名师整理部编人教版语文八年级下册《桃花源记》精品教案.docx
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名师整理部编人教版语文八年级下册《桃花源记》精品教案
《桃花源记》教学设计
教材分析:
《桃花源记》是部编版八年级下册第三单元的课文。
陶渊明以洗炼的笔墨虚构了一个没有尘世纷争的世外桃源,《桃花源记》具有很高的文学欣赏价值,对提高学生的文化品位、培养文言散文的审美情趣有着重要的作用。
由于初二年级学生文言知识积累有限,形象思维能力仍占主导地位,正确评价作者的理想有一定的难度。
根据教材内容的特点和学生的实际,笔者确定了如下教学目标和重难点:
教学目标:
1.熟读课文,理清课文的思路和结构。
2.学习运用本文虚景实写、实中有虚的写作手法。
3.感悟作者追求平等、自由、幸福,没有剥削、没有压迫的社会理想。
教学重点难点:
重点:
朗读、背诵课文,
难点:
1.归纳文言字词和句式。
2.感悟文章主旨。
教具准备:
多媒体及课件。
教学过程:
自主
研读
一、创设情景,导入新课
1.创设情境:
有位英国文学家说过这样一句话:
“一个热爱生活的人即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。
”同学们往往也有这种体验:
当你遇事不顺时,当你心烦意乱、郁闷低沉时,你会去想一些开心的东西。
生活在东晋的著名诗人陶渊明,他的生活充满坎坷磨难,但他却把希望寄托在美好的憧憬之中,《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。
(板书课题及作者)
2.展示目标:
教者用小黑板出示学习目标,学生齐读加深印象。
二、检查预习,展示自我
1.走近作者
陶渊明,名潜,字元亮,东晋著名诗人、文学家,世号靖节先生,别号五柳先生。
生于东晋末期,出身于没落的地主官僚家庭。
他少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。
当时社会动乱不安,他有志不得伸,做过几任小官,由于不满官场丑恶,41岁时弃官回乡,归隐田园,留下了“不为五斗米折腰”的传世美谈。
他是我国文学史上第一位田园诗人,其诗自然质朴,意味隽永。
代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》。
他所作的诗文,内容多描写农村生活,表现了优美的自然风光,抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情;但也包含了乐天知命、消极适世的因素。
在形式是一反当时华而不实的文风,明朗清新,质朴自然,善于抓住客观事物最突出的特征,淡淡几笔传神的表现它的形象,简洁含蓄而富有韵味,对后代作家有较大的影响。
2.了解背景
本文大约写于宋永初二年(421年),陶渊明约57岁。
他既拒绝过东晋政权的征召,又复拒绝同刘裕的宋政权合作,而以《桃花源诗并记》寄托了自己的社会理想。
“诗”追述了桃花源的形成,歌咏了“春蚕收长丝,秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会;“记”相当于诗的序,记叙了武陵人偶入桃花源的见闻,富于小说色彩。
作品在一定程度上反映了广大农民追求美好生活的愿望。
选作课文的,就是这篇有新奇情节、有优美环境、有人物、有对话的《桃花源记》。
3.重要虚词
乃
(1)见渔人,乃大惊:
于是,就
(2)乃不知有汉:
竟然
为
(1)武陵人捕鱼为业:
作为
(2)此人一一为具言所闻:
对
其
(1)欲穷其林:
这
(2)其中往来种作:
代词,代桃花源
(3)余人各复延至其家:
自己的
4.多词一义
(1)缘溪行、便扶向路:
沿着,顺着
(2)便要(yāo)还家、延至其家:
要通“邀”,邀请。
(3)悉如外人、咸来问讯、皆叹惋、并怡然自乐具:
具答之、:
都
(4)此中人语(yù)云、不足为外人道也:
说
(5)便扶向路、遂与外人间隔:
于是,就
5.古今异义
无论(古义:
不要说,(更)不必说;今义:
多为连词,表示条件不同而结果不变,表示条件关系的连词)
妻子(古义:
妻子和儿女;今义:
对已婚男子的配偶的称呼)
绝境(古义:
与人世隔绝的地方;今义:
没有出路的境地)
水源(古义:
溪水发源的地方;今义:
指人们饮用的水)
鲜美(古义:
鲜嫩美丽;今义:
指食物新鲜美味)
交通(古义:
交错相通;今义:
运输和邮电事业的总称)
不足(古义:
不值得、不必;今义:
不够"注:
今义也有不值得的意思,例如:
不足挂齿")
间隔(古义:
隔绝;今义:
两个地方分隔开)
俨然(古义:
整齐的样子;今义:
形容很像)
缘(古义:
沿着;今义:
缘故,缘分)
津(古义:
渡口。
指访求、探求的意思。
今义:
唾液)
外人(古义:
特指桃花源外的人;今义:
指没有亲友关系的人)
如此(古义:
像这样;今义:
这样)
仿佛(古义:
隐隐约约,形容看得不真切的样子;今义:
似乎,好像)
开朗(古义:
土地开阔;今义:
乐观,畅快多形容性格)
扶(古义:
沿、顺着;今义:
搀扶,用手按着或把持着)
志(古义:
做标记;今义:
志气,志向)
延(古义:
邀请;今义:
延伸,延长)
悉(古义:
全,都;今义:
熟悉)
咸(古义:
全,都;今义:
一种味道)
既(古义:
已经;今义:
关系连词,既然)
寻(古义:
随即,不久;今义:
寻找)
向(古义:
以前的,旧的;今义:
方向,对…)
果(古义:
实现;今义:
果实,结果)
6.词类活用
尽(林尽水源):
形容词用作动词,消失。
异(渔人甚异之):
形容词用为动词的意动用法,对……感到诧异。
前(复前行):
方位名词作状语,向前。
穷(欲穷其林):
形容词用作动词,(穷尽,走到尽头。
)
焉(不复出焉):
兼词,“于之”,即“从这里”。
志(寻向所志/处处志之):
做标记,名词作动词。
果(未果):
名词作动词,实现
7.一词多义
寻:
①寻向所志(动词,寻找)②寻病终(副词“不久”)
舍:
①便舍船(舍(shě),动词,离开。
)②屋舍俨然(舍(shè),名词,“房屋”)
中:
①中无杂树(“中间”)②晋太元中(“年间”)③其中往来种作(“里面”)
志:
①处处志之(动词,“做记号”)②寻向所志(志,独字译为做标记。
与所连用,译为:
所做的标记。
)
之:
①忘路之远近(助词,用在定语和中心词之间,可译为“的”)②闻之,欣然规往(代词,“这件事”)③处处志之(音节助词,无意)④渔人甚异之(代词,"这种景况")
为:
①武陵人捕鱼为业(读wéi,动词,作为)②不足为外人道也(读wéi,介词,对,向)
遂:
①遂迷,不复得路(“最终”)②遂与外人间隔(“于是”)
向:
①寻向所志(原来)②眈眈相向(对着)
得:
①便得一山(看见)②得其船(找到)
闻:
①鸡犬相闻(听见)②闻有此人(听说)
穷:
①欲穷其林(尽,穷尽)②穷冬烈风(深)③所识穷乏者得我与(贫穷)
属:
①有良田美池桑竹之属(类)②神情与苏、黄不属(类似)③属(zhǔ)引凄异(连续④属予作文以记之(通“嘱”,嘱咐)
其:
(1)欲穷其林:
这
(2)其中往来种作:
代词,代桃花源(3)余人各复延至其家:
自己的
8.同义词
都——
(1)悉:
悉如外人
(2)皆:
皆叹惋(3)咸:
咸来问讯(4)并:
并怡然自乐
详细——(5)具:
具答之
沿着------
(1)缘:
缘溪行2)扶:
便扶向路
邀请——
(1)要:
便要还家
(2)延:
余人各复延至其家
9.通假字
“要”通“邀”,邀请
“志”通“记”,做标记
“缘”通“沿”,沿着。
“具”通“俱”,完全,详尽。
10.给下列句子划分朗读节奏
(1)晋/太元中,武陵人/捕鱼为业。
(2)土地/平旷,屋舍/俨然。
有/良田美池/桑竹之属,阡陌/交通,鸡犬/相闻。
其中/往来种作,,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并/怡然自乐。
(3)便要还家,设酒/杀鸡/作食。
村中/闻有此人咸来/问讯。
自云/先世避秦时乱。
率/妻子邑人/来此绝境,不复/出焉,遂与外人/间隔。
问/今是何世,乃/不知有汉,无论/魏晋。
(4)太守/即遣人随其往。
寻/向所至,遂迷,不复得路。
8.请用一句话概括文章的内容。
11.文中描绘了一个没有压迫、没有剥削,人人安居乐业,彼此和睦相处的理想社会。
三、熟读课文,质疑探究
1、读课文、思考,本文线索是什么?
(渔人行踪。
即以渔人进出桃花源的行踪为线索,以时间先后为顺序来叙事的。
)(灯片)
请同学们认真阅读课文1、2段,思考:
1.渔人看到的桃花林是怎样的?
景物描写有何作用?
(夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
)
(写桃花林的奇异是为写渔人进入桃花源渲染神秘气氛,也为写桃花源的美好作铺垫。
)其中描绘桃花林中草美花繁的语句有哪些?
(芳草鲜美,落英缤纷)
小结:
第一节,写渔人无意间发现桃花源的入口。
2、谁能说说渔人是怎样发现桃花源的?
(生答:
缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。
复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口人。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
)
3.渔人从小口入山后,看到了怎样的景象?
(土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
)
4.这里的人生活得好吗?
何以见得?
(找描写桃花源人人和平劳动、幸福生活的语句)
(其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
)
5.你能用一句诗句来概括渔人进入桃花源过程的感受吗?
(山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
)
小结:
第二节:
写渔人进入桃花源,看到桃花源中宁静安乐的生活环境。
6.桃花源的人见到渔人有何反应?
说明了什么?
——“大惊”是什么意思?
(非常吃惊)写出了桃花源人见到渔人到来非常惊异。
说明桃花源与外界隔绝久远。
7、桃花源中的人是怎样对待渔人的?
表现了桃花源人的什么特点?
可见桃花源人热情好客、民风淳朴。
)
8.桃花源人为什么来到这个地方?
9.探讨:
渔人—一为具言所闻,渔人“一一为具言所闻”会说些什么?
(应说的是秦末几百年以来战乱的历史。
灯片)桃源人听后,叹惋什么?
(为桃花源外世上的动乱、黑暗而叹惋,也为老百姓过着的痛苦生活而叹惋。
)
5.渔人离开时,为什此中人语云:
“不足为外人道也”?
第三节:
写桃花源中淳朴的社会风尚。
第二部分(2-3)写渔人进入、作客桃花源的经过。
1.渔人离开是时为何要作记号,而且还带人来寻找呢?
2.渔人离开桃花源,“便扶向路”,又“处处志之”,而后来“寻向所志”,却“不复得路”。
作者这样写的目的是什么?
3.这一段与前文哪句话相呼应?
(与“不足为外人道也”一句相呼应。
)
第四节:
写渔人再寻桃花源,终不可得
合作
探究
1.讨论:
文中所描绘的如此之美的环境,在现实生活中能找到吗?
桃花源是朦胧飘忽的世界,充满了种种神秘色彩,表面上是描写了桃花源的隐蔽,实质上,作者是暗示:
桃花源,本来就是子虚乌有的,它只是作者追求的一种美好境界,一种对现实生活不满的精神寄托。
2、学生总结,老师适当订正:
本文借武陵渔人偶然发现桃花源的故事,表现作者对理想的桃花源生活的向往和对现实动乱、黑暗生活的不满。
它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托了作者的政治理想,反映了广大人民的意愿。
3、《桃花源记》表达了陶渊明对理想社会的追求,生活在新时代的我们也都有自己向往的“桃花源”请简要说说你心目中的“桃花源”
(1.我心中的桃花源没有强权争霸,没有战争硝烟,没有核武威慑,世界和平大同。
2.我心中的桃花源人人平等,互敬互爱,远离贫穷,衣食无忧,老有所养,孤有所托。
3.我心中的桃花源森林繁茂,草场葱绿,天空澄碧溪水清澈,鸟儿欣舞虫儿欢唱,人与自然和谐共荣。
……)
拓展提升
四、课堂小结
作者虚构的世外桃源,是与作者所处的现实社会相对照的。
这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,社会平等,和平安宁,确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。
这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望,但在当时的条件下是不可能实现的,因而它只是一种空想。
虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性,但他对理想的追求,对黑暗现实的否定,还是值得肯定的。
岁月流逝,沧海桑田。
多少年过去了,如今的中国已经发生了翻天覆地的变化。
作为二十一世纪的青少年,我们更应树立一种远大的理想,将个人的利益与社会的需要结合起来,才能无愧于这个时代,无愧于我们的民族。
五、作业
小练笔:
发挥想象写一篇小作文:
假如我找到了桃花源……
教学反思
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- 桃花源记 名师 整理 部编人教版 语文 年级 下册 精品 教案