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度度外国文学知识学习提纲
2015—2016学年第1学期外国文学学习提纲
1、欧洲文学的源头是什么?
古希腊时期爱琴海主要有什么文明,他们被统称为什么文化?
2、古希腊、古罗马文学各主要分为哪几个时期?
各时期的主要文学成就是什么?
(请关注著名的作家作品)
3、古希腊神话的主要内容和基本特征是什么?
4、解释名词:
文人史诗。
文人史诗:
以古罗马诗人维吉尔的《埃涅阿斯纪》开始创立了欧洲第一部文人史诗。
文人史诗不同于民间史诗,它更多地注入了作者的思想感情,在《埃涅阿斯纪》中就体现了作者爱国敬神的思想和悲天悯人的情怀。
维吉尔的《埃涅阿斯纪》对后世文人史诗的发展产生了很大的影响。
5、分析荷马史诗的思想价值;简述荷马史诗的艺术价值。
6、简述古希腊三大悲剧诗人的主要作品及其对悲剧所作的贡献;请以《俄狄浦斯王》为例,分析古希腊悲剧中人与命运冲突的主题(P30-31);古希腊喜剧的起源和发展,阿里斯托芬的主要作品,注意恩格斯对他的评价。
《俄狄浦斯王》取材于神话传说:
太阳神曾谕示忒拜王拉伊俄斯必死于儿子之手,儿子一出生,国王便命令牧羊人将其抛弃荒野,但牧羊人将婴儿送给了科林托斯国王的仆人,该仆人抱回的孩子由其国王养大成人,取名俄狄浦斯。
太阳神神示俄狄浦斯将来要杀父娶母,他在逃亡途中偶杀生父拉伊俄斯。
在忒拜城郊他猜中司芬克斯之迷后被拥立为王,便娶王后(他不知道她正是自己的生母)为妻并生男育女。
后来忒拜国瘟疫流行,俄狄浦斯王派使者去求太阳神的神示,得到的回答是:
必严惩杀前国王的凶手才可消除瘟疫。
俄狄浦斯王于是认真查处,最后发现凶手正是他自己,便以戳瞎双目和自行流放作为自我惩罚。
这部悲剧,从忒拜父老请求俄狄浦斯王设法消除瘟疫开始,描写了人的意志和命运的矛盾冲突,表现了善良刚毅的俄狄浦斯王在和邪恶命运的搏斗中遭到不可避免的毁灭,歌颂了具有独立意志的人的勇敢坚强的斗争精神,反映了当时奴隶主民主派的思想特征。
在这部悲剧中,“命运”被描写成一种巨大力量,它像一个魔影,总在主人公行动之前设下陷阱,使其步入罪恶的深渊。
在诗人索福克勒斯的眼里,命运的性质是邪恶的、不可顺从的。
命运的力量是巨大的、不可抗拒的,命运的根源是神秘的、不可解释的。
因该剧主要表现了人与命运的矛盾冲突,所以被称为“命运悲剧”。
主人公俄狄浦斯王是个英雄而不是一个弱者,他在邪恶的命运面前总是努力抗争,他敢于面对现实,勇于自我惩处。
他的悲剧不是有意杀父娶母的结果,而是毫无犯罪动机,在竭力摆脱厄运之中不知不觉地犯了罪,从这个意义上讲他是无罪的。
诗人通过主人公极力逃避犯罪,认真追查凶手和严厉地自我惩处,充分表现了他诚实、正直、善良、坚强的优秀品质和敢于直面严酷、勇于承担责任的刚毅精神。
7、中世纪文学的四种类型及其主要作品;解释名词:
骑士文学。
骑士文学是指中世纪反映骑士阶层思想感情的文学,主要内容是描写骑士的冒险经历和骑士的典雅爱情,表现“忠君、护教、行侠”的骑士精神,主要体裁是骑士抒情诗和骑士传奇。
8、请以《神曲》为例,分析但丁思想的二重性。
9、解释名词:
文艺复兴。
文艺复兴是14世纪初至17世纪,欧洲的新兴资产阶级思想家打着恢复古代希腊罗马文化的旗号,在思想文化领域所进行的一场大规模的反封建、反教会的思想文化解放运动。
它对欧洲乃至人类社会历史的发展,产生了极其重大而深远的影响。
10、人文主义思想的主要内容是什么?
人文主义文学的基本特征是什么?
11、熟悉文艺复兴时期欧洲各国的文学发展状况;解释名词:
流浪汉小说,大学才子派。
①流浪汉小说:
出现于16世纪中期的西班牙,是城市发达的产物。
一般采用自传的形式,以主人公的流浪经历为线索,描写城市下层生活,并以下层人物的眼光去观察、评价和嘲讽各种社会现象。
代表作是无名氏的《小癞子》。
②大学才子派是16世纪后期在英国出现的一批人文主义剧作家。
他们大都受过大学教育,具有人文主义思想,学识渊博,在戏剧创作上颇有创新。
其中以马洛的成就最突出。
大学才子派的创作,为莎士比亚戏剧出现准备了条件。
12、熟悉塞万提斯的主要作品;分析堂吉诃德的形象特点及典型意义。
堂吉诃德的形象特点及典型意义:
⑴堂吉诃德是一个千古不朽的喜剧形象。
这主要从他矛盾复杂的个性上体现出来。
他的身上既有落后的旧观念,又有文艺复兴时代的新思想。
因爱看骑士小说,患有“游侠狂”。
当他不接触骑士小说时,他的头脑清醒,见解高明,一接触骑士道,就行动疯癫,闹出很多笑话。
性格的内在矛盾是形成他喜剧性格的根源。
譬如:
①喜剧性的外部动作……②与桑丘的喜剧性冲突……③与幻觉的喜剧性冲突……④与劝阻者的喜剧性冲突……(省略处为结合小说内容作分析)
⑵具有悲剧性格的喜剧人物。
堂吉诃德和作弄者的冲突反映出其喜剧性格的悲剧成分。
他虽有理想和优秀品德,却不被人所理解。
他的惩恶扬善、主持正义的努力不被社会承认,一概被取笑,这是很可悲的。
他是一个具有悲剧性格的喜剧人物,其悲剧是一种内在人性的悲剧,世界的荒谬和人们的轻视,使他的献身行为成为一种受难的悲剧。
⑶堂吉诃德的典型意义:
他概括了各个时代强调主观动机,忽视客观效果,脱离实际的人的特征。
他给人的启迪是,凡事要从实际出发,反对脱离实际的主观唯心主义。
⑷堂吉诃德的现代意义:
堂吉诃德的理想主义、为正义而斗争的执着精神是一种跨越时代的堂吉诃德的精神,他表现了人类为真理斗争的无私无畏、勇往直前的牺牲精神和崇高境界。
13、莎士比亚的戏剧创作分为哪几个阶段?
各阶段的主要创作特征和主要作品是什么?
14、分析哈姆莱特形象;请以《哈姆莱特》为例,分析莎士比亚戏剧的艺术成就。
莎士比亚戏剧的艺术成就:
⑴在人物塑造上,着重通过内心矛盾冲突的描写揭示人物的深度;善于运用内心对白展示人物心灵世界和刻画人物性格;运用对比手法塑造人物,使人物形象达到丰富性和个性化的有机结合。
⑵在情节结构上,莎士比亚的戏剧情节富有生动性与丰富性特色。
⑶在创作方法上,莎士比亚的戏剧具有现实主义和浪漫主义两重性。
15、古典主义文学的基本特征是什么?
解释名词:
古典主义文学;三一律
古典主义文学:
是17世纪欧洲最主要的文学思潮。
先盛行于17世纪的法国,后来流行于欧洲各国,是17世纪法国君主专制极盛时期的产物。
主张创作要为王权服务,语言应该纯洁、明晰和合符逻辑性,提倡理性,模仿古人,重视规则。
主要作家有高乃依、拉辛和莫里哀等。
三一律:
是17世纪古典主义戏剧创作所遵循的基本原则。
它要求戏剧创作要使情节、时间、地点都保持“整一”。
即围绕单一的剧情进行,排除一切次要的插曲;在一天中进行;在一个地点进行。
“三一律”虽有使剧情集中、冲突尖锐的作用,但更多是束缚。
16、熟悉莫里哀的主要作品;简述答尔丢夫的形象特点和《伪君子》的艺术特色。
答尔丢夫的形象特点及其典型意义:
⑴伪装的虔诚信徒;⑵地道的贪欲之徒;⑶阴险狠毒的恶人。
答尔丢夫的虚伪衬托出了教会的虚伪荒淫,暴露了宗教骗子的社会危害性,显示出作品强烈的反宗教倾向;他高度地概括了不同时代的伪君子特征,暴露了伪善的道德危害性。
答尔丢夫成为“伪善”“伪君子”的同义词。
《伪君子》的艺术特色:
①结构严谨,层次分明,戏剧矛盾鲜明突出;②运用夸张和对比手法突出人物的主导性格;③喜剧语言富于个性化;④基本按照古典主义原则创作,但又有所突破。
17、18世纪欧洲启蒙主义文学的主要特征是什么?
熟悉英、法、德三国在启蒙时期的主要作家及其作品。
重点:
了解歌德的主要作品,简述“浮士德”难题的主要内容;请具体阐述诗剧《浮士德》的思想价值;请回答:
浮士德与魔鬼靡菲斯特之间的辩证关系。
参考资料:
(一)《浮士德》的思想价值
《浮士德》是关于世界和人的作品。
主要思想价值:
通过浮士德的人生经历,宣传自强不息的精神,宣传挣脱中世纪的愚昧状态,克服人内在和外在的矛盾,创造资产阶级理想王国的启蒙思想。
表达了作者的人生体验:
生活就是追求,而追求过程又是循环前进的:
憧憬、追求、成功、幻灭;再憧憬、再追求、再成功、再幻灭……循环往复以至无穷。
世界和人就是在这不断追求、不断幻灭的大循环中超越自身、不断前进的。
作者表达了对人类的坚定信念:
在前进的道路上,人们会遇到阻碍,但最终会找到人生的真理,能为实现崇高的目标而奋斗。
人始终处在世界的冲突中,失败和灾难无法避免,但自身的行动可以决定本质。
《浮士德》是自文艺复兴以来近三百年历史的概括,也是歌德本人的生活经历思想的概括。
阴暗的书斋生活是中世纪精神牢笼的象征。
爱情的悲剧是对早期资产阶级“享乐人生”口号的否定。
政治的悲剧否定了对开明君主制的希望。
美的悲剧否定了试图通过艺术来改造社会的主张。
事业的追求和悲剧是空想社会主义思想的反映。
(二)人物形象分析:
浮士德是一个极其丰富复杂的艺术形象,在上帝、魔鬼和浮士德所构成的三角关系中,他是作为整个人类的代表而存在的。
他一生奋斗的结局,象征着人类的命运和前途。
他代表着一种向善的、积极肯定的精神,也体现着人类强烈的追求意识。
他对于生活的肯定,真理的探求,是通过对错误的不断的否定来实现的,贯穿着积极的辩证精神。
他的思想和行动都紧贴着现实,立足于对他的认识与探索,立足于实践创造。
作为人类的代表,他又是善和恶的矛盾统一体。
在他身上,存在灵与肉的矛盾,魔鬼正是利用他性格中“沉溺于迷离的爱欲”的一面,引诱他堕落,使他屡犯错误,屡陷迷津。
节欲精进的内在要求,又使他获得战胜诱惑的力量。
因此,在去恶向善,即排除欲的干扰,攀升灵的境界的过程中,浮士德形象尤其突出了人类的理性力量和向善性的巨大历史作用,浮士德及其结局表明了人类的光明前途。
魔鬼靡菲斯特是与浮士德对立的反面人物,是一个极具思想意义和审美价值的艺术形象。
他并不是那种狰狞可怖、吸血陶胸的恶魔,而是魔怪与人性奇妙混合的复合体。
他以多变的外貌和身份出现在诗剧中:
怪异的黑色卷毛狗、文雅的漫游学士、放荡的容克贵族、谄媚的宫廷小丑与老丑的福尔基亚斯、贪婪的海盗船长和凶狠的工地监工等,但他是始终都突出地表现了奸诈狡猾、冷酷无情、玩世不恭、淫邪下流等性格特征。
因此,靡菲斯特首先是恶和否定精神的代表,正如他所说:
“犯罪,毁灭,更简单一个‘恶’,这便是我的本质。
”他把危害人类、制造罪孽当作自己的使命。
(自己举些例子来说明)
靡菲斯特也是一个极富辩证品质的人物形象。
他那种虚无主义的彻底否定和幸灾乐祸冷漠无情的讽刺嘲笑,也包含着对社会罪恶的激烈否定和辛辣嘲讽,且格外深入透辟,切中要害,常常闪现出洞察世情的智慧和真理的光芒。
他对荒淫腐化的宫廷,贪婪无耻的教会和金钱万能的社会风气所作的深刻揭露和尖锐的讽刺,就具有积极的反封建作用。
靡菲斯特形象的辩证特质和特殊意义,尤其表现在他和浮士德的辩证关系上:
他既是浮士德前进道路上的障碍,又是一种磨练、激励的力量,是“作恶造善之力之一体”。
他对浮士德所作的各种引诱,都从恶的动机出发,要把他引诱到沉沦与毁灭;但他这种引诱却在是客观上推动浮士德步步向前的动力,是浮士德在生活实践中转化为“造善”的结果。
虽然他的引诱使浮士德不断地陷入错误之中,他也将他导向生活实践,并不断地为他开拓出新的领域,促使浮士德从错误和迷误中探索到正途,不断向真理前进,最终完成了精神性格的发展。
作者正是通过他们之间的美和丑,成与毁,勤与惰等对立面的冲突、斗争与相互转化,体现出人类前进道路上的辩证历程的。
靡菲斯特与浮士德的对立统一,还在于他本来就是浮士德形象中消极一面的体现,是居住在浮士德胸中的私欲和恶念的体现。
在这个意义上,他和浮士德一样,是诗人歌德形象的一种写照,是他性格中魔性的写照。
歌德曾说:
“不仅主角浮士德的阴郁的、无厌的企图,就连那恶魔鄙夷态度和辛辣讽刺都代表着我自己性格的组成部分。
”
解释名词:
启蒙运动、百科全书派(见后补充部分)
启蒙运动:
18世纪席卷欧洲的启蒙运动。
以继文艺复兴运动后欧洲资产阶级掀起的一场更为激烈、广泛的反封建、反教会的思想文化运动。
它是在资本主义经济迅速发展、人民反封建斗争日益高涨的历史条件下,在自然科学和唯物主义哲学的影响下产生的,是为资产阶级大革命作舆论准备的思想革命运动。
18、简述浪漫主义文学的基本特征。
19、熟悉英、德、法、美、俄等国浪漫主义文学的主要作家及其作品;
20、名词解释:
湖畔派拜伦式英雄
湖畔派:
指的是英国19世纪的三位诗人——华兹华斯、柯勒律治、骚塞,他们曾歌颂法国大革命后又对之产生抵触情绪,蛰居到英国西北湖区,寄情山水,缅怀中世纪和宗法式农村生活,开创了英国浪漫主义潮流。
华兹华斯和柯勒律治的《抒情歌谣集》是英国浪漫主义的奠基之作,提出了浪漫主义艺术的要点。
这三位大诗人对自然的歌咏成为英国浪漫主义文学的重要特色之一。
拜伦式英雄:
指19世纪英国诗人拜伦所创作的一组人物形象,他们身上有拜伦本人的思想个性气质。
其雏形出现在《恰尔德·哈洛尔德游记》中,主人公是孤独悲观、忧郁的形象;在“东方叙事诗”里,这个形象得到了进一步的发展,主人公都是倔强高傲、失望忧郁、与社会格格不入并进行彻底反抗的叛逆者。
诗剧《该隐》和《曼弗雷德》进一步发展了这种性格,主人公带有鲜明的无政府主义和个人英雄主义色彩。
拜伦式英雄是罪恶社会的反抗者和复仇者,在19世纪的欧洲乃至世界都产生广泛的影响。
21、简述拜伦式英雄的精神气质。
22、请列举出雨果最主要的五部长篇小说。
23、什么是美丑对照原则?
请以《巴黎圣母院》为例,分析雨果作品中的美丑对照原则。
参考答案要点:
1827年,雨果在《<克伦威尔>序言》中提出了著名的美丑对照原则:
“丑在美的旁边,畸形靠近优美,丑怪藏在崇高背后,美与恶并存,光明与黑暗与共。
”这条对照原则一直指导着雨果的文学创作。
在《巴黎圣母院》中,善与恶、美与丑的对照首先体现在人物塑造上。
①爱斯梅拉达:
美得化身,外表和内心都美,与她所处的黑暗社会和遭受的巨大不幸形成对比。
对弗比斯的一往情深与弗比斯的逢场作戏形成对比。
又与她毫无察觉的加西莫多的爱恋形成对比。
②加西莫多、弗罗洛和弗比斯外形与内心的美丑对比。
③加西莫多、弗罗洛和弗比斯之间的美丑对比。
其次,小说的情节结构与各类描写的对比……
24、谈谈你对《悲惨世界》中冉阿让这个形象的理解。
(要求同上题)
25、你最喜欢普希金哪首诗歌或哪部作品,为什么?
26、19世纪批判现实主义文学的基本特征是什么?
27、批判现实主义文学在各国的发展状况如何?
28、分析《红与黑》中于连的形象。
29、简述《红与黑》的艺术特点;简述《红与黑》中“红”与“黑”的多重象征意义。
30、解释名词:
自然派;“小人物”形象序列;“多余人”形象序列
附部分题目的参考答案
1、于连形象分析:
斯汤达的《红与黑》在法国19世纪的革命与反革命、复辟与反复辟的斗争环境中,出色地塑造了于连这个形象。
于连是小资产阶级个人奋斗者的典型。
复辟时期的斗争形势和各种时代风气的影响,使他的性格具有反抗和妥协的两面性。
一方面仇恨和反抗上层社会。
在他的思想深处他具有强烈的平民意识,对贵族的趾高气扬怀有深深的抵触情绪。
于连不堪忍受父兄的打骂,几次想离家出走,表现出对独立人格的渴求。
他的父亲让他到市长家当家庭老师时,他回答说:
“我不愿当奴仆”;当市长把他当奴仆一样训斥时,于连眼里露出复仇的目光,愤然回答说:
“先生,没有你我不会饿死。
”为了报复市长,他在夜里乘凉时,握住了市长夫人的手。
他占有市长夫人以及后来要征服玛特尔小姐的行动也有着这种报复和反抗意识。
在于连看来,这是他应做的“责任”,这种“责任”意识正是复辟王朝时期小资产阶级青年受到压制后的不满情绪的流露。
拿破仑给予平民以飞黄腾达的机会,如今这种机会一去不复返了。
另一方面,为了实现出人头地、个人幸福的理想,他又要依附和投靠上层社会。
像于连这样有才能的平民青年如同种子要发芽一样,仍然要寻找向上爬的机会。
他看到主教丰厚的收入,便想到当教士,于是背诵《圣经》,愿到神学院去,忍气吞声地想适应那里的生活。
他看到侯爵能让他改变平民的命运,便甘心为他效劳,不再反抗了。
个人野心支配着他的一切行动。
直到他发现贵族阶级对平民存在根本的敌视以后,又恢复了反抗精神,宁死也不肯妥协。
于连的多变反映的是复辟王朝时期谋求个人奋斗的平民青年的特点。
于连是一个野心家,虚伪是他改变命运的手段。
他说:
“虚伪是我争取面包的唯一武器。
”在贝尚松神学院,于连感到这里一切都阴森可怖,充满虚伪、奸诈,是一间人间地狱,但他不愿离开他,因为“背弃了他的幻想,便不会有前途,更不会有事业,那就等于死亡”。
于是他学会了用虚伪对付虚伪。
他本是无神论者,讨厌虚伪无用的神学和宗教礼仪,把彼拉神父视为最危险的敌人。
但他又把自己装扮成最虔诚的教徒,很快学会了宗教礼仪,并选中彼拉为自己的忏悔神父;他的行为只是一连串的虚伪。
后来他到了巴黎“阴谋与伪善的中心”,与伪善的贵族阶级同流合污了,在这里,他不惜出卖自己的灵魂,给极端保王派充当秘密信使,成为人民和革命的罪人。
于连是一个具有双重人格和双重精神的人物:
他既有反抗精神,又很容易屈;他既憎恨贵族的卑劣,又不惮玷污自己的双手;他既看重别人的善良正直,又信奉虚伪的道德观;他既崇拜拿破仑,又随意改变自己的奋斗方向,走一条截然相反的道路;他既热衷于向上爬,又愤然选择了死亡,不肯向卑污的现实让步。
这种双重性构成了于连性格和思想的复杂性。
于连的悲剧表明,在王政复辟年代,一个平民青年要凭个人奋斗去实现个人的名利欲望,挤进上层社会行列,这是完全不可能的。
他的悲剧是广大平民青年命运的概括,这深化了小说反复辟的思想内容。
3、《人间喜剧》的主要艺术特点:
①采用分类整理法去描绘社会生活画面,反映社会生活真实;②采用人物再现法去塑造人物形象;③善于塑造典型环境中的典型性格。
4、名词解释:
自然派:
19世纪40年代俄罗斯文学中以果戈里、别林斯基等为代表的,以极力忠实于自然(现实),以批判农奴制为宗旨的一个文学流派。
它是俄国批判现实主义文学的别称,不同于“自然主义”。
多元整一结构:
是狄更斯小说的典型结构。
所谓多元,指的是多个叙事单元,是多个由一定的人物、事件和背景组成的具有内在自足性和内在独立性的故事。
所谓整一,是指小说虽然由几个叙事单元组成,但又通过人物、线索、情节等的联系、渗透组成一个统一的整体。
如《双城记》的结构。
人物再现法:
巴尔扎克在《人间喜剧》中采用的一种创作手法。
一个人物出现在几部作品里面,让这几部作品在内容的某些方面产生连锁反应,一个人物在每部作品里都有一段经历,几部作品联系起来就表现了这个人物性格发展的全过程。
从人物性格的发展中,也反映出时代的变迁。
自然主义:
自然主义是19世纪后期至20世纪初期在法国兴起的一种文学思潮,以后波及到欧美各国。
自然主义的基本出发点和前提是描写真实,以真实描写客观现实和人性、人的机体为目的。
自然主义是传统现实主义的发展,描写的视野更开阔,在文学创作中使用科学的观察方法和实验方法,把人等同于一般生物,重视生理作用和遗传性问题。
代表作家左拉、龚古尔兄弟。
补充部分名词解释
文人史诗:
以古罗马诗人维吉尔的《埃涅阿斯纪》开始创立了欧洲第一部文人史诗。
文人史诗不同于民间史诗,它更多地注入了作者的思想感情,在《埃涅阿斯纪》中就体现了作者爱国敬神的思想和悲天悯人的情怀。
维吉尔的《埃涅阿斯纪》对后世文人史诗的发展产生了很大的影响。
人文主义:
是文艺复兴时期新兴资产阶级反封建反教会的思想武器,也是这一时期资产阶级进步文学家的中心思想。
它主张一切以人为本,提倡人权、人性,反对神权、神性;提倡个性解放,弘扬人的自由意志,反对禁欲主义,提倡人的智慧和理性,反对宗教神学的神秘主义。
百科全书派:
“百科全书派”是18世纪法国的启蒙学派。
以孟德斯鸠、伏尔泰、狄德罗、卢梭等为主要成员。
他们都著书立说,用30年时间编著了一套37卷的《百科全书》,用新的世界观审视人类文化的各个领域,集近代知识之大成,使唯物主义“成为法国一切有教养的青年的信条”。
“百科全书派”为欧洲启蒙运动的发展作出了卓越贡献。
狂飙突进运动:
发生在德国的1770—1785年间,是紧随德国启蒙运动而来的一场思想文化运动,是启蒙运动的持续和发展。
它反对以理性主义为思想基础的古典主义教条,倡导崇尚自然与天才要求个性解放,争取表达自己的思想感情和愿望的权利。
运动的中心在斯特拉斯堡。
主要作家有青年歌德、席勒、赫尔德尔等。
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