论当代中国当前网络文化低俗化的表现成因与对策研究.docx
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论当代中国当前网络文化低俗化的表现成因与对策研究
论当代中国当前网络文化低俗化的表现、成因与对策研究
论当代中国当前网络文化低俗化的表现、成因与对策研究
【摘要】网络文化是指网络上的具有网络社会特征的文化活动及文化产品,是以网络物质的日新月异为我们的经济和社会的发展提供了强大的动力。
但近年来,各种低俗文化作品充斥网络,导致网络文化低俗化,造成了十分恶劣的影响。
为什么会出现这种现象?
低俗化的表现有哪些?
如何改善网络环境,同时采取什么措施去抵制这种现象?
这些问题都值得我们去深入研究。
文章就是从这几方面展开的。
【关键词】网络文化低俗化道德对策研究
文化有雅俗之分,但雅与俗既是相对的,也是动态变化的,并有各自的受众群体,这是任何历史时期都普遍存在的社会常态。
而无论是社会,还是文化自身,从文化生态学的角度来看,摒弃糟粕、追求健康向上,以维系其系统功能的正常发挥,是一种与生俱来的存在。
而低俗文化。
低俗文化之所以倍受指责,根本不在其“俗”,而在于“低俗”,即“跌破”了“通俗”的界限,它迎合了人性中丑恶的东西,违背了道德的基本底线。
一.网络文化低俗化的表现
1.对传统文化的恶搞现象
现在网络上有一种很奇怪的现象,就是对传统文化的恶搞,比如西游记、白蛇传等简直就是胡乱的改编,简直让人啼笑皆非。
还有成语和古诗,瞎改的也有很多,这些都是对传统文化的亵渎。
另外恶搞也诋毁了很多道德英雄和文化英雄,例如说李白的父亲是个流窜犯,“杜甫很忙”等。
这些都影响了人们对传统文化的了解,特别是对于小孩子的影响很大。
当今社会,自由和正义的两极正被物欲和权力所取代,而传统文化中的精华可以使我们的思想得到熏陶。
了解传统文化要重视网络,但不能依靠网络。
2.网络“哥文化”的形成
2010年3月2日,网友、媒体以及救助站三方联手找寻“犀利哥”的行动在宁波街头展开,谁料积极正面的意愿却换来“犀利哥”紧张的仰天长啸、颤抖的双腿和沉默的流泪,“犀利哥”无助的表现令不少网友动容。
3月5日上午,“犀利哥”终于回到了家人的身边。
回到家后,“犀利哥”一家的宁静生活被打破,各路记者纷纷上门采访报道,他的乞丐装网上竞价6666元。
他的名字在网上迅速蹿红,成为所谓的“最牛乞丐”。
另外还有“格子哥”,“力量哥”,“真情哥”等网络红人纷纷登场,受到网友的热捧和追崇。
这种“哥文化”的形成,一方面表示了弱势群体分享网络话语权的大势所趋,另一方面也显示了人们精神追求的娱乐化和生活的庸俗化。
3.其它网络低俗文化
“凤姐”和“伪娘”相继走红,日本女优仓井空访问上海时受到热捧。
再比如,围绕金钱的“金钱至上”、“甘当有钱人的小三”等公开宣传拜金内容的价值观;宣扬暴力、恶意谩骂、侮辱他人、恶意传播侵害他人隐私,以庸俗和挑逗性标题吸引点击等内容;以及某些“拜金女”、“炫富男”的出格言论等等。
另外在性主题方面也出现了低俗内容,例如表现或隐晦表现性行为、具有挑逗性或者侮辱性的内容;情色动漫;带有侵犯个人隐私性质的走光、偷拍、漏点等内容;推介淫秽色情网站和网上低俗信息的链接、图片、文字等内容。
二.网络文化低俗化的成因
1.网络缺乏相应的法律约束和道德约束
网络在人们的生活中发挥着越来越重要的作用,网络上的信息也层出不穷,为我们带来方便。
但其开放性和民主性为某些不良网站和别有用心的人提供了路径。
为了最大限度地追逐经济利益。
某些人会迎合观众的猎奇心理,不负责任地炒作明星隐私绯闻,渲染色情和暴力,捕风捉影,极尽渲染之能事,在网络上造就垃圾文化,冲击和消解支撑民族精神与时代精神的先进文化。
其原因主要是因为开放性的网络缺乏应有的法律约束和道德约束。
当前,网络低俗文化成为社会公害已是一种社会共识。
2.个体方面的问题
在当今社会,越来越多的人想要出名,因此有些人不择手段甚至不惜出恶名来达到这一目的,这种个人对名利的不当追求造就了低俗。
例如众多的明星靠“脱”成名,拍成人片、“三级片”。
又如“凤姐”,以某种噱头和反常的言论赢得社会关注等。
另外,埃里克•塞瓦赖德曾说,任何一个低级趣味的人都不会有高级趣味,但是每一个自称趣味高级的人都有相当份量的低级趣味。
低俗内容是人性中与生俱来的一种真实存在的反映,借助某种媒介,人性中恶的因素便会膨胀。
而媒体为了自身经济利也在造就低级趣味的过程中推波助澜。
3.网络道德方面的问题
道德信念是人们对于某种人生观、道德理想和行为原则的正确性和正义性深刻而有根据的笃信,以及由此产生的对某种道德义务的强烈责任感。
然而网络的自由性和传播的宽广性弱化了道德规范,为各种价值观的存在,提供了平等的分庭抗礼的空间。
网络是一种利用虚拟空间的交流,无限扩展与开放的交流平台,不仅造就了独特的文化景观,也改变了信息的存在方式。
网络世界是自由的,而且由于作者的隐蔽性和匿名性使人们无所顾忌。
在网络这种纯私人发言的空间里,没有社会规则的束缚,也没有人监管你的言论,而且不需要付任何法律道德责任,因此会产生很大的负面影响,暴露人的劣根性。
在网络交往中,人与人的道德准则降低,大家互相攻击,互相暴露隐私,互相欺骗,缺乏最起码的信任,导致了道德人格的分裂。
种种使得低俗文化泛滥。
4、社会风气和物质条件的外在影响
特定的社会环境形成了特定的社会心理,网络低俗文化的出现与功利化、世俗化的浮躁风气有关。
网络低俗文化倡导的价值观念,与整个社会风气形成一种恶性互动,对人们特别是青少年的人生观和价值观产生了不良导向。
随着国家的发展,人们的生活水平日益提高,物质条件得到极大满足,因此精神方面便有了向外扩展的需求,于是低俗文化便趁虚而入。
三、对整治网络文化低俗化的对策研究
网络技术的日新月异为我们的经济和社会的发展提供了强大的动力,但是网络文化泥沙俱下,良莠不齐,对人们的精神、道德产生了不好的影响,特别是对于心智还不太成熟的青少年来说,危害更大。
个别学生沉湎于网络低俗文化,荒废了学业,阻碍了自身的健康成长。
对于现存的大多数网络低俗文化,都只是把吸引眼球,提高点击率作为主要目的,毫无思想内涵可言。
其中大凡都充斥着急功近利、金钱至上、炒作成名、暴力色情等不入流的思想。
通过低级的噱头和耸人听闻、甚至丧失道德底线的所谓“卖点”来吸引人们的视听。
它们把少数人群的低级趣味说成是市场需求,把丑陋的市井之气描绘出大众普遍的时尚。
因此,创建绿色网络空间,营造先进网络文化,实现网络文明发展是我们每个网络使用者应尽的责任。
网络需要去糟粕取精华需要去低俗存高雅需要减少纷扰创建和谐。
1.充分发挥法纪、政策等手段的强制性作用,坚持科学管理
党的十七届六中全会作出了《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》,第一次在党的文件中提出“抵制低俗之风”的命题,由此也警示我们要对抵制低俗文化之风高度重视,深入思考。
因此要加紧文化法律、文化纪律和文化政策方面的建设,改变在这些层面存在的重经济轻文化的问题,坚决维护我国社会主义意识形态的安全,完善文化产品质量的审查制度。
同时深入研究法律、纪律、政策体系,并认真贯彻落实,形成抵制低俗文化、弘扬高尚文化的稳定体制机制。
目前,我国网络法律体系还不健全,还没有一部真正的网络法律。
因此,需要加快完善网络法制建设的步伐,为规范净化环境,实现“他律”提供法律依据。
对低俗网站和网络运营商进行调查和惩治。
2.政府应积极实施网络内容建设工程
胡锦涛涛总书记在主持中共中央政治局第22次集体学习时强调指出,要引导广大文化工作者和文化单位自觉践行社会主义核心价值体系,坚持社会主义先进文化前进方向,坚决抵制庸俗、低俗、媚俗之风。
《倍增计划》特别提出,“十二五”期间,将提高网络音乐、网络动漫、网络演出、网络文学等网络文化产品的原创能力和文化品位,发展健康向上的网络文化,进一步增强网络文化的核心竞争力。
体现了网络内容建设的重要性。
政府应推动优秀传统文化瑰宝和当代文化精品网络传播,制作适合互联网和移动网络传播的精品佳作,鼓励网民创作格调健康的网络文化作品,提高原创水平,提升文化品位,从而发挥网络在文化建设中的重要作用。
社会主义核心价值体系是抵制低俗文化、建设先进文化的根本。
要科学把握社会主义核心价值体系与文化建设的关系,广泛宣传文化的意识形态性,深入研究和科学阐述“民族的科学的大众的社会主义文化”的深刻内涵、重大意义和发展规律;要科学把握抵制低俗文化与建设高尚文化的关系,在大力推进社会主义核心价值体系建设的同时,坚决揭露低俗文化的深刻危害。
3.个人应具有正确价值观,培养高雅情趣
网络文化是由我们共同创建的,因此个人力量也尤为重要。
我们应端正思想,正确认识网络,从内心深处自觉抵制网络低俗文化。
而且要明辨是非,不盲目从众,对来源于网络的任何东西都要加以鉴别,既不能全盘吸收,也不能一概否定。
另外要坚持把网络作为获取信息、增长知识的源头,不以发泄个人恩怨、满足变态心理、追逐非法利益为目的而上网。
总之,我们要学习宣传优秀的中国传统文化和世界先进文化,在网络世界营造一种积极向上的文化氛围。
从小到大,我们都在文化的世界里遨游,有着很深的求知欲望,。
因此我们通过不断地学习来使自身得到发展,使自己的思想境界得以提升。
后来,随着网络的普及,获取知识的途径也更加便捷宽泛。
但凡事有利有弊,网络低俗文化在侵蚀着我们的身心。
因此创造好的文化环境尤为重要。
我们有理由相信,在文化主流趋势的影响和打压下,低俗文化会渐渐退出网络舞台直至消失。
【参考文献】
1.罗皓菱:
《博客时代的麦哲伦——博客现象分析》,《文化研究》,2005年第5期
2.汪晖、陈燕谷主编:
《文化与公共性》,1998年版
3.刘胜蓉:
《网络低俗文化对青少年价值观的负面影响及解决对策》,2010/06/23
4.《低俗文化产生的原因与消解策略》,人民网,2010/09/10
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