹,中段常雕有多种图案,每一个图案背后都有一个故事,这些图案雕刻细致且通体显得恢宏、富丽、壮美。
立柱用料也颇粗大,上部稍细。
梁托、爪柱、叉手、霸拳、雀替、斜撑等大多雕刻有花纹、线脚。
梁架构件的巧妙组合和装修使工艺技术与艺术手法相融合,达到了珠联璧合的妙境,让技术如此发达的现代的咱们叹为观止。
梁架一样不施彩漆而髹以桐油,显得额外古朴典雅。
墙角、天井、栏杆、照壁、漏窗等用青石、红砂石或花岗岩裁割成石条、石板筑就,且往往利用石料本身的自然纹理组合成图纹。
墙体大体利用小青砖砌至马头墙,洁白的墙 壁、黝黑的屋檐,在蓝天碧水的映衬下,形成一道亮丽的景色。
徽派建筑的装饰艺术成绩很高,其中最要紧的体此刻用砖、木、石的雕刻上,表现出了精湛的装饰艺术水平。
砖雕大多镶嵌在门罩、窗楣、照壁上,在大块的青砖上雕刻着生动传神的人物、虫鱼、花鸟及八宝、博古和几何图案,极富装饰成效。
木雕在古民居雕刻装饰 中占主腹地位,表此刻月梁头上的线刻纹样,平盘斗上的莲花墩,屏门隔扇、窗扇和窗下挂板、楼层拱杆栏板及天井周围的望柱头等。
内容超级普遍,多人物、山水、花草、鸟兽及八宝、博古。
题材众多,有传统戏曲、民间故事、神话传奇和渔、樵、耕、读、宴饮、品茗、出行、乐舞等生活场景。
手法多样,有线刻、浅浮雕、高浮雕透雕、圆雕和镂空雕等。
其表现内容和手法因不同的建筑部位而各异。
这些木雕均不 饰油漆,而是通太高品质的木材色泽和自然纹理,使雕刻的细部更显生动。
石雕要紧表此刻祠堂、寺庙、牌坊、塔、桥及民居的庭院、门额、栏杆、水池、花台、漏窗、照壁、柱础、抱鼓石、石狮等上面。
内容大多为象征吉祥的龙风、仙鹤、猛虎、雄狮、大象、麒麟、祥云、八宝、博古和山水风光、人物故事等,要紧采纳浮雕、透雕、圆雕等手法,质朴高雅,浑厚潇洒,表现了古代劳动人民的勤劳与聪慧。
一些很成心思的构造也超级吸引我,比如天井,它能让光线照进室内,使室内的采光成效便好,设计者充分考虑了衡宇的采光成效,同时徽州人喜爱雨下到里面,以为与外界沟通有好的预兆。
于由衡宇大多是木结构每间屋内都有一缸水,里面还会养一些鱼,使室内更有生机,而且起到防火的作用,可见衡宇设计者在设计时仍是考虑的相当全面的。
祠堂在设计时高度一样比较高,木材以大块木材为主,多垂直状散布,给人以庄重肃穆的感觉,与现代设计有异曲同工之妙。
我以为徽派建筑中很多装饰性的东西能够运用到设计当 中去,里面有很多中国传统的元素在里面,如云纹、饕餮纹等装饰性都超级强,尽管在现代设计中可不能装饰的太过复杂,但能够吸取一些元素到设计里面,如一些繁简的对照、一些纹理的排放等。
另外,徽派建筑的对照超级强烈,在颜色的黑白、木材的大小、屋子的高矮等,都能够运用到设计中去。
徽派建筑之因此如此漂亮,还与漂亮的自然景色息息相关,这些建筑与自然景观完美的结合在一路,给我的启发是在做室内空间时要充分考虑室外空间,让室内外环境有机的结合,这些都为我的设计提供了专门大的帮忙。
徽派建筑的结构超级紧密,把木材的用途发挥到了极致,把木材、石料、砖结合的专门好,给我的启发是在设计中要把各类材料进行结合,把材料的功能发挥出最大的作用,在村子里所有的路都是用大的石板铺的,在城市中大体上满是混凝土,能够把这种石板路用在别墅、花园等地,让城市中的人加倍接近自然。
在这些村落里,有很多小的小路,尽管狭小却不感觉压抑,此刻城市空间超级拥堵,室内空间超级狭小,咱们能够借鉴这些元素,把它引入室内,在狭小的空间里,做出不狭小的空间。
在几天的采风中,我深刻的了解了民族文化的伟大,在经历沧桑后,这些民族艺术仍然释放着它们的光芒,里面浓厚的中国元素正是此刻中国设计所缺少的,我领会到很多原先所不懂的东西,我加倍了 解了民族艺术灵魂,期间我拍照了很多照片,为以后的设计提供了很多的素材,也给了我很多灵感,对我的设计有专门大的启发,对本地的风俗也有了很多的了解,在增加了知识的同时也增加了见地,领略了本地的风情,被民风的淳朴所感动,让我收益颇多。
民族艺术有着悠长的历史和灿烂的文化,我将把我所学到的东西运用到尔后的设计当中去,有机遇我会对更多的民族艺术进行考察,吸取其中的精华,将中国的民族艺术继续发扬,同时宣传对民族文化的爱惜,让民族艺术继续发出它的光芒。
篇三:
宏村考察报告 宏村考察报告宏村简介 宏村,古称弘村,位于黄山西南麓,距黄山市黟县县城11千米,是古黟桃花源里一座独特的牛形古村落。
整个村落占地30公顷,枕雷岗面南湖,山水明秀,享有“中国画里的乡村”之美称。
宏村始建于南宋绍兴年间(公1131——1162年),距今约有900年的历史,宏村基址及村落全面计划海阳县(今休宁)的风水先生何可达制订。
全村现完好保留明清民居140
余幢,承志堂“三雕”精湛,富 丽堂皇,被誉为“民间故宫”。
闻名景点还有:
南湖风光、南 湖书院、月沼春晓、牛肠水圳、 双溪映碧、亭前大树、雷岗夕 照、树人堂、明代祠堂乐叙堂 等。
村周有闻名遐迩的雉山木 雕楼、奇墅湖、木坑竹海、万 村明祠“爱敬堂”等景观。
文化简介 古宏村人计划、 建造的牛
形村落和人工水系,是现今“建筑史上一大奇迹”:
巍峨苍翠的雷岗为牛首,参天古木是牛角,由东而西错落有致的民居群仿佛庞大的牛躯。
引清泉为“牛肠”,经村流入被称为“牛胃”的月塘后,通过滤流向村外被称作是"牛肚"的南湖。
人们还在绕村的河溪上前后架起了四座桥梁,作为牛腿。
这类别出心裁的科学的村落水系设计,不仅为村民解决了消防用水,而且调剂了气温,为居民生产、生活用水提供了方便,制造了一种"浣汲未防溪路远,家家门前有清泉"的良好环境。
全村现保留完好的明清古民居有140余幢,古朴典雅,意趣横生。
“承志堂”富丽堂皇,精雕细刻,可谓皖南古民居之最;南湖书院的亭台楼阁与湖光山色交相辉映,深具传统徽派建筑风格;敬修堂、东贤堂、三立堂、叙仁堂,或气宇恢弘,或朴实端庄,再加上村中的参天古木、民居墙头的青藤老树,庭中的百年牡丹,真可谓是步步入景,处处堪画,同时也反映了悠长历史所留下的广博深邃的文化底蕴 宏村水系宏村的选址、布局,宏村的 美景都和水有着直接的关 系,是一座通过严谨计划的 古村落。
村内外人工水系的 计划设计相当精致巧妙,专 家评判宏村是“人文景观、自 然景观相得益彰,是世界上
少有的古代有详细计划之村 落”。
被中外建筑专家称为 “中国传统的一颗明珠”、“研 究中国古代水利史的活教 材”。
宏村的缠绕全村的水 渠,始建于明永乐年间,至今已由600年的历史。
水系是依照牛的形象设计,引清泉为“牛肠”,从一家一户门前流过,使得村民“浣汲未妨溪路远,家家门巷有清泉”。
“牛肠”在流入村中的“牛胃”月塘后,通过过滤,复又绕屋穿户,流向村外被称为“牛肚”的南湖。
再次过滤后,流入河流。
如此水系,可谓中国古代村落建筑艺术一绝。
建筑特色
宏村的建筑主若是住宅和私家园林,也有书院和祠堂等公共设施,建筑组群比较完整。
各类建筑都注重雕饰,木雕、砖雕和石雕等细腻精美,具有极高的艺术价值。
村内街巷多数傍水而建,民居也都围绕着月沼布局。
住宅多为二进院落,有些人家还将圳水引入宅内,形成水院,开辟了鱼池。
比较典型的建筑有南湖书院、乐叙堂、承志堂、德义堂、松鹤堂、碧园等。
南湖书院位于南湖的北畔,原是明末兴修的六座私塾,称“倚湖六院”,清嘉庆十九年(1814年)归并重建为“以文家塾”,又名“南湖书院”。
重建后的书院由志道堂、文昌阁、启蒙阁、会文阁、望湖楼和祗园等六部份组成,粉墙黛瓦,碧水蓝天,环境十分优雅。
乐叙堂是汪氏的宗祠,位于月沼北畔的正中,是村中现存唯一的明代建筑,木雕雕饰超级精美。
承志堂建于清末咸丰 五年(1855年),是大盐商汪 定贵的住宅。
它是村中最大的 建筑群,占地约2100平方米, 内部有衡宇60馀间,围绕着九 个天井别离布置。
正厅和后厅 均为三间回廊式建筑,双侧是
家塾厅和鱼塘厅,后院是一座花园。
院落内还设有供吸食鸦片烟的“吞云轩”和供打麻将的“排山阁”等。
全宅有木柱136根,木柱和额枋间均有雕刻,造型富丽,工艺精湛,题材有“渔樵耕读”、“三国演义戏文”、“百子闹元宵”、“郭子仪拜寿”、“唐肃宗宴客图”等。
1色彩:
徽州建筑的主色调是黑白,也混搭一些红色。
这是南方园林建筑的鲜明特点,黑白两种颜色能够给人以宁静、朴实的感觉。
徽州人自古就喜爱黑白的水墨情味,因此他们将如此的色彩运用到建筑中来就合情合理了。
色彩的运用是建筑中的重要方面,它利用的好坏直接关系到建筑的视觉美感。
而通过对宏村的徽派建筑的考察,让人充分的感受到了这种建筑的魅力所在,为咱们以后学习和设计的启发专门大。
2水:
建筑一样都喜爱讲究依山傍水,专门是民居。
徽州建筑也运用了这一传统方式。
宏村中央是半月形的人工水塘,本地人取名叫“月沼”。
月沼有许多沟渠,有进沟渠和出沟渠组成沟渠网。
这就保证了月沼水的不断改换沟渠在村中的小巷与巷道隔壁流经,这就充分利用了水资源,为居民生活提供了自然活水,可供洗涤生活物品。
同时也在夏日起到降温祛暑的作用。
3建筑材料:
徽州建筑中利用了大量的装饰类的建筑材料。
如砖雕、木雕、石刻等。
通过合理的布置和利用,使得建筑超级的典雅。
今世人们愈来愈喜爱复古类环境。
因此,在通过对宏村的考察后,应该加倍深切的感受这种风格而且运用到咱们的园林艺术设计当中。
总结
宏村一行意义超级,不仅欣赏到了漂亮的风光,同时也领会到许多关于建筑,关于设计,关于环境等各方面的知识。
这对咱们以后的进展将起到必然的作用,因为它的魅力将一直感染着我。
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