关于扁舟的作文15篇.docx

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关于扁舟的作文15篇

关于扁舟的作文15篇

第1篇：

何处散发弄扁舟

“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

”一卷，一舟，一壶冷酒，一位高高瘦瘦的文人。

朦胧中，诗仙李白吟着诗，在历史深处向我回眸浅笑。

一叶扁舟，悠悠地驶向历史深处文学的长河……

我心灵上厚重的积灰仿佛一扫而空，心中有了单纯与明朗的诗意。

我抬头高吟“皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发”，然而,巨幅广告牌上闪烁的霓虹灯刺痛了我的双眼；当我期盼“烽火连三月，家书抵万金”的感动，一阵清脆的手机铃声敲碎了我的思绪。

我环顾四周，同学某甲，沉浸在mp3重金属摇滚中，某乙陶醉于《一帘幽梦》，某丙……

我突然感到一种失落，好像心灵深处被人掏空了一块。

于漪老师曾说：

“我们的生活存在着诗意的缺失。

”在我的成长岁月中，我的心灵似乎总是跟着这个快节奏的时代一起焦灼躁动，无法宁静。

我害怕，我心中的那份诗意的美好会成为纤细的火柴微火，一阵令人炫目的世风袭来，就将它熄灭得连灰烬都不剩下。

“古人今人若流水，共看明月皆如此。

”可是，今天迅猛发达的信息时代，文学天空中的明月却并不皎洁。

审视我们今天的文化生活，我们心中的宁静便注定要被打破。

有多少人知道茨威格？

有多少人能够体味到赵万里“静水流深”的意境？

不敢说，我真的不敢说。

毋庸置疑，时代潮流浩浩汤汤，今天我们的生活充斥了快餐文化，更有所谓“哈韩哈日”之风侵袭。

快餐文化、商品化文化符合了当前日益加快的生活节奏，符合了争分夺秒一族的审美需求，也契合了青少年充满好奇与梦幻、极易为新鲜事物所动的心理特征，这才得以铺天盖地席卷而来。

这样的文化生活充满刺激、激情与快感，然而不可避免的是，汉语真正质朴感人的诗意之美与人文关怀，伴随着青少年的成长也愈走愈远。

它所造成的决非仅是几句诗的遗忘，更是心灵诗意与真正深刻隽永人文天堂的破灭，是更多单纯美好情感的流离失所。

与之对立的，是拜金主义和急功近利观点的滋生和所谓大众文化的蔓延，实则是缺少文学涵养的低俗和对通俗文化的无端膜拜。

身处现代社会的我们，自然无法回到天真无邪的古代，采薇而食，种菊悠然，如古人般寄情于诗意的山水之中。

今天的我们在物质上得到了许多，在新兴文化中游历，而文学真正的精神家园日渐狭窄。

当我浅吟着“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”时，我的残缺的诗意天堂中，何处有我悠然散发的扁舟？

（）

“你永远奔驰在轮回的悲剧，一路扬着朝圣的长旗。

”想起余光中的诗，但愿我们的文化生活少一份狂热的躁动，多一份诗意的静气。

■点评

“腹有诗书气自华。

”读这篇文章，扑面而来的是一股浓郁的书卷气。

深厚的文学修养，富于思辩的理性目光，挥洒自如的语言表达，很难不让人为之侧目！

内容上，作者紧扣“诗意”为话题，对当今的流行文化进行深刻的辨析和反思，从而对物质丰富而“诗意缺失”的当代生活作出清醒的质疑和批判。

与之相对的，是作者对古典精神回归的深情呼唤！

形式上，全篇亦以“诗”贯穿，文题别具一格，以李白诗句开头，又以余光中的诗句收束。

文中诗文典故俯拾皆是，流光溢彩，显示了作者广阔的阅读视野和卓越的语言功力。

--1200字

第2篇：

散发扁舟今人不见古时月，古月依旧照今人

——题记

睡梦中的我隐约看到了一个高大的身影披散着头发站在江边，仔看去，一双忧愁的眼睛带着凄凉看着江的远方，哦，他就是伟大的爱国主义诗人，屈原。

他又在为国家和人民担忧。

我不去仰慕大放阕词，早生华发的苏东坡，不屈、追求陶渊明那“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，更不去同情“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”的李白，我只敬仰在《史记》栩栩如生，呼之欲出的仁人志士中他那独领风骚的形象。

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

”这是从他口中唱出的内心世界。

这歌声寄托了他多少的希望与失落，他不得不站在江边，问问那滔滔江水，我的忧愁你能彻底的冲洗掉吗？

江水随气势汹涌却无言以对。

“民生各有所乐兮，余独好修以为长。

”面对污浊的事世，他始终清高，有人这样劝诫他：

“何故怀紧握与而自另见放为？

”他却说：

“亦余心之所乐兮，其九死而未悔”。

我知道品行高洁，他的志气高尚，他就如同莲花一样出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

我突然惊醒，豆大的汗珠凝结在我脸上，我看到他纵身跃起，跳进江心，被江水卷走。

刚才那被风吹着披散着头发，吟唱江边的高大身影顿时成了回忆，连那歌声的会因此时也销声匿迹，只有那滚滚江水浪打浪发出的声音。

我有些震撼了，我哽咽了喉咙，他的纵身一跃没有一点犹豫，他用死扞卫了自己洁净的气节，他没有任何遗憾。

而人们却为他的死痛不欲生。

每年的五月初五人们还会记得那个高大的披着散发的形象，人们还会以各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。

我擦干了汗，静坐床头，看着窗外的那一轮皎洁的明月，我仿佛又清晰地看到那位散发扁舟的诗人在江边吟唱，在月光的照耀下略显憔悴，但我始终看出他的气节永远精神。

那故事的月亮依旧照耀着现代的人们，那散发扁舟，我所敬仰的诗人依旧影响着我，从始至终。

（）

--750字

第3篇：

何处散发弄扁舟

何处散发弄扁舟

“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

”一卷，一舟，一壶冷酒，一位高高瘦瘦的文人。

朦胧中，诗仙李白吟着诗，在历史深处向我回眸浅笑。

一叶扁舟，悠悠地驶向历史深处文学的长河……

我心灵上厚重的积灰仿佛一扫而空，心中有了单纯与明朗的诗意。

我抬头高吟“皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发”，然而,巨幅广告牌上闪烁的霓虹灯刺痛了我的双眼；当我期盼“烽火连三月，家书抵万金”的感动，一阵清脆的手机铃声敲碎了我的思绪。

我环顾四周，同学某甲，沉浸在mp3重金属摇滚中，某乙陶醉于《一帘幽梦》，某丙……

我突然感到一种失落，好像心灵深处被人掏空了一块。

于漪老师曾说：

“我们的生活存在着诗意的缺失。

”在我的成长岁月中，我的心灵似乎总是跟着这个快节奏的时代一起焦灼躁动，无法宁静。

我害怕，我心中的那份诗意的美好会成为纤细的火柴微火，一阵令人炫目的世风袭来，就将它熄灭得连灰烬都不剩下。

“古人今人若流水，共看明月皆如此。

”可是，今天迅猛发达的信息时代，文学天空中的明月却并不皎洁。

审视我们今天的文化生活，我们心中的宁静便注定要被打破。

有多少人知道茨威格？

有多少人能够体味到赵万里“静水流深”的意境？

不敢说，我真的不敢说。

毋庸置疑，时代潮流浩浩汤汤，今天我们的生活充斥了快餐文化，更有所谓“哈韩哈日”之风侵袭。

快餐文化、商品化文化符合了当前日益加快的生活节奏，符合了争分夺秒一族的审美需求，也契合了青少年充满好奇与梦幻、极易为新鲜事物所动的心理特征，这才得以铺天盖地席卷而来。

这样的文化生活充满刺激、激情与快感，然而不可避免的是，汉语真正质朴感人的诗意之美与人文关怀，伴随着青少年的成长也愈走愈远。

它所造成的决非仅是几句诗的遗忘，更是心灵诗意与真正深刻隽永人文天堂的破灭，是更多单纯美好情感的流离失所。

与之对立的，是拜金主义和急功近利观点的滋生和所谓大众文化的蔓延，实则是缺少文学涵养的低俗和对通俗文化的无端膜拜。

身处现代社会的我们，自然无法回到天真无邪的古代，采薇而食，种菊悠然，如古人般寄情于诗意的山水之中。

今天的我们在物质上得到了许多，在新兴文化中游历，而文学真正的精神家园日渐狭窄。

当我浅吟着“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”时，我的残缺的诗意天堂中，何处有我悠然散发的扁舟？

“你永远奔驰在轮回的悲剧，一路扬着朝圣的长旗。

”想起余光中的诗，但愿我们的文化生活少一份狂热的躁动，多一份诗意的静气。

点评

“腹有诗书气自华。

”读这篇文章，扑面而来的是一股浓郁的书卷气。

深厚的文学修养，富于思辩的理性目光，挥洒自如的语言表达，很难不让人为之侧目！

内容上，作者紧扣“诗意”为话题，对当今的流行文化进行深刻的辨析和反思，从而对物质丰富而“诗意缺失”的当代生活作出清醒的质疑和批判。

与之相对的，是作者对古典精神回归的深情呼唤！

形式上，全篇亦以“诗”贯穿，文题别具一格，以李白诗句开头，又以余光中的诗句收束。

文中诗文典故俯拾皆是，流光溢彩，显示了作者广阔的阅读视野和卓越的语言功力。

--1200字第4篇：

何处散发弄扁舟

“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

”一卷，一舟，一壶冷酒，一位高高瘦瘦的文人。

朦胧中，诗仙李白吟着诗，在历史深处向我回眸浅笑。

一叶扁舟，悠悠地驶向历史深处文学的长河……

我心灵上厚重的积灰仿佛一扫而空，心中有了单纯与明朗的诗意。

我抬头高吟“皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发”，然而，巨幅广告牌上闪烁的霓虹灯刺痛了我的双眼；当我期盼“烽火连三月，家书抵万金”的感动，一阵清脆的手机铃声敲碎了我的思绪。

我环顾四周，同学某甲，沉浸在mp3重金属摇滚中，某乙陶醉于《一帘幽梦》，某丙……

我突然感到一种失落，好像心灵深处被人掏空了一块。

于漪老师曾说：

“我们的生活存在着诗意的缺失。

”在我的成长岁月中，我的心灵似乎总是跟着这个快节奏的时代一起焦灼躁动，无法宁静。

我害怕，我心中的那份诗意的美好会成为纤细的火柴微火，一阵令人炫目的世风袭来，就将它熄灭得连灰烬都不剩下。

“古人今人若流水，共看明月皆如此。

”可是，今天迅猛发达的信息时代，文学天空中的明月却并不皎洁。

审视我们今天的文化生活，我们心中的宁静便注定要被打破。

有多少人知道茨威格？

有多少人能够体味到赵万里“静水流深”的意境？

不敢说，我真的不敢说。

毋庸置疑，时代潮流浩浩汤汤，今天我们的生活充斥了快餐文化，更有所谓“哈韩哈日”之风侵袭。

快餐文化、商品化文化符合了当前日益加快的生活节奏，符合了争分夺秒一族的审美需求，也契合了青少年充满好奇与梦幻、极易为新鲜事物所动的心理特征，这才得以铺天盖地席卷而来。

这样的文化生活充满刺激、激情与快感，然而不可避免的是，汉语真正质朴感人的诗意之美与人文关怀，伴随着青少年的成长也愈走愈远。

它所造成的决非仅是几句诗的遗忘，更是心灵诗意与真正深刻隽永人文天堂的破灭，是更多单纯美好情感的流离失所。

与之对立的，是拜金主义和急功近利观点的滋生和所谓大众文化的蔓延，实则是缺少文学涵养的低俗和对通俗文化的无端膜拜。

身处现代社会的我们，自然无法回到天真无邪的古代，采薇而食，种菊悠然，如古人般寄情于诗意的山水之中。

今天的我们在物质上得到了许多，在新兴文化中游历，而文学真正的精神家园日渐狭窄。

当我浅吟着“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”时，我的残缺的诗意天堂中，何处有我悠然散发的扁舟？

“你永远奔驰在轮回的悲剧，一路扬着朝圣的长旗。

”想起余光中的诗，但愿我们的文化生活少一份狂热的躁动，多一份诗意的静气。

--1000字第5篇：

散发弄扁舟

“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

”一卷，一舟，一壶冷酒，一位高高瘦瘦的文人。

朦胧中，诗仙李白吟着诗，在历史深处向我回眸浅笑。

一叶扁舟，悠悠地驶向历史深处文学的长河……

我心灵上厚重的积灰仿佛一扫而空，心中有了单纯与明朗的诗意。

我抬头高吟“皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发”，然而，巨幅广告牌上闪烁的霓虹灯刺痛了我的双眼；当我期盼“烽火连三月，家书抵万金”的感动，一阵清脆的音乐声敲碎了我的思绪。

我环顾四周，同学某甲，沉浸在mp3重金属摇滚中，某乙陶醉于XX言情小说，某丙……

我突然感到一种失落，好像心灵深处被人掏空了一块。

于漪曾说：

“我们的生活存在着诗意的缺失。

”在我的成长岁月中，我的心灵似乎总是跟着这个快节奏的时代一起焦灼躁动，无法宁静。

我害怕，我心中的那份诗意的美好会成为纤细的火柴微火，一阵令人炫目的世风袭来，就将它熄灭得连灰烬都不剩下。

“古人今人若流水，共看明月皆如此。

”可是，今天迅猛发达的信息时代，文学天空中的明月却并不皎洁。

审视我们今天的文化生活，我们心中的宁静便注定要被打破。

有多少人知道但丁？

有多少人能够体味到赵万里“静水流深”的意境？

不敢说，我真的不敢说。

毋庸置疑，时代潮流浩浩汤汤，今天我们的生活充斥了快餐文化，更有所谓“哈韩哈日”之风侵袭。

快餐文化、商品化文化符合了当前日益加快的生活节奏，符合了争分夺秒一族的审美需求，也契合了青少年充满好奇与梦幻、极易为新鲜事物所动的心理特征，这才得以铺天盖地席卷而来。

这样的文化生活充满刺激、激情与快感，然而不可避免的是，汉语真正质朴感人的诗意之美与人文关怀，伴随着青少年的成长也愈走愈远。

它所造成的决非仅是几句诗的遗忘，更是心灵诗意与真正深刻隽永人文天堂的破灭，是更多单纯美好情感的流离失所。

与之对立的，是拜金主义和急功近利观点的滋生和所谓大众文化的蔓延，实则是缺少文学涵养的低俗和对通俗文化的无端膜拜。

身处现代社会的我们，自然无法回到天真无邪的古代，采薇而食，种菊悠然，如古人般寄情于诗意的山水之中。

今天的我们在物质上得到了许多，在新兴文化中游历，而文学真正的精神家园日渐狭窄。

当我浅吟着“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”时，我的残缺的诗意天堂中，何处有我悠然散发的扁舟？

“你永远奔驰在轮回的悲剧，一路扬着朝圣的长旗。

”想起余光中的诗，但

愿我们的文化生活少一份狂热的躁动，多一份诗意的静气。

--1000字第6篇：

何处散发弄扁舟

“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

”一卷，一舟，一壶冷酒，一位高高瘦瘦的文人。

朦胧中，诗仙李白吟着诗，在历史深处向我回眸浅笑。

一叶扁舟，悠悠地驶向历史深处文学的长河……

我心灵上厚重的积灰仿佛一扫而空，心中有了单纯与明朗的诗意。

我抬头高吟“皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发”，然而，巨幅广告牌上闪烁的霓虹灯刺痛了我的双眼；当我期盼“烽火连三月，家书抵万金”的感动，一阵清脆的手机铃声敲碎了我的思绪。

我环顾四周，同学某甲，沉浸在mp3重金属摇滚中，某乙陶醉于《一帘幽梦》，某丙……

我突然感到一种失落，好像心灵深处被人掏空了一块。

于漪老师曾说：

“我们的生活存在着诗意的缺失。

”在我的成长岁月中，我的心灵似乎总是跟着这个快节奏的时代一起焦灼躁动，无法宁静。

我害怕，我心中的那份诗意的美好会成为纤细的火柴微火，一阵令人炫目的世风袭来，就将它熄灭得连灰烬都不剩下。

“古人今人若流水，共看明月皆如此。

”可是，今天迅猛发达的信息时代，文学天空中的明月却并不皎洁。

审视我们今天的文化生活，我们心中的宁静便注定要被打破。

有多少人知道茨威格？

有多少人能够体味到赵万里“静水流深”的意境？

不敢说，我真的不敢说。

毋庸置疑，时代潮流浩浩汤汤，今天我们的生活充斥了快餐文化，更有所谓“哈韩哈日”之风侵袭。

快餐文化、商品化文化符合了当前日益加快的生活节奏，符合了争分夺秒一族的审美需求，也契合了青少年充满好奇与梦幻、极易为新鲜事物所动的心理特征，这才得以铺天盖地席卷而来。

这样的文化生活充满刺激、激情与快感，然而不可避免的是，汉语真正质朴感人的诗意之美与人文关怀，伴随着青少年的成长也愈走愈远。

它所造成的决非仅是几句诗的遗忘，更是心灵诗意与真正深刻隽永人文天堂的破灭，是更多单纯美好情感的流离失所。

与之对立的，是拜金主义和急功近利观点的滋生和所谓大众文化的蔓延，实则是缺少文学涵养的低俗和对通俗文化的无端膜拜。

身处现代社会的我们，自然无法回到天真无邪的古代，采薇而食，种菊悠然，如古人般寄情于诗意的山水之中。

今天的我们在物质上得到了许多，在新兴文化中游历，而文学真正的精神家园日渐狭窄。

当我浅吟着“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”时，我的残缺的诗意天堂中，何处有我悠然散发的扁舟？

“你永远奔驰在轮回的悲剧，一路扬着朝圣的长旗。

”想起余光中的诗，但愿我们的文化生活少一份狂热的躁动，多一份诗意的静气。

--1000字第7篇：

春天散发出什么样的气息

我父亲到集体农庄干活去了。

妈妈说：

“等闻到春天的气息时，咱俩也去

可我又不知道，春天能散发出什么样的气息。

去年的春天是什么情景，我早忘了。

你看太阳晒得暖暖和和的，屋檐上的冰溜子在哭泣，天高而蔚蓝。

我对妈妈说：

“有春天的气息了吗？

”

“没有，”妈妈答道，“春天只不过是微笑了一下，早着哩！

”

瞧，雪已变得很脏了，路面上道道流水发出嘟嘟哝哝的声音；麻雀成天叽叽喳喳叫个不停。

一打开通气小窗，就能听见外面春天的喧闹声。

我问妈妈：

“有春天的气息吗？

”

“没有，”妈妈说“春天才权权穿来了它的声音，早着啊！

”

终于，城里的雪几乎全融化了，天气已经很暖和了，马路交叉口已经在出售早春的花束了。

妈妈买了一束春花，那花茎短短的，人们甚至不是剪下来的，而是连根带茎出来的。

妈妈闻了闻春花说道：

“现在可是闻到真正春天的气息了，该起程了！

”我也闻了闻话束。

原来这早春之花散发出的完全不是花香，也不是青草绿叶的芬芳，春天散发出的就是普通泥土的气息。

--400字第8篇：

灾难舟曲让爱前行灾难面前，人类为何总是这般脆弱、无助？

汶川如是，玉树如是，哀恸自然之无常，慨叹国运之多艰。

8月7日晚至8日凌晨，噩运又一次降临正处于熟睡中的甘肃舟曲。

因强降雨引发的泥石流灾害，堵塞嘉陵江上游支流白龙江，形成堰塞湖，回水使舟曲县城三分之二被淹，电力、交通、通讯一度中断。

在本文成稿的时间，灾害已经导致127人遇难，近1300人失踪。

从灾前舟曲的全景照片，几乎可以嗅到那个宁静山城的袅袅炊烟，而那一片祥和就在一瞬间被改变。

目前的舟曲全城断电，通讯和道路中断，250万平米区域被夷为平地，超过5万人在此次灾难中身陷险境，缺少生活必需的饮用水和食物。

无常的灾难为何如此频繁地降临？

暂时放下琐事的争吵，放下盛世的欢闹，整个国家都应该垂下头，为罹难的同胞哀悼，为命悬一线的失踪人员祈祷。

尽管众所周知，泥石流灾害不同于地震，不难想象此中的“失踪”人口意味着什么。

即便如此，正如温家宝总理所言，“第一位的任务还是救人！

”有一线希望在，我们就应该做出百倍的努力。

--400字第9篇：

侄女“扁”叔叔看到此题，读者肯定会以为此侄女（才半岁），乃大力神赫克勒斯转世之身，或认为此叔（就是我）乃弱不经风的软弱无能之士。

错！

若是你不相信，请看我下面的内容。

一个星期天，晴空万里、万里无云，父母亲带我去找侄女、嫂嫂。

我们还商量一同去我爸爸朋友开的餐馆吃饭。

到了餐馆侄女无声无息，我便感到怪怪的，有一股强大的力量正在形成，总觉得有什么不妥，是从来没有过的，不知是我少见多怪，还是我对危险时的反应。

我拿了一张面巾纸到她旁边去挑逗她，起初还好好的，当我教完她几个简单的动作，又拿出一张面巾纸的时候，侄女便以每秒可达九分米的速度来追求，（对于一个婴儿来说很不容易了）。

我们在餐厅里跑了50多圈，差点被别人当作疯子。

我实在累得不行了，便躺在椅子上休息，没有想到她又来追我，我实在无力动弹。

没有想到她竟然“狠'扁‘叔叔”，先后用了玄冥神掌、幻影指、九阴白骨爪。

不久，餐厅惨叫连连，而我，惨不忍睹。

看了我悲惨的遭遇之后，有哪位能人义士能救我

--400字第10篇：

小太阳就应当发光发热

2009年，在河北省秦皇岛市传送着一个“10岁男孩撑起一个家”的故事

大大的眼睛，小小的身材，破旧的衣服，是孟祥贺给人们留下的第一印象。

正是这个10岁的男孩，用自己为嫩的肩膀撑起了一片蓝天。

小祥贺曾经有一个幸福的家庭。

爸妈爷奶，一家人过着平静的生活。

他是家里的小太阳。

然而，那年，爸在工地摔成重伤，由于家里没钱，放弃了治疗，第二年，妈的身子不听使唤。

随后，爷奶都去世了

从此，每天早上6点，就早早的起床，给爸妈做饭，然后去上学，由于学校

比较远，只带1元钱买着吃。

晚上放学后，他赶紧做饭。

一开始，他啥也不会做，总是把手弄伤。

现在，他们天天做白菜、腌萝卜。

孩子实在馋了，就买点芹菜吃。

别的孩子都是一来伸手饭来张口，和小祥贺怎是相差太远了。

有人问他最大的愿望是什么？

他说，希望父母身体健康。

问他为什莫能做到现在这样子？

他说，过去我是家里的小太阳，现在需要小太阳就应该发光发热啊！

真令我们感动啊！

六年级:

纆伤

--400字

第11篇：

舟过安仁在美丽的安仁，杨万里到此一游。

不禁看见两小孩在一叶渔船上嬉戏，一个小孩穿着红肚兜还有一个小孩穿着短衣短裤，他们在说

小孩甲高兴地说：

诶！

我想到了一个好方法，我们不划船了我们像大人一样做帆船吧！

小孩乙发愁这说：

好是好，那要怎么做呢。

说着小孩甲就干了起来。

这一幕正好被杨万里看见了，只见小孩进了船舱拿出来了一把伞。

紧接着小孩打开伞看似要做好防下雨的准备，杨万里不解道，他看了看天，天气万里无云，阳光明媚，小鸟唱着欢乐的歌。

蝴蝶和小蜜蜂在快乐的飞着。

杨万里不禁上前问道：

“你们这是在干嘛呢？

”小孩回答道：

“我们这是帆

船呢！

我们用伞做帆，使船前进，这样就不用费力的划桨了

杨万里笑道，心想：

“这般小孩子仅如此天真可爱，淘气顽皮。

”童年真好。

这时杨万里拿笔写道《舟过安仁》一叶渔船两个小童，收篙停棹坐船中。

怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

东新小学五年级：

黄艳如

--400字第12篇：

舟曲遇害

8月7日晚至8日凌晨，噩运又一次降临正处于熟睡中的舟曲。

因强降雨引发的泥石流灾害，堵塞嘉陵江上游支流白龙江，形成堰塞湖，回水使舟曲县城三分之二被淹，电力、交通、通讯一度中断。

在本文成稿的时间，灾害已经导致127人遇难，近1300人失踪。

灾难无情人有情。

灾情就是命令，让一个个士兵没有休息时间！

救援人们迅速赶到舟曲抢救，救援人员拼命地在挖土，想把淹没在泥石流里的人就出来。

一个个满身是泥的人被抬进救护车，“滴唔，滴唔。

”的声音越来越远，救援人员一刻不敢休息，怕一休息，有的人就在那一刻死了，细细的汗珠从救援人员和温家宝的额头流下来，一刻不敢但耽误终于经过长久的努力，救援人员救出了1多名人员。

目前的舟曲全城断电，通讯和道路中断，250万平

米区域被夷为平地，超过5万人在此次灾难中身陷险境，缺少生活必需的饮用水和食物！

张小五年级：

刁灏琪

--400字第13篇：

舟曲不哭舟曲挺住

2010年8月8日让我们国人永远记住这个特殊的日子肆意磅礴的暴雨拼命地施加着它的威力汹涌强悍的泥石流顷刻间像猛兽一般吞噬了甘南明珠--舟曲天际里那撕心裂肺的哭喊夜空中那惊恐万分的挣扎淤泥里那微弱之极的呼吸惊醒了举国数十三亿的同胞温总理闻讯心急如焚亲临灾区人民子弟兵从四面八方奔赴而至

载满救援物资的车队疾速赶往舟曲冲锋艇挖掘机

铲运车探测仪

人民的军队马不停蹄

炸开堰塞湖体清除滚石淤泥

直播屏幕上

那一幅幅凄惨的画面

那一双双悲切的泪眼

撕扯着每一位中华儿女的心

舟曲不哭舟曲挺住

举国上下我们齐心协力

泥石流可以席卷你们的房屋

却无法动摇中华儿女众志成城的坚毅

舟曲不哭舟曲挺住

风雨同舟我们不离不弃

泥石流可以扼杀你们的生命

却无法阻挡中华民族坚不可摧的凝聚力

舟曲不哭舟曲挺住

举国哀悼全国及驻外使馆降半旗

今日我们为遇难的同胞祈福送行

祝愿他们在天堂远离灾难永远幸福永远安息舟曲不哭舟曲挺住同舟共济我们在一起

大难兴邦人定胜天是中华民族毋庸置疑的不朽真理十三亿中华儿女会用爱心和坚毅在废墟上为舟曲同胞奏响那首不屈的命运主旋律

--450字第14篇：

风雨同舟

8月15日，是全国哀悼周曲的日子；8