第一册追寻高雅生活七年级政治教案doc.docx
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第一册追寻高雅生活_七年级政治教案
进入现代社会,人们普遍地认为,懂不懂得生活情趣,是衡量一个人文化修养的重要标志。
现代人应该具有艺术涵养,审美品位,具有现代的生活方式:
愉快地工作,愉快地休息,愉快地娱乐;愉快地个人独处,愉快地亲人团聚,愉快地社会交往。
情趣就渗透在这全部的人生过程之中,渗透在人生的每个处所,每个角落。
试想,如果在紧张的工作之余,或挥毫泼墨,或恋棋对弈,或吟诗言志,或观花赏鱼,使一天的疲劳在轻松的消遣中化为烟云,不是一件很惬意的事情吗?
那么,在社会生活中我们应该如何培养和陶冶高雅情趣?
在培养和陶冶高雅情趣的过程应该注重哪些问题?
这是本课要学习和讨论的内容。
二、追寻高雅生活(板书)
(一)乐观幽默的生活态度(板书)
乐观幽默是人们精神愉悦的一种健康心态,也是良好心理品质的具体表帧R桓鋈松畹目炖钟敕瘢耆龆ㄓ诟鋈硕匀恕⑹隆⑽锏目捶ㄈ绾巍H绻颐敲刻煜氲亩际强炖值哪钔罚颐蔷湍芸炖郑蝗绻颐窍氲亩际潜说氖虑椋颐蔷突岜耍弧跃哂幸桓隹炖中睦硎欠浅V匾摹?
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著名相声大师马三立先生的养生之道可以用“三合一”来概括。
他认为,人的健康应该是精神健康、心理健康和身体健康三者的统一,即所谓“三合一”。
健康虽然不是一切,但失去健康就失去了一切。
在精神上,要保持乐观向上、容忍大度、心胸开朗的境界,做
到笑口常开、幽默风趣。
马老一生不爱生气,不自寻烦恼,不管遇到什么样的逆境,总是泰然处之。
幽默是生活中陶冶高雅情趣的一个重要方面,又是乐观开朗的一种表现形式。
沙叶新不仅是一位著名的剧作家,更是一位妙语连珠的幽默大家。
一次,沙叶新先生应美国政府之邀出访美国。
在美国参观考察期间,沙叶新有机会与美国社会各界人士接触,同他们进行了广泛的沟通与了解。
其间,有人曾问沙叶新:
“是美国好还是中国好?
”在这种充满友好气氛的场合,无论是说美国好还是说中国好都非权宜之计。
沙叶新不愧是“腹有诗书口自畅”,他机智而幽默地回答说:
“美国有美国的弊端,中国有中国的好处,美国、中国均有不足之处,这就叫‘美中’不足……”沙叶新在关键时刻能舌底生风,口吐莲花,顿时使局促、尴尬的气氛变得轻松、和缓。
沙叶新的女儿沙智红长得十分漂亮。
有一次,女作家陆星儿和王小鹰到沙叶新家作客,见到沙智红时,不由得惊呼:
“哇,沙叶新,你怎么还有这么个漂亮女儿,真是个小美人啊!
”听到这由衷的赞扬,沙叶新毫不谦虚他说:
“我沙叶新从不出次品!
”
美国著名短篇小说家马克·吐温之所以受到世界的欢迎就是源于他那幽默而犀利的语言。
一位富翁因为换了一只假眼睛,那假眼几乎可以乱真,而到处炫耀。
一次,他问马克·吐温:
“亲爱的马克·吐温,你能说出我哪只眼睛是假的吗?
”马克·吐温告诉了他,富翁很惊奇:
“您是怎么猜出来的?
”“因为只有这只眼睛才透出一点仁慈。
”马克·吐温回答说。
马克·吐温幽默而机智的回答至今令人记忆犹新。
笑能化解一切,笑能感悟一切,笑是真实情感的流露。
我们要学会理解幽默和善于幽默,一方面要努力学习,经受实践考验,使自己富于才智和机智,另一方面也是更重要的,是要不断地清除自身琐碎、渺小、卑微的缺点和陋习,陶冶自己情怀,完善自己的人格。
小游戏:
1、训练幽默乐观的游戏(见扩展资料)
2、绕口令游戏(教师从扩展资料中任选)
通过游戏让学生感受课堂的快乐,感受集体生活的趣味。
(二)好奇与从众(板书)
讨论:
好奇心强是好事吗?
怎样全面地看待它?
好奇心对于我们追求高雅的生活情趣有什么影响?
通过讨论,让学生明确认识到,对美好的新事物保持好奇心是应该鼓励的,但不能仅仅停留在好奇上,还要善于将好奇心转化为浓厚的兴趣,从而培养自己高雅的生活情趣。
历来成就大事业者无不在中学时代就有广泛的兴趣和爱好,许多成就事业者往往是从兴趣开始的,兴趣产生乐趣,由乐趣而变为志趣,立志为之奋斗。
高雅生活情趣的培养,离不开社会生活和集体。
但是,在集体活动中,要注意鉴别不同的情趣,不能盲目地“随大流”。
“随大流”的现象在我们日常生活是司空见惯的,这种现象在心理学上叫做“从众现象”。
从众现象在某些场合条件下有一定的积极意义,如:
可以增强团体的凝聚力和战斗力。
但它的消极作用也是显而易见的,它往往使人陷入盲从。
这对个人和集体都无益。
因此,要从本质上认识它,在现实生活中,可以利用它的积极作用而注意克服它的消极作用。
剖析:
在中学生中颇为流行的漫画书给自己带来了什么?
教师应引导学生认识到:
流行的未必是好的。
这种漫画书多数充满了色情和暴力,其中的语言苍白无力,无法体现中国文字的深邃、优雅。
长期阅读这样的“口袋书”,虽然让自己跟上了潮流,却缺失了文化的内涵。
通过剖析,让学生认识到应该学会鉴别不同的情趣,不能盲目从众。
(三)丰富的文化生活(板书)
日本有个叫本村九一的教育家曾经说过:
“制造凡人的方法是极为简单的。
那就是不让孩子热衷于某一事物,只要这一点就足够了,对任何事物都不着迷,都不感兴趣,这就是凡人的特征。
”那么,有人推理说,制造平庸的人也是如此,只需对平庸之事感兴趣;制造浮躁轻飘之人亦然,只需对什么都保持三分钟兴趣。
如果我们要想成为情趣高雅的人,就要丰富自己的业余文化生活。
鲁迅先生说过:
“说到玩,自然好像有些不正经,但我们抄书写字太久了,谁也不免要休息眼,平常看一会儿窗外的天。
假如有一幅挂在墙壁上的画,那岂不是更美好?
”
所以,我们应该尽量从丰富的文化活动中,领略生活的真正意义和情趣。
(四)提升情趣,陶冶情操(板书)
人们欣赏文学艺术,是因为它不仅具有感人的魅力,还能陶冶人们的性格与气质。
《燕山夜话》的作者邓拓是个书法家。
他的朋友说:
“从他的书法中,我们可以看出他那开朗奔放的性格
第一册自律能力的表现_七年级政治教案
熟悉教材上提到的周恩来等的事例。
熟悉关于自我意识等的心理学知识。
准备一些日常生活中常用的简单的行为规范、规章制度如交通规则等。
准备角色游戏所需的道具、扮演者(或录像带、或图片)。
角色游戏1:
A、甲乙二人是同桌考试的好朋友,乙某题不会,甲主动把答案悄悄递过去,乙摆摆手表示不要,自己认真思索。
角色游戏1:
B、甲乙工人同桌考试,乙某题不会,向甲偷窥,多次被甲拒绝,最后乙被教师专没收考卷。
角色游戏2:
A、甲将用后待洗的调色盘随手放在课桌角边,乙匆匆忙忙跑过桌边,衣角将调色盘带翻,颜料溅在二人的衣物上。
甲赶快向乙道歉:
“对不起,我不该把调色盘放在桌子边上,弄脏了你的衣服!
”乙也赶快向甲道歉:
“是我不好,我不该跑得那么急,把你的调色盘带翻了,快看看摔坏了没有?
”
角色游戏2:
B、甲将用后待洗的调色盘随手放在课桌角边,乙匆匆忙忙跑过桌边,衣角将调色盘带翻,颜料溅在二人的衣物上。
甲看见自己的衣服被弄脏了,怒气冲冲地对乙吼道:
“你会不会放调色盘,你赔我的衣服!
”乙也不甘示弱:
“你没长眼睛啊?
在教室里疯跑个啥?
你赔我的调色盘!
”
角色游戏3:
A、下课时,甲乙二同桌领到新发放的课本,乙放下新课本出去玩了,甲发现自己领到的课本有一点破损。
同学丙见他羡慕地把乙的课本拿起来看了又看,向他出主意说:
“趁乙没在这儿,把乙的课本和你自己的课本对调过来不就行了。
”甲想了想,最后摇了摇头说:
“不行,我不能这样做,我要先和他商量了才行。
”
角色游戏3:
B、下课时,甲乙二同桌领到新发放的课本,乙放下新课本出去玩了,甲发现自己领到的课本有一点破损。
他羡慕地把乙的课本拿起来看了又看,然后趁别人都没注意他的时候把乙的课本和自己的课本对调过来。
二、教学启动
教师讲述周恩来严于律己时的故事,突出渲染其严格、自觉、持之以恒的自律精神。
让学生边听边想:
如果没有坚持严于律已的能力,一个人是否能形成各种优良的心理品质和高尚的道德情操?
三、主要教学活动
(一)阐述培养自律能力与形成其它心理品质的关系
根据学生对上述问题的回答,阐述自律能力的培养是一种重要的自我修养的途径,是形成其它的心理品质的前提和保障。
(二)讲解自律的含义:
1、提问:
听了上述周恩来的故事,请同学们想一想:
什么叫做自律?
2、学生思考时,板书:
什么是自律?
3、请学生们回答问题,根据学生们的回答,引导学生理解自律的概念。
4、以“遵守交通规则”为例,组织学生讨沦:
怎样做才能算是在交通行为中做到了“自律”?
注意学生是否掌握了“自律”概念的三个要点。
(三)板书并讲述“自律的表现—一自爱、自省、自控”
1、板书并讲述:
自律与自爱
教师提问:
当我们喜爱一个人的时候,我们是希望他更加美好,更加优秀呢,还是希望他丑陋无比,一踏糊涂呢?
问样,当我们珍爱自己时,我们成不变是不是也希望自己有美好的形象,高雅的情趣,希望自己能得到别人的尊重,成为一个不断进取,自立自强的人呢?
根据学生的回答。
结合果学生对课本上“自我形象的自评”,引导学生理解自爱的含义和自爱表现于自律中的不下而上同方面——仪表的、内在的;自尊、自强;
2、板书并讲述:
自律与自省
请学生阅读课本上“河豚鱼说”的典故,并思考:
河豚鱼撞了桥柱后,是怎样做的,它遭到了怎样的命运,它应该怎样做才对?
组织学生讨论:
一个严于自律的人,为什么会经常自省?
3、板书并讲述:
自律与自控
引导学生回忆自律的含义中“严格要求自己和约束自己”,指明这就是“自控”。
提问并组织学生讨论:
人为什么要学天会自控?
(四)总结并结束本节:
教师总结:
强调:
1、自律是形成一切良好的心理品质的根本保障;2、它要求我们针对实际情况;以—定的标准和规则指导自己的言行,严格要求自己和约束自己;3、一个有自律能力的人也是一个懂得自爱、自省、自控的人。
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