高考真题答案及解析语文北京卷.docx
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高考真题答案及解析语文北京卷
掘四十周年特展。
展览甫一开始,便引来热切关注,预约名额很快告罄。
文物曾“乏人问津”,只为少数专
1.下列对材料一的理解,不正确的一项是(3 分)
2017 年普通高等学校招生全国统一考试
语文(北京卷)
本试卷共 10 页,150 分。
考试时长 150 分钟。
考生务必将答案答在答题卡上,在试卷上作答无效。
考
试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、本大题共 8 个小题,共 24 分。
阅读下面的材料,完成 1—8 题。
材料一
首都博物馆正在举办两个精品展,一个是南昌汉代海昏侯考古成果展,一个是纪念殷墟妇好墓考古发
...
家学者所识,如今竟备受大众青睐。
这反映了大众对文物价值的渴求,也提醒我们,要合理利用文物,充
分发掘其文化内涵,让沉睡的古老文物“活”起来,发挥它们在公众知史爱国、鉴物审美,以及技艺传承、
文化养心等方面的作用。
,
文物是人类触摸历史的“活化石” 每一件文物都是历史故事的讲述者。
一件件出土文物,一个个考古
故事,足以让每个观展者沉浸在千年历史之中——无论是拿着放大镜对着一枚玉器细细观察的老人,还是
那些被罕见金饼“亮瞎眼”的年轻人。
很难想象,三千多年前的工匠,如何将一块玉石切割成型,又琢磨
成高 8.1 厘米,厚只有 0.3 厘米、憨态可掬的对尾鹦鹉。
那一套套大气而不失华丽的西汉编钟,虽静默无
声,却仿佛让我们听到了古老的宫商角徽羽……那些走向博物馆的热切步伐,让我们看到了经济快速发展
后现代人对“精品文化”消费的需求,更看到了现代人对自己从哪里来、到哪里去的历史追问。
精美的文物凝聚着工匠们的心血和智慧,不仅代表了当时高超的技艺水平,而且有助于现代技术发展。
古代不少青铜器都是用失蜡法制造的。
20 世纪初,德国人曾用失蜡法铸造工业用齿轮;1929 年,又对失蜡
法进行改造,以硅酸乙酯为耐火涂料,用熔点达 1500℃的铬钨钴合金制成假牙。
第二次世界大战期间,美
国人奥斯汀在云南保山见到用失蜡法铸成的青铜器,大受启发,铸成了喷气发动机叶片和涡轮盘。
之后,
失蜡法技艺发展成为现代精密铸造技术。
(取材于杨雪梅、黄洋的相关文章)
...
A.以前因为精品不多,所以文物展览观者寥寥
B.要合理利用文物,发掘其内涵,发挥其作用
C.文物热反映大众对“精品文化”消费的需求
D.奥斯汀从失蜡法铸造的青铜器中得到了启发
………………………………………………………………………………………………………………………………………………
-共 15 页,当前页是第- 1 -页-
【参考答案】A
【答案解析】B、C、D 选项在文章中都能找到出处。
分别是第一段“要合理利用文物,充分挖掘其文化
“;
内涵。
”;第二段段尾, 让我们看到了经济快速发展后现代人对‘精品文化’消费的需求” 第三段段尾“美
。
国人奥斯汀在云南保山见到用失蜡法铸成的青铜器,大受启发,铸成了喷气发动机叶片和涡轮盘” 所以答
案选 A。
2.下列加点字词的读音和解释,全都正确的一项是(3 分)
A.甫一开始:
“甫”读作 pǔ意思是“刚刚”
B.告罄:
“罄”读作 qìng意思是“尽”
C.乏人问津:
“津”读作 jīn意思是“路”
D.憨态可掬:
“掬”读作 jǔ意思是“令人喜爱”
【参考答案】B
【答案解析】A 选项,甫应读为(fǔ),不是(pǔ); C 选项,津意为“渡口”不是“路”;D 选项,掬,
意为“两手捧东西”不是“令人喜爱”。
材料二
文物与大众亲密接触才能实现其价值,可是与海量文物库藏相比,目前展出的文物只是九牛一毛。
由
。
于展出空间有限、担心损毁等原因,很多文物都“藏在深闺人未识” 感谢数字技术,打破了层层壁垒,盘
活了很多被“雪藏”的文物,使之在线上“活”起来。
大众足不出户,便可欣赏到以前难得一见的珍贵文
物。
在尊重历史文化遗产的基础上,数字技术不断将今人的创造融入传统文物,使之获得了新生。
文物不
再仅仅是摆在展柜里的静态展品,而以更加丰富多彩、生动活泼的方式走近大众,真正“活”了起来。
动漫技术在文物的文化创意中越来越受重视。
三星堆博物馆与四川省文物考古研究院合作推出了数字
动漫《神树的传说》,以新近发掘的海昏侯墓为素材的动画作品《海昏魔镜》也在紧锣密鼓地筹备着。
借助
动漫,专业的学术介绍变成了幽默的旁白和“萌萌哒”的漫画, 高冷”的文物也一下子变得活泼起来,实
现了学术性、趣味性和艺术性的统一。
其实,早在 1981 年,我国已有让文物“活”起来的动画作品——上
。
海美术电影制片厂根据敦煌壁画《鹿王本生》的故事创作了《九色鹿》 无数人通过这部动画片知道了莫高
窟,看到了敦煌壁画。
移动应用程序(APP)以新鲜时尚的方式提供给观众审美与求知、娱乐与鉴赏的多元文化体验。
过去,
由于保存和展出的特殊要求,五代的《韩熙载夜宴图》能够呈现在观众面前的机会十分有限。
故宫博物院
推出的《韩熙载夜宴图》APP 弥补了这一缺憾,让观众随时随地可以欣赏这幅传世经典的精妙之处,在鲜活
的文化体验中感受中国古代绘画作品的非凡魅力。
此 APP 独创了三层立体赏析模式——总览层、鉴赏层和体
………………………………………………………………………………………………………………………………………………
-共 15 页,当前页是第- 2 -页-
3. 根据材料二,下列对数字技术作用的理解,不正确的一项是(3 分)
验层,使这幅“数字画卷”可远观、可近赏,全方位向观众解读画作中的每个细节。
点开 APP,琵琶声起,
拨动江南寂静的月色,观众仿佛随着画家顾闳中一起,走进韩府。
画卷中的墨痕笔意、人物的衣纹表情都
纤毫毕现。
轻轻触动屏幕,指尖所至之处,似有烛光追随;移动“烛光” 人物、用品的名称、典故一一呈
现,如同“秉烛夜读” 在静夜里与千古佳作“对话”……忽然之间,画中人“活”了起来,乐伎轻扫琵琶,
舞伎翩翩起舞,画与真实的界限瞬间模糊起来,观众沉浸在画卷创造的艺术氛围之中。
虚拟现实技术(VR)借助计算机图形系统、传感器技术等生成三维环境,创造出一种崭新的人机交互
状态,通过调动用户的多种感官,带来沉浸感觉。
以前,游客只能在兵马俑坑外观看,有了VR 技术,戴上
特制的眼镜,你会发现自己置身坑内,变身成了一个兵马俑,低头就能看到自己的身体——残破却依然威严。
抬起抬头来,你会发现博物馆的穹顶慢慢向两边散开,建筑逐渐退去,转化成荒野,风沙弥漫,你的身体
同时下沉,身处地表起伏的俑坑之中,周围是千军万马……
(取材于胡克非、张英等的相关文章)
...
A. 让大众了解到更多文物
B. 增强了文物的学术性价值
C. 增强文物欣赏的趣味性
D. 帮助大众更好地理解文物
【参考答案】B
【答案解析】B 选项无中生有,第二段中“实现了学术性,趣味性,和艺术性的统一”中是指实现三者
统一,并不是说学术性本身有所增强,所以 B 选项错误;
A 选项第一段中“盘活了更多被雪藏的文物,使之在线上活起来,大众足不出户,便可以欣赏到以前难
得一见的珍贵文物”;C 选项第二段中,“借助动漫,专业的学术介绍变成了幽默的旁白和“萌萌哒”漫画,
使高冷的文物活泼起来,”,最后一段,身临其境的感觉;D 选项第二段中,动漫的形式活泼,第三段中,
APP 以新鲜时尚的方式提供给观众,第四段中 VR 技术让用户调动各种感官,都是更好的理解的体现。
4. 根据材料二,下列成语中最能准确表达 VR 技术带给人的体验的一项是(3 分)
A. 身不由己
B. 感同身受
C. 设身处地
D. 身临其境
【参考答案】D
………………………………………………………………………………………………………………………………………………
-共 15 页,当前页是第- 3 -页-
“
【答案解析】D 选项身临其境:
亲自到了那个境地;第四段中原文, 带上特制的眼镜,你会发现自己置
身坑内”符合语境,所以正确。
A 选项,身不由己:
身体不由自己作主;B 选项,感同身受:
心里很感激,就象自己亲身领受到一样。
现在多比喻虽未亲身经历,却如同亲身经历过一般;C 选项,设身处地:
设想自己处在别人的那种境地,指
替别人的处境着想。
三项不符合语境所以错误。
5. 根据材料一和材料二,文物原来只为少数专家学者所识,现在却走近了大众。
如果用诗句来描述这一现
象,下列最合适的一项是(2 分)
A. 此曲只应天上有,人间能得几回闻
B. 十年窗下无人问,一举成名天下知
C. 莫愁前路无知己,天下谁人不识君
D. 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家
【参考答案】D
【答案解析】题干中“原来只有少数专家学者所识,现在走近了大众”意为以前很少人能够接触,现在
大众都可以接触得到。
D 选项“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”意为当年贵族家中的燕子如今飞进寻常
百姓家中,符合意思。
材料三
有的博物馆认为保护好文物不出事情是头等大事,将文物封闭在库房,秘不示人,觉得这样才可以确
“
保万无一失。
其实不然, 流水不腐,户枢不蠹”,有些文物同样如此。
2010 年浙江省博物馆利用馆藏的“彩
凤鸣岐”和“来凰”,举办了唐代雷琴演奏会。
古琴属于漆器,很难保存。
这两把古琴之所以能历经千年保
存下来还能使用,是因为历朝历代都有人使用它。
古琴在安装上琴弦以后,才能保持力学上的平衡,不至
于散架。
数字技术使文物在线上“活”起来,更是对文物的一种保护。
敦煌石窟集珍贵性、脆弱性于一身,历
经千年的莫高窟艺术品,每一件都像岌岌可危的病人,游客的参观成为莫高窟最大的隐患。
2003 年,莫高
窟全年游客接待量为 30 多万人次,2014 年已增长到 81 万人次。
根据测算,莫高窟一天的游客接待量极限
在 3000 人次左右,而黄金周的日接待量曾超过 2 万人次,莫高窟不堪重负。
实验监测数据显示,40 个人进
入洞窟参观半小时,洞窟内空气中的二氧化碳含量升高 5 倍,空气相对湿度上升 10%,空气温度升高 4℃,
这都有可能侵蚀壁画,加速其老化。
在自然和人为因素的双重作用下,彩塑和壁画正在缓慢退化,千百年
后人们何以领略莫高窟的神韵?
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-共 15 页,当前页是第- 4 -页-
面对日益增多的游客,如何化解保护和利用的矛盾?
敦煌数字化工程,犹如一缕明媚的科技之光,照
进古老的莫高窟。
有了数字化展示中心,游览模式发生了变化,艺术体验搬到洞窟外面,游客先通过数字
化体验艺术“做足功课”,再进个别洞窟实际体验。
这种模式既能满足游客看真品的需求,同时又减少了
在洞窟内的停留时间,减少了对莫高窟的破坏。
中心建成后,游客停留时间由 2 小时缩短至 70 分钟左右,
莫高窟最高日接待游客量因此可提高到 6000 人次。
(取材于黄洋、祝越、周龙等的相关文章)
6.根据材料三,下列关于文物保护的说法,不正确的一项是(2 分)
A.将文物“深藏闺中”不是最好的保护方法
B.实际上有些文物使用起来反而有利于保存
C.二氧化碳含量的降低会加速壁画的老化
D.彩塑和壁画的退化也有自然因素的作用
【参考答案】C
;
;
【答案解析】C 选项在第二段中“40 个人进入洞窟参观半小时,洞窟内二氧化碳含量升高 5 倍……都有
可能侵蚀壁画,加速其老化”,所以选项中二氧化碳含量降低会加速老化错误。
A 选项在文中第一段说“将
文物封闭在库房,秘不示人,觉得这样才可以确保万无一失,其实不然” B 选项在文中第一段“这两把古
琴之所以经历千年保存下来还能使用,是因为历朝历代都有人使用它” D 选项在第二段“在自然和人为因
素的双重作用下,彩塑和壁画正在慢慢退化。
”
7.根据材料三,下列对敦煌“数字化展示中心”作用的理解,不正确的一项是(2 分)
A.减少了莫高窟的游客接待量
B.改变了洞窟的游览模式
C.缩短了游客在洞窟内的停留时间
D.减少了游览对莫高窟的破坏
【参考答案】A
;
【答案解析】A 选项“莫高窟最高日接待游客量因此可提高到 6000 人次”,所以 A 选项中说的减少游客
接待量错误。
B 选项第三段“有了数字化展示中心,游览模式发生了变化” C 选项在第三段“同时又减小
了在洞窟内的停留时间”;D 选项在第三段“减少了对莫高窟的破坏”。
8.请结合上述三则材料,简述让文物“活”起来的含义与作用。
(6 分)
【参考答案】含义:
利用博物馆,各种现代技术让参观者近距离感悟文物的魅力。
运用多种措施,延长文
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.
.
昔之论封建者甚众,宗元之论出,而诸子之论废矣,虽圣人复起,不能易也。
故吾取其而附益之,曰:
.
物的寿命。
作用:
①发挥它们在公众知史爱国、鉴物审美、以及技艺传承、文化养心的作用。
②实现学术、趣味性统一; 以新鲜时尚的方式提供给观众审美与求知、娱乐与鉴赏的多元文化体验 ; 借助
计算机等生成三维环境,调动多感官,带来沉浸感 ; 使用现代技术使得文物呈现方式灵活,让更多的人
喜欢上古文化。
③解决了展出空间有限、文物损毁等问题。
【答案解析】本题考查阅读理解。
二、本大题共 6 小题,共 24 分。
阅读下面文言文完成 9—14 题。
阅读下面的文言文,完成 9—14 题。
秦废封建
”
秦初并天下,丞相绾等言:
“燕、齐、荆地远,不置王无以镇之,请立诸子。
始皇下其议,群臣皆以
为便。
廷尉斯曰:
“周文、武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇雠,诸侯更相诛伐,天子不能禁
止。
今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县。
诸子功臣以公赋税重赏赐之,甚易制。
天下无异意,则安宁之术
也。
置诸侯不便。
”始皇曰:
“天下共苦战斗不休,以有侯王。
赖宗庙天下初定,又复立国,是树兵也,而
求其宁息,岂不难哉!
廷尉议是。
”分天下为三十六郡,郡置守、尉、监。
.
苏子曰:
圣人不能为时,亦不失时。
时非圣人之所能为也,能不失时而已。
三代之 兴,诸侯无罪不可
夺削,因而君之虽欲罢侯置守,可得乎?
此所谓不能为时者也。
周衰,诸侯相并,齐、晋、秦、楚皆千馀
里,其势足以建侯树屏。
至于七国皆称王,行天子之事,然终不封诸侯。
久矣,世之畏诸侯之祸也,非独
李斯、始皇知之。
始皇既并天下,分郡邑,置守宰,理固当然,如冬裘夏葛,时之所宜,非人之私智独见也,所谓不失
时者,而学士大夫多非之。
汉高帝欲立六国后,张子房以为不可,李斯之论与子房无异。
高帝闻子房之言,
..
建非圣人意也,势也。
”
..
凡有血气必争,争必以利,利莫大于封建。
封建者,争之端而乱之始也。
自书契【1】以来,臣弑其君,子弑
其父,父子兄弟相贼杀,有不出于袭封而争位者 乎?
自三代圣人以礼乐教化天下,至刑措不用,然终不能
已篡弑之祸。
至汉以来,君臣父子相贼虐者 ,皆诸侯王子孙,其馀卿大夫不世袭者,盖未尝有也。
近世无
………………………………………………………………………………………………………………………………………………
-共 15 页,当前页是第- 6 -页-
复封建,则此祸几绝。
仁人君子,忍复开之欤?
故吾以为李斯、始皇之言,柳宗元之论,当为万世法也。
(取材于宋·苏轼《东坡志林》)
注释:
【1】书契:
指有文字记载。
...
9.下列对句中加点词的解释,不正确 一项是(3 分)
.
A.然后属疏远属:
亲属
.
B.诸侯更相诛伐更:
交替
.
C.子房亦与焉与:
参与
.
D.不能易也易:
交换
【参考答案】D
【答案解析】D 选项在句中应解释为:
改变。
..
10.下列各组语句中加点词的意义和用法,不同 一项是(3 分)
..
A. 以有侯王B. 三代之兴
..
争必以利知诸侯之不可复
..
C. 而学士大夫多非之D. 袭封而争位者
..
而诸子之论废矣君臣父子相贼虐者
【参考答案】C
【答案解析】C 选项“而”:
连词,第一处表转折;第二处表顺承。
A 选项两个“以”都是因为。
B 选项
“之”:
助词,主谓之间取消句子的独立性。
D 选项“者”:
意为“……的人”。
...
11.下列对文中语句的理解,不正确 一项是(3 分)
A.请立诸子
请立各位皇子为诸侯王
B.诸子功臣以公赋税重赏赐之
诸皇子和功臣们皆封侯并用国家的赋税重赏他们
C.君之虽欲罢侯置守,可得乎
君主即使想要废除封侯的制度设置郡守,能行得通吗
D.封建非圣人意也,势也
分封诸侯的制度不是圣人的本意,而是时势使然
【参考答案】B
………………………………………………………………………………………………………………………………………………
-共 15 页,当前页是第- 7 -页-
13.下列对文意的理解,不正确的一项是(3 分)
,
【答案解析】B 选项“以公赋税重赏赐之”意为“用国家的赋税重赏他们” 原文并未表达“皆封侯”的
意思,因而 B 选项的理解不正确。
6
12.将下面的句子译为现代汉语。
( 分)
①时非圣人之能为也,能不失时而已。
②自三代圣人以礼乐教化天下,至刑措不用,然终不能已篡弑之祸。
【参考答案】①时势不是圣人所能创造的,(他们)只能不失掉时机罢了。
②从夏、商、周三代圣人以来,用礼乐教化天下,以至于刑罚废弃不用,然而终究不能制止篡位弑君
的祸端。
【答案解析】本题考查文言句子的翻译
...
A.文题“秦废封建”意指秦王朝建立后废除了三代以来分封诸侯的国家制度。
B.始皇不急于说出己见,而让群臣议论丞相的谏言,群臣多赞成丞相的意见。
C.廷尉李斯深谙时移世变,以史为鉴,力排众议,反对恢复分封诸侯的制度。
D.苏东坡学养深厚,纵论古今,鞭辟入里,指出了分封制和郡县制各有优劣。
【参考答案】D
【答案解析】D 选项“苏东坡指出了分封制和郡县制各有优劣”的说法不正确,根据原文,苏东坡在文
”
中明确表达了“故吾以为李斯、始皇之言,柳宗元之论,当为万世法也。
的观点,并未论述分封制和郡县
制各自的优劣,而是认为郡县制优于分封制,至于三代之时,之所以无法废分封立郡县,则是由当时特定
的时代背景、历史局势决定的。
14. 第三段末句“故柳宗元曰:
‘封建非圣人意也,势也’”,这是作者借柳宗元的话做出的判断。
请用自己
的话具体说明作者做出这个判断的直接依据。
(5 分)
【参考答案】时代不是圣人所能够创造的,他们能做到的仅仅是不失去时机而已。
三代兴盛的时候,诸侯
没有获罪就不能被废除,即使君主想要废除封建也不能做到。
秦朝的情势允许建立郡县制,秦始皇和丞相李斯准确把握态势,实行郡县制。
汉朝时恰恰相反,根据时势,
不适合完全建立郡县制,即使汉高祖和张良都不同意分封制,但最终还是封了韩信等诸王。
因此,苏轼说,
分封诸侯不是圣人的意思,而是情势造成的。
【答案解析】这是一道主观题,注意观点明确,答题时注意结合文章材料。
三、本大题共 4 小题,共 18 分。
………………………………………………………………………………………………………………………………………………
-共 15 页,当前页是第- 8 -页-
阅读下面的诗歌,完成 15—18 题。
晓行巴峡
王维
际晓投巴峡,馀春忆帝京。
晴江一女浣,朝日众鸡鸣。
水国舟中市,山桥树杪【1】行。
登高万井出,眺迥二流明。
人作殊方语,莺为故国声。
赖多山水趣,稍解别离情。
注释:
【1】树杪:
树梢。
15.下列对本诗的理解,不正确的一项是(3 分)
A.巴峡乡邑旭日东升,众鸡鸣唱,晴朗的江边一个女子在浣洗。
B.水国乡民在舟中行商,山上有桥,行人走在桥上,如在树颠。
C.诗人登高远眺,万亩良田,井然有序,二水流过,分外澄明。
D.诗人在暮春之际来到巴峡,山水之趣宽解着诗人的离愁别绪。
【参考答案】C
“
【答案解析】C 选项中, 登高万井出”里的“井”字,考查古今异义,井在古汉语中指的是市井,村落,
指山城住户,并非选项中的万亩良田。
万井:
千家万户。
诗人登高远眺,看见的应该是千家万户的场景,
而不是万亩良田,井然有序。
而且巴峡地形以丘陵、山地居多,很难有万亩良田出现。
16.“人作殊方语,莺为故国声”一联中,鸟雀之声传递了作者的思乡之情。
下列诗句采用这一写作手法的
一项是(3 分)
)
)
A.欲暮黄鹂啭,伤心玉镜台。
(王昌龄《古意》
B.天寒雁声急,岁晚客程遥。
(晁补之《吴松道中》
C.苍鸠鸣竹间,两两自相语。
(张耒《感春》)
)
D.殷勤报春去,恰恰一莺啼。
(杨万里《和仲良春晚即事》
【参考答案】B
【答案解析】“人作殊方语,莺为故国声”两句,采用借景抒情的手法,通过莺声渲染凄凉氛围,表现
作者的思乡之情。
B 选项中,通过“雁声急”和“客程遥”可以看出,诗句通过雁声的凄惨、归家路途遥远
来渲染作者离家在外的思乡之情。
17.同样是描绘山峡,《晓行巴峡》与下列诗句相比,在运用意象、抒发情感方面有何不同?
请结合诗句,
具体分析。
(6 分)
)
巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。
(郦道元《水经注》
………………………………………………………………………………………………………………………………………………
-共 15 页,当前页是第- 9 -页-
)
玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。
(杜甫《秋兴八首》
【参考答案】
(1)运用意象:
王维的诗歌中,运用“浣女”“鸡鸣”“水国舟市”“山桥行人”等意象,描写了巴峡自然景物和风土人情,
呈现出一派安乐祥和的山乡之景。
郦诗运用“猿鸣”,杜诗运用“玉露”和“枫树”的意象,通过描写凄婉的猿鸣、秋天的霜露以及草木,烘
托出凄凉萧森的氛围。
(2)抒发情感:
王诗中表达了思乡之情,而这种情绪,幸得巴峡山水之美,离愁别绪得以宽慰。
全诗哀而不伤,并不消沉。
郦诗和杜诗渲染出凄清悲凉的氛围 ,表达了愁苦悲伤的情感。
【答案解析】此题考查古典诗歌作者情感的体察和意境的赏析。
18.在横线上填写作品原句。
(6 分)
①本诗描绘的是巴峡风俗,而陶渊明《归园田居》描绘的则是田园风光,其诗云:
“_______,
________。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
”
“
②本诗写到了登高望远,王勃《滕王阁序》中也有登高望远的语句:
披绣闼,俯雕甍,_______,
________。
”
③本诗与辛弃疾《菩萨蛮》同为游记之作,辛词云:
“青山遮不住,毕竟东流水。
________,
_________。
”
【参考答案】①暧暧远人村,依依墟里烟。
②山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。
③江晚正愁余,山深闻鹧鸪。
【答案解析】本题考查名句名篇的识记、理解和运用。
四、本大题共 6 小题,共 25 分。
阅读下面的作品,完成 19—24 题。
根河之恋
根河是鄂温克人【1】的母亲河。
春天,根河从厚厚的冰层中泛起春潮,河的巨大生命力迸发开来,它推去坚冰,欢快地伸展腰肢,向
远方而去。
这破冰时节的河水才是它真正的本色,纯真清冽,水晶一般透明。
这条源自大兴安岭的河,原
本的名字“葛根高勒 ,正是清澈透明的意思。
在一个个春天的日子里,根河回到童年,回到本真,然后再
一次次丰满成熟,将涓涓乳汁流送给两岸的万千生物。
………
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