河南省开封市学年高一上学期五县联考期中语文试题解析版.docx
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河南省开封市学年高一上学期五县联考期中语文试题解析版
2020~2021学年高一年级开封五县联考
语文
考生注意:
1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.考生作答时,请将答案答在答题卡上。
选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
3.本卷命题范围:
必修①+初中默写。
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成各题。
考古研究中发现,在古代,造成人类非正常死亡的原因有很多,很复杂,主要可分为自然因素和社会文化因素。
自然因素一般是指那些剧烈、不可抗拒的自然运动造成的伤害,这在考古发现中屡见不鲜。
最著名的当属罗马庞贝古城遗址和中国青海民和县喇家遗址。
社会文化因素造成的人类非正常死亡也有多种类型,最常见的是社会暴力冲突所造成的死亡和社会文化习俗造成的死亡。
这些非正常死亡一般会在人类遗骸上留下可观测的痕迹,如骨折、创伤、骨骼非正常失踪。
此外,还有一种非正常死亡现象,与自然因素和社会文化因素可能都有关系,在考古中也很常见,却难以通过遗骸研究得以确认,这就是瘟疫。
瘟疫考古线索难以发现。
瘟疫类型多种多样,引发的原因也各有不同。
有的是天气原因造成的,有的因环境破坏加剧了瘟疫的流行,有的是不合格的医疗卫生造成的,有的是不健康的生活方式造成的,具有社会性和自然因素双重属性。
也有一些瘟疫的流行与密切接触动物有关,可分为被动性接触和主动性接触。
瘟疫在中国史料中早有记载,我国最早的文字——甲骨文中就有关于瘟疫及其治疗的记载。
《周礼·天官·冢宰》记载:
“疾医掌养万民之疾病,四时皆有疠疾。
”《吕氏春秋·季春纪》记载:
“季春行夏令,则民多疾疫。
”这说明当时对瘟疫的认识已达到了一定水平,认为瘟疫一年四季皆可发生,原因之一是时令之气的不正常,是由“非时之气”造成的。
瘟疫除了造成人口的非正常大量死亡,还可能造成社会和文化的大动荡和大变迁。
历史上人群的大迁徙和文化的交替背后,都可能有瘟疫的影子。
许多朝代的更迭和战争的爆发背后都有瘟疫的影响。
尽管瘟疫爆发的记载不断出现,造成的后果严重至极,但在考古发现中却鲜有发现和报道。
究其原因,除了考古发掘本身具有的偶然性之外,缺乏对考古发现的准确解读也是重要原因。
少量的可能与文献记载的瘟疫有关的考古发现,也很少进行多学科对照研究,较少关注古代人类遗骸上体现的古代疾病甚至瘟疫现象。
因此,目前不多的有关瘟疫的考古学研究,一般是建立在考古背景、随葬品、葬式葬俗、埋藏学等间接线索上,通过证据链的方式判断遗址形成的可能,甚至这种可能具有唯一性的解释。
考古遗址中出现的大量非正常死亡和埋藏现象,可能是一种对生前病患者的隔离方式,也可能是为避免瘟疫的进一步传播而对病逝者采取的措施。
我们据此可推测,史前居民在受到瘟疫威胁时,不排除对病患人群或区域进行了隔离。
通过隔离、焚烧、迁徙等措施,可能有效控制了瘟疫,也为我们留下了可能与瘟疫相关的考古遗存。
21世纪以来,科技考古技术不断提高,尤其是分子生物学技术引入考古研究后,极大提高了我们认识古代人群和社会的能力。
2015年,《细胞》杂志报道了生物考古学者的研究,他们在欧亚天陆5000年前的数个遗址的人骨材料中发现了鼠疫的直接证据。
这是最直接、最确凿的对古代人类遗骸进行的有关瘟疫研究相信这种技术会更多地应用于中国考古学,推进中国古代瘟疫的考古学研究。
(摘编自王明辉《人类战“疫”的考古学思考》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.在古代,自然因素和社会文化因素等众多复杂因素会造成人类非正常死亡。
B.骨折、创伤、骨骼非正常失踪等是自然因素造成的人类非正常死亡的证据。
C.引发瘟疫的原因复杂多样,瘟疫流行与自然因素和社会因素可能都有关系。
D.造成人口非正常大量死亡的瘟疫,可能曾造成社会和文化大动荡、大变迁。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()
A.文章以青海民和县喇家遗址为例证明剧烈的自然运动造成的伤害在考古发现中屡见不鲜。
B.文章先从考古发现的角度分析古代人类非正常死亡的原因,以此引入瘟疫考古确认之难。
C.文章引用《吕氏春秋》等史料记载,论证当时人们对瘟疫的认识已经达到了一定的水平。
D.文章据考古遗存推测:
史前居民受瘟疫威胁时曾用隔离、焚烧、迁徙等措施控制瘟疫
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是()
A.具有社会性和自然因素双重属性的瘟疫有可能是由《周礼》中记载的“非时之气”造成的。
B.文字记载中瘟疫频发,后果严重,但考古发掘的偶然性使其在考古发现中很少被发现报道。
C.分子生物学技术的引入有助于解决在古代瘟疫考古学研究中各方面材料数量不足的问题。
D.目前对瘟疫的考古研究都建立在间接线索上,所以想办法获取有效直接证据是当务之急。
【答案】1.B2.A3.C
【解析】
【1题详解】
本题考查对文章内容的理解和分析能力。
解答此题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。
在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括,注意结合语境。
B项,“骨折、创伤、骨骼非正常失踪等是自然因素造成的人类非正常死亡的证据”说法错误。
骨折、创伤、骨骼非正常失踪等是社会文化因素造成的人类非正常死亡的证据。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。
本题要求选出“下列对原文论证的相关分析,不正确的一项”。
A项,“文章以青海民和县喇家遗址为例证明剧烈的自然运动造成的伤害在考古发现中屡见不鲜”说法错误。
作者用“青海民和县喇家遗址”为例是证明“自然因素”是造成人类非正常死亡的主要原因之一。
故选A。
【3题详解】
本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。
这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。
要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。
A项,“具有社会性和自然因素双重属性的瘟疫有可能是由《周礼》中记载的‘非时之气’造成的”说法错误。
“非时之气”是《吕氏春秋》中记载的。
B项,“文字记载中瘟疫频发,后果严重,但考古发掘的偶然性使其在考古发现中很少被发现报道”说法错误。
考古发掘的偶然性只是原因之一,重要原因是缺乏对考古发现的准确解读。
D项,“目前对瘟疫的考古研究都建立在间接线索上”说法错误。
原文中说“2015年,《细胞》杂志报道了生物考古学者的研究,……发现了鼠疫的直接证据”。
这说明已经有“直接证据”了。
故选C。
【点睛】论述类文本题在筛选并整合文中信息时,一般分为三步:
第一步,把握全文主要内容,因为该题涉及的内容一般范围比较大,所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。
具体来说,要探究文章的观点,把握作者在文中体现的态度,筛选出文中使用的论据等。
对文章的主要内容有个整体把握,筛选和整合信息时才会心中有数。
第二步,把握题干,确定答题区间。
第三步,将选项信息与原文语句内容进行对应比较。
选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
那些口口声声“一代不如一代”的人,应该看看你们,就像我一样。
我看着你们满怀羡慕,人类积攒了几千年的财富,所有的知识、见识、智慧和艺术,像是专门为你们准备的礼物。
科技繁荣,文化繁茂,城市繁华,现代文明的成果,被层层打开可以尽情享用。
自由学习一门语言、一门手艺,欣赏一部电影,去遥远的地方旅行。
从小你们就在自由探索自己的兴趣,很多人在童年就进入了不惑之年——不惑于自己喜欢什么,不喜欢什么。
人与人之间的壁垒被打破,你们只凭相同的爱好,就能结交千万个值得干杯的朋友,你们拥有了我们曾经梦寐以求的权利——选择的权利。
你所热爱的,就是你的生活。
你们有幸遇见这样的时代,但时代更有幸遇见这样的你们!
我看着你们,满怀敬意。
向你们的专业态度致敬!
你们正在把传统的变成现代的;把经典的变成流行的;把学术的变成大众的;把民族的变成世界的。
你们把自己的热爱变成了一个和成千上万的人分享快乐的事业,向你们的自信致敬!
弱小的人才习惯嘲讽和否定,而内心强大的人从不吝啬赞美和鼓励,向你们的大气致敬!
(摘编自《后浪·演说词》)
注释:
五·四青年节之际,bilibili(B站)发布了一个“献给新一代的演讲——《后浪》,犹如给青年们的一封信,激荡起青春之声。
在《后浪》中,演讲者,国家一级演员,60后的何冰所代表的“前浪”,主动走向了“后浪”,开始表现出对年轻一代的理解和祝福。
材料二:
颇受主流媒体点赞的《后浪》视频,其核心其实只有一个词:
选择。
视频中说,人类几千年的财富、知识、艺术都被我们尽情享用,我们可以自由地选择去做什么,用自己的兴趣结交朋友。
很多人在童年就进入不惑之年,不惑于自己喜欢什么,不喜欢什么。
我们拥有最让人美慕的权利:
选择的权利。
论据是B站各领域的头部UP主(即上传者),有美按区的党妹、虚拟偶像洛天依、各大电子俱乐部成员……全球旅行各种玩,体验最尖端的科技产品。
这帮朝气蓬勃,鲜衣怒马的偶像确实让人备受鼓舞,弹幕一片振奋。
但实际上,这个视频并不像弹幕中那么受欢迎,视频中用来“自由学习”的ipadpro+ipadpencil,一万元起步。
用来学“一门手艺”的高昂费用,是很多人节衣缩食才能换来的轻奢。
剩下的F1赛车、运动相机、跨国旅行……更是远远超出普通年轻人的消费能力,这说的是我吗?
人家是后浪,我都沉底了!
人和人的差距真是比人和狗还大。
我们不是不惑,是每天都在惑,然后说出自己的疑问,寻找自己的答案。
拼高考,拼就业,拼985、211,拼北上广深厦,拼加班,拼房价,承担的责任越来越多,能选择的路却越来越少……这才是绝大多数中国年轻人真实的样子!
我们需要的是认可,而不是被代表。
希望前浪不光知道我们心里有火,眼里有光,也能发现我们背上有汗,心里有伤!
(摘编自“网易”评论)
材料三:
B站虽然被推至风口浪尖,但仍然达到了本次营销的目的,算是舆论热潮的最大赢家。
B站(哗哩哗哩)成立于2009年6月26日,一开始只是一个小众网站,热衷番剧、鬼畜等各种“二次元”文化。
但是现在,B站不仅仅是局限于二次元、年轻人的网站。
B站视频播放量2月份每日1300万,超过1月份最大值25%!
而疫情刺激非接触式经济增长,官媒引用B站优质内容加大防疫宣导,B站影响力大幅上升。
B站也受到资本的追捧。
自上市以来便吸引了包括腾讯、阿里等重要战略投资,4月中旬,又获得索尼4亿美元的战略投资,成为互联网圈子的焦点。
特朗普在年轻的时候说过,能被关注就是好事,无论是正面新闻,还是负面新闻。
五·四推出的《后浪》虽然是“献给年轻的一代”,但从演员和台本的选择上,却是为了吸引“老干部”群体。
如此广泛的讨论,相信B站又吸引了不少流量和关注。
按照特朗普的理论,B站发布这个视频无论内容如何,能开启刷屏模式,对于资本来说,就是狂喜。
网民互搏,资本狂欢。
互联网社交平台越来越没有是非和底线。
(摘编自《B站〈后浪〉刷爆朋友圈,争议背后是资本的狂欢》)
4.下列对《后浪》及其相关解读内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.《后浪》是五·四青年节之际,由B站发布的一个“献给新一代”的演讲视频,旨在表达“前浪”对“后浪”的理解与祝福。
B.《后浪》由60后演员何冰演讲,其核心是“选择”,他认为“后浪”拥有自由选择的权利,可以依自己兴趣学习交友。
C.B站成立于2009年6月26日,开始是一个小众网站,热衷于各种无聊的“二次元”文化,后凭借《后浪》一炮而红。
D.不管《后浪》内容如何,只要能开启刷屏模式,对于资本来说就是狂喜,因为广泛的讨论,为其吸引不少流量和关注。
5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.《后浪》在B站推出后,引发了广泛的讨论,其中有赞同,有质疑,也有其他角度的解读。
B.《后浪》试图表达“前浪”对年轻一代的理解和祝福,但不少年轻人对此却表示不认同。
C.对《后浪》的质疑只集中在演说词中,脱离当今大部分中国青年生活现状的那一部分内容上。
D.B站视频的质量好坏也许并不是最重要的,营销的成功与否或许才是其真正的考量。
6.作为年轻
一代,请结合材料简要谈谈你所理解的“后浪”,及与“前浪”的关系。
【答案】4.C5.C
6.①“后浪”是相对于“前浪”而言,指年轻的一代。
②“后浪”承接着“前浪”创造的财富、知识、见识、智慧和艺术,这是“后浪”的幸运。
③“后浪”也承担着“前浪”没有解决好的问题,甚至是“前浪”自己遗留下来的麻烦,这又是“后浪”的不幸。
④“后浪”看问题的角度更多元,更不愿意被代表。
⑤当然,“后浪”也最终会变成“前浪”,到那时候但愿我们留下的精神和物质更多一些,留下的问题和麻烦更少一些。
【解析】
【4题详解】
本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。
解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求,如“下列对《后浪》及其相关解读内容的理解和分析,不正确的一项”,然后浏览选项,到材料中圈出相关的内容,进行比对,做出判断。
C项,“热衷于各种无聊的‘二次元文化’”于文无据。
原文材料三只说“热衷番剧、鬼畜等各种‘二次元’文化”,并没有评价它们是“无聊的”。
故选C。
【5题详解】
本题考查学生筛选整合文本信息能力。
B项,“对《后浪》的质疑集中在演说词中……”以偏概全,根据材料二“鲜衣怒马的偶像确实让人备受鼓舞,弹幕一片振奋。
但实际上,这个视频并不像弹幕中那么受欢迎”可见,质疑也包括配合演说的弹幕。
故选B。
【6题详解】
本题考查筛选并整合文中信息的能力。
“后浪”来源于“长江后浪推前浪”一词,结合材料一“60后的何冰所代表的‘前浪’,主动走向了‘后浪’,开始表现出对年轻一代的理解和祝福”可见,“后浪”指年轻人,“前浪”指老一辈的人;二者是相对而言,随着时间流逝,今天的“后浪”也会变为“前浪”;根据材料一“人类积攒了几千年的财富,所有的知识、见识、智慧和艺术,像是专门为你们准备的礼物,科技繁荣,文化繁茂,城市繁华,现代文明的成果,被层层打开可以尽情享用”中可见,这是“前浪”们努力奋斗创造而来,由我们所承继的,我们确实有了更多的物质、精神文明可以享受,这是后浪的幸运;根据材料二“拼高考,拼就业,拼985、211,拼北上广深厦,拼加班,拼房价,承担的责任越来越多,能选择的路却越来越少……才是绝大多数中国年轻人真实的样子!
我们需要的是认可,而不是被代表”可见,“后浪”也并非如视频和弹幕中呈现的一般只有享受物质与精神文化而没有负担责任,真正的“后浪”同样承担着种种责任,需要解决各种问题;这些问题可能是“前浪”未解决好,甚至有些是“前浪”遗留下来的,而“后浪”需要自己努力解决前浪留下来的问题,对于“后浪”来说,这也是一种不幸;材料二中“后浪”们对于这则宣传视频的反驳,如“我们不是不惑,是每天都在惑,然后说出自己的疑问,寻找自己的答案”“承担的责任越来越多,能选择的路却越来越少……才是绝大多数中国年轻人真实的样子”“希望前浪不光知道我们心里有火,眼里有光,也能发现我们背上有汗,心里有伤”可见,“后浪”们不会因为几句奉承就飘飘然,而是能从更多角度看问题,不愿意被代表,希望“前浪”们能看见每一个人背后的艰辛;最后,这一代“后浪”终究也会变成“前浪”,到那时,如今的“后浪”是否也会以“前浪”看“后浪”的眼光来看待下一代?
但愿那时候,我们能少些遗留的问题和麻烦,多些精神和物质上的贡献。
(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
“他乡”时代
黄桂元
人的意识中,有些事看似寻常,但越细想越困惑,越深究越无奈。
比如“故乡”,说起来令人柔肠寸断,境遇却日渐尴尬。
过去年代的国人总喜欢说“故土难离”,如萧乾在《一本褪色的相册——美国点滴》中说的:
“改了国籍,不等于就改了民族感情;而且没有一个民族像我们这么依恋故土。
”唐代柳宗元在《钻姆潭记》云:
“就使予乐居夷而忘故土者,非兹潭也坎?
”表面描述“乐而忘忧”,却内含思乡之情。
而今,这一切已成过去,尽管于坚仍认为,“除了故乡,世界的一切都是漂泊”,洒脱、务实的现代人也只是一笑置之,不会有谁当真,他们想象诗人通常是“矫情”的。
全球化时代,无数人行色匆匆自愿离乡,大潮般涌向陌生却热闹的“他乡”,这已成常态。
外面的世界很精彩,城市的一些父母为儿女出国做坚强后盾,倾囊资助,不惜将温暖之家置换为冰冷空巢,子辈在异域乐不思蜀,毫无归意。
父母终于发现,自己给了下一辈一片天空,却抽掉了他们曾立足的一方土地,使其还乡永无可能。
在乡村,“父母在,不远游”的古训早已成为乡间笑柄。
在外打工的日子未必风光,但蜗居老家,简直就是窝囊废,不仅家人轻蔑,朋友小瞧,就连媳妇都娶不上,于是走得越早,离得越远,越被高看。
我常去的一家理发店,“小老板”兼理发师,三十出头,白皙,谦和,是个来自吉林的农家孩子。
一次聊天,“小老板”说他在天津打拼了十多年,妻女都已落户本市,但他的户口还在乡下。
我问他为什么,原来他名下有几亩地,转户口就要放弃,不如留着地,将来还可回乡养老。
我问他,你能回到童年吗?
“小老板”有些迷惑。
我说,故乡就像每个人的童年,离开了就回不去了。
他点点头说,我一家三口都适应了天津生活,孩子更是天津生天津长,真回老家,日子不敢想。
他提到最近一次回乡,处处冷清,过去学校有几百个学生,现在也就剩几十个,有的班只有几个,这些孩子其实也待不长。
父母在外打工,孩子暂时交给老人,以后也是要带走的。
当离乡成为一种主动行为,乡愁也就无关痛痒。
“不要问我从哪里来,我的故乡在远方,为什么流浪,流浪远方,流浪。
为了天空飞翔的小鸟……”(歌曲《橄榄树》,作词:
三毛)三毛生前远游过许多地方,还曾携大胡子荷西在撒哈拉沙漠与当地土著相邻而居,她的流浪与“背井离乡”不可同日而语,却常被升华出诗意。
而对于另一些人,乡愁已被岁月冻结。
年少的木心离开故乡乌镇到上海学习美术,而后几经辗转远赴美国,暮年回乡心境已非,“在故乡,食则饭店,宿则旅馆,在古代这种事是不会有的。
我恨这个家族,恨这块地方。
”木心是“从中国出发,向世界流亡,千山万水,天涯海角,一直流亡到祖国、故乡”,流浪与流亡,一字不同,味道则异。
余光中对故乡的感情显得更为豁达,也仅仅流于“纸上还乡”的仪式。
这位台湾散文大师年轻时适逢战乱,“生而为闽南人,南京人,也曾自命为半个江南人,四川人”,后来“把一座陌生的城住成了家,把一个临时地址拥抱成永久地址,我成了想家的台北人”,遂戏称自己有九条命就好了,其中一条留在台北老宅陪父亲和岳母,一条专门用来旅行。
离乡大潮由此造就了一种尴尬境遇:
出走的决绝与回归的无望。
每个人的故乡都已模糊,但并不妨碍大家其乐融融地哼着“常回家看看”的曲子。
波兰裔社会学家齐格蒙特认为,“普存的异乡人”已经成为最为深刻的全球性风景。
我想补充的是,这个风景的背后,是人类亲手创建了辉煌的物质王国;而其代价,是失去了安顿心灵的精神家园。
“他乡”时代,我们及后人,注定是只有居所而无故乡的“异乡人”,但我们仍需故乡的维系和支撑——它或许不再具象为现实,却永远是连接过去与未来的栖息之魂。
(有删改)
7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
A.作者举著名作家萧乾和唐代文学家柳宗元的例子,是为了证明过去年代的国人“故土难离”的情感。
B.流浪的三毛将乡愁写成了富有文化底蕴和旋律优美的歌曲,人们在传唱中获得了诗意的美感。
C.文中画线句子,生动形象,意思是现代人主动离乡,走到哪里,把哪里当成故乡,乡愁随着岁月而逐渐浓厚。
D.成长于战乱时期的台湾散文大师余光中,对故乡的感情显得更为豁达,他用文字来表达对故乡的思念。
8.文中叙述有关“小老板”的事,有什么作用?
请简要分析。
9.文章标题“‘他乡’时代”有何含意?
如何理解文中的“故乡”的内涵?
【答案】7.C8.用事例补充印证上文关于离乡外出成为潮流的观点,充实了文章的内容;说明有故乡却回不去的事实,引出下文关于离乡的进一步阐述。
9.第一问:
只有居所而没有故乡已成为时代的普遍现象。
第二问:
故乡不仅是一个人的出生地、成长地,而且是一个人灵魂的栖息之地,安顿心灵的精神家园。
【解析】
【7题详解】
本题考查对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
C项,“走到哪里,把哪里当成故乡,乡愁随着岁月而逐渐浓厚”表述错误,划线句子“而对于另一些人,乡愁已被岁月冻结”,这句话的意思是现代人因为离乡是一种主动行为,所以故乡观念很淡薄。
已经缺失了美丽的乡愁。
故选C。
【8题详解】
本题考查考生把握小说情节的作用。
文中叙述有关“小老板”的事,有什么作用?
请简要分析。
从内容的角度考虑:
根据文本“‘小老板’兼理发师,三十出头,来自吉林的农家孩子。
他在天津打拼了十多年,妻女都已落户本市,但他的户口还在乡下。
我问他为什么,原来他名下有几亩地,转户口就要放弃,不如留着地,将来还可回乡养老”可知,作者用此事例补充印证上文关于离乡外出成为潮流的观点,充实了文章的内容;从结构的角度考虑:
根据文本“我说,故乡就像每个人的童年,离开了就回不去了。
他点点头说,我一家三口都适应了天津生活,孩子更是天津生天津长,真回老家,日子不敢想”“离乡成为一种主动行为,乡愁也就无关痛痒”可知,“小老板”的事说明有故乡却回不去的事实,引出下文关于离乡的进一步闸述。
【9题详解】
本题考查考生把握标题含义和文中重点词语的能力。
文章标题“‘他乡’时代”有何含意?
如何理解文中的“故乡”的内涵?
根据文本“‘他乡’时代,我们及后人,注定是只有居所而无故乡的‘异乡人’,但我们仍需故乡的维系和支撑——它或许不再具象为现实,却永远是连接过去与未来的栖息之魂”可知,标题“‘他乡’时代”指的是只有居所而没有故乡已成为时代的普遍现象。
根据文本“‘普存的异乡人’已经成为最为深刻的全球性风景。
我想补充的是,这个风景的背后,是人类亲手创建了辉煌的物质王国;而其代价,是失去了安顿心灵的精神家园”可知,故乡不仅是一个人的出生地、成长地,而且是一个人灵魂的栖息之地,安顿心灵的精神家园。
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)
阅读下面的文言文,完成下列小题。
迁生龙门,耕牧河山之阳。
年十岁则诵古文。
二十而南游江、淮,上会稽,探禹穴,窥九疑,浮沅、湘。
北涉汶、泗,讲业齐鲁之都,观夫子遗风,乡射邹峄;厄困蕃、薛、彭城,过梁、楚以归。
是岁,天子始建汉家之封,而太史公留滞周南,不得与从事,发愤且卒。
而子迁适反,见父于河、洛之间。
太史公执迁手而泣曰:
“予先,周室之太史也。
自上世尝显功名虞、夏,典天官事。
后世中衰,绝于予乎?
汝复为太史,则续吾祖矣。
今天子接千岁之统,封泰山,而予不得从行,是命也夫!
命也夫!
予死,尔必为太史;为太史,毋忘吾所欲论著矣。
”迁俯首流涕曰:
“小子不敏,请悉论先人所次旧闻,不敢阙。
”卒三岁,而迁为太史令,史记石室金鐀之书。
十年而遭李陵之祸,幽于累绁。
乃喟然而叹曰:
“是余之罪夫!
身亏不用矣。
”退而深惟曰:
“夫《诗》、《书》隐约者,欲遂其志之思也。
”卒述陶唐以来,至于麟止,自黄帝始。
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