临终助念须知和临终遗嘱范文.docx
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临终助念须知和临终遗嘱范文
临终助念须知和临终遗嘱范文
助念须知
【助念的意义】
何谓“助念”,助就是帮助,念就是正念。
助念就是在当事人这一期生命结束前后,为其念佛,帮助其提起佛念,从而蒙佛慈接引,脱离六道轮回,往生阿弥陀佛极乐世界。
人生无常,生死事大。
儿女眷属能为亲人助念,送其往生佛国,永脱轮回之苦,实是真正之大孝。
助念团成员能发心助念,成就一人往生,即是成就一人做佛,其功德不可思议。
【家属须知】
既然按佛事办理,就要听从师父的教导。
为确保助念顺利,亡者家属及亲友应做到以下几点。
一、家属愿意请助念团助念的,要先请法。
需提前与助念团负责人联系,到助念团先在佛前顶礼,然后仔细了解助念要求,恳请助念,这叫请法。
二、病人危急时刻,切不可搬动,不能哭泣,要在其旁边连续不断念佛,开导病人放下万缘,一心念佛,求佛接引往生西方极乐世界。
病人断气后,家属要以至诚恭敬心,跪求师父送亲人往生极乐世界。
然后给妙量助念团负责人打电话请求助念,并
且逐个打电话恭请助念团成员。
家属到助念团,先在佛前顶礼,这叫请法。
助念前,家属要以感恩心向助念人员顶礼。
(家属的至诚心、恭敬心会使助念过程障碍减少,助念顺利。
)师父会加持整个助念过程,会在电话中为亡者开示。
我们的宗旨是助念一个,成功一个,能请到师父送往生实是亡者的缘分和福分。
三、助念过程中,家属及帮忙人员要听从助念团负责人的安排。
家属应随助念团分班助念。
亲人的佛号能令亡者不贪恋俗情,放下万缘,求生净土,免堕恶道,只有这样才是真孝。
四、面对已故亲人,家属要忍住悲痛,切忌哭闹,完全保持断气时姿势,不能搬动,更不能沐浴更衣、放炮、乱烧纸钱,不能在灵堂抽烟。
亲戚朋友及乡邻来后,随班念佛更好,利人利己,不念佛的不可大声喧哗,影响助念,晚上不能打扑克、打麻将。
助念处应只有念佛声,无其它杂声。
五、夏天注意遗体防腐,房间内可开空调、电扇,不能盲目放入冰棺内,与助念团负责人商议后再做决定。
六、助念期间,所有人员必须吃全素,不吃肉喝酒,不吃葱类、蒜类、蛋类、香菜,也不能到饭店吃喝。
饭菜做好后必须先供佛。
七、家属要给助念人员安排晚上休息的地方,以免疲劳过度,影响助念。
八、师父确定往生后,会告诉沐浴时间,然后安排出殡。
有些地方习俗与佛法不符(如单双日等),我们要正信,不能让习俗影响助念程序。
九、按佛事办理火化后,不能把骨灰再搬回家,用传统习俗再办一次丧事,如果这样助念团不去助念或终止助念。
十、家属要帮助、配合助念团工作,严格按以上要求去做,如有违反,助念团不尽助念义务。
【助念团成员须知】
一、助念是直接帮助佛陀度众生,帮助众生成佛,直接帮助我们自己消业障,助念过程也是大家精进共修的过程,助念成功,其功德唯佛能知。
二、助念不可攀缘,必须家属恭请,这是表示对法的尊重,并不是我们自己要人恭敬。
三、助念要把亡者当做自己的亲人,发慈悲心、决定往生心,不能有为他人帮忙,贪功德心。
至诚心念佛,容易感通佛力,助念会更顺利。
四、助念要有平等心,不分场合、不分人群、不分时间、不分贫富贵贱,只要如理求法,有求必应。
五、有人请求助念时(尤其是晚上),助念团成员要排除万难,本着“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”的菩萨精神,放下家事做佛事,踊跃参加助念,奉献自己,成就众
生,以自身的菩萨行感化周围的人。
六、助念团成员要尽量统一着装(助念时最好穿海青)。
出发前,要先礼佛三拜,祈求佛力加持业障远离,助念顺利。
到亡者家里后也要先礼佛,再念佛。
七、助念团负责人将助念人员分班,轮班助念。
当班的要大声念,不可接打电话,不可随意走动;不当班的可小声念或默念,也可到休息室休息,休息时不可闲话说笑。
八、助念人员不可着意于助念环境、气味等外部因素,一心专注于佛号上,只有佛念,别无他念。
九、助念人员要听从负责人的安排,礼让“三先”(老、弱、病),踊跃值晚班。
十、助念时如果遇到违缘应尽量劝化,以圆满完成助念为重,不可因小失大,造成不良影响。
妙量念佛堂
附1:
【印光大师关于临终助念的开示】
临命终时,四大分张,众苦毕集。
若非三昧久证,诚恐不易得力。
况眷属不谙利害,往往以世情而破坏彼之正念。
...盖以行人当此时节,得人开导而辅助之。
则欣厌心生,贪爱
情息。
耳闻佛名,心缘佛境。
自可与佛感应道交,蒙佛接引往生西方。
譬如怯弱之人,欲登高山。
前有牵者,后有推者,左右有扶掖将护者,自不至半途而废耳。
即使平素不闻佛法之人,临终蒙善知识开导,令生信心。
又为助念佛号。
令彼随大众音声,或出声念,或心中默念。
果能如法助念,无一切破坏正念等事,亦可往生。
以佛力不可思议,法力不可思议,众生心力不可思议,故得此殊胜利益也。
愿为人子孙与诸眷属及父母等,同知此义,同依此行。
方可名为真慈孝亲爱也已。
---饬终津梁提要(印光大师文钞三编卷四)
若住持执事,视他人之死,如己之父母师友死,必极力如法助念,成就往生。
既得往生,久必圆成佛道。
是成就一人往生,即成就一众生作佛也,其为功德,何能名焉。
--天台山国清寺创建养老养病助念三堂碑记(印光大师文钞续编下)
【妙量法师关于临终助念的开示】
吃素、不哭不闹不搬动、有序组织念佛是成功助念的三个重要前提。
因为你一哭,就动感情,一动感情亡者就堕落,不能往生。
你一搬动,他本身就是四大分离痛苦的,就像我们人一样,你在这坐得好好的,有人使劲掐你一把,使劲拿
刀割你一下,痛不痛,人咽气的时候,就是四大分离,大卸八块,地水火风都在拽、拉、扯,非常痛苦~就像生龟脱壳。
所以你一搬动,他就嗔恨,一嗔恨就容易堕落蟒身,也就是蛇之类的,这辈子又不能往生了~
助念期间不能杀生,不能喝酒吃肉,不能打牌。
因为父母生我们十月怀胎,一直到养育我们长大成人,成家立业,一生含辛茹苦,这个恩德是无法报答,恩重如山,是你一肩挑着父母,绕着须弥山走,研皮至骨,血流决踝,都无法报答的,当他死的时候,你还喝酒吃肉,打牌,这是对父母的不孝不敬,这种现象是不如法的,不如法的助念就不会成功。
亡者家属在请助念的时候,一定是至诚恳切的。
亡者家属必须完全同意我们这种助念方法,听从助念团一切要求,然后才能去助念。
助念团提供电话号码,亡者家人亲自一个一个地打电话,请求每位助念团人员给亡者助念,必须亡者家属自己打电话请求。
助念人员来到亡者家里以后,孝子们要跪下磕头,感恩,这是来给我们老人送往生极乐世界的,是恩人,要感恩。
不能家属打来电话请求,我们助念负责人帮助通知,这样做不如法。
不如法在什么地方,他的心力不够,心力就是信力,就是加持力,也就说他不够诚心,不够诚心就会有业障出现,或者是亡者的业障,或者是他自己的,或者他家人不同意助念,助念必须没有一个反对的,我们才能去,这个目标要明确。
家属同意助念,我们去助念,他是
我们的亲人,我们要象看待亲人、看待父母一样为他助念,必须要这样。
另外,亡者家属来到我们助念团,首先在佛前先顶礼,这叫请法。
我们念佛是无上的大法,是阿弥陀佛万德洪名,这个法是需要请的。
我们去了以后,先要在佛菩萨面前礼拜,祈求诸佛菩萨加持,业障远离,不近我身,顺利送亡者往生西方极乐世界。
然后嘱咐家属一定不能哭、不能闹,二十四小时之内不能搬动,一动,他身上就会非常痛苦,四大分离痛苦,痛苦就产生嗔恨,嗔恨他就堕落。
如果家人在旁边哭闹,亡者也容易动情,或门口放炮声,让他产生恐惧,惊慌失措,同样堕落。
有人会说,师父不慈悲呀,不管亡者家里怎么样,我们去给他助念,至少还培了个福因,培了个善根。
这个想法是不错,但是我们助念团是以成功助念极乐世界为目的,不是以培福音、善根为目的。
培福音、善根平时随时随地都可以培,路上碰到熟人一声阿弥陀佛就培了。
我们助念团的宗旨是:
助念一个就要成功一个~助念是直接帮助佛陀度众生,也是直接帮助亡者成佛,又是直接帮助我们自己消业障,还又是共修。
大慈菩萨说:
成功助念一个人往生,胜过我们自己往生,成功助念两个人往生,我们将来自己肯定往生,你要是能助念成功十个人往生,那你就是菩萨的化身,人间菩萨,你要是能助念成功一百个人往生,那你就是阿弥陀佛的
化身。
所以我们要以真诚心、慈悲心,把他当成我们的亲人,他老了我们应该像父母照顾我们小时候一样,要有这种心态,一定要把他送到西方极乐世界,有这种心理,助念就一定会成功。
如果不如法的助念,稀里糊涂就这么念,会有业障现前,有可能头痛、口干,或者是身痛,或者有的人回家以后,连着几天起不来床等等。
我们每个人肉眼看不见业障,并不代表不存在。
助念是我们和业障在斗争,我们和他斗争,用的是什么武器,我们的武器就是阿弥陀佛的圣号,我们靠的是佛力,靠的是阿弥陀佛的加持。
助念时亡者周围不能有杂语,在这个房间里只能听到阿弥陀佛四字圣号,不能听见其他闲谈等等,抽烟的在灵堂或室外抽,助念的地方坚决不能出现。
助念到一个小时或两个小时以后,带着亡者亲人在佛前发愿。
一定要送他的亲人往生西方极乐世界,发大愿。
因为亡者的亲人不懂,助念人员要带着他发愿。
助念一天到傍晚换班时,一起回向。
我们每一个助念往生成功的人,现在就得说是阿弥陀佛了,他不会忘记我们每一个人的。
在极乐世界他会想着你,包括助念的人和他的家属,千百亿化身,他一定会在你需要的时候,冥冥之中来加持我们。
不用求,求不得,你越求越不得。
我们就去做,一定会得到佛菩萨的加持,他会关心我们,知恩报恩。
在助念过程中有几种奇迹会显现,有的人慧根深厚,他会直接看到阿弥陀佛来接引,甚至我们助念的人员会看到阿弥陀佛、观音势至、清净大海众来接引,还有的能闻到房间里檀香、异香味,这都是好现象。
但是没有这种现象,并不是说助念不成功,只要看头顶热、额头热,这样判断一下就可以。
一切都要从真实、真诚心中做。
---《妙量法师开示录》
附2:
临终遗嘱(范文)
给我的眷属亲友们:
本人一生~称念阿弥陀佛~受益良多。
而且我的最大愿望~就是往生西方极乐世界~了生脱死~成佛作祖~永脱轮回之苦~享受永恒的清静安乐。
并乘愿再来~度化包括你们在内的有缘众生。
你们若有真实孝心~就请帮我念佛~安祥往生西方净土~助我完成这辈子最大最大的唯一心愿。
当知人要断气时~犹如生龟脱壳~痛苦异常。
倘若你们是真孝、真爱、真为我好~且希望我往生后庇护全家~就一定要切实做好以下事宜:
一、当我病危时~请勿再由医师从事注射强心剂、吸氧~人工呼吸等其他急救措施~以免搅闹我之心绪~增加痛苦~影响念佛。
二、当我断气前后~千万不要搬动我的身骨~不可更衣洗身~更不能哀嚎哭泣。
只能真诚为我念阿弥陀佛~求佛慈悲~接引我往生西方净土。
三、我将临终时~请想方设法~急与助念班诸居士、大德联络~请求助念。
一切须听从助念班指导~不可违反。
助念班联系人:
联系电话:
四、自我断气后二十四小时之内~应使佛声不断~时间长些更好。
家属可以轮班助念。
因为这时候~对我最大的帮助~莫过于持续为我念佛。
五、至于换洗入殓等事宜~待往生至少十二小时后~或遵从助念班意见~再与有关方面联系处理。
倘若怕天热有异味~可在室内点燃檀香~放置冰块等。
六、一切丧葬祭品~及出殡宴客~全部素食绝对禁止杀生~以免增加我的罪业。
七、所有丧葬祭品~皆以佛教仪规~不可夹杂外道及世俗迷信作法。
一切活动要从简节约~不讲世间排场。
不要为一时痛快~图世人一时脸面~贻害我与至亲。
八、我逝后四十九天内~全家早晚随录音带或念佛机念佛~回向我往生极乐世界品位增高。
如此~我才能真正安享清静快乐~而大家也会吉祥光明。
希望今后家人都能信佛念佛~这样~你们一定能得到平安康寿~幸福吉祥如意。
此愿希切实遵从~签名以证其信。
南无阿弥陀佛:
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