安徽专升本大学语文考点速记.docx
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安徽专升本大学语文考点速记
安徽专升本大学语文考点速记
---按朝代顺序
《诗经》
1.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。
成书于春秋中期,诗经在汉代称为“经”。
2.《诗经》以四言为主,楚辞六言,汉乐府五言为主。
3.内容分为“风”“雅”“颂”,表现手法“赋、比、兴”
4.《古诗十九首》第一部完整的文人五言诗
5.艺术特色:
四言为主,重章叠句,赋比兴。
6.《诗经》共305篇,“风”指十五国风,160篇,多为各地民歌;“雅”分为《大雅》《小雅》,共105篇,“颂”有《周颂》《鲁颂》《商颂》,40篇。
7.《蒹葭》选自《诗经•国风•秦风》,是一首优美的爱情诗。
王国维在人间词话中评论《蒹葭》为“最得风人所致”。
《春秋》
1.《春秋》是我国第一部编年体史书。
2.相传为孔子所著。
3.孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。
4.儒家学派创始人(注:
不是儒家思想)
5.思想核心:
仁、礼
6.主张“仁者爱人”,“克己复礼”
7.私人办学第一人
8.主张“有教无类”“因材施教”
9.学习方法:
“举一反三”“温故知新”“学而不厌”“不耻下问”
10.贡献:
传播和保存六经
《左传》
1.《左传》是我国第一部形式完备的编年体史书,堪称先秦叙事之最。
2.相传是鲁国史官左丘明所作。
3.全名《春秋左氏传》,与《春秋谷梁传》《春秋公羊传》合称“春秋三传”。
4.擅长描写战争。
5.《晋公子重耳之亡》选自《左传·僖公二十三年》与《二十四年》。
《国语》
1.《国语》是我国第一部国别体史书。
2.成书于战国时期。
3.偏重记言。
4.又称《春秋外传》或《左氏外传》。
5.《召公谏厉王弭谤》选自《国语·周语上》。
全文围绕“弥谤”二字展开。
《论语》
1.《论语》是先秦时期一部著名的语录体散文集。
2.儒家经典著作。
3.主要记载了孔子及其弟子的言行,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
4.《季氏将伐颛臾》选自《论语·季氏》篇,是一篇对话形式的驳论文。
《战国策》
1.《战国策》成书于秦代;国别体(第一部国别体是《国语》)
2.《战国策》是西汉末年刘向根据战国史书整理编辑的;
3.故事的主角:
策士英雄
4.艺术特色:
善用寓言故事和比喻来说明抽象的道理;
5.擅长写故事;
6.《唐雎不辱使命》选自《战国策》。
《孟子》
1.《孟子》散文善用比喻和寓言说理。
2.特点:
采用“欲擒故纵,引君入彀”的论辩手法。
3.孟子散文的特色:
多用比喻,排比,对比手法,长于辩论。
4.《孟子》共7篇,是孟子及其弟子所著,儒家经典之一。
5.孟子,名轲,字子舆,战国时期邹人
6.是孔子之后儒家学派的主要代表,被称为“亚圣”
7.孟子思想与孔子思想合并为“孔孟之道”
8.主张“施仁政、行王道”
9.民本思想“民为贵,社稷次之,君为轻”
10.《有为神农之言者许行》选自《孟子》,是孟子与农家的一场辩论。
《庄子》
1.《庄子》也叫《南华经》,内篇七(为庄子自著),外篇十五,杂片十一,共三十三篇。
2.《庄子》是庄子及其后学一起写的;
3.《庄子》文章特色:
汪洋恣肆,构思奇特;
4.《庄子》将批判矛头指向儒家学说;
5.《庄子》散文浪漫主义特色:
寓言故事。
6.庄子,名周,战国时期蒙人(今河南商丘);
7.是老子之后道家学派的主要代表;
8.主张顺应自然,无为而无不为,这是继承老子的思想;
9.批判“窃钩者诛,窃国者为诸侯”;
10.《逍遥游》是《庄子》一书的第一篇,追逐自由地遨游在精神世界里。
《史记》
1.《史记》是我国第一部纪传体通史;(第一部纪传体断代史—-班固的《汉书》)
2.《史记》共130篇,由十二本纪、十表、八书、三十世家和七十列传(列传最多)
3.本纪是指帝王,世家是指贵族;
4.鲁迅先生誉之为“史家之绝唱,无韵之离骚”;
5.原名《太史公书》,又名《太史公记》
6.与《资治通鉴》并称为史学“双璧”(《资治通鉴》不属于前四史。
)
7.前四史指《史记》、《汉书》、《后汉书》和《三国志》
8.《史记》被列为“四史”之首;
9.《史记》是一部“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的历史巨著。
10.司马迁,西汉人,伟大的史学家、思想家、文学家,后人尊称为“史圣”、“史迁”;
11.提出“发愤著书”说
12.“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”出自司马迁。
13.《廉颇与蔺相如列传》《魏其武安侯列传》选自《史记》。
《汉乐府》
1.汉乐府指的是汉代乐府机关所采制的诗歌。
2.基本特色是叙事。
3.汉乐府民歌标志着我国古代诗歌进入一个新的发展阶段。
4.《孔雀东南飞》是我国古代最长叙事诗。
选自南朝陈代徐陵的《玉台新咏》(我国最早的乐府诗集)与《木兰诗》并称“乐府双璧”,与《木兰诗》唐代韦庄《秦妇吟》并称“乐府三绝”。
修辞主要是互文。
“君当做磐石,妾当作蒲苇。
蒲苇韧如丝,磐石无转移”
5.《陌上桑》选自宋人郭茂倩《乐府诗集》,写罗敷美貌为铺垫,笔调诙谐,幽默风趣,写罗敷反抗的手法是正面描写和侧面衬托。
屈原:
名平,字原,战国末期楚国人,主张“对外连齐抗秦,对内举贤授能”,开创楚辞,积极的浪漫主义,神话传说。
代表作《离骚》《天问》《九歌》《九章》《招魂》。
《离骚》是我国最长抒情诗。
《湘夫人》选自《九歌》“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”暗示湘君凄凉与孤独。
《渔父》采用对话体,表现了屈原心中的矛盾冲突。
“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”
曹操:
字孟德,三国时期,主张唯才是举,建安风骨。
《短歌行》是汉乐府一个曲调的名称。
杜康借代美酒,青青子衿用典故,绕树三匝,何枝可依?
渴望贤才。
“乌鹊南飞”喻贤才流失。
《古诗十九首》大都作于东汉时期。
王粲:
东汉末年文学家,建安七子中成就最高。
《登楼赋》是一篇小赋,抒发了乡土之思和怀才不遇之感。
“兽狂顾以求群兮,鸟相鸣而举翼”反衬有家难归的悲苦心情。
陶渊明:
名潜,字元亮,东晋诗人,号五柳先生,靖节先生是世称。
田园诗派的开创者。
《归园田居》是一首叙事诗,是陶渊明田园诗的代表作之一。
李密:
晋代作家。
《陈情表》:
标举孝道,真情感人,文笔优美。
根本原因:
圣朝以孝治天下。
江淹:
字文通,南朝文学家。
世称“江郎才尽”。
《别赋》《恨赋》为姊妹篇,抒情小赋。
是古代描写离别之情的空前绝后之作。
唐代诗歌
陈子昂:
字伯玉,初唐著名诗人。
唐代诗歌革新的先驱,三十八首《感遇诗》。
《登幽州台歌》是一首古体诗,是一首吊古伤今的生命悲歌。
骆宾王:
初唐诗人,与王勃、杨炯、卢照邻称“初唐四杰”。
《代李敬业传檄天下文》将武则天至于被告席。
名句:
“请看今日之域中,竟是谁家之天下”。
张若虚:
初唐诗人,与贺知章、张旭、包融号称“吴中四士”;闻一多先生誉其为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”。
《春江花月夜》乃千古绝唱,有“孤篇压倒全唐”之誉;诗以春江花月夜为背景,以月轮的
行为为线索展开,中心线索为“月亮”。
王维:
字摩诘,世称“王右丞”,盛唐著名山水田园诗人。
诗佛。
与孟浩然并称“王孟”,“诗中有画,画中有诗”。
《山居秋暝》是一首山水田园诗,也是一首归隐诗。
“明月松间照,清泉石上流”动静结合“竹喧归浣女”,以动衬静,视听结合。
王昌龄:
字少伯,盛唐著名的边塞诗人。
擅长七言绝句,誉为“七绝圣手”,有“诗家夫子王江宁”之称。
《出塞》是一首边塞诗,被称为“唐人七绝的压卷之作”,运用典故,飞将指李广。
岑参:
盛唐著名边塞诗人。
与高适齐名,世称“高岑”。
《白雪歌送武判官归京》全诗以“雪”为线索,全诗字眼是“愁云”。
李白:
字太白,盛唐诗人,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人。
诗仙。
想象夸张的浪漫主义。
风格:
雄奇豪放
《望天门山》“望”字统领全诗。
《行路难》古体诗,“闲来垂钓”是用典故表明希望与信念。
杜甫:
字子美,盛唐诗人,号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人。
诗圣。
三吏三别成诗史。
怀有“致君尧舜上,更使风俗淳”的理想。
风格:
沉郁顿挫。
《蜀相》是一首七言咏史古律诗。
白居易:
字乐天,中唐诗人,号香山居士,中唐杰出的现实主义诗人。
与元稹齐名,并称“元白”。
新乐府运动的主要倡导者,提出“文章合为时而著,诗歌合为事而作”的主张。
风格:
题材广泛,粗俗易懂。
《杜陵叟》是一首新乐府诗,古体诗,叙事诗。
第一第三人称互换。
韩愈:
字退之,中唐文学家,世称“韩昌黎”。
又称“韩文公”,古文运动倡导者,与柳宗元并称“韩柳”,唐宋八大家之首。
主张“惟陈言之务去”。
《答李翊书》是书信体的议论文。
阐述了“为人与为文,立行与立言”之间的关系。
《张中丞传后叙》叙事与议论并重,南霁云抽矢射塔。
柳宗元:
字子厚,中唐文学家,世称“柳河东”“河东先生”,古文运动倡导者,山水游记写的最杰出的是柳宗元。
著有《柳河东集》,其中《河东先生集》为刘禹锡编著。
《种树郭橐驼传》是一篇寓言性传记散文。
《始得西山宴游记》是《永州八记》第一篇,“未始”与“始”结构全文。
(欲扬先抑)
孟郊:
字东野,中唐诗人,苏轼称孟郊与贾岛为“郊寒岛瘦”,苦吟诗人的代表。
《游子吟》是一首新乐府诗,“寸草”用来喻子女;“三春晖”象征母爱;“谁言寸草心,报得三春晖”是双关语。
李商隐:
字义山,晚唐诗人,号玉谿生,大量创造无题诗,与杜牧合称“小李杜”,末世余音里的才子。
《锦瑟》首联暗示年华愀然流逝,颔联用典故喻往事渺茫如梦,颈联暗示所谓圣明之世仍遭埋没,尾联直抒胸臆。
杜牧:
字牧之,晚唐诗人,号樊川居士,主张(两不)“不务奇丽,不涉习俗”。
与李商隐合称“小李杜”。
《江南春》是一首描写江南风光的七言绝句。
“千里绿红”自然景,“山村水郭”写人文,南朝寺庙暗示信佛不能带来长治久安。
李煜:
字重光,初名从嘉,五代南唐最后以为君主,史称“李后主”,号莲峰居士。
千古词帝,前期写宫廷生活和男女情爱,后期抒发亡国悲痛和身世之感。
《虞美人》是李煜的代表作,“春花秋月”无限美,反衬哀叹何时了,“雕栏月起应犹在,只是朱颜改”,写物是人非,“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”是比喻。
两宋词章
欧阳修:
字永叔,北宋文学家,号醉翁,晚年自称“六一居士”,《六一诗话》开了“诗话”这一题材,唐宋八大家之一,北宋诗文革新运动的领袖,主张“明道”“致用”“事信”“言文”。
开了宋代笔记文创作的先声。
《朋党论》中心论点“惟幸人君辨其君子,小人而已”,反复运用正反对比,贯穿全文的对比是“君子”与“小人”,提出了“小人无用,而君子则有之”的观点。
《醉翁亭记》以“乐”为线索,中心表达了作者寄情山水之乐,与民同乐的旷达思想。
王安石:
字介甫,北宋政治家,改革家,号半山,世称“王荆公”,文学主张“适用为本,有补于世”,列宁称其为“中国十一世纪的改革家”,散文以“见识高超”为特色。
《答司马谏议书》是一篇书信体驳论文,反驳的是论点,语言风格“刚中带柔,柔中有刚”。
《游褒禅山记》是一篇别具一格的游记。
苏轼:
字子瞻,北宋文学家,号东坡居士,词开豪放一派,与辛弃疾合称“苏辛”,文学艺术方面称全才。
《水调歌头》紧紧围绕“中秋之月”,表达了作者乐观旷达的人生态度和对生活的美好祝愿。
《前赤壁赋》感情变化为线索,描写自然景物:
江水、清风和明月。
柳永:
字耆卿,北宋词人,排行老七,又称“柳七”,北宋婉约派词人,大量创造慢词,著有《乐章集》。
《八声甘州》写羁旅行役之苦。
上片白描铺叙写景,下片直抒乡愁。
秦观:
子少游,一字太虚,号淮海居士,北宋婉约派词人,苏门四学士之一,有《淮海集》。
《鹊桥仙》是为歌咏牛郎织女的爱情故事而创作,“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”为点睛之笔,主题句,爱情观。
李清照:
宋代女词人,号易安居士,婉约派代表,宋代最伟大的一位女词人,有“千古第一才女”之美誉。
以靖康之变为界,前期多闺房之思,后期身世的哀痛和山河破碎的感慨。
艺术风格—--易安体。
《声声慢》是李清照后期词的代表作。
“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”叠字统领全文,“这次第,怎一个愁字了得?
”将愁苦的心情推向高潮。
陆游:
字务观,号放翁。
南宋杰出的爱国诗人。
南宋四大家之一。
作诗近万首。
著有《渭南文集》《剑南诗稿》
《书愤》是一首七言律诗。
首联抒发壮志,颔联名句,颈联比喻不得志,尾联用典盼良将。
姜夔:
字尧章,号白石道人。
南宋词人。
终生为仕。
清客词人,著有《白石道人歌曲》。
《扬州慢》用今昔对比的反衬手法写景抒情,表达了词人感慨伤乱的情怀。
名句“二十四桥仍在,波心荡、冷月无声。
念桥边红药,年年知为谁生?
”
辛弃疾:
字幼安,号稼轩,南宋爱国词人。
豪放派代表,与苏轼并称“苏辛”,人称“词中之龙”,著有《稼轩长短句》
《水龙吟·登建康赏心亭》上片写景,下片抒情,季鹰归未用典表思想之情。
元曲
元曲有小令和套曲之分。
小令只有一个曲子,套曲由同一宫调两支或以上的曲子组成。
马致远:
号东篱,元代著名戏剧家,散曲家。
与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”,有曲状元之称,著有《汉宫秋》。
《天净沙·秋思》是小令,天净沙为曲牌名,题眼为思,称为秋思之祖。
语句凝练,开头三局“鼎足对”,最后一句“断肠人在天涯”为点睛之笔,突出主题。
睢景臣:
字景贤,扬州人,元朝人。
《般涉调·哨遍高祖还乡》是套曲,般涉调为宫调,哨遍是曲牌名,运用欲抑先扬以熟悉刘邦的乡民口吻揭露了“帝王之尊”的虚伪与可笑,采用“极尽漫画式的夸张”讽刺刘邦,刻画出一个性格粗犷朴直,无所畏惧的农民形象。
王实甫:
名德信,元代著名杂剧作家。
著有《西厢记》《丽春堂》《破窑记》。
《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》,出于唐代元稹《莺莺传》(又名《会真记》)
被誉为“花间美人”。
明代
宗臣:
字子相,号方域,明代文学家,后七子之一。
著有《宗子相先生集》。
《报刘一丈书》是书信体记叙文。
以漫画夸张的笔法写出了干谒者的奴颜婢膝,守门人的狐假虎威,当权者的虚伪贪婪。
归有光:
字熙甫,号震川,世称震川先生。
明代散文家,属唐宋派。
称“明文第一”,有“今之欧阳修”的美誉,著有《震川先生集》。
《项脊轩志》选自《震川文集》“志”即“记”,古代记叙事物,抒发感情的一种文体。
采用“以事传情,借景抒情”的抒情方法,三大悲事:
封建大家庭的破败,早年丧母,功名不成。
形散神不散,主线为项脊轩。
采用顺叙,追忆,补叙。
侯方域:
字朝宗,号雪苑,河南商丘人。
明末清初人。
复社成员。
著有《壮悔堂文集》《四忆堂文集》。
《马伶传》是一篇人物传记,二次较量运用倒叙手法。
张岱:
字宗子,又字石公,号陶庵,明末清初文学家。
著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》
擅长小品文。
小品文:
篇幅短小,内容精湛。
《西湖七月半》选自《陶庵梦忆》,是一篇游记散文。
反映了晚明勃兴的市民文化。
清代
方苞:
字凤九,号灵皋,晚年又号望溪,桐城人。
清代散文家。
桐城派古文创始人。
文学主张:
提倡义理、考据、词章三者并重。
代表作家有方苞、刘大槐、姚鼐等。
杂记:
是古代散文中的一种杂交体,因事立意,记述见闻。
著有《方望溪先生全集》。
《狱中杂记》揭露了天子脚下的刑部狱的种种黑幕,反映了封建君主专制国家的司法机构的腐败与恐怖。
蒲松龄:
字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,清代。
代表作《聊斋志异》。
《聊斋志异》是中国古代短篇文言小说的巅峰之作。
《婴宁》形象特征是不受封建礼教束缚,大胆追求自由爱情。
曹雪芹:
名沾,字梦阮,号雪芹。
清代伟大的现实主义文学家。
《红楼梦》以四大家族为背景,宝黛爱情为线索。
原名《石头记》,中国古代长篇小说的巅峰之作。
《宝玉挨打》宝玉挨打的原因主要有三个:
(1)宝玉会见官僚贾雨村时无精打采,令贾政很不满意;
(2)宝玉与蒋玉菡的交往激怒了忠顺王爷,给贾政无端招来政治纠纷;
(3)(直接原因)贾政搬弄是非,污蔑宝玉逼死了金钏儿。
近代
梁启超:
字卓如,号任公,号饮冰室主人,饮冰子。
近代思想家、学者。
晚清“诗界革命”、“文界革命”和“小说界革命”的倡导者。
提倡小说第一人,著有《饮冰室合集》。
《论毅力》是一篇政论文。
中心论点是“有毅力者成,反是者败。
”反复运用了正反对比,类比论证。
层递修辞手法。
现代
朱自清:
原名自华,号秋实,改名自清,字佩弦;现代作家,文学研究会成员之一;
有崇高的民族气节和爱国主义精神,与俞伯平的同题散文《桨声灯影里的秦淮河》,
著有《背影》《春》《欧游杂记》《你我》
《桨声灯影里的秦淮河》是一篇出色的散文代表作,创作于1923年10月,中心线索是“桨声灯影”,表现作者苦闷、寂寞与惆怅的心情。
鲁迅:
原名周樟寿,字树人,浙江绍兴人,现代伟大的文学家、思想家、革命家,弃医从文,1918年以“鲁迅”这一笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,
中国现代文学的奠基人,代表了中国现代小说的开端和巅峰作家。
被誉为“民族魂”。
著有小说集《呐喊》《彷徨》,杂文集《坟》《热风》《华盖集》
散文诗集《野草》、回忆性散文集《朝花夕拾》、历史小说集《故事新编》
《伤逝》是鲁迅先生唯一的以青年人恋爱和婚姻为题材的小说,收录于《彷徨》,小说以作品中的男主人公---史涓生的“手记”的形式来写,以第一人称的口吻回顾了自己和子君从相识、相恋,到同居、分手,再到子君死亡的过程,是一篇关于个人爱情生活的自叙传和忏悔录。
涓生和子君爱情悲剧的根本原因是社会的迫害。
徐志摩:
现代诗人,散文家;浙江海宁人,与闻一多,梁实秋等是新月派成员。
诗歌集著:
《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》共四集;
散文集有:
《落叶》《巴黎的鳞爪》《自剖》《秋》共四集。
徐志摩诗歌总集是《猛虎集》。
《我所知道的康桥》是一篇著名的写景散文,成于1926年,“爱”“美”“自由”的单纯信仰和人生追求,向我们坦露了至情至性的纯美人生追求。
郁达夫:
现代作家。
原名郁文,字达夫。
与郭沫若、田汉等人在东京成立了新文学团体“创造社”,短篇小说《沉沦》是中国现代文学史上第一部小说集。
处女作《银灰色的死》小说主要有《沉沦》《春风沉醉的晚上》,多采用“自传体”和第一人称。
散文集有《达夫散文集》《屐痕处处》等,以记游和感怀身世为主。
《故都的秋》的选自《闲书》,一篇精致的游记散文。
采用“总-分-总”结构,中心线索:
“色彩浓,回味永”。
秋士指“伤秋自悲之士”。
现当代:
梁实秋:
原名治华,字实秋,号均默,中国现当代著名的散文家、学者,国内第一个研究莎士比亚的权威,新月派重要成员。
代表作《雅舍小品》《英国文学史》《莎士比亚全集》
《谈时间》选自《雅舍小品》,是一篇议论想随笔,要论述如何去打发我们所能掌握的尚未逝去的时间。
朱光潜:
笔名孟实、盟石。
我国现当代著名美学家、文艺理论家。
我国现代美学的奠基人和开拓者之一,最早把西方美学介绍到中国,著有《文艺心理学》《悲剧心理学》《诗论》《西方美学史》《谈美》《谈文学》。
《选择与安排》选自《谈文学》,是一篇谈写作经验的议论文,大量运用了类比推理手法,用的比喻是常山蛇阵。
当代:
余光中:
台湾当代作家,著有《乡愁》《听听那冷雨》。
《听听那冷雨》中“冷”有两层含义:
(1)突出在春寒料峭里的雨给人的外在的实在的感受;
(2)表现作者因远离祖国故乡,因时光流逝产生的哀愁。
主题思想:
抒发了作者对于祖国家乡,对于人生的一片愁思愁情,表达了他对祖国的思念及其悠久传统文化的热爱。
余秋雨:
我国当代散文家、艺术理论家、文化史学者。
当代“文化散文”(大散文)的开创者,代表作:
《文化苦旅》《文明的碎片》《山居笔记》《戏剧理论史稿》《艺术创造工程》
《道士塔》本文是《文化苦旅》的开篇之作,是余秋雨文化散文的代表作。
采用跨越时空的与古人对话的方式。
运用了反讽手法,记叙、抒情、议论为一体。
属于叙事散文。
主题:
本文以道士塔为引线,记叙了在愚昧无知的王道士的掌管下,中国敦煌文物被破坏以及被外国冒险家劫掠的经过,表达了作者由这一巨大的民族悲剧而生发的悲怆苍凉的感情。
外国作家
培根:
英国唯物主义哲学家,“近代归纳法”创始人,提出“知识就是力量”,提出“四假相说”,代表作有《论工具》《论说文集》
《论学问》本文选自《培根论说文集》,读书的方法:
选读,全读,勤读,代读,读书为学的用途是娱乐、装饰和增长才识。
爱因斯坦:
美籍德国犹太裔,理论物理学家,相对论的创立者,现代物理学奠基人。
《我的信仰》是一篇演讲稿,以一个科学家的诚实和简洁说明了“人生观,政治观,宗教观”,提出两种不同的生活理想,即“猪栏理想”和作者追求真善美的理想。
名句:
“让每个人都作为个人而受到尊重,而不让任何人成为崇拜的偶像”
蕾切尔·卡逊:
美国海洋生物学家,代表作《寂静的春天》
《大自然在反抗》选自《寂静的春天》
主题:
主要描写了人类因盲目或过度使用化学药品而导致的环境污染、生态平衡破坏,益虫大量死亡而害虫却因产生抗体而日益猖獗,最终给人类带来了不堪重负的灾难。
梭罗:
十九世纪美国最具有世界影响力的哲学家,思想家,散文作家,著名的超验主义者。
被尊称为第一个环境保护主义者,代表作:
《瓦尔登湖》
《湖光水色》选自梭罗的《瓦尔登湖》中的“湖”。
瓦尔登湖的主要特点:
深邃清澈
最著名的中文译者是我国著名散文家(徐迟)
摹状、比喻的修辞,作者将观察视点放在空间,时间两个维度上
史蒂芬·霍金:
英国,被称为“宇宙之王”。
代表作:
《时间简史》
《我们的宇宙图像》提及的理论:
牛顿万有引力理论、大爆炸理论、宇宙膨胀假论(未提及黑洞)
东山魁夷:
日本风景画家、散文家,代表作有《路》《京洛四季组画》《唐招提寺壁画》
《听泉》运用了象征的手法,泉水的象征:
泉水是自然、时间、智慧的象征。
主题:
以“鸟群”象征“人类”,“鸟群”方向的迷失象征“人类”奔忙的盲目,以此提醒现代人应该停下匆忙的脚步,反思自己的生活,更好的走向未来。
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