高中历史专题四中国近现代社会生活的变迁第1课物质生活和社会习俗的变迁学案人民版必修2.docx

高中历史专题四中国近现代社会生活的变迁第1课物质生活和社会习俗的变迁学案人民版必修2.docx

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高中历史专题四中国近现代社会生活的变迁第1课物质生活和社会习俗的变迁学案人民版必修2

第1课　物质生活和社会习俗的变迁

[时空坐标]

[知识线索]

1．19世纪中期至20世纪中叶，是社会生活变迁的第一阶段。

由于外来文化的介入以及崇洋习气的熏染，中西合璧、不土不洋成为这一阶段物质生活与社会习俗变迁的突出特征。

2．20世纪50年代以后，民众生活面貌焕然一新，但也受到了政治生活的严重影响。

3．改革开放后，中国社会进入了快速发展的新时期。

随着社会日新月异的变化，科技在民众生活中的影响逐渐增强。

20世纪末以来，在信息浪潮的冲击下，互联网正在迅速改变着民众的生活。

[目标导航]

课程标准

学习目标

了解近代以来人们物质生活和社会习俗变化的史实，探讨影响其变化的因素。

1.掌握近代服饰、饮食、居室建筑变化的表现及特点，理解近代以来中国社会变动对社会生活产生的影响。

2.掌握近代以来社会习俗变革的表现，探讨影响社会习俗变革的原因。

一、变化中的男女服饰

1．变化趋势

由拘谨、保守、呆板、等级森严，逐渐向美观、适体、方便、平民化转变。

2．中国近代服饰的变化

（1）男子服饰

长袍马褂是近代男子的通常服饰。

西装在鸦片战争后传入中国，民国成立后流行开来。

辛亥革命后，中山装成为中国男子的标准服装。

（2）女子服饰

向合身适体、短袍窄袖的方向发展。

经过改革与创新后的旗袍，成为城镇新潮女性的日常着装。

（3）特征：

中西合璧。

3．中国现代服饰的变化

（1）新中国成立后至20世纪60年代中期：

中山装和以列宁装、连衣裙为特征的苏式服装一度受到青睐。

（2）60年代中期到70年代末：

受政治的影响，盛行军装和“干部服”。

（3）改革开放后：

由穿得暖向穿得好、穿得时尚、穿得个性过渡。

[思维点拨]　

（1）社会生活的变化是一定社会发展阶段的产物，社会生活的变迁，反映了社会的进步和发展。

（2）近代社会生活的变迁深受西方外来文明的影响，具有明显的半殖民地化色彩。

[归纳总结]　近现代男女服饰变化的主要特征

（1）近代特征：

中西合璧、新旧并存。

（2）改革开放前的特征：

政治性、保守性明显，朴素单一。

（3）改革开放后的特征：

新颖款式层出不穷，与国际接轨。

二、并行于世的中西餐

1．传统菜系

鲁菜、粤菜、川菜、淮扬菜四大菜系得以在近代发展和最终形成。

2．西方饮食

（1）传入：

从19世纪40年代起。

（2）西式餐馆：

最初由外国人经营，之后在各通商口岸陆续出现由中国人经营的西餐馆。

（3）西式糖果糕点与饮料也受到国人的欢迎。

3．中西区别

烹饪方式、食品种类、就餐环境、礼节要求都存在明显区别。

4．重要影响

（1）一些西餐中常用的原料开始大量进入百姓饭桌。

（2）西菜、西点逐渐成为国人饮食的重要组成部分。

三、居室建筑的演进

1．传统住宅

四合院是北方地区的典型民居。

2．西式住房

（1）出现：

鸦片战争后，在租界等外国人集中居住区开始大量出现。

（2）影响：

中国的居室建筑开始融入西式建筑的特点。

中西合璧成为典型特征。

四、习俗风尚的变革

1．原因

辛亥革命、新文化运动、新中国的成立以及改革开放等的影响。

2．表现

（1）婚姻风俗

①古代：

缔结婚约凭借父母之命、媒妁之言。

②近代：

开始主张婚姻自主，仿效西方的新式婚礼。

③现代：

恋爱自由、婚姻自主成为一种时尚。

（2）丧葬风俗

①近代：

丧礼趋于简化，并出现带有西方色彩的新式丧礼。

②现代：

殡葬风俗由土葬开始向火葬改革。

（3）其他风俗

①民国成立后，开展了剪辫易服、迫令放足、破除神权、反对迷信等活动。

②公历在官方活动中得以实施，点头鞠躬、握手成为社交场合中的常见礼节。

（4）思想观念：

旧道德、旧礼教遭到批判，女子获得了受教育的权利，开始步入社会。

[思维点拨]　社会生活变迁主要发端于通商口岸的原因

（1）这些地区最早受到西方的侵略，“西学东渐”的影响较早，也较为深入。

（2）这些地区在历史上商品经济就比较繁荣，人们的思想比较开放，受封建思想的影响比较小。

（3）这些地区人员流动性较强，家族、宗族的血缘关系受到严重冲击，个性比较自由。

[深化总结]　中国近现代社会生活与习俗的变迁，实质上就是中国近代化的历程。

随着戊戌变法、辛亥革命、新中国成立、十一届三中全会后的改革开放等重大历史事件，中国的政治、经济文明走向了近代化，中国的社会生活也逐渐文明化、民主化。

主题　近现代物质生活和社会习俗的变迁

1．近代服饰的变化

史料　服饰变化在一定程度上折射着社会的变迁。

例如：

战国时期赵武灵王“胡服骑射”，北魏时期孝文帝“更姓易服”，唐女装“袒露”与宋女装“清雅”，民国时期“中山装”流行。

[史料解读]

划线信息中“折射着社会的变迁”“民国时期”反映出服饰变化受时代、观念的影响。

[问题思考]

从史料中可以归纳出服饰变化的原因是什么？

提示　受时代、观念、文化交流影响。

2．婚俗的变化

史料　新旧婚礼情况对照表

旧式婚姻情况

新式婚姻情况

1.父母之命，媒妁之言

2.问名（互问庚帖卜之）

3.会新（即订婚）

4.请期（男家备糕点、请柬、说明迎娶日期及注意事项）

5.纳采（男家备礼纳之女家，称“过大礼”“恭迎娶”）

6.过妆（送嫁妆）

7.娶亲

8.回门

1.自由恋爱

2.订婚

3.婚礼：

证婚人、介绍人、主婚人依次入席；证婚人宣读婚书；证婚人、介绍人与新人各盖印章，新郎、新娘交换饰物；行三鞠躬礼；来宾贺词，各种答谢

[史料解读]

划线部分表明从传统婚姻到现代婚姻，婚姻的基础和形式发生了重大变化。

[问题思考]

据史料，概括指出近代新式婚姻在思想观念和礼仪方面的进步之处。

提示　进步之处：

观念：

由父母包办到男女婚姻自主、平等；礼仪：

由繁琐到相对简单，逐步走向法制性和契约性。

[史论总结]

中国近代物质生活、社会习俗变迁的原因

（1）外部因素：

欧风美雨的潜移默化。

鸦片战争后，西方国家把以工业文明、科学文化和生活方式为核心的近代文明移植到中国。

特别是通商口岸地区，成为中国社会近代化最早的发生地和近代文明的窗口，近代文明经通商口岸逐渐向中国内地辐射。

（2）内部因素：

中国社会政治、经济、文化的变革。

每一次习俗等方面的变化都与社会运动的推动有关，上层人物的倡导也起到了社会示范作用。

辛亥革命、新文化运动等，都对社会习俗的变革产生了重大影响；维新思潮、革命思潮也推动了近代社会生活向现代化迈进。

近代中国社会生活变迁的社会影响和认识

1．社会影响：

客观上促进了社会的文明与进步。

（1）政治上：

有利于中国反封建斗争的展开，促进了资产阶级民主革命的发展。

（2）经济上：

有利于中国资本主义经济和工业化进程的发展。

（3）思想文化上：

有利于冲破封建文化的束缚。

革除弊端，既保留中国传统文化的精髓，又日趋科学合理。

2．认识

（1）中国社会生活的变迁顺应了人类社会发展的历史潮流，是一种历史的进步。

（2）因受帝国主义和封建势力的影响和阻碍，近代社会生活变迁特别是人们物质文化生活的变迁是有限的。

（3）具有明显的半殖民地半封建社会烙印，加重了中国社会半殖民地化的色彩。

1．在“欧风美雨”的影响下，中国的近代化艰难起步，社会生活发生了巨大变化。

下列服饰既体现了中西合璧又融合了满族风格的是（　　）

A．西装　　　B．长袍马褂　　C．旗袍　　　D．中山装

答案　C

解析　旗袍是中国女性传统服饰之一，源于满族女性服饰。

20世纪二三十年代，旗袍在结构上吸取西式裁剪方法，与旧制迥然不同，成为兼具中西服饰特色的近代中国女子的标准服装。

2．《中国社会通史·民国卷》：

“民国光复，罐头之品，番餐之味，五方来会，烦费日增。

”这反映出当时的中国（　　）

A．人们已完全接受了西方的生活方式

B．政府公开赞成西方生活方式的推广

C．西方生活方式与传统习俗无法融合

D．部分民众已经能认同西方生活方式

答案　D

解析　注意题干材料中的“罐头”“番餐之味”等关键信息，由此可以看出部分民众已经认同西方生活方式，故选D项。

A、B、C三项均与史实或材料不符。

3．（2015·浙江学考）歌曲《文明结婚歌》唱道：

“吾祖国，改良婚礼，社会进文明；莫再说，男尊女卑，同是新国民。

”歌词描绘的社会现象最早可能出现于（　　）

A．鸦片战争时期B．中华民国初期

C．“大跃进”时期D．改革开放时期

答案　B

解析　根据歌词中“改良婚礼”以及男女同为新国民等信息，可知是民国时期倡导文明婚礼、男女平等思想的体现，B项符合题意。

4．从甲图到乙图，表明（　　）

甲图　清初男子剃发蓄辫　乙图　民国初年男子剪辫

A．先进的习俗必然取代落后的习俗

B．某些生活习俗具有深刻的政治意义

C．专制王朝由强大走向败落的历史命运

D．专制与民主的斗争是一个漫长的过程

答案　B

解析　解答本题的关键在于准确把握两幅图片的寓意。

清初要求蓄辫，“蓄辫”成为归附清王朝的标志，民国初年要求剪辫，剪辫被看作“革命”的象征，故选B项；乙图中的“民国初年”表明当时清朝已被推翻，C项中“走向败落”表述错误；图片无法反映民主与专制斗争的过程，故D项错误。

5．“实行男女婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等、保护妇女和子女合法权益的新民主主义婚姻制度。

”该婚姻制度颁布于（　　）

A．戊戌变法时期

B．新文化运动时期

C．新中国成立初期

D．社会主义现代化建设新时期

答案　C

解析　根据材料“新民主主义婚姻制度”说明是新中国成立初期，该时期属于新民主主义向社会主义过渡时期，故C项正确。

6．近代中国社会生活的变迁，折射出社会进步和近代化的进程。

阅读下列材料：

材料一　近代中国社会生活变迁简表

鸦片战争前

鸦片战争后

长袍马褂

中山装、西装等

中餐

西餐

马车、轿子

人力车、火车、电车、汽车等

父母之命，媒妁之言

自由恋爱、新式婚礼

材料二　在北京以及各省省会城市，出现了所谓“四合院欧化”，即在保留传统四合院的基本格局上搞点洋化：

简单的装扇玻璃窗代替格子糊纸绢，复杂的搞点外国式柱子……如此，既存四合院之传统格局，又吸收西式房屋之优点情调。

可谓中西合璧、相得益彰。

——摘选自《图说中国百年社会生活变迁》

请回答：

（1）根据以上材料，概括近代以来中国社会生活在哪些方面发生了变化？

（2）根据材料二，指出社会生活变化的特点是什么？

写出导致发生变化的外部因素。

（3）结合材料和所学知识，归纳近代社会生活变迁对中国社会的积极影响。

答案　

（1）服饰、建筑、饮食、交通、婚姻习俗。

（2）特点：

中西合璧、相得益彰，既保留传统，又吸收西方优点。

外部因素：

受西方工业文明的影响。

（3）丰富了中国人的物质文化生活；改变了人们的思想文化观念和生活方式；有利于促进中国社会进步和近代化进程；等等。

[基础达标]

1．19世纪60年代末，某地中国人的时髦打扮开始变为“短衫窄裤，头戴小草帽，口衔烟卷，时辰表链，特挂胸前”。

该地最有可能是（　　）

A．厦门的租界B．杭州的断桥

C．北京的街头D．重庆的学堂

答案　A

解析　材料讲的是19世纪60年代末中国社会服饰的变化，西式服饰应出现于这个时候开放的通商口岸，即厦门。

所以答案选A。

2．吕思勉在《中国通史》“衣食”篇中提出：

“以中西的服饰相较，大体上，自以中国的服饰为较适宜。

现在的崇尚西装，不过一时的风气罢了。

”材料表明作者的观点是（　　）

A．西装必将风行全国B．传统服饰有强大生命力

C．中西服饰各有特点D．列强侵略引起服饰变化

答案　B

解析　作者的观点是“大体上，自以中国的服饰为较适宜”，故答案应该是B项。

3．（2015·浙江学业水平测试）在某年的上海，舞厅中流行的“交际舞”遭到禁止；一些中学里，师生们都收起了五花八门的服装，列宁装在女生中十分流行。

这一年可能是（　　）

A．1912年B．1945年

C．1950年D．1979年

答案　C

解析　新中国成立初期中国和苏联关系密切，政治和外交关系影响人们的生活，女生衣着列宁装成为一种时尚。

4．（2015·浙江10月选考真题）20世纪末，中国的传统服饰连同印花棉布、古典丝绸又在国际时装舞台上活跃起来，掀起了一股股各具特色的“中国风”。

时装“中国风”的出现反映了（　　）

①归真返璞的文化现象　②经济全球化的加强

③中国综合国力的提升　④服饰深受政治生活的影响

A．①②③④B．①②④

C．①③④D．②③④

答案　A

解析　经济全球化的今天，世界联系的加强，中国国力的提升，促使“中国风”的出现，故②③正确。

传统服饰的复兴，体现了“归真返璞的文化现象”，故①正确。

20世纪末中国开展全方位的外交，政治环境也影响着社会生活的变迁，故④也正确。

5．（2016·湛江高一检测）中西方饮食文化有着巨大的差异。

下面材料中“牛排”出现在中国人的餐桌最早始于（　　）

姚文通后来吃到一样拿刀子割开来红利利的，姚文通不认得。

胡中立便告诉他说：

“这是牛排，我们读书人吃了补心的。

”姚文通不肯吃，康伯图道：

“上海的牛肉，不比内地……专门把它养肥了，宰了吃，所以又叫做菜牛，吃了是不作孽的。

”

A．鸦片战争时期的被迫开放

B．洋务运动时期的仿洋改制

C．清末新政时期的以洋为尚

D．民国初政府提倡文明开化

答案　A

解析　鸦片战争之后，外国人到中国将外国的饮食也带入了中国，故A正确；B、C、D错误。

6．北京的四合院按“北屋为尊，两厢次之，倒座为宾，杂屋为附”序列安排。

家长住在北房，即正房。

这反映出居住具有（　　）

A．祖灵崇拜B．等级礼仪

C．信仰习俗D．安全舒适

答案　B

解析　题干中房屋的布局、人员的居住安排、房屋设计的状况都体现着传统社会的“礼”，故选B。

A、C、D在材料中没有体现。

7．民国之初，广东曾流传这样的歌谣：

“革命世界，新式派头。

女子解放，自由选婿。

”歌谣内容反映的新风尚，适应于当时的（　　）

①内地乡村　②发达地区　③受新式教育的国人　④满洲贵族

A．①③B．①④C．②③D．②④

答案　C

解析　依据所学及材料可知，④明显与题意不符，故排除B、D；革命思潮、思想解放主要在城市，故①错误，排除A。

故②③符合题意，所以应选C。

8．（2016·浙江4月选考真题）从甲图到乙图的历史变迁，反映了（　　）

甲图　清末婚嫁　　　乙图　民国婚照

A．男女日常服饰的逐渐变化

B．先进习俗已取代落后习俗

C．近代婚姻礼俗的删繁就简

D．婚姻自主观念的普遍流行

答案　C

解析　材料反映的是近代婚姻习俗的变化，由仪仗队、乐队、抬轿等仪式，到简约文明的结婚照，说明近代婚姻礼俗的删繁就简，故C正确，A错误；B、D不符合近代中国社会生活的实际，可以排除。

9．据《镇海县志·风俗志》记载：

镇海，“自欧风东渐，婚礼亦改以简易，谓之文明结婚，多于商埠行之，乡村尚少”。

材料所反映现象的本质是（　　）

A．传统习俗根深蒂固B．社会风俗的西方化

C．文明的交融与转型D．对“文明结婚”的抵制

答案　C

解析　材料反映婚姻习俗发生变化，而这种现象的本质是中西文化的交融与碰撞。

A、B、D三项与材料反映现象不符。

10．民国时期，在社交礼仪上逐渐用西方的握手、鞠躬取代跪拜礼。

称呼上用“先生”“同志”取代“老爷”“大人”，这一变化在本质上体现了（　　）

A．近代化的历史趋势

B．民主共和的平等精神

C．西学在中国的发展

D．中国日益与世界潮流接轨

答案　B

解析　材料反映了民国时期社交礼仪的变化，从“跪拜礼”“老爷”“大人”不平等的礼仪发展为“握手”“鞠躬”“先生”“同志”等平等的礼仪，体现了民主、平等精神，故B项正确。

[能力提升]

11．（2016·怀化高一期中）1912年6月1日《大公报》载：

“革命巨子，多由海外归来，草冠革履，呢服羽衣，已成惯常，互相效仿，以为非此不能侧身新人物之列。

”这间接说明了（　　）

A．服饰穿着具有强烈的政治气息

B．中国革命力量主要分布在海外

C．政治运动推动社会生活的变化

D．中国革命受到西方思想的影响

答案　C

解析　材料提及辛亥革命后革命党人“草冠革履，呢服羽衣”成为人们效仿的对象，可以看到政治运动对社会生活的推动，故C项正确。

12．据记载：

清朝末年的贵州新军服装开始有了突破，新军的着装学外国，戴大圆帽、穿军装、扎绑腿、戴肩章、穿皮鞋，一改旧时八旗、绿营的装束。

这反映的实质是（　　）

A．经济近代化推动了近代服饰的变革

B．社会巨变促进军队服饰上的近代化

C．近代西方资产阶级学说在内地传播

D．清政府改革军事，国防力量有所增强

答案　B

解析　为了应对社会现实的变化和镇压革命的需要，清政府学习西方练兵技术，编练新军，军队逐渐改变原有装束，形式上朝着近代化方向发展。

A、C、D三项在材料中没有反映。

13．“梳一东洋头，披件西洋衣……宣读婚约，互换戒指，才一鞠躬，即携手同归，无傧相催请跪拜起立之烦。

”造成民国时期婚姻变化的原因，包括（　　）

①近代工业文明的发展　②近代西方思想的传播　③近代教育的发展促进人们思想观念的改变　④中国封建制度的结束、社会的进步

A．①②③④B．①②③

C．①③④D．②③④

答案　B

解析　与旧式婚姻相比，新式婚姻一是主张婚姻自主，二是婚姻礼俗删繁就简，仿效西方新式婚礼。

这与西方工业文明的传入、西方思想的传播、近代教育的发展及重大社会政治、思想运动等都有密切联系。

题干限定词为“民国时期”，故④不对。

14．（2015·江苏学业水平测试）1912年秋天，一位年轻人怅然若失地在其照片的背面留下题识：

“壬子秋八月，将欲剪发（辫），故用大镜照后影，以留纪念。

八月初三日即新历九月十三日拍于劝业场楼之丽芙照相馆。

”这实质上反映了（　　）

A．剪辫易服难以推广B．变革心态新旧杂陈

C．传统精华悉心保留D．共和观念深入人心

答案　B

解析　材料中体现剪辫心态，不是说难以推行，故A错误；材料中“将欲剪发（辫），故用大镜照后影，以留纪念”，说明国人变革心态比较矛盾，故B正确；传统精华悉心保留不是材料反映的实质问题，故C错误；共和观念深入人心材料中没有体现，故D错误。

15．下表为改革开放前上海择偶标准比例统计表。

导致这一状况出现的主要原因是（　　）

　　年代

项目　　

1949～1966

1967～1976

家庭出身

26.6%

28.8%

政治面貌

30.5%

23.5%

学历

10.6%

11.7%

A.传统观念根深蒂固B．政治主导社会生活

C．市场经济逐步建立D．知识分子地位提高

答案　B

解析　注意题干时间信息及择偶更看重“家庭出身”和“政治面貌”，“学历”则相对受到轻视，可知B项符合题意；A项在材料中没有体现；C项与史实不符；D项则与材料意思相反。

16．阅读下列材料：

材料一　身体发肤，受之父母，不敢损伤。

——《孝经》

材料二　顺治二年（1645年），颁布了剃发令，规定“京城内外限旬月，直隶各省地方，至部文到日亦限旬月，尽令剃发。

遵依者，为我国之民；迟疑者同逆命之寇，必置重罪”。

——蒋良骐《东华录》卷五

材料三　盖欲除满清之藩篱，必去满洲之形状，举此累赘恶浊烦恼之物，一朝而除去之，而后彼之政治乃可得而尽革也。

——张枬《论辫发原由》

材料四　60年光阴荏苒，中国女性的发式变化越来越丰富，从建国之初流行的长长、粗粗的系着红绳或者彩带的麻花辫，经过了齐耳短发的“刘胡兰头”……到如今兼容并包、变化多样、与世界时尚同步的各种美丽发型。

中国女性越变越美丽，发型成为女性打造自我魅力的重要的一环。

——《中国女性60年发型变迁史》

请回答：

（1）据材料一，中国人从什么角度、又是怎样看待自己身体的？

（2）据材料二、三，在辫子问题上有哪两种不同的认识？

有何相同之处？

（3）据材料四，新中国成立后中国女性发型变化的趋势怎样？

说明促使这一变化的原因。

答案　

（1）人伦（亲缘、血缘）角度，爱惜自己的身体发肤就是孝。

（2）认识：

剃发留辫就是归顺清王朝；剪辫就是支持排满革命。

相同：

将辫子问题政治化。

（3）由单调到丰富多彩，由从众到个性化，与世界时尚同步。

原因：

社会的开放，经济的发展，思想的自由，社会生活水平提高。

解析　第

（1）问，由“受之父母，不敢损伤”可知，从人伦角度对身体发肤不敢损伤。

第

（2）问，注意提取材料中的有效信息：

“尽令剃发。

遵依者，为我国之民；迟疑者同逆命之寇，必置重罪”，“盖欲除满清之藩篱，必去满洲之形状，举此累赘恶浊烦恼之物，一朝而除去之”，得出两种认识。

第（3）问，把“中国女性的发式变化越来越丰富……”等信息具体化来回答发型变化的趋势，变化原因可联系时代变迁来考虑（政治、经济、思想等角度）。