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道德底线的演讲稿
道德底线的演讲稿
1.一篇《道德的底线》作文350字
守道德的底线在几千年“文明古国、礼义之邦”的中国搞市场经济,才搞了十几年整个经济次序就陷于混乱。
毒大米、黑心棉、劣质奶粉……假货层出不穷,屡禁不止,其坑害百姓之烈,可谓触目惊心。
运营者没有道德底线,没有守法意识,唯利是图,见钱眼开。
时代召唤我们遗失已久的“坚守”,召唤我们坚守住已被物欲之流冲击得残缺的道德之堤!
坚守道德底线,首先要做到坚守高尚的品行,司马光在《交趾献奇兽赋》中有言“正心以为本,修身以为基,”可见自古以来,修炼耿直的高尚的品行就被视为安家立命的基石。
周恩来同志,一生严于自律,为世人所景仰,这是他平生注意道德修养的结果。
他年轻时代,贴手书警句于大立镜旁,言“面必净,发必理,衣必整,纽必结;头容正,肩容平,胸容宽,背容直,气旬勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜庄。
”纵观周恩来一生,不论局势如何动荡、严峻,他都照镜自勉、坚守高尚的品行,赢得了中国人民乃至世界人民的敬重。
周总理的事迹,为我们树立了坚守高尚品行的榜样。
坚守道德底线,更要做到坚守道义。
正义是道德的核心,是一切社会原则的灵魂。
作为真正的人,在面对强暴、威逼、利诱之时,必需毫不动摇地为正义而战!
南宋末年,宋都临安被元军攻破,文天祥面对元军高官厚禄的诱惑,毫不动心。
元军没方法,只得把他囚禁起来,熬煎他,但为了民族大义,他一直没有屈服,反而写下了令人感佩的《邪气歌》,最终勇敢就义。
文天祥以本人的生命为代价,捍卫民族大义。
坚守道德底线,最关键的是坚守个人和民族的尊严。
尊严是上帝给予每个人的最崇高的信物,也是一个国家得以昂扬头颅,不被污辱的脊梁。
天津有两个计算机系的高材生,刚毕业就被日本某软件开发公司邀为程序员,开发一个以日本二战为题材的大型嬉戏,公司答应赐予他们丰富酬劳。
但在得知此嬉戏的主旨含有美化侵略的成份,他们毅然辞职。
公司加答谢,他们严辞拒绝:
“我们是程序员,但首先是中国人!
”就这样,他们以本人的行动坚守住了本人的尊严和中华民族的尊严,不论多么优厚的物质报答,都无法腐蚀他们本人坚守的那一方心灵的净土。
坚守道德的底线,应当作为我们对社会的承诺!
不论我们面临怎样的社会环境,都应坚守住高尚品行,不使之同流合污;坚守住公理和正义,不使之泯灭于利益和强权;坚守住尊严之碑,不使之有丝毫撼动!
在规范社会成员的行为时,假如说法律是铁壁铜墙,森严不行撼动,那么道德就是青青小草,绿物无声。
和谐召唤坚守道德底线,时代召唤我们坚守道德底线,先哲们的光辉指引着我们—让我们呵护好心灵的“青草”,使之绿遍十三亿同胞。
2.恪守道德底线,敢于担当责任作文
道德底线是什么?
我想道德底线就是做人最基本的良知。
做人,最基本的东西绝不能丢,比如道德,比如良知一个人如有没有了这些东西,那么他还是一个人吗?
我觉得不是。
做人,就是要守住道德的底线。
一个人能否遭到别人的敬重,能否干成一番事业,这与他本人的质量好坏有直接关系。
所以孔子把“修身”放在“齐家”、“治国”、“平天下”之前,把“修身”作为人生的第一要务来看待。
“德不孤,必有邻。
”领导者作为部属心中的旗帜,要带出一支好的队伍,干出一番事业来,毫无疑问至多必需守住道德底线,要有耻辱之心,要非常珍惜本人的声誉,注意加强修养熬炼,塑造一个良好的抽象。
可是,使人忧虑不已的是,在经济转轨和社会转型时期,一些人的道德水准正在下降,道德底线如同雪山上的冰川,正在急剧萎缩和后退。
一些人好像越来越没有耻辱之心了,为了达到某种目的,获得某种好处,不惜丢失人格尊严,不择手段,惟利是图,没有工夫感到耻辱,无暇顾及道德底线。
某些“公仆”受利益驱动,心理失衡,世界观、人生观、价值观扭曲,经受不住社会上的各种诱-惑,特殊是权、钱、色的诱-惑,导致道德底线不保。
底线是临界点,是最低要求,是不行逾越的。
一旦突破道德底线,离冒犯法律也就不远了。
如果社会得到了道德约束,仅仅靠法律来维系,这实属不祥之兆。
如果官员缺乏耻辱之心,胆敢逾越道德底线,那就是堕落的开头,不要说得到别人的信任和敬重、实现有效领导,唯恐离“进班房”也不远了。
少数官员的道德底线的后退,往往会导致一系列令人啼笑皆非的事情。
比如,掌管工程不拿回扣就是廉洁,提拔干部不收红包就是清正,居官多年而没有贪污就可得奖,下班回家吃饭竟然成了媒体赞扬的典型事例。
又比如,有的班子庄重向社会作出承诺,决心在任期内不贪污、不腐败、不卖官、不受贿类似种种,都在说明一些官员的道德底线有后退到法律底线的迹象。
道德约束群体,法律制裁特例。
当社会道德彻底沦丧以后,法律就会相当脆弱,纵然死刑再保留一万年,又能吓倒几个人?
一个守不住道德底线的人,肯定是只信任感官上的欲望的人,金钱、肉欲、名利便会成为其疯狂追赶的目标。
于是做什么都不再需要法规,不再需要担任任,不再需要约束,不再需要畏惧。
当一个人什么都不怕了,就是最可怕的事,就可能陷入万劫不复的深渊。
请守住道德底线,不要让那些物欲横流的东西超越它;请守住道德底线,做一个道德高尚的人,做一个真正的人。
3.求一篇关于道德的演讲稿
在一个国家中个人是主体。
对于个人来说什么最重要呢?
我想首先应当是具备文明素养,只要当每一个人都具备了文明素养,那么这个国家的全体素养才能提高。
不久前,曾看到这样一则报道,说的是新加坡,新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。
但其中的一些文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。
为什么呢?
人家回答:
“由于有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。
”
为此,到新加坡调查的一位中学校长语重心长地说:
“不文明行为也是国耻。
”不知大家能否记得,中心电视台已经报道,国庆节后的天安门广场,随处可见口香糖残迹,40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9块口香糖污迹,密密层层的斑痕与天安门广场的神圣和庄重构成了剧烈反差。
以上的两个事例表明,文明其实是由细节构成的,反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。
在我们身边,在一部分同学身上,还存在着一些不文明的行为。
例如,在我们的校内内、楼梯上总能见到与我们漂亮的校内极不和谐的纸屑,教室里、校内内食品袋、便利面盒随处可见,甚至有的同学认为:
反正有值日的同学和清洁工打扫,扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上追赶打闹,走路推推搡搡习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话,随便攀爬树枝,甚至还有个别同学有意损坏学校的公共财物。
我们许多同学把文化学问的学习放在首位,而经常忽视了社会私德的培育,文明习惯的养成,而这恰恰从本质上呈现出一个人的思想质量。
现实上,良好的行为习惯,是保证我们顺当学习的前提,也是树立健康人格的基础。
在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律,不讲卫生,扰乱班级的学习环境。
相反,假如我们养成了文明的行为习惯,学习环境就肯定是良好的、有序的。
我们晓得:
一个学校的同学具有良好的文明行为习惯,才能构建出优良的学习环境,创设出优良的学习气氛。
现在,我们正处于人生中最关键的成长时期,我们在这个时期的所作所为,将潜移默化的影响到我们本身的心理素养,而文明的行为就在关心我们提高本身的心理素养,同时也完善了本身的道德质量,假如我们不在此时抓好本身道德素养的培育,那我们即便拥有了丰富的科学文化学问,于人于己于社会又有何用呢?
所以,我们首先应当做一个堂堂正正的人,一个懂文明、有礼貌的谦谦君子,然后才是成才,不能做一部单纯把握学问技能的机器,而要成为一个身心和谐进展的人。
文明就是我们素养的前沿,拥有文明,那我们就拥有了世界上最为珍贵的精神财宝。
记得一位名人曾说:
德行的实现是由行为构成的,而不是由文字。
很多事例表明,走向事业辉煌、开创胜利人生的关键是高尚的情操。
代表民族将来的我们,需要学习和承继的东西有许多许多,然而最基本的问题是:
我们毕竟要以什么样的精神风貌,什么样的思想质量和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。
南开高校校长在镜子上写了一句箴言:
“面必争,发必理,衣必整,钮必结,头容正,肩容平,胸容宽,背容直,气象勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜装。
”
作为一个中同学,我们必需明白本人的仪表最少必需符合学校的气氛和同学的身份,保持大方、得体的仪表,是对老师同学的一种敬重。
要养成良好的文明习惯,做文明中同学。
那么请我们每一个人管住我们的口,不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚,不践踏草坪。
我信任,经过我们全体师生共同努力,肯定会营造出一个文明美妙的校内。
试想假如全国每一个校内都共同创建文明校内,那么我们民族的全体素养将大大提高,国家的综合实力将会大大加强,祖国的将来肯定是富强昌盛、绚烂辉煌!
文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。
没有了文明,就没有了基本的道德底线。
千学万学学做真人,说的就是学习应先学做人,学做文明人,学做社会人,清洁环境,文明校内,从我做起,从每一件小事做起,让文明礼仪之花在校内到处怒放。
礼仪是无处不在的,它可以表现出一个人的道德修养,它可以增进人与人之间的友情,它的作用太多太多了。
在这阳春三月,春意浓浓、生气勃勃,意味着我们该有一个簇新面貌。
那么怎样才能使学校生礼仪弥漫在漂亮的校内里呢?
我们学校生要着装得体,符合同学身份,体现出新世纪同学篷勃向上的风采,由于仪表、仪容、仪态可以让人一看便晓得你的修养。
升旗典礼,最为庄重。
这分散了文明与热血的国旗,在礼仪的包围中更显得艳丽。
此时此刻,国旗下的我们要严厉 仔细、精神饱满、高唱国歌,不负于“礼仪之邦”这个佳誉。
课堂礼仪对老师的教学影响很大,它直接关系着一个班的荣誉与分散力,体现这个班的班风班貌。
校内礼仪就更重要了,下课后的休息时间,不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、上下楼梯一律右行、见老师和客人要用一般话自动问好。
我们还应当爱惜花草树木和一切设备,不穿越绿化带,爱惜清洁卫生,服。
4.我们的道德底线在哪里作文
曾看过一所重点中学的德育问题的问卷调查:
假如你赴校考试,观察拖把、扫帚凌乱地倒在学校门口,是扶起还是视而不见?
考后能不能把椅子恢复原样?
考生吃完点心后,包装纸乱扔还是放进垃圾箱?
……从统计结果来看,70?
的考生不能把拖把、扫帚扶起来,30?
的考生离开教室后不能把椅子放会原处,20?
的考生乱扔了包装纸……以上数据实在令人担忧。
思想道德素养是一个民族文明素养的体现。
我无法想象一个人假如得到了道德质量,怎样成为社会的栋梁之才?
一个民族,假如得到了基本的道德规范,又怎样矗立于世界民族之林?
认真想想,这些都无疑是一个习惯问题。
古罗马西塞罗说过:
“习惯是其次天性”。
就像你早上起床就想到刷牙,这本应当是情理之中的事,但为什么现代中同学连这些最少的道德习惯都不能做到,这实在是值得众人深思的。
现实上,助桀为虐、拾金不昧、勤俭节省本是一个民族的道德底线的体现,然后当今社会竟沦落到谈及习惯问题,实在是有失社会的抽象。
一日,沈阳的杨女士在超市购物,不慎钱包被小偷盗走。
翌日,杨女士在自家的邮箱中发觉了本人的钱包,其中除了几百元钱不见了,身份证、工资卡以及其他如名片、口红之类的小东西一样不少,还多了一封致歉信,信中说:
“来沈数日,衣食无着,又找不到工作,不得不与盗贼为伍……,您的身份证、工资卡和票据对您很重要,对我却无用,现完璧归赵,并致歉意。
”杨女士由此免去了重办身份证、工资卡的奔波之苦,对这个小偷也颇为感谢。
偷盗是不道德的,甚至应当是人人喊打的事。
但只偷钱不害命又能为失主着想自动归还失物使受害者免受最大损失的小偷好像又是道德的。
当今社会是简单的,多样化的。
假如现在你硬要把人分为好人或坏人,硬要说某件事是道德的或不道德,这好像有些落伍了。
人不行能都有舍己为人的完善或一下子坠落成一无是处的社会的残渣,也不行能在短时间内把社会上的丑恶现象毁灭洁净这是很难做到的,所以就消失了上面这种现象,从根本上来说,这种现象是顺应当时社会进展规律的。
但是,我们不能屈从于这些现象,更不能长叹甚至承认这种现象已经成为我们的道德底线。
我们是命运的主宰,信任努力会得到报答,道德车轮将碾过很多个丑陋的个体而滚滚向前。
5.来片关于道德底线的文章(一千字)
道德底线
——有关食品平安
冰冻三尺,非一日之寒,近期曝光的几个假食品,不是在市场上横空出世,而是繁殖扩散已久,甚至已经构成产业链,颇具规模。
像“合成豆腐”,外包装袋上还有其仿冒的正宗产品独有的激光防伪标志,原来制假者特地配备了价值800万元左右的激光制版机,舍得下如此血本,可见其规模之大,销路之广。
俗话说,苍蝇不盯无缝的蛋,以假豆腐之“软”,竟然能在市场上获得如此强劲的生命力,监管的长期乏力甚至缺失,难辞其咎。
更有甚者,在生产假葡萄酒厂家的车间里,都安装着监控摄像头,直接连通当地质监部门,并有专人监控。
但就是在这些摄像头底下,造假者毫无顾忌地灌装假冒的名牌葡萄酒。
这种“睁一只眼闭一只眼”的背后,唯恐还不只是失职渎职那么简洁。
监管的眼睛是闭上了,而利益的眼睛则可能睁得贼亮。
出了事,要么说“不归我管”,要么说“管不了”。
其实,这些“说法”本身,就已经能说明食品监管存在问题。
一则,造假手法不断翻新升级,食品平安挑战变幻莫测,的确存在制度不完善、职能不健全的问题,相关部门“心有余而力不及”;二则,唯恐还是“非不能也,是不为也”,或者“为”起来也不那么给力。
工业文明的技术和成果,假如在不良的法治和道德环境中,将会发生怎样可怕的异化,其威逼的,还不只仅是人们餐桌上的美味佳肴,更是一个文明社会的公序良俗。
假鸡蛋、“合成豆腐”等假食品,在制假技术上可能还很“初级”,但其技术化、产业化的危急倾向已经值得引起全社会的警惕。
有鉴于此,我们既需要提倡行业道德,净化市场环境,构筑隐形的防线;更需要有关部门愈加担任、愈加自动、愈加常态化地开展工作,变事后推责为事先履职,变“踢皮球”为“打组合拳”,变感叹空白为填补空白,构筑起坚实的监管防线,食品平安问题才会渐渐冰消瓦解,百姓才会真正放心。
6.新技术之下,守住道德底线作文
犹如一条宽敞平坦的道路,引导人们走向绚烂辉煌!
道德,是人心中得法律。
道德是人类的根本,遗失了它,等于得到了你的灵魂。
那么,道德是如何构成的呢?
当一个孩子在你身边摔倒时,没有哪条规章要求你必需把他扶起来,但你还是这样做了,由于你心中有这样一条规章:
要关心比你弱小的人。
心中这样的规章多了,道德也就随之构成了。
道德,是体现一个人乃至一个民族、一个国家的文化素养,学问水平,是人们追求的较高境界。
但是,美玉也会有瑕疵,不道德的行为仍随处可见;公交车上,有些人明明看到了老幼病疾,却把头撇向那人潮拥堵的街道,假装本人并非是无动于衷;父母含辛茹苦的哺育了一辈子的孩子,到头来却很少到家探望父母;綮事司机逃逸后,没有一个人关心受害人拨打求救电话,或者是记住肇事车辆的车牌号;虽然这些事你不做也不会遭到法律制裁,但是试问,莫非你心中就没有一点点的耻辱感吗?
假如你的回答是确定的,那么我们不予置评。
7.名人请守住你的道德底线作文
道德,如同一盏明灯,照亮我们前进得道路;道德,好像一团坚硬的巨石,敲打出盼望的火;道德,犹如一条宽敞平坦的道路,引导人们走向绚烂辉煌!
道德,是人心中得法律。
道德是人类的根本,遗失了它,等于得到了你的灵魂。
那么,道德是如何构成的呢?
当一个孩子在你身边摔倒时,没有哪条规章要求你必需把他扶起来,但你还是这样做了,由于你心中有这样一条规章:
要关心比你弱小的人。
心中这样的规章多了,道德也就随之构成了。
道德,是体现一个人乃至一个民族、一个国家的文化素养,学问水平,是人们追求的较高境界。
但是,美玉也会有瑕疵,不道德的行为仍随处可见;公交车上,有些人明明看到了老幼病疾,却把头撇向那人潮拥堵的街道,假装本人并非是无动于衷;父母含辛茹苦的哺育了一辈子的孩子,到头来却很少到家探望父母;綮事司机逃逸后,没有一个人关心受害人拨打求救电话,或者是记住肇事车辆的车牌号;虽然这些事你不做也不会遭到法律制裁,但是试问,莫非你心中就没有一点点的耻辱感吗?
假如你的回答是确定的,那么我们不予置评。
道德,从你刚诞生就与你形影不离,它将告知你做人的基本原则,告知你什么是该做的,什么是不该做的。
做一个有道德的人吧,从小事做起,从细嫩之处做起,在做作个好孩子,在学校做个好同学,在社会做个好公民,让道德扎根于我们的心灵,让道德之花开遍我们生活的每一个角落!
道德是最漂亮的花儿,最圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦荡。
道德,如此宝贵,我们应当从我做起,从现在做起,让道德的种子在我们内心生根,发芽,开花,结果。
让道德之花永久询丽、绽放!
8.作文守住道德底线记叙文
做人,更应当有底线。
仰视昨夜星空,那里布满了奇妙和神秘;转回历史的车轮,那里挂满了辉煌与成就。
在那里,有李白与你的对话:
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得快乐颜。
”
面对国君,他一身傲骨;面对一片天地,他千古诗才;面对人生百态,他独酒深酌。
好一个青莲居士,盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家;好一个谪仙人,长安市上酒家眠,醉后敢将天子傲;好一个李白,用建安风骨筑成千秋史册,用千古绝唱,道出本人做人的底线!
在那里,有苏武与你交谈:
“云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。
”
面对朔风寒冷,他与冷月作伴;面对荣华富贵,他用行动作出承诺;面对威逼劝降,他专心灵作出答复。
在生存与死亡之间,他选择了后者;在富贵与贫困之间,他选择了后者;在屈服与坚守之间,他同样选择了后者!
历史不能遗忘,北海的苏武,那个流放于荒山野原的铁血男儿,用不屈和铮铮傲骨作出了最完善的诠释;用坚守与固执,挥洒了一曲可歌可泣的壮美诗篇;用真诚和忠心,描绘了一幅名传千古的不朽画卷。
苏武专心灵作出了回答,“富贵不能淫,贫贱不能移,威猛不能屈”,专心灵道出了做人的底线。
在那里,还有诸葛亮与你谈天:
“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
”
面对两朝国君,他忠心耿耿;面对天下百姓,他以身作则;面对功名利禄,他毫不在乎。
好一个“功在野廷,原不分先主后主;名高天下,何须辨襄阳洛阳”的诸葛孔明!
他用诚意敲响了历史的钟鼓,用忠心奏出了悦耳的乐曲,专心灵回答了本人,道出了本人做人的底线。
9.利益面前的道德底线作文
明辨是非,践行道德(650字作文)
道德是一轮朗耀的明月,唯有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度。
道德是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。
正由于人们有道德,讲文明,我们才能拥有信服美妙的生活,所以我们都要做一个有道德的人。
道德只是个简洁的是与非的问题,实践起来却很难。
在利益面前,有的人抛弃道德,有的人坚守道德底线。
我已经读过一个故事;一位父亲为本人和伴侣各买了一张彩票,结果他为伴侣买的那张彩票中了一辆汽车。
当他开着中奖得来的汽车回家时,由于当时全家人还不晓得实情,所以都兴奋不已。
他们家经济非常拮据,假如是他们家中到了这份奖,无疑是一件天大的好事,但现实并非如此。
这位父亲在剧烈的心理斗争下,想要对这位伴侣说谎,几次想把买彩票时在伴侣的那张彩票上所作的记号擦去,但最终,他并没有这么做。
而是对伴侣说,恭喜你呀,我帮你买的那张彩票中了一辆汽车。
道德说起来简单做起来难。
在道德与利益面前,我们往往要做出困难的选择。
或许一时糊涂就会误入歧途,或许仔细思索就能经受住道德的考验。
有道德的人是受人敬重和赞扬的。
一个人,他即便很富有,但他道德质量不好,一样会遭人唾弃。
但假如一个人,他很穷,但他却能尽本人所能去关心他人,反而不会有人厌恶他。
由于他虽然物质上并不富有,但他却拥有一笔巨大的精神财宝,有优秀的精神质量。
但要做一个有道德的人,就要经常和本人作斗争,最重要的是要能学会明辨是非,分清对与错。
这样我们才能正确的看待每一件事,做出正确的选择。
同学们,擦亮我们的眼睛,明辨是非,去践行道德,做一个有道德的人吧,我们的人生会因而而精彩!
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