社会底层劳动者作文推荐word版 13页.docx
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社会底层劳动者作文推荐word版13页
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社会底层劳动者作文
篇一:
一模作文(4-6篇)
4号文:
社会进步源于你们
当《穹顶之下》席卷全网络媒体平台时,有的人为柴静以个人身份与雾霾抗争走出这一步而感动;有的人受其激励投身环保事业;还有的人指出该片的弊端?
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我想这社会之所以有进步的可能,正是因为存在着这三类人:
积极争取的;热心参与的;理性质疑的。
柴静,是“一石激起千层浪”的那颗石子。
她不计得失,投入百万,长时间地调查霾是什么,它的来源,如何治理。
她说这是她与“霾”的“私人恩怨”,这又何止于此呢?
我们是“同呼吸,共命运”的一员,当我们受到侵害时,有一个站起来喊“不”,她是那“打破铁窗子”的人,正因为她的一声抗争,熟睡的人的得以觉醒,这“铁屋子”才有了“被打破”的需要与可能。
当然,对于大众而言,我们没有理由要求人人都是先行者,我们是凡人不是圣人,不是必须得伟大,但至少我们可以是“千层浪”中的“一滴水”。
在看完《穹顶之下》后,我把“12369”熟记于心,以便遇到不合理排污现象时可及时举报;在郝劲松律师为索发票把铁道部告上法庭的事传遍全国后,我没有郝律师的勇气,但至少在餐馆消费时,我可以坚持索取发票。
每个人能做到的事其实小得微不足道,但正如柴静所言:
因为你的一点点心愿得以落实,这事情有了一丁点的改变,你的心突然踏实了起来。
而我相信,当大众都有这份责任感,参与感,行动感时,这将会是一个令人安心、令人踏实的社会。
然而,当各界都为柴静鼓掌欢呼时,朋友圈充斥着对相关部门权责不清的唾骂时,还有一些别样的声音。
有人说片中柴静把雾霾问题过于简单化,采访对象的阶层又过于单一,忽视了底层劳动者的立场,这样的声音像是给群众汹涌的讨伐声泼了一盆冷水。
这冷水很及时,很必要。
如果没有一些刺耳的声音,理性的声音,再正义的愿景也会在盲目追捧中走样。
“占中”事件是如何从争取普选演变为混乱的游行,理性的缺失难辞其咎。
有以天下之事为己任的人引领公众的脚步;又有充满社会责任感的百姓尽“匹夫之责”;还有理性的批评声,给头脑发热的人及时降温。
一个社会就是这么一步步前行,它不紧不慢,却始终进步,使人安心踏实。
无论你要选择成为以上哪一类人,你都应该积极成为推动社会进步的一份子,正如英国演员艾玛在“他为她”争取女权活动的演讲中所言:
如果不是我,又是谁;如果不是此刻,又是何时。
【简评:
52分,立意有大格局,分析力强,行文间有一种动人的情怀。
】
5号文:
我愿鼓掌在侧,笑看人生
人生如路,路漫漫其修远兮。
在路上,我崇敬引领时代的人,尊重跟随潮流的人,欣赏提出质疑的人。
但我更希望,我能成为那个坐在路边鼓掌的人。
不可否认的是,奔跑在路上抑或质问天地,都自有其值得仰慕的地方。
跑在最前方的人是时代的骄子,必有非凡的创造力;跟随潮流的人是社会不可缺少的血液,能协助领跑者成就理想;提出质疑的人更是不逐波随流的智者,将及时揭开社会的伤疤。
但是,我不愿成为流中之人。
领跑者注定要接受鲜花和掌声,正如李斯决定不做厕中之鼠,在官场中奋力上游,却最终沉沦其中,悔不当初。
随流者若不加以思想,更是容易成为小人煽风点火的工具。
批判者值得尊敬,但是在过度批判中有时会忘记初心,不得始终。
不如坐品清茗,洞察始末。
唯有旁观者方能认情事物的本质。
所有在其中的人,无论顺流逆流,都将执着于自己的观点。
两国大战正酣,诸位文臣武将却不知最终“赢,都变作了土;输,都变作了土”;亚历山大横扫欧亚,建立盛大的法兰西帝国,却不如第欧根尼的一句“不要挡住我的阳光。
”只有托尔斯泰,才知道俄国不仅有醉生梦死的贵族,还有啼饥号寒的农民;只有陶渊明,才知道生活不仅有朝廷上的尔虞我诈,还有采菊东篱下的悠然而静好。
坐在路边而鼓掌的人,不会缺少对社会的一片热忱,既超脱于尘世,又不忘反哺社会,这正是佛家“慈悲之境”的所在。
梁漱溟从社会的污浊中后退一步,归趣于佛门,得到心灵的安宁,既而提出建造中国新秩序的“乡村建设”。
庄子
虽然曳尾于涂中,却不忘思考不倚不待之道,给后世留下清净空灵的妙道之境。
虽隐逸山林,又不忘回馈尘世,恰是当今社会所需要的。
在物欲横流的社会中,有太多的人希望领跑,希望成为他人眼中的神圣,各种成名之道无奇不有;又有太多的人随波逐流,盲目从众,随意制造舆论压力,影响社会秩序;还有不少人希望从批判中获得优越感,对所有事物嗤之以鼻。
面对这样的社会,我虽想逃离,但又无法割舍,因为当今社会需要有人冷静,需要有人搀扶跌倒的老人,需要有人关注弱势人群,需要有人认识到,不必成为路上的人。
在古时,我愿隐逸南山下,或骑白鹿访名山;但在当今,我更希望,我能鼓掌在侧,笑看人生。
【简评:
改评为43,本文语言和内容都可圈可点,文质兼美,内容上能结合其他几种情况作分析,阐述了作旁观者的理由。
美中不足有二:
一是套用“在路边鼓掌”为不太明智之举;二是脱离了背景话题“活动”。
】
6号文:
参与其中
参与其中,团队会因你的参与而乘风破浪;参与其中,社会因你的参与而不断迈前;参与其中,国家因你的参与而实现复兴。
面对相同活动不同人有不同态度,然笔者认为参与其中的精神最应提倡,每个人参与其中,贡献自己一份力量,积少成多,零星的闪光便会凝聚成巨大的光芒,划破黑暗。
参与其中,要求我们懂得贡献自己的一份力量,批判也许是体现存在感的最佳方式,但现代公民的责任感要求我们不能止于此,而是需要参与其中的精神,我们不能是旁观的主体,而应是活动的主体。
每个人置身其中,集腋成裘,终能化成斩断荆棘的利剑。
小男孩丢失耳蜗,全城人参与寻找,进行一场声势浩大的爱心接力,最终帮助其寻回耳蜗,避免开颅之苦;上海外滩踩踏发生,现场游客参与救援,手拉着手牵起人墙,高声呼喊,避免更大悲剧发生,同时为救援人员到达提供畅通无阻的通道。
由此,每个人的一份参与,经过积少成多的积累,会化成耀眼的光芒,创造爱心的奇迹,避免生命的悲剧扩大。
参与其中并不需要我们过于费力,有时它只是善意的举手之劳。
如今,网络上有人转发爱心微博帮助筹款,有人参与网络反腐,推动反腐工作,有人转发先进人物事迹,传播社会正能量?
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这些活动都不需要过多操心,但最需要的是我们参与其中的精神,因为有了我们每个人的参与,社会正能量才能够广泛传播,如同天上的明月皎洁无暇,给人灵魂以纯净、美好。
如今,中华民族这只伟大帆船,正在历史波涛中乘风破浪,驶向民族复兴的对岸,对此,每个公民参与其中的精神更显得可贵。
当下,推动社会进步的力量,不是置身事外的冷嘲热讽,不是痛快一时的情感宣泄,而是每个实实在在参与社会事务的每个公民,对此,现代公民更应该投入社会,参与社会事务的建设中去。
参与其中,你的一生会有比华屋玉食更丰盈的内涵,参与其中,你的人生会有比小富即安更结实的分量。
推动社会的进步,由你我的参与开始。
世界有你我的参与而转动,世界有你我的参与而永恒。
【简评:
47分,立意明确,材料丰富,有很多的现实观照,传递着时代正能量。
语言还有较大的提升空间。
】
篇二:
【劳动节作文】初三五一劳动节作文5篇
【劳动节作文】初三五一劳动节作文5篇
劳动节作文:
劳动创造了世界
春风春雨把原野拂过,惊起一层漫漫绿色。
五月,在这春天的季节,是一场雷鸣后大雨来临,南飞的大雁跋山涉水归家的日子;是杏花开遍山野她在丛中笑的烂漫季节;是冬麦扬穗农民挥汗荷锄,辛勤耕耘的好光景。
蛙鸣虫叫,鱼跃雀散,初春的旷野已是喧声鼎沸了。
扶摇而上的风筝拥入碧空的怀抱,地上的人们舒展着筋骨攒足了劲。
不知不觉中,春天正迈着轻盈的脚步,悄悄的向我们走来在春意盎然的五月。
五月是孩子们的天堂,抛掉厚重的棉衣棉帽,跑到田野里尽情的撒欢儿,用柳笛唱一支春天的歌;五月是青年人的日子,春潮涌动的时节,执子之手,与子同行,撷下春天里的玫瑰点缀爱的天空;五月是老年人的节日,踏着一路路春光,和着一串串鸟鸣,到刚刚解冻的湖面垂钓人生&&五月,全体人民的日子全世界劳动人民的节日。
水一样流走的是日子,记忆被时间流逝得日益斑驳,人们却没有遗忘这一幕,五一国际劳动节成为他们英勇壮举的特别纪念。
劳动人民是世界上最伟大的人民,他们用劳动创造了世界,创造了人类,创造了我们今天的幸福生活。
是劳动,建成了今天的万丈高楼;是劳动,筑就了现代化的信息高速公路;是劳动,让偌大的地球变成了一个小小的村落;是劳动,使浩翰的荒原变成了亩亩良田。
劳动是神奇的,劳动是伟大的。
劳动者用勤劳的双手和智慧,编织了这个五彩班斓的世界,创造了人类的文明。
让我们在这个特别的日子里,向全世界的劳动者致敬!
在充满真情的五月,紧握你因劳动而开满茧花的手,送上我最真心的祝福,聆听你劳动的赞歌。
长亭外,古道边,芳草碧连天是一种人生;凭栏处,潇潇雨歇是一种人生;到中流击水,浪遏飞舟是一种人生;默默无闻,无私奉献也是一种人生。
种种人生,劳动如咖啡里的方糖,把我们的人生调得有滋有味;劳动如路旁的一帧风景,把我们的人生装扮得亮丽多彩。
五月,真情五月。
在楼外高楼,在亭外长亭,让我们手挽手,肩并肩,豪情万丈,血气方刚的唱一首大江东去,把全世界劳动者的心愿送给远方,送给明天。
让我们为明天喝彩,为五月高歌,为劳动者击掌!
劳动节作文:
我们是劳动者
五一国际劳动节临近了,脑海里便时常闪出一个词――劳动。
是啊,劳动,这是世界上最最朴实的一个词汇了。
劳动,是具有一定生产经验和劳动技能的劳动者,使用劳动工具所进行的有目的的生产活动,专属于人和人类社会的范畴,是人类本身及自然界与社会关系的积极改造。
劳动,是整个人类生活的第一个基本条件,它既是人类社会从自然界独立出来的基础,又是人类社会区别于自然界的标志。
亿万年来,从人类的始祖发展到高科技的今天,劳动着,总是美丽的,总是有着丰富而深刻的内涵和寓意。
当我们的祖先还是一群毛猴子的时候,便以采集野果和狩猎为生。
当然,那是最原始的劳动。
到后来他们在磨削尖木射猎时发现了火――也就是钻木取火,人类才结束了茹毛饮血的日子。
及至他们的思维开始形成,知道了羞耻,便开始以树叶遮体;再后来,我们的祖先又从树皮秸秆的纤维和蚕茧剥丝开始纺麻织布,并在漫长的原始劳动里,学会了耕种,学会了驯养家畜,开始了以繁衍子孙为己任的荣耀生涯。
之后,又在日渐进步的劳动生活实践中,开始了发明,他们发明了火药和电。
就是这两样东西,使人类逐步走上了现代的高科技,而文字和印刷术的发明,又使人类逐渐步入了现代文明的顶端。
人类的一切进步活动,都是劳动带来的成果,都论证了一个颠扑不破的真理――劳动创造了这个世界。
人类发展到今天,没有一刻脱离了劳动,无论是体力劳动还是脑力劳动,无论你是从工从农从商还是从政,你的付出――只要是真诚的付出,便会在创造历史的劳动过程中,绽放出绚烂的花朵,闪耀出一种独特的光芒。
从有人类开始延续至今,劳动着,始终都是美丽的。
肯定劳动并将劳动定为节日,源于19世纪80年代的美国工人运动。
那是一次为劳动者谋求生存权利和幸福自由的工人运动,这次运动对全欧美和整个世界都产生了深远的影响。
为了纪念它,1889年7月,在恩格斯组织召开的第二国际成立大会上,将每年的5月1日定为国际劳动者节日,简称五一。
而我国历史上的第一个五一劳动节,始于1920年5月1日,由中国共产党人的先驱李大钊和陈独秀等人倡导引领并得以延续。
新中国成立以后,中央人民政府政务院于1949年12月将5月1日定为法定的劳动节,逢节日全国放假一天。
1999年我国又将五一假期定为3天,连接上下两个双休日,形成了长达7天的五一黄金周。
每年的这个节日,全国各地各级都会有一批劳动模范和五一劳动奖章获得者受到表彰和奖励,因为他们是在社会生产劳动中做出特殊贡献的人们。
用双手创造生活,用劳动美丽人生。
劳动是付出,付出劳动才能有所收获,才能拥有丰富美好的生活。
李大钊曾经说过这样
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