高二作文之论度量高中作文.docx

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高二作文之论度量高中作文

论度量高中作文

【篇一：

高考满分作文】

猛虎与蔷薇

鸿鹄一心展翅腾飞，在脑海深处猛虎的咆哮怒吼之下风雨兼程，直击山之巅、海之角;父子桌前相守，一时蔷薇香溢，宁静安然，生活于细碎之处尽现美丽清新。

我心有猛虎，却细嗅蔷薇，两者兼二为一，何乐而不为?

“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生!

”苏子心中自有虎啸龙吟，如那追逐巅峰的苍鹰，手持刀剑，锋芒逼视，然尽管无畏如他，也依然不忘在征服的途中追忆亡妻“十年生死两茫茫”，也依然拥有享受生活宁静安详的勇气，长叹一声“此心安处是故乡”!

追求但不苛求，既有猛虎吟啸，也任蔷薇盛开。

雨果曾言：

让内心住着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。

而林徽因却叹道：

真正的平静不是远离车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。

不因为一心追梦而忘却了眼下幸福的珍贵，又不因适意的享受而拒绝让自己经受磨砺，巨龙与心篱同样寄居在心中，彼此安然无恙，共同挑起我们真正向往的生活。

子曰：

修身，齐家，治国，平天下。

追求远方与活在当下绝非矛盾，而是一种循序渐进的过程，为何非要拆散彼此，而不坦然接纳呢!

享受生活之美，乐在砺炼之痛，猛虎与蔷薇，交相融合。

被誉为“铁娘子”的撒切尔夫人一生风华绝代，誉响全球，然而她临死前却自责与悔恨于对子女的疏忽。

陆游心怀天下，悲悯苍生，时刻吟唱“此身难料，心在天山，身老沧州”，却痛苦萦心，无法自释;孟夫子虽能“红颜弃轩冕，白首入松云”，却也叹恨于一生碌碌无为，遗憾终老。

此乃为何?

他们无法做到像苏子般收放自如，不是猛虎的啸叫占满了耳际而不闻花香，即是沉溺于蔷薇的爱抚而难以自拔。

我们需时刻在心中摆放天平，保持最真实幸福的自我，即使猛虎因伤痕累累痛苦匍匐也能愈之以花香，即使蔷薇迷醉麻木本心也能怒号以警醒。

猛虎与蔷薇，平衡心灵，度量幸福，此生若此，心甘情愿。

我心有猛虎，却细嗅蔷薇。

无论是搏击长空的巨鸟还是乐在平静的父子，都一样幸福美好，真实可贵。

我愿乐享有两者，充实真正的生活。

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安然相对不惊飞

面对人类一往无前的探索，自然如同洞壁上栖息的美丽蝴蝶，向纵深之处隐匿而去。

我们，或许早该意识到，是时候了，对环境应留下一段敬畏又适当的距离。

美国有一首流传已久的诗：

“在田纳西放一只坛子，原野上的一切将绕此重新展开。

”这，无疑是将人的影响置于了世界的中心。

人，在所向披靡的征途中为自己加上了无上的尊冕。

的确，天地有大美，壮阔无垠，可天地又是如此的脆弱，人的一言一行都可能对其造成无法逆转的影响。

而这些影响，注定会成为人们想要承担却又无法承担的重任。

对此，我们可以做的并不很多，只有在一开始便小心翼翼，不误闯入自然不容侵犯的领地。

对自然环境保有一定的距离，实在也是出于一种对人自身的保护。

自然脆弱，人实则更为脆弱。

人类作为一个整体，是无往不胜的，而作为个体，又何其渺小。

试想，当我们大呼“山登绝顶我为峰”时，背后又隐藏着多少对于高山的畏惧与不安。

而面对后退的蝴蝶以及更多逝去的美丽，我们追随的脚步里又还凝聚着多少无奈与担忧。

我相信频发的灾难是自然备受重压后愤怒的呐喊。

人会不会有一天像古龙所描述的盖世英雄，“登上了山顶，却发觉自己已一无所有。

”那样的人类会不会感到万分的孤独与惶恐?

很喜欢陆放翁一句词：

“沙鸥相对不惊飞。

”这固然是说人要少机心，但人若能对环境毫无机心，不事窥看，自然想必也可与人安然相对不惊飞了。

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【篇二：

学习选择和使用论据】

学习选择和使用论据

（一）

教学目标：

1、明确选择论据的原则，能围绕话题选择合适的事例论据。

2、学习根据论点概括和剪裁事例材料，为证明论点服务。

相关常识：

1.论据是作者用来证明自己论点的理由和依据。

2.论据分为事例论据和道理论据。

事实论据：

包括具体事实，即现实生活中的典型事例，中外史实，还有科学数据。

道理论据：

指的是用来作为论据理论，它们来源于实践，且被实践证明是正确的，包括名言警句、科学理论以及成语俗语。

3.对论据的要求

1）论据能证明论点。

论据必须与论点保持一致，观点与材料的统一。

2）论据要真实。

一般来说，道听途说的没有充分调查的事例、主观臆造的“想当然”的事例、由不合理推测得来的事例?

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都不能用作事实的论据。

特别是涉及人格、国籍、年代、出处等等，都要力求准确。

3）、论据要典型。

典型性即具有代表性和普遍意义，从古到今，由中而外，从名人到普通人，由名言到俗语，皆可作为有力的论据，使文章丰满起来。

4）论据要力求新颖。

导入新课：

《三国演义》中诸葛亮到江东联吴抗曹，舌战群儒。

诸葛亮以其滔滔雄辩的口才，驳倒江东诸多发难的儒生之后，有一个名叫严峻的儒生提了一个带有刁难性质的问题：

“孔明之论，都是强词夺理，皆非正论，不必再言。

且请问孔明治何经典？

”

孔明此时若如实以对，一来掉格，似小学生回答老师的提问一样，二来极易授人以口实。

聪明的诸葛亮是这样回答的：

“寻章摘句，世之腐儒也。

何能经邦之事？

且古耕伊尹，钓渭子牙，张良陈平之流，邓禹耿兖之辈，皆有匡扶宇宙之才，未审其生平治何经典？

——岂效书生，区区于笔墨之间，数黑论黄，舞文弄墨而已乎？

”

孔明的这一段话，当时便使得严峻“低头丧气，无言以对”。

是什么让孔明的话如此有力呢？

是引经据典，使得他的“无须治何经典”的观点力有千钧。

这就是论据的魅力！

阅读练习

论度量（尹荣方）

①度量又称气度、器量等，对一个人来说度量有大有小，也有不大不小的。

度量大，是我们中国人所欣赏的一种品性。

人生在世，不如意之事何时没有，又何日没有？

度量宽宏，处处能容，事事看得破，自然不忧不惧，坦然处世，这就是大度的好处。

如前人史晋臣所说：

“容得几个小人，耐得几桩逆事，过后颇觉心胸开阔，眉目清扬。

”胸襟狭隘、气量窄小的人则难免遇事恼恼、见人耿耿了，然此恼恼、彼恨恨，于事无补，于己无益，是徒然，是白白的了。

②度量大的好处还在于能化解矛盾、消融争端，从而做得成事。

宋朝的韩琦一次与范仲淹议事，意见不合，范仲淹拂袖而去。

此时，韩琦从后面一把拉着范的手说：

“希文（范仲淹字），有何事不可

以再议？

”此刻的韩琦和气满面，范仲淹见此情景，怒气顿消。

有韩琦的这种度量，则何事不能办成？

③度量源于德行，故有德者度量必大。

彭思永考举时，贫无余钱，持金钏[注]数只住在旅馆，同考者数人来拜访他，请他拿出金钏赏玩，其中有一人悄悄将一只金钏塞入自己袖中，彭思永瞧在眼里，却不言语。

别人都不知情，惊寻失物。

彭却回答：

就这么几只，并未丢失。

众人离去时，那个偷金钏的人作揖告别，抬手不慎将金钏落在地上。

众人此刻都钦佩彭思永的大度，彭某宁可自己在财利上损失，不肯当众出他人之丑，确是厚德大度之举。

④度量不是天生就有的，它在于人的德行，也在于人的见识，有趣有识者才能有度量，德、识是靠不断学习、修行才能获得。

有人问程颐：

“度量可学否？

”程颐回答：

“可，学进则识进，识进则量进。

”夏元吉先生也曾结合自己的体验说：

我年幼时，有人冒犯我，我没有不发怒的；长大后，开始是在神色上忍让，然后在心里克制忍耐，时间久了自然习惯绝不与人计较，何尝是不学就能有度量的。

⑤然而大度是一种人生智慧，是一种识见能力，是一种道德高境，它靠不断的修行、学习才能获得。

有人将大度与一掷千金的所谓慷慨等同视之，其实二者相差甚远！

有人以为人的度量是天生的，然“性相近，习相远”，结合上述哲人的现身说法，我们相信度量天生的说法也是错误的。

1.本文逐层阐述了哪三个观点。

2.这些观点是建立在论据的基础上的，看看文章使用了哪些论据，这些论据哪些是道理论据，哪些是事实论据。

①引用史搢臣“容得几个小人，耐得几桩逆事，过后颇觉心胸开豁，眉目清扬”的言论。

②列举宋朝韩琦宽容地对待范仲淹的拂袖而去，从而化解矛盾。

③列举彭思永应举时，宁可自己受损也不愿当众说出那个偷藏自己金钏的人的事例。

④引用程颐“学进则识进，识进则量进”的言论。

⑤列举夏元吉幼年时面对别人的冒犯易发怒，而长大后忍耐克制、不与计较的事例。

其中①④是道理论据；②③⑤是事实论据。

论度量

古语云：

量小非君子，无毒不丈夫；又云：

宰相腹中能撑船，这些格言都是在警醒世人，要成就大事，必须得有非凡的气量。

遍观史册，举凡顶天立地，建不世功绩的男人必定心胸宽广，坦荡如砥，气度恢弘，虚怀若谷；若心胸狭窄，小肚鸡肠，终难成大器，即使侥幸成功，也只会如同昙花一现，很快归于败落。

此中缘由何在？

胸中有丘壑，怀里藏乾坤之人，能看透世间运行规律，通晓万物变化之理，所以处理各种事务，就能总揽全局，高屋建瓴，游刃之处，肯綮皆散，这是他们所具有的过人的断事能力；与人交往，对待下属，能舍却恩怨情仇，不记前嫌，甚至以德抱怨，公正严明，一视同仁，必然得到众人的拥护，这是他们所具有的非凡的人格魅力。

若是心眼恰如针鼻，度量狭小之徒，则很难统观全局，统筹安排，只是一叶障目，不见泰山，得一木而失森林，事无巨细，必定躬亲，以此处事，即便殚精竭虑，焦头烂额，依然事倍功半，收效甚

寡，这是他们处事不智之处；与人交往，必然锱铢必争，斤斤计较，涌泉之恩辄抛脑后，琐屑仇怨牢记心中，偏袒偏护，公报私仇，最终难免众叛亲离，这是他们领导人格的败笔之处。

得人者兴，失人者崩；天时不如地利，地利不如人和，以此观之，其人度量如何，成败早见分晓。

如何判断一个人度量大小？

在春风得意，踌躇满志之时，若骄矜自夸，趾高气扬，必定在失意败蹶之时，怨天尤人，心灰意懒，此乃心胸狭窄之徒；胜不骄，败不馁，处顺不狂，处乱不惊，无论何时何地从容不迫，镇定稳重，这才是真正能成大事的人。

“卧薪尝胆”这个成语出自春秋五霸之一的勾践。

史载勾践长颈鸟喙，相貌委实不雅。

曾与吴国战争，兵败被困会稽山，被迫俯首求和于吴王夫差。

为麻痹夫差，佯事甚勤，并且在夫差病时，亲尝他的粪便给他诊视。

赢得夫差的信任后，终于回国，卧薪尝胆，食不加肉，衣不重采，折节下士，重抚百姓。

由此，越国重新振作富强，并终于消灭了吴国，称霸一时。

汉初名将淮阴侯韩信相貌魁伟，家贫无行，无以为生，常从人寄食。

曾经在城外垂钓而无所获，一位洗衣老妇可怜他，给他饭食，信发誓重报其恩。

而其冲天之志不减，仗剑昂然游于集市。

有个屠户的儿子（应该是横行当街的小痞子之流），当众公然挑衅，说：

“别看你小子整日拿刀带剑，其实是个外强中干的窝囊废。

要是有种，就一剑杀了我；不然就乖乖的认输，从我裆下钻过去”。

韩信仔细的端详他，并没动手，就从他胯下钻了过去，看热闹的人都嘲笑韩信是个懦夫，韩信依然不以为意。

这就是著名的“胯下之辱”。

读罢，不禁掩卷深思，沉默良久。

弓满易折，人强易亡，柔弱胜刚强。

试想，假若当年越王勾践不忍辱负重，意气用事，何来日后东山再起，报仇称霸？

同样，要是韩信不受胯下之辱，杀一屠子易如反掌，然这样的代价恐怕是以身偿命，默然消失，就没有以后叱咤风云，击败霸王项羽流芳百世的将军了。

而且，后来果真找到当初给他饭食的洗衣老妇，赐百金答谢，即“一饭千金”的来历，实现了自己当初的承诺；并招当年辱他屠子入伍，擢为中尉。

嗟夫，滴恩未忘，大辱默视，能屈能伸，真大丈夫也！

思及此，不禁唏嘘慨叹霸王项羽。

骁勇善战，将侯灭秦，分封天下，称霸一时，然而自矜功伐，刚愎自用，终致身死国亡。

及其垓下愤然自刎，固然热血男儿，让人赞叹，也让人痛惜不已；三国名将周瑜，羽扇纶巾，风流倜傥，谈笑间，曹魏八十万兵将灰飞烟灭，三分天下，居功至伟。

然而经不得诸葛亮的三番羞辱，命丧黄泉，英年早逝，非是天命，而是自招；而至吴三桂，冲冠一怒为红颜，认贼作父，引狼入室，致使锦绣河山沦陷，遗臭万年，葬送半世英名豪情，亦可叹焉！

若能忍一时之激愤，放眼量而观万物，或许，历史将会是另一番景象。

泰山不让土壤，故能成其高峻；河海不择细流，故能就其深阔；真正的男人度量恢弘，故能建功立业，彪炳史册。

天行健，君子自强不息；地势坤，君子以厚德载道，与诸君共勉！

3.问题：

本文运用了哪些事实论据？

本文在论据使用上有何特点？

4.关于“宽容”或“度量”的论据，大家还知道哪些？

子贡问曰：

“有一言而可以终身行之者乎？

”子曰：

“其恕乎！

己所不欲，勿施于人。

”

——《卫灵公》

清朝康熙年间有个大学士名叫张英.一天张英收到家信,说家人为了争三尺宽的宅基地,与邻居发生纠纷,要他用职权疏通关系,打赢这场官司。

张英阅信后坦然一笑,挥笔写了一封信,并附诗一首：

千里修书只为墙，

让他三尺有何妨？

万里长城今犹在，

不见当年秦始皇。

家人接信后,让出三尺宅基地。

邻居见了,也主动相让.结果成了六尺巷。

古人说“宰相肚里能撑船”，此诗可作佐证。

不与人计较斤两得失，大度处之。

蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。

廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。

蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。

蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：

“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。

我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！

”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。

管鲍之交

管、鲍二人少小相识，后来合伙经商，管仲总是要从中多占一些便宜，鲍叔不以他为贪，知他是家贫的缘故。

此后，管仲出了不少馊主意，几乎使生意做不下去了，鲍叔也不认为他蠢，而认为是没有遇上好时机。

后来鲍、管二人分别投奔齐国公子小白和公子纠门下，小白胜而纠死。

管仲跟着倒霉被囚。

鲍叔不以胜者自旌，反而力荐管仲于齐桓公（小白），也不计较自己会处在管仲之下。

桓公果然拜管仲为相，治理齐国，九合诸侯一匡天下，齐桓公终成一代霸主。

管仲后来感叹道：

“生我者父母，知我者鲍叔也”。

——屠格涅夫一个伟大的人有两颗心：

一颗心流血，一颗心宽容。

——（黎巴嫩）纪伯伦

——李斯

宽容就像天上的细雨滋润着大地。

它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。

——莎士比亚名剧《威尼斯商人》

宽宏精神是一切事物中最伟大的。

——欧文

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不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。

紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。

这就是宽恕。

泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。

最高贵的复仇是宽容。

——雨果生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。

但是谁能说是不需要宽正义之神，宽容是我们最完美的所作所为。

——容的呢？

——屠格涅夫

华兹华斯

?

只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性。

——斯特恩

5.论述“勤能补拙”可以用如下哪些材料？

为什么？

①姚明作为世界体坛冉冉升起的巨星，已是全世界年轻人的偶像。

与其他nba球员相比，姚明身体条件偏差，在弹跳、肌肉方面没法跟黑人比。

但姚明相信勤能补拙。

每次训练前，他都要自己先练上两个小时的体能。

负责给他们洗衣服的师傅说：

姚明训练可真刻苦。

大冬天，也出那么多汗，鞋子里倒得出水来。

②中国科协副主席、中国工程院院士、教育部原副部长、中国第一个电子学女博士韦钰在西德进修期间，没有空暇到繁华的街头漫步，没有精力去剧场、影院欣赏艺术，她一心扑在专业学习上，就连生病也拒绝休息。

正是刻苦，才使她为祖国赢得了荣誉。

③王羲之经常在自己的衣服上写字，将衣服划破，终于成为一个有名的书法家。

④梅兰芳小时候口吃，为了弥补这一缺陷，他坚持每天早上含沙练唱，最终改掉了口吃的毛病，成为一位闻名中外的艺术大师。

6.下列论据运用的恰当吗？

论点：

学贵有恒

事例：

居里夫人在法国读书时每天早晨总是第一个来到教室；每天晚上几乎都在图书馆度过。

图书馆到十点就关门，她便回到自己的小屋子里，在煤油灯下读书，常到深夜两点钟。

明确：

犯了选例不确切的毛病。

论点是“学贵有恒”，例子却是非常刻苦。

“刻苦”与“学贵有恒”是两回事。

可选：

“只要功夫深，铁杵磨成针”。

也就是说，做什么事只在有恒心，就能达到成功的彼岸。

论点：

不要轻视小事

引言：

荀子说，“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

”

明确：

不准确。

荀子的话说的是积累的问题，与“不要轻视小事无关”。

【篇三：

学习选择和使用论据】

《学习选择和使用论据》导学案

主备人：

江旭群审定人：

高一语文备课组

备课时间：

3月4日授课时间：

学习目标1、明确选择论据的原则，能围绕论点选择合适的事例论据。

2、学习根据论点概括和剪裁事例材料，为证明论点服务。

学习重点和难点紧扣论点概括和剪裁事例材料。

学习方法理论学习和写作实践相结合

课时安排2课时预习内容：

自读必修三p76中尹方荣《论度量》，并回答文后的四个思考题。

学习过程：

第一课时

一、导入

议论文有三要素，即论点、论据和论证。

写作议论文，其实就是选择和使

用论据来论证自己观点的过程。

那么议论文要如何选择和使用论据呢？

这节课

我们来学一学。

二、预习成果展示

1、本文逐层阐述了哪几个观点？

2、看看文章使用了哪些论据？

这些论据哪些是道理论据，哪些是事实论据？

3、对论据的要求，第一是典型（能够深刻揭示事物的本质，亦即具有广泛代

表性）；第二是新颖；第三是能证明论点，与论点有内在联系。

这篇文章中的

论据是不是符合这些要求？

4、运用事例论据要简明扼要，这篇文章使用事例论据达到这个标准吗？

【小结】

（一）选择论据的要求

1、典型：

是指那些有代表性、能反映出事物本质的材料，这样的材料更具有

说服力量。

写议论文在选择论据时，要尽可能选择那些有代表性的，最有说服力

的论据，其它普通的论据尽可能的少用。

2、新颖：

写议论文在选择论据时，要有一些新鲜的、具有时代色彩的、新近

发生的例子作论据，这样的论据更有说服力，更能使读者信服，它不但使文章具

有新鲜感，还能体现出一种创新的、个性的色彩，缺少时代气息的文章，无形中

就降低了文章的说服力，最终达不到预期的目的。

3、能证明论点：

所选的论据一定要紧紧地围绕中心论点，能为中心论点

服务。

（二）使用事例论据的原则

1、在援引时要着力突出论点（分论点）所需要的侧面，而将其余的舍弃。

．．．．．．．．．．．．．．．

1

2、突出某一个侧面之后，还要善于分析和发掘事实论据和论点之间在某种意

义上的联系。

3、事实论据的叙述力求简明扼要，切忌“以叙代议”。

议论文中援引事实论

据目的是为了直接证明论点的正确可信，不像记叙文以具体生动的描述事情取胜。

议论文的语言特点具有概括性，因此运用事实论据时应对材料加以概括和提炼，

表述的文字务必精要凝练，而把主要的笔墨放在说理分析上。

三、课堂练习，强化对选择论据原则的掌握。

【练习1】论述“勤能补拙”可以用如下哪些材料？

①姚明作为世界体坛冉冉升起的巨星，已是全世界年轻人的偶像。

与其他

nba球员相比，姚明身体条件偏差，在弹跳、肌肉方面跟没法和黑人比。

但姚明相

信勤能补拙。

每次训练前，他都要自己先练上两个小时的体能。

负责给他们洗衣

服的师傅说：

姚明训练可真刻苦。

大冬天，也出那么多汗，鞋子里倒得出水来。

②我第一个电子学女博士韦钰在西德进修期间，没有空暇到繁华的街头漫步，没

有精力去剧场、影院欣赏艺术，她一心扑在专业学习上，就连生病也拒绝休息。

正是刻苦，才使她为祖国赢得了荣誉。

③王羲之经常在自己的衣服上写字，将衣

服划破，终于成为一个有名的书法家。

④梅兰芳小时候口吃，为了弥补这一缺陷，

他坚持每天早上含沙练唱，最终改掉了口吃的毛病，成为一位闻名中外的艺术大

师。

【练习2】假如以“只有懂理又懂文，成为全面发展之才，才能在事业上获得

丰硕的成果”为论点，选出下面的论据中最好的。

①数学巨匠华罗庚，从小喜欢文学。

他写过几百首词，还写过散文和许多

通俗、生动的科普读物。

他19岁，还是个初中毕业生，就写出了有独到见解又颇

有文采的数学论文，引起了当时清华大学数学系主任熊庆来教授的注意。

②李时珍到35岁时，已读了几千种书，其中医药书籍800多种，单摘下的笔

记就装满了好几个柜子。

【练习3】下面的案例使用论据是否恰当？

为什么？

案例：

学贵有恒

论据：

居里夫人在法国读书时每天早晨总是第一个来到教室；每天晚上几乎

都在图书馆度过。

图书馆到十点就关门，她便回到自己的小屋子里，在煤油灯下

读书，常到深夜两点钟。

第二课时

四、课堂练习，提高运用论据的能力。

【练习1】下面的文段在运用事例论据上存在哪些问题？

并尝试作出修改？

议论文《克制》中的一段：

初中时，有一天我穿了一套新连衣裙去上学，浅蓝色的，很漂亮。

走到楼梯

转弯处，我不小心绊了一下，向前冲了两步，不偏不倚与迎面一个端水盆的同学

撞了个满怀，尽管那同学使劲端稳水盆，水还是晃了出来，漂亮的新裙子一下子

淋上了污水。

我心中顿时气愤难平，升起一股无名之火，于是泼口就嚷：

“怎么

走路的，你有毛病啊！

”那同学诚惶诚恐，端着水盆不知所措。

看到他尴尬的样

子，我的心中却一阵快慰，于是狠狠地瞪了那同学一眼，自顾自地走了。

我事后

也没怎么留意，想不到那同学课后专程向我道歉，那份小心却着实让我焦急、不

安。

可以说，这本是我的错，自己绊了一下撞上去的，却怪在别人身上，还责骂

他。

如果这点磕磕碰碰当时不发脾气，克制一下，不愉快的事就根本不会发生。

2

这事让我明白了一个道理，如果不懂得克制，不学会忍让，不仅会伤害了别人，

而且也会伤害自己。

【练习2】下面这段话以“失败是成功之母”为中心论点举例论证，看有何问题？

应该怎样修改？

失败是成功之母。

①化学家诺贝尔为减轻工地上挖土工人的繁重劳动，决心

发明炸药。

②四年里，诺贝尔废寝忘食，一丝不苟做了数百次实验，换来的却只

是数百次失败，但是，他毫不气馁。

因为他心中始终有一个坚定信念。

一定要发

明“炸药”，减轻工人们繁重的负担。

③最后一次实验时，他聚精会神地盯着点燃的

导火线，一声巨响，“炸药”爆炸产生了极大的威力，在旁边的人不禁惊叫：

“诺贝

尔完了！

”④然而，正当人们为失去一位伟大的化学家而悲痛的时候，诺贝尔神奇

般地从浓烟中跳出来，他面孔乌黑，身上带着血，兴奋地狂呼：

“成功了”。

⑤就这

样，诺贝尔发明了炸药，从那时起，大大减轻了挖土工人的劳动强度。

【练习3】一个材料有时隐含多种意义，可用来证明多个论点。

我们叙述论据时不

需要面面俱到，而要紧扣论点，侧重描写某方面，使论点与论据紧密配合。

如下

例《果戈理和屠格涅夫》：

1852年2月21日，俄国伟大的作家果戈理逝世了，他的挚友屠格涅夫，用沉

重的笔和着自己的悲伤、泪水，赶写出一篇悼念果戈理的文章。

但是，沙皇统治

者害怕这个俄罗斯人民爱戴的名字出现在报刊上。

他们禁止发表一切悼念和颂扬

果戈理的文章。

正直而勇敢的屠格涅夫不怕专制主义者的威胁，他机智地避开沙

皇侦探的监视，离开比得堡，把文章送到莫斯科，趁那里还没有接到禁令，把文

章在《莫斯科新闻》上刊登了出来。

沙皇的特务机关不久就见到了这篇文章，他

们传讯了屠格涅夫。

沙皇早就痛恨这个经常在《现代人》杂志上登载《猎人笔记》

的作家。

在把屠格涅夫监禁一个月后，沙皇亲自下令，把屠格涅夫流放到斯马达

斯基去。

为了果戈理，为了朋友而被流放的屠格涅夫，感到自豪和光荣。

这个故事可证明这样几个论点：

①友谊高于一切；②勇敢的人敢于战胜困难；

③正义终将战胜邪恶；④敢于向权势挑战。

如要证明“敢于向权势挑战”这个论

点，该如何叙述？

3

【练习4】下面这个事例中包含了多个观点，要突出各个观点，应怎样处理材料？

李时珍是明朝伟大的医学家和药物学家。

他家世代行医，父亲给穷人看病，

常常不收诊费。

李时珍亲眼看到医生能够救死扶伤，解除病人痛苦，