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全国各省市中考文言文真题汇编：

《论语》

一、2002年四川眉山《论语》十则

⑴子曰：

“学而时习之，不亦说乎？

有朋友自远方来，不亦乐乎？

人不知而不愠，不亦君子乎？

”

⑵子曰：

“温故而知新，可以为师矣。

”

⑶子曰：

“学而不思则罔；思而不学则殆。

”

⑷子贡问曰：

“孔文子何以谓之‘文’也？

”子曰：

“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也”。

⑸子曰：

“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！

”

⑹子曰：

“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

”

1.对下列各句中加点词语的解释不正确的一项是（）

A．人不知而不愠愠：

恼恨，怨恨B．不耻下问耻：

耻辱，羞耻。

C．不亦说乎说：

通“悦”，高兴，愉快。

D．默而识之识：

记。

2.下列各组句子中加点词语的意义、用法不同的一组是（）

A.可以为师矣先帝称之曰能，是以众议举宠为督

B.学而不思则罔居庙堂之高则忧其民

C.思而不学则殆有卖炭翁释担而立

D.择其善者而从之天将降大会于是人也，必先苦其心志

３.下列各句在文中的意思，正确的一项是（）

A.温故而知新，可以为师矣——不断地学习知识，能够从中有新的体会或发现（这样的人）就可以做老师。

B.三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之——几个人当中，一定有人可以当我的老师，选择他们当中最优秀的去学习，其中不优秀的注意改正他们的缺点。

C.学而时习之，不亦说乎——不断地学习知识，是一件很快乐的事。

D.学而不厌，诲人不倦——学习不应当感到厌烦，教导别人不应当感到厌倦。

4.下列叙述不符合原文意思的一项是（）

A．《论语》是儒家经典著作之一。

课文中所选六则，有谈学习态度的，有谈学习方法的，语言精练，含义丰富，耐人寻味。

B．第

（1）则共三句话，分别从学习是愉快的事，与人探讨是一种乐趣，不怨恨别人三个方面既谈到学习方法和学习态度，也讲到个人修养问题。

C．第（3）则讲的是学习方法。

D．第（5）则既讲了学习方法也讲了学习态度。

参考答案：

1.B

2.C

3.A

4.B

二、2006年河南省

阅读下面两个文段，完成16—19题。

（共8分）

（一）山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：

何陋之有？

（刘禹锡《陋室铭》）

（二）子曰：

“贤哉，回也！

一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉，回也！

”

（选自《论语》）

注：

回：

即颜回，孔子的弟子。

不堪：

无法忍受。

16．解释下面句子中加点的词的意思。

（2分）

（1）有仙则名名：

_________________

（2）惟吾德馨德馨：

_________________

17．用现代汉语写出下面句子的意思，注意加点的词。

（2分）

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

译文：

_______________________

18．用《陋室铭》中的句子填空。

（1分）

“空山无人，水流花开”二句，极琴心（寄托心意的琴声）之妙境；“胜固欣然，败亦可喜”二句，极手谈（下围棋）之妙境：

“_____________________，_________________________”二句，极交友之妙境。

19．刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？

体现了他们怎样的精神品质？

（3分）

参考答案：

16．

（1）出名（或：

著名）（1分）

（2）品德高尚（1分）

17．没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文使身体劳累

（答出句子大意1分，两个加点词语解释正确1分。

共2分）

18．谈笑有鸿儒往来无白丁（1分）

19．刘禹锡：

陋室不陋颜回：

不改其乐（1分）安贫乐道（意思对即可。

2分）

三、2006年安徽省课程改革试验区

《论语》四则

①子曰：

“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”（《述而》）

②孔子日：

“益者三友，损者三友。

友直，友谅①，友多闻，益矣。

友便辟②，友善柔③，友便佞④，损矣。

”（《季氏》）

③子日：

“学而不思则罔，思而不学则殆。

”（《为政》）

④子夏日：

“日知其所亡⑤，月无忘其所能⑥，可谓好学也已矣。

”（《子张》）

【注释】①[友谅]与诚信的人交朋友。

谅，诚信。

②[便辟（piánpì）]习于摆架子装样子，内心却邪恶不正。

③[善柔]善于阿谀奉承，内心却无诚信。

④[便佞（piánnìng）]善于花言巧语，丽言不符实。

⑤[所亡]自己所没有的知识、技能，所不懂的道理等。

亡，同“无”。

⑥[所能]自己已经掌握的知识、技能，已懂的道理等。

14．解释下列加点词在文中的意思。

（3分）

（1）择其善者而从之从：

_________________

（2）学而不思则罔罔：

_________________

（3）可谓好学也已矣好：

_________________

15．翻译下面的句子。

（4分）

（1）友直，友谅，友多闻，益矣。

译文：

_______________________

（2）思而不学则殆。

译文：

_______________________

16．按要求填写下面的表格。

（4分）

内容

主张

第①则

择师之道

第②则

交益友，拒损友

17．结合自己的学习经历，谈谈你对第④则内容的理解。

（4分）

参考答案：

14．（3分）（每小题1分）

（1）从：

听从或：

采纳、听从（答“学习、跟从”也可）

（2）罔：

迷惑或：

迷惑不解、迷惑而无所得

（3）好：

喜爱或：

喜好、喜欢

15．（4分）（每小题2分）

（1）与正直的人交朋友，与诚信的人交朋友，与见闻学识广博的人交朋友，是有好处的。

（2）只是思考而不去学习，那就危险了。

（“殆”翻译为“有害”或“精神疲倦而无所得”均可）

16．（4分）（每空2分。

意思对即可得分）

第①则：

三人行，必有我师，择善而从

第②则：

择友之道

17．（4分）要点：

好学就是勤奋学习，学习新知，巩固旧知。

（答出要点得2分，扣住要点又能联系实际可得满分）

四、2007年武汉市新课程

（一）阅读下面三段文字，完成7-11题。

（15分）

[甲]子曰：

“由，诲女知之乎？

知之为知之，不知为不知，是知也。

”（《论语·为政》）

[乙]子曰：

“学而不思则罔，思而不学则殆。

”

（《论语·为政》）

[丙]孔子观于周庙，有敧①器焉。

孔子问于守庙者曰：

“此谓何器也？

”对曰：

“此盖为宥座②之器。

”孔子曰：

“闻宥座器，满则覆，虚则敧，中③则正，有之乎？

”对曰：

“然。

”孔子使子路取水试之，满则覆，中则正，虚则敧。

孔子喟然而叹曰：

“呜呼！

恶④有满而不覆者哉！

”（《韩诗外传》）

注①敧（qī）：

倾斜。

②宥（yòu）座：

座位右边。

“宥”通“右”。

③中：

这里指装水到一半。

④恶（wū）：

哪里，怎么。

7.解释下面加点的字。

（4分）

（1）知之为知之（）

（2）是知也（）

（3）思而不学则殆（）（4）满则覆（）

8.翻译上面语段中加横线的文字。

（4分）

（1）诲女知之乎？

译文：

_______________________

（2）孔子问于守庙者曰

译文：

_______________________

9.[丙]文中孔子“恶有满而不覆者哉！

”的感叹给了我们什么启示？

（2分）

答：

_______________________

10.这几段文字内容都与学习有关，[甲]文和[丙]文谈的是学习______方面的问题；[乙]文谈的是学习方法方面的问题，孔子认为学习过程中______与______应该相结合。

（2分）

11.

（1）孔子为什么要“使子路取水试之”？

请根据文意简要说明。

（1分）

答：

_______________________

（2）孔子这样做有必要吗？

谈谈你的看法，并结合文段内容说说理由。

（2分）

答：

_______________________

参考答案：

7.

（1）为：

是。

（2）是：

这。

（3）殆：

精神疲倦而无所得。

（4）覆：

翻倒。

8.

（1）诲女知之乎：

教导你的东西懂得了吗?

（2）孔子问守庙的人说（或者：

孔子向守庙的人询问道）

9．—个人要谦虚，不要自满

10.态度学思

11．

（1）孔子要（想）验证宥座器（敧器）的特点。

（2）有心要。

因为孔子虽然听说过，但并没有亲眼见过。

验证一下才能够确认。

（答：

“没有必要”，只要言之成理，也可以得分。

例如：

没有必要。

因为孔子原本就听说过，而且当场又得到守庙者的证实，没有必要去麻烦。

）

五、2007年盐城市

（二）、比较阅读下面两篇文言文，完成10——14题。

（15分）

【甲】子曰：

“学而时习之，不亦说乎？

……”

子曰：

“温故而知新，可以为师矣”

子曰：

“学而不思则罔，思而不学则殆。

”

子曰：

“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。

”

子曰：

“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！

”

子曰：

“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

”（《论语》节选）

【乙】王生好学而不得法。

其友李生问之曰：

“或谓君不善学，信乎？

”王生不说曰：

“凡师之所言，吾悉能志（记）之，是不亦善学乎？

”李生说之曰：

“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？

”王生益愠，不应而还走。

居五日，李生故寻王生，告之曰：

“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。

……学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？

不然，年事蹉跎（光阴消逝），虽欲改励，恐不及矣！

”王生惊觉，曰：

“余不敏，今日始知君言之善。

请铭之坐右，以昭炯戒。

”（《李生论善学》）

10.解释下列句中黑体实词的含义：

⑴不亦说乎？

（）⑵李生说之曰（）

⑶学而不厌（）⑷王生益愠（）

11.下列句中黑体的“之”与“前人之述备矣”中的“之”意义和用法相同的一项是（）

A.学而时习之B.学者之大忌

C.择善而从之D.是以谓之‘文’也

12.下列句子的朗读停顿正确的一项是（）

A.学而/不思则罔B.可以为师/矣

C.盖/学贵善思D.请铭之坐/右

13.用现代汉语翻译下面的句子：

⑴学而不思则罔，思而不学则殆。

译文：

_______________________

⑵夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。

译文：

_______________________

14.这两篇文章都讲到了一个共同的话题，即学习方法。

那么孔子和李生都认为什么样的人才是“善学者”？

（用原文中的词语回答）这对我们又有怎样的启发？

参考答案：

10、

（1）高兴

（2）劝说（3）满足（4）恼怒

11、B

12、C

13、

（1）

（2）善于学习的人不认为向知识地位不如自己的人请教是羞耻的事情，选择别人的长处来学习，希望懂得好的真理。

14、善学者学贵善思不耻下问择善而从

六.2008年济宁市

[甲]山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：

“何陋之有。

”

[乙]子曰：

“吾与回（颜回）言终日，不违，如愚。

退而省其私，亦足以发，回也不愚。

”（《论语））

子曰：

“贤哉，回也！

一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉，回也！

”（《论语》）

8.解释下列加点的词语。

（4分）

①谈笑有鸿儒鸿儒：

_________________

②人不堪其忧不堪：

_________________

9．翻译下列句子。

（4分）

①斯是陋室，惟吾德馨。

译文：

_______________________

②退而省其私，亦足以发，回也不愚。

译文：

_______________________

10.［甲〕文在写法上的特点是；〔乙）文颜回采用的学习方法是课上，课下巩固、发挥；他安心于尊师悟道，将学问做好做透。

（4分）

11．刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？

体现了他们怎样的精神品质？

（3分）

参考答案：

8．①博学的人。

鸿，大。

儒，旧指读书人。

②无法忍受。

9．答案：

①这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。

②课余（我）考查颜回私下里的言行，（发现他）也算得上能够充分发挥（我课上讲的内容），他并不愚钝。

10.答案：

托物言志倾听、思考、记忆11．答案：

刘禹锡：

陋室不陋；颜回：

不改其乐。

安贫乐道。

七.2009年广东省深圳市

阅读下面甲、乙两段文字，完成7～8题。

（甲）曾子曰：

“吾日三省吾身：

为人谋而不忠乎？

与朋友交而不信子？

传不习乎？

”（节选自《论语十则》）

（乙）子墨子起，再拜，曰：

“请说之。

吾从北方闻子为梯，将以攻宋。

宋何罪之有？

荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。

宋无罪而攻之，不可谓仁。

知而不争，不可谓忠。

争而不得，不可谓强。

义不杀少而杀众，不可谓知类。

”

公输盘服。

（节选自《墨子·公输》）

7．《论语》虽是语录体，但每则都有一个中心，各句联系紧密。

请把甲文中画线句子翻译成意思连贯的一段话，注意其中前两句与第三句之间的内在联系。

（3分）

8．甲文体现了儒家重视“修身”，乙文反映出墨家主张“兼爱”“非攻”。

请你先简要解释“兼爱”或“非攻”的意思，然后简答：

重视“修身”和主张“兼爱”“非攻”对建设和谐社会有什么现实意义？

（4分）

（1）

（2）

参考答案：

7、（3分）替别人办事是不是尽心竭力呢？

跟朋友往来是不是诚实呢？

“忠“与“信”是老师谆谆教诲、反复传授的修身之道，我是不是经常对照它来做呢？

8、（4分）解释兼爱：

却“兼相爱”。

也就是“爱他人”，博爱之意。

非攻：

不发动战争，不攻伐侵略。

简答：

示例：

既要重视个人道德修养，又要关爱他人（或不侵害他人）。

只有内外兼修，才能提高全民道德水准，才能消除对立，和睦共处。

这两者对建设和谐社会都有积极意义。

八、2009山东临沂

阅读下面甲、乙两段文言文，做6—9题。

[甲]天时不如地利，地利不如人和。

三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。

城非不高也，池非不深也，兵革非不尖利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

（选自《〈孟子〉两章》）

[乙]子贡问政。

子曰:

“足食,足兵,民信之矣。

”子贡曰:

“必不得已而去,于斯三者何先?

”曰:

“去兵。

”子贡曰:

“必不得已而去,于斯二者何先?

”曰:

“去食。

自古皆有死,民无信不立”。

（选自《论语》）

6．解释文中加点的字。

（2分）

①兵革非不尖利也兵：

：

_________________

②域民不以封疆之界域:

：

_________________

③足兵兵:

：

_________________

④民信之矣信：

_________________

7．将下列句子译成现代汉语。

（4分）

①故君子有不战，战必胜矣。

译文：

_______________________

②自古皆有死,民无信不立。

译文：

_______________________

8．[甲]文中提出的中心论点是什么？

[乙]文重点强调的观点是什么？

（3分）

9．你认为[甲][乙]两文重点强调的内容有什么关系？

（3分）

参考答案：

6．①兵器②疆界（答“限制”也算对）③军备（军队）④信任，信用

7．①所以君子不战则已，战就一定能胜利。

②从古到今，人都有一死，（如果）不取信于民，国家就无以立足。

8．天时不如地利，地利不如人和（或得道多助，失道寡助）民无信不立（或自古皆有死，民无信不立）

9．[甲]文重点强调的“人和”（“得道”）与[乙]文重点强调的“民信”（“取信于民”），二者有密切的相关性。

“民信”（“取信于民”）是“人和”（“得道”）的重要条件（或“内容”）之一。