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工人必须有的四种关系资料
工
人
必
须
有
的
四
种
关
系
工人必须有的四种关系
(成功事奉者的四种关系)
林后1:
1-2罗1:
1②林前9:
16③提前,3;14—16④徒:
13;22,
四种关系:
第一种关系:
工人与神的关系(认识)
第二种关系:
工人与工作的关系(要有责任感)
第三种关系:
工人与同工的关系(肢体合一关系)
第四种关系:
工人与教会(事奉)的关系(枝子与葡萄树的关系)
※要做一个成功事奉的传道人,必须要有以上的四种关系。
一、工人与神的关系约15:
1-2、16林前1:
26-30提后1:
9
【是神拣选我们,神是有主权,在万古之先已立定旨意拣选】
是在基督里
1.神的工人由神自己拣选弗1:
4提后1:
9
(1)非神拣选,就不能被神所用,就没有人能做神的工作,也没资格做。
太7:
22-23诗127:
1
(2)既是神所选的,就无法逃脱了,不要像约拿一样。
诗137:
7-8
(3)今天教会中通常有四种人:
A.自召自选,没有得到神和人的同意。
王上1:
5-14,1:
49亚多尼雅
【自告奋勇----冲动凭血气做事】
B.人召人选的人。
这是人的工作,没有神的同意,感情用事,教会不应该用感情关系做工。
利未人是属神的,与神的性情有份。
王上13:
1-10,12:
31-32彼后1:
4
C.神召人选的人。
这是人的工作,跑在神的前面,用人过早,拔苗助长,生命与知识,里面外面不能一致生长。
基督的身量与智慧要一起长。
路40:
52,2:
52
【箴27:
14用人很重要】清早起来,大声为朋友祝福的就算是咒诅他。
D.神召神选。
是神自己所立的。
如大卫就是神亲自所立的。
撒上16:
10-12.扫罗是人选撒上8:
4-8大卫是神所拣选的,如十二使徒,是主亲自拣选。
另一种人是神特召的,如摩西、以利亚、以利沙、大卫、撒母耳,还有七千人是默默无闻的人。
王上19:
14-18人也是神召的。
(隐藏的)新约的妇女们。
2.神的工人由神自己训练。
申32:
9-11鹰的训练
如约瑟、大卫虽是神召,但要经过时间和各样训练
约15:
1-2(植物、生命、修理)
雅1:
9(动物要经过训练)
提后2:
3(精兵也经苦难的训练)
①信心②生命③灵命、听话④事奉的训练
(1)生命的栽培(成长)----人经常会接受人的训练、也很愿意训练别人、但自己不肯接受神的训练,也不会训练自己、那么一个不肯接受训练的人、他也没有资格去训练别人。
神话语的栽培来5:
13-14弗4:
14
真理的栽培,栽培是成长,但不会接受神的训练和栽培(修剪)还有很多人经常会修剪别人,不会修剪自己。
约10:
10
丰盛的生命,要常常严格对待自己,常挑自己的刺,自己的坏脾气,这就是个漏洞。
(2)生命的训练约10:
27----老练、顺服、听话
(听音---是动词)今天教会中有的人只会听人的话,不懂神的话,如训练撒母耳一样。
但撒母耳小的时候还需要老以利的指点。
【栽培是叫人生长:
训练是叫人老练】
西1:
9-10满心知道神的旨意弗5:
17
只要讨主人的喜欢加1:
10不讨人的喜欢。
生活、言语是生命的流露
(3)语言的训练---提后2:
24
温温和和的待众人,如同摩西在旷野出2:
16-19弗4:
295:
4
粗鲁脏话提前4:
12因为说错的比做错的更多
(4)苦难的训练----就精兵的训练要有受苦的心志彼前2:
214:
13苦也有不同的苦难,为福音受苦,生活上的苦,被人对付的苦,工作上的苦,疾病的苦等。
(5)仆人对主人要有忠心,千万不可与主人同等。
抢夺主的荣耀。
启2:
10要用生命捍卫。
凡所做的都为荣耀主名而做。
这样就讨神的喜悦。
提后2:
15
【做工不可先炫耀自己的恩赐,不可高举自己的名,否则要被神收回,时时将荣耀归神,切不可骄傲,要警醒。
】
3.神的工人由神负责、保护。
诗34:
7,121:
4-8申29:
5-6太28:
20
(1)神仆由神自己保护---太10:
28-31,林后1:
8-10“安全感”无论遭遇顺境、逆境,都有神的美意。
不要埋怨,也不给人讲自己的苦境,叫人同情你,因你是神的仆人。
神知道你的一切的景况、心境。
【基督徒是在环境中长大的,灵命得长进,无环境就无灵命,环境是恩典。
】
(2)神的仆人有神自己的供应---神仆勿说穷苦,向人述苦。
诗23:
1,34:
9-10难道你所事奉的神,他不知道吗?
路12:
22-32【说穷是给神丢脸,好像神不管你的事,对你不负责任】
A.有生命的供应。
约6:
35约10:
9西2:
9-10,3:
16
B.物质上的供应。
诗23:
1太17:
24-27
王上17:
2-9以利亚,乌鸦叼饼,寡妇的供应
C.你有供应别人的,才有供应你的,有帮助别人,就有帮助你的。
林后6:
8-10,我们要成为恩典的管道,不要成为恩典站。
(3)能力的供应。
约7:
37-38徒1:
8林前14:
32
【你做神工,神才给你能力。
你做人的或自己的工作。
神不负责任,也不供应。
】有些人要求圣灵,但不知道作什么用。
4.神的仆人由神自己管理希12:
5、7-8何11:
3-4耶30:
3
二、工人与工作的关系
④林前9:
23-27①诗126:
5-6③雅5:
7-8②诗127:
1
※工人奔跑要有定向,否则所做一切也枉然,工人斗拳不是打空气就是属灵的争战。
(祷告)----志向内容。
流泪撒种的必欢呼收割,带着种子流泪出去的,必带禾捆回来。
建造房屋的有耶和华作见证,建设是工程。
1.工人对工作要有异象箴29:
18徒26:
19
【异象是一种看见(新的发现)负担,责任。
异象不是做梦】
(1)为何要有异象-----箴29:
18是神的予旨
因为在旧约时代神给人说话,多半在异象中说话。
例:
亚伯拉罕,神在异象中对他说话。
创15:
1
摩西看异象出3:
1-6
约书亚见异象书5:
13-15
新约时代
彼得看异象徒10:
9-16
保罗看异象徒26:
19,16:
6-10
工作的异象(是托付)证明神要你作什么帖前2:
4
(2)异象是怎么来的---异象是怎么来的,也不是天上掉下来的。
例徒16:
6如保罗去马其顿
A.是借着祷告和工作的负担带来的。
今天有许多人不知异象是怎么来的。
异象是经过祷告、默想、责任、负担、启示而来的。
如老母鸡一样哺小鸡。
(3)持受异象和运用异象---成就神的旨意
如约瑟一样,创37:
5-11直到做宰相。
徒26:
19
2.要明白自己所得的恩赐和神的托付
帖前2:
4罗12:
5-8提前4:
14-15
※恩赐是造就教会,非用夸耀的。
要儆醒切不可窃夺神的荣耀,以致骄傲败坏了自己,神也会把恩赐收回去。
(1)要知道自己已得的恩赐,在已有的恩赐上要专一服侍,忠心、尽心、尽力做神仆。
别像扫罗一样因不遵命而失王位。
罗12:
6-8撒上13:
8-14
(2)要运用把握好恩赐,不乱用恩赐,更不可高举恩赐,否则会失去恩赐。
林前14:
1提后1:
6-7
(3)发挥恩赐就是去经历更多,不断追求更多的恩赐,在灵命里求上进。
提后1:
7罗12:
11
(4)传递恩赐(与人分享恩赐)提前4:
14
但注意传递恩赐不是任何人都有的。
(5)不轻忽所得的恩赐,因轻忽恩赐就会轻忽施恩者(神)。
恩赐都是一样,不分大小。
提前4:
14
(6)怎样知道神给自己的恩赐呢?
神给的恩赐是在我们已有的条件下(才干)太25:
14-15
也就是那些你善于做的事。
同时,在你做的时候,神也会给你发生果效。
对方也乐意接受你的帮助。
你自己也感觉越做越甘心!
也常常去做变成你的恩赐了。
恩赐这两个字(“恩典”善于叫别人得益处之意)
(7)要知道神给你的托付(恩赐是给你个人的资本)托付是工作责任林前9:
16
A.托付你做什么(要知道)保罗知道自己的托付。
林前9:
16帖前2:
4罗1:
1是传福音,自己很清楚。
徒26:
19今天神要你做什么,你知道吗?
还是传福音、牧养教会、治理教会、探望、祷告,还是建立教会。
自己一定要明白清楚,不可糊涂。
不然会像扫罗一样。
B.神托付你去哪里?
(要知道)保罗给我们有个教训。
徒16:
6-10范围也重要。
托付在哪个地区、地方,你就在哪里。
C.要知道神托付做多少,做多长时间,若超过神的时间,神不负责任也不供应。
具体
少做要补工,多做不讨好。
3.工人与工作---忠心与见识太24:
45箴27:
23
(1)忠心是对工作的主人---神(也是仆人与主人)忠心是向着神,见识是向着(人---事)我们的一切的忠心不是专对工作。
忠心是没有偏见,专一负责是要用生命来捍卫的。
启2:
10
例:
摩西在神的面前,全家尽忠,来3:
2出32:
25-35
摩西对神的百姓完全负责。
用自己的生命来挽救百姓。
出32:
30-33至死至忠。
A.忠心并不是要做得满头大汗,听命胜于献祭。
撒上15:
22不是你累得生病,而是在神家听命照神所吩咐的去做。
B.忠心不单是为工作,也是对信仰。
乃是对工作的主人。
例:
但以理,不向世界政治势力妥协。
C.忠心的代价---至死忠心。
-----还要忠心至死。
启2:
10
(2)见识---是对工作,对人没有偏见(公正、公义)也是一种智慧。
4.工作与工程林前3:
9-15彼前1:
5-7
(1)金、银、宝石的工程
A.金---荣耀、信心之意。
凡你所做的都是为荣耀神而做,就要经过火的试炼。
林前6:
20
B.银---救恩的代表。
所以我们今天无论做什么都要高举十架的救恩。
林前2:
2
C.宝石---是经过大水冲洗出来的。
---代表圣灵的能力。
如火焚烧,经过试炼。
所以我们无论做什么,都要靠圣灵的能力。
也表明我们在生活上有美好的见证。
加5:
24
(2)草、木、禾秸
A.草---代表人的血气彼前1:
24
凡有血气的都必羞愧
B.木---代表人的办法,靠自己的头脑知识作工。
不照属灵的原则。
如大卫用牛拉约柜撒下6:
1-15
C.禾秸(轻浮---表明人里面的虚荣)---代表人所做的都荣耀自己。
如同糠粃一样,到时,经火一烧就一无所有,劳力无功。
要学会做隐藏的神仆。
否则,做的就是禾秸的工作。
掠夺神荣耀。
三、工人与同工的关系
摩3:
3提后2:
24约壹4:
20-21约13:
34-35太45-51
※爱的实意---是责任、爱用其它任何东西却无法取代的、爱是生命来捍卫的。
如:
主在十架上一样用爱的行动给门徒洗脚。
约壹3:
17-18罗12:
9-16
爱的原则---不是尽你所能、而是照主的爱去爱你别人要舍己、爱里不要含感情、是有爱情、(圣洁)如母爱一般要心里火热。
主动去爱别人。
1.对同工要如弟兄相待。
太28:
10林后1:
1
在生命、信仰上、主耶稣称门徒为弟兄,约15:
14-15
(1)没有高低贵贱---不要口气太重。
藐视轻看弟兄太20:
25-28
也不可在弟兄身上乱用权柄、因教会的权柄不是辖制人的、
也不要欺贪爱富一律同等要公义没有偏见。
(2)同父同母---一灵所生来3:
1弗4:
3-6罗8:
26约16:
12
同父是我们蒙天召;同母,我们是一灵所生。
同有一个血液(主的宝血)同有一个生命。
(3)同劳同苦,同喜乐,享荣耀。
同苦同劳师一种最好的享受,表明我们同心同灵便是同路人。
我们是生命相同,真理相同,道路相同,还有意念相同。
腓2:
1-2弗4:
15
(4)不要做同父异母的人。
如以撒与以实马利,还有约瑟。
与他十一个哥哥,也是同父异母,就是所谓信仰相同。
灵里不通(异教异端)今天教会中也有许多人是使女所生的【血气】血气方刚,横行霸道,不讲真理,不靠圣灵行事。
加5:
25
2.要彼此体恤尊重(同作肢体)彼前3:
8
※一个尊重别人的人,就是尊重自己的人。
(1)要彼此相爱---不要专顾自己。
约13:
34-35腓2:
4
(2)要彼此服
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