以橱窗人为话题作文.docx
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以橱窗人为话题作文
以橱窗人为话题作文
【篇一:
材料作文】
现实故事类材料作文
现实故事类材料作文,在高考作文命题中占有重要的地位。
这类作文题的材料往往取自于最近发生的社会新闻、时事热点,通常会在题中提及或展示某种生活现象,或由此来引发考生对某种生活现象的感受和看法,或透过平凡生活来揭示某种为人处世的道理。
这类作文题,既贴近生活现实,又考查了考生观察生活、思考生活的能力,因此成为高考中常考不衰的作文类型。
考生在写作此类材料作文时,尤其要重视对生活的观察、体验和感悟。
为此,必须注意三点:
一要注意选择贴近生活现实的素材。
素材宜小不宜大,或是蕴含道理的生活小事,或是独具别趣的自然风物,只要能融入自己的观察和体验都可。
二要注意观察和体验基础上的升华。
这种升华,可以是情感的升华,也可以是一种哲理的升华。
三要注意选准写作角度。
只有选准写作角度,然后运用辩证思维深人挖掘,才能实现理性的升华。
找到生活中对应的人和事,以小见大,叙述感人的故事,描绘优美的场景,抒发真挚的情感,阐述精深的哲理,这样的文章才会出彩。
【题1】阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
材料一日前,在著名的西祠胡同上出现了一个点击率很高的帖子:
一批年轻人以“拒绝圣诞”为题发出呼吁,跟帖支持的人很多。
2014年12月24日,湖南某高校的学生身着汉服来到长沙太平街的圣诞活动现场,手举“抵制圣诞节”等标语,呼吁市民回归中国传统节日,理性过节。
材料二从2014年11月起,圣诞节的气氛就已悄悄笼罩了南京,许多商家也早就喊出了“圣诞打折,节日派送”的口号,同时用圣诞树和各种彩色气球把店堂打扮了起来,甚至一些专营地道中餐的酒楼也在醒目的地方摆出了笑迎宾客的“圣诞老人”。
一些年轻人一提起怎么过圣诞节,就十分兴奋,想着准备什么圣诞礼物,吃什么圣诞大餐,以怎样欢快的方式来度过这美好的节日?
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要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
【思路点拨】
这两则材料的话题都是关于圣诞节的,属于现实故事类材料。
材料一的基本观点是抵制圣诞节,呼吁市民回归中国传统节日,理性过节;材料二则交代了商家和年轻人重视圣诞节的事实。
两则材料呈现的是两种相对的情形,为此考生必须做出具体而理性的分析。
进一步分析材料,我们可以发现两则材料都贯串着这样一条内脉——对传统文化的传承与对外来文化的吸纳。
在这样的题旨下,我们可以做如下思考:
(1)从纵向来看,文化是一个民族的根,失去了对传统文化的传承,我们将会迷失自我;从横向来看,当今世界是一个多元化的世界,失去了对外来文化的吸纳,我们将会封闭落后。
(2)无论是传统文化还是外来文化,都有其精华和糟粕、合理性和局限性,我们要根据时代与国情的需求,取其精华,去其糟粕,古为今用,洋为中用。
(3)在传承传统文化和吸纳外来文化时,应处理好“源”与“流”的关系,应在对传统文化的传承中保持自我,在对外来文化的吸纳中丰富自我;而不能让外来文化改变、消解甚至同化、取代传统文化。
(4)在民族性与世界性的问题上,我们要知道:
越是民族的,就越是世界的。
对“传统文化的传承”与“外来文化的吸纳”两者关系思考的深度,将决定本文写作所能达到的高度。
【佳作展台】
守护传统文化
恍如白昼的夜晚,人潮涌动的街道,温暖明亮的橱窗,挂满铃铛、礼物的圣诞树,戴着红色帽子的圣诞老人,飘荡在夜空中的《jinglebells》,到处都洋溢着圣诞的气息,无论是大人还是小孩,都在庆祝这一西方节日。
在人们感叹着世界变化之快时,许多外来文化已经偷偷闯进了我们的世界。
除了圣诞节,一年中还有情人节、感恩节、复活节?
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洋节曰好像充斥着我们的生活,尤其对青少年来说,他们似乎分外热衷于过洋节。
在他们心目中,中国传统节日已经失去了应有的分量。
大多数80后、90后、00后都认为传统节日平淡枯燥、单调乏味,远没有圣诞节丰富多彩。
为此,我不禁担忧,难道灿烂而辉煌的中国传统文化真的如“滚滚长江东逝水”般一去不复返了吗?
忧心忡忡之际,忽看到一则新闻:
湖南某高校的学生身着汉服来到长沙太平街的圣诞活动现场,手举
“抵制圣诞节”等标语,呼吁市民回归中国传统节日,理性过节。
我非常认同他们的看法和行为,我们应当在圣诞节的铃声中觉醒,重视中国博大精深的传统文化。
中华文化有着深厚的历史底蕴,那是几千年来文明的沉淀和积聚,每一种民俗民风都有其独特的文化内涵,每一个节日都有其潜在的流传价值。
虽然在当今社会,西方简明快捷的文化似乎更易被接受,但博大精深的中华文化是不容许被遗忘和取代的。
在经济平稳快速增长的时代背景之下,每一个中国人,每一个华夏儿女都有责任守护中国传统文化,并努力使之发扬光大。
从某种意义上来说,中国传统文化是中华民族屹立于世界民族之林的标杆,是一笔取之不尽、用之不竭的宝贵财富。
近年来总发现我们的“年味”淡了,传统节日更像是普通的一天,我们在盲目追逐外来文化的时候,忽略了传统文化的内涵。
当我们吃着月饼时,脑海是否浮现出嫦娥奔月的美丽传说?
当我们赛龙舟时,是否体会到屈原投江时忧国忧民的情怀?
其实并不是我们的传统节日变得平淡乏味了,而是我们的精神世界变得浅薄空虚了。
不要让传统节日成为我们脑海里仅存的那一点模糊的记忆,不要让传统文化在式微的悲歌里褪去曾经艳丽的色泽。
“怅望千秋一掬泪,盛世歌者萧条人”,让我们守望心灵的文化净土,乘着历史的长风,仰天长啸,看巨龙腾飞。
【题2】阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
荣获“两弹一星”功勋奖章、国家最高科学技术奖等十几项重大奖项的氢弹研制者、核物理学家于敏,曾经为了我国的核武器研究而“隐姓埋名”长达三十年之久,甚至直到今天,他的事迹也鲜见于报端。
“淡泊明志,宁静致远”是他一生的座右铭,他认为只有淡泊名利,不为物欲所惑,潜心做事,才能有所成。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
【思路点拨】
这是一道现实故事类材料作文题,本则材料主要介绍了国家最高科学技术奖获得者于敏的事迹和人格魅力。
研读材料时,我们必须注意两个关键词句:
一是“‘隐姓埋名’长达三十年之久”,二是“‘淡泊明志,宁静致远’是他一生的座右铭”。
抓住了这两个关键词句,也就把握了材料的精神实质。
于敏这样做不是为了他个人,而是为了祖国的科技事业,而能够这样做,更离不开他个人的修养和思想品格。
由此,我们可以从以下几个方面进行立意:
(1)淡泊明志,宁静致远。
阐明“淡泊”和“宁静”在人生和事业中的重要性。
(2)拒绝诱惑。
这个世界有许多诱惑,唯有拒绝诱惑,才能洁身自好,做好自己的事情。
(3)默默无闻,无私奉献。
核物理学家于敏为了我国的核武器研究“隐姓埋名”长达三十年之久,充分体现了他无私奉献的高尚情操。
(4)坚守理想和信念。
坚守是以坚定的信念和顽强的意志作为基础的,只有坚守,才会有事业的成功。
(5)行重于言。
一个人的人生是否精彩,不在于说了什么,而在于做了什么。
喊破嗓子不如甩开膀子,唯有实干才能兴业兴邦。
具体写作时,要理解并实现两个转化:
一是材料中的具体事实到立意内涵的转化;二是从虚到实的转化,如“淡泊明志,宁静致远”具有较强的主观色彩,应该使之具体化和形象化,这样就可以迅速展开联想作文。
【佳作展台】
拒绝诱惑
这个世界上有许许多多的诱惑,金钱、荣誉、地位?
?
无时无刻不在诱惑着你,你欣欣然前往,结果葬送了自己的美好前程;你坚定地加以拒绝,结果你不但战胜了自我,还赢得了别人的赞誉与敬仰。
被誉为我国“氢弹之父”的核物理学家于敏,近日获得了国家最高科学技术奖的殊荣,领奖台上的他是多么平凡朴实却又光彩照人。
有谁知道,他为了我国的核武器研究“隐姓埋名”长达三十年之久,甚至直到今天,他的事迹也鲜见于报端;有谁知道,他几十年如一日,埋头苦干,默默奉献,把最美好的年华都献给了祖国的科技事业。
可以想象,其间有多少的名与利在诱惑着他,然而他却淡然不顾,坚守自己的节操,坚持自己的事业,真正做到了“淡泊明志,宁静致远”。
他认为只有淡泊名利,不为物欲所惑,潜心做事,才能有所成。
是啊,不为物欲所惑,才会聚精会神地工作;不为物欲所惑,才会耐得住寂寞坚守岗位;不为物欲所惑,才会苦心孤诣达到顶峰。
拒绝诱惑并非意味着失去,而是意味着获得。
战国时期的庄子,面对楚国的相位,面对享不尽的荣华
富贵,断然拒绝。
宁愿“曳尾于涂中”,也不愿安享富贵的心境让庄子获得了心的安宁。
民族英雄文天祥,面对屈膝投降后的显赫,断然拒绝,宁死不屈的忠国之心使他获得了后人的无限崇敬。
而不会拒绝诱惑,常常意味着失去。
唐代的王毛仲因为辅助唐玄宗登基有功,而不断向唐玄宗伸手要官,最后要来的却是一道被赐死的谕旨,这就是不会拒绝诱惑的下场。
诱惑就像美丽的罂粟花,在你面前洋溢着芬芳,让你情不自禁前往。
可当你一旦前往,就会不能自拔,堕入深渊,后悔莫及。
所以衡量一个人的价值,不仅仅在于他的能力,更在于他不为诱惑所动的定力。
拒绝诱惑,远离诱惑,在知足中寻得快乐的真谛,在专注中实现自己的梦想。
寓言故事类材料作文
寓言故事类材料作文是近年高考作文的新宠,在高考作文命题中占有比较重要的地位,历来为高考命题者所青睐。
这类命题就是提供一则富有多种含意的寓言故事,然后让考生从某个角度进行解读并作文。
与其他类型的材料作文相比,寓言故事类材料作文在审题、立意、构思等方面都有一定的特点。
写作寓言故事类材料作文,关键在于对寓意的把握,而把握寓意的前提是读懂寓言故事。
读懂寓言故事表现为准确的概括与提炼,概括与提炼的高度决定了文章内容的深度。
所以,一拿到寓言故事类材料,首先,要根据材料中的人、事、物、象,把握各种内在联系,进行准确的概括与提炼。
其次,要对材料进行适当的联想与延伸。
寓言故事类材料作文从某种程度上来说更需要通过联想进行立意,即由材料中的故事联想到人,进而联想到与材料内容相类似的人事关系、社会现象、生命哲理等,从而提炼出写作的观点。
同时,还要对材料进行合理的因果分析。
分析材料中事物的因果联系,探明引出某种结果的原因,不失为迅速寻找、选择写作角度的有效方法。
一般来说,材料中存在几个引出结果的原因,往往就有几个下笔角度。
【题3】阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
有个国王总觉得自己不快乐,就派人去寻找快乐的人。
调查了许多豪门巨贾,他们都不快乐。
却发现一位一无所有的年轻人很快乐,派去的人就问他快乐的原因。
年轻人说:
“学会放下,就快乐了。
”
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
【思路点拨】
在这则寓言故事中,年轻人的话实际上画龙点睛地揭示了主旨,那就是“学会放下,就快乐了”,明白了这一点,也就好构思了。
如果写议论文,可以从下列三个问题着手:
为什么要“学会放下”?
怎样才能“学会放下”?
“学会放下”,应该放下哪些东西?
具体立意时,可参考以下角度:
(1)放下与快乐;
(2)快乐的学问;(3)寻找快乐;(4)学会放下。
行文时,可以联系实际,就现实问题展开论述。
比如很多人喟叹活着累、活着烦,那是因为他们有太多的放不下,他们舍不得放下自己的地位、权利、金钱,他们不愿意放下自己的私欲、贪婪、傲慢、苦恼。
如果他们懂得放下,那么生活就会呈现出另一种色彩。
也可以引述诗文通过正面事例来说理,譬如学会放下,你可以有“独坐幽篁里,弹琴复长啸”的闲适,可以有“采菊东篱下,悠然见南山”的恬淡?
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如果写记叙文,可以从正面写能放下的故事,也可以从反面写不能放下的故事,还可以写原来不能放下的苦恼和后来终于学会放下的快乐。
可以写自己,也可以写别人,还可以写历史人物。
不管从哪个角度立意,只要切合材料的中心,都是可以的。
【佳作展台】
寻找我的桃花源
如果可以,我情愿,放下一切换一僻静的庭院,一菊香洋溢的南山。
——题记
看惯了金融大厦里绷紧神经的脸,听惯了股票市场里绝望的哀叹,谈腻了名人要员升降沉浮的话题。
我们的眼睛疲惫了,耳朵迟钝了,心灵也有些厌倦了。
于是,只想放下名利,去寻找一方世外桃源。
我路过陶渊明南山下的豆田,看见他肩荷锄头行走在田埂上,嗅到“陋室”满院清新的草香;我寻访欧阳修的醉翁亭,看见那潺潺的流水、残留酒香的杯盏,听见那回响在琅琊山的沉吟;我参观李乐薇的山中小屋,看见郁郁葱葱的树林和蜿蜒曲折的山间小路,听见此起彼伏的鸟叫虫鸣。
我遇到的一切幽静、淡泊、超然的境界,都与金钱无关。
我听到郎朗与小女孩的钢琴协奏,如同汩汩流淌着的清澈小溪;我听到屠格涅夫与乞丐兄弟的对话,还有那饱含深情的一握;我听到杜甫在朱门前无奈地低吟出那催人泪下的诗行。
我听到的一切优美、博大、深沉的音符,都与虚名无关。
记不清多少贤士摒弃功名归隐山林田园,记不清多少伟人视金钱如粪土,他们高洁的操守、高雅的情怀被传为千古佳话。
却记得贪图名利、诬赖好人的高俅,记得卖国求荣、陷害忠良的秦桧,记得党同伐异、指鹿为.马的赵高?
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他们一一被钉在历史的耻辱柱上,留下千古骂名,遗臭万年。
也许我们无法成为那一段段佳话的主角,无法成为“高山仰止,景行行止”的贤达,但至少我们可以铭记那些伟大的话语,那些深刻的哲思。
于是,想起李白“安能摧眉折腰事权贵”的洒脱,因为千金换不回他漫游时的开心笑颜;想起杜甫“安得广厦千万间”的祈盼,唯有那群寒士的生活安稳可以博得他满心愉悦;想起刘禹锡“斯是陋室,惟吾德馨”的淡然,陋室成为他安放心灵的佳居乐土。
而这头的我,一直仰望他们的我,也慢慢懂得了放下的轻松与快乐。
放下了名利,我们还有难忘的快乐,三载同窗的欢声笑语,一起节衣缩食买书的记忆;放下了名利,我们还有美好的情感,简陋之家中有等你归来的父亲母亲;放下了名利,我们还有好多值得追寻的梦想,在山区里做一位支教老师,在孤儿院里做一位义工,在马路旁做一位环卫工人?
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都会带给你金钱买不到的充实、幸福和满足。
那么,从明天起,我就要去寻找现实中的桃花源!
观点看法类材料作文
观点看法类材料作文,就是在所提供的材料中表达一种或两种观点看法,让考生选择其中的一种观点进行论述的作文形式。
这类作文题引导考生关注社会现实生活,选择自己赞同的观点、看法和主张,表达对生活的理解和感悟。
要想写好这类文章,首先,要从材料中选择观点或看法,如果材料中只表明一种观点或看法,那就无条件地围绕这个观点或看法展开论述,演绎成文;如果材料中有两种以上的观点或看法,就要选择自己最有话可说的一个来进行论述。
其次,在明确自己的观点立场后,要懂得寻找典型的论据来支持自己的观点,这些论据包括事实论据和理论论据,阐述你为什么要持这个观点。
最后,对于一些比较笼统的观点或看法,不可大发议论,面面俱到,要注意从小角度切入,并且要注意运用辩证的思维方法。
此外,一些材料中的观点或看法往往是抽象的,要写好作文,必须化抽象为形象,化深奥为浅显,在生动形象的说理中达到令人信服的境界。
【题4】阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
有人说,山有山的高度,水有水的深度,没必要攀比,每个人都有自己的长处;风有风的自由,云有云的温柔,没必要模仿,每个人都有自己的个性。
要求选好角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
【思路点拨】
题目所提供的是一段议论性材料,这则材料实际上显示了鲜明的观点指向。
关键词句主要有两处:
一是“没必要攀比,每个人都有自己的长处”,二是“没必要模仿,每个人都有自己的个性”。
两者综合起来,就是阐明“做自己”的重要性。
因此写作时,可以从以下几个方面来立意:
(1)不与别人攀比,做自
己。
(2)不模仿别人,做自己。
(3)充分发挥自己的优势。
(4)坚守个性,发展个性。
(5)认识自己。
材料中所指的是实体的人,但在具体写作时,我们就不必拘泥于人,可以由人拓展开去,延伸到自然界的万事万物。
就文体而言,若写成记叙文,可以对一个人、一个物品、一件事(或几件事)进行记叙,要注意综合运用多种描写手法,如外貌描写、细节描写、心理描写等,通过一些具体事例反映生活,折射主题。
若写成散文,可以写自己在日常平凡的生活中对个性的理解与感悟。
若写成议论文,可以就“个性”“模仿”等展开议论,要密切联系材料,结台社会生活实际,用辩证的观点看待问题,努力提出自己的见解。
只要扣住材料,联系实际,深入挖掘,言之成理,文章就有可能出彩。
【佳作展台】
独一无二之美
一位哲学家曾说:
“世界上没有两片完全相同的叶子。
”山有山的高度,水有水的深度,风有风的自由,云有云的温柔,人也一样,每个人都有自己独特的地方,独一无二才最美。
辛迪出生在一个普通家庭,整个家庭仅靠父亲微薄的薪水支撑。
十六岁那年,她去一家模特公司应聘,长相清丽的她站在众女孩中仿佛鹤立鸡群。
可在最后环节,公司却要求她点掉嘴角边那颗痣。
“为什么?
”
“现在流行洁白无瑕的美人,你的那颗痣真是美中不足。
”
“不,我不会点掉这颗痣的,这是我独一无二的标志。
”
是那颗黑痣成就了她,还是她成就了那颗黑痣?
毋庸置疑的是,独特引领着她走向成功。
辛迪如果点掉了那颗黑痣,就会埋没在众多美人中,就失去了闪光点,变得平庸,毫无特色。
所以没有必要去刻意迎合潮流来改变自己。
人生很多时候就是这样,平庸与精彩只相隔一步,坚守独特就会精彩,扔掉独特就是平庸。
然而,总有人在人生的道路上迷失自我,一味模仿,与他人攀比。
东施学着西施的样子捂住胸口,皱着眉头,装腔作势,令人厌恶;燕国的年轻人学习邯郸人走路的姿势,结果不但没有学会反而将自己的走法也忘记了,只好爬着回去,可谓画虎不成反类狗。
在成长的过程中,前人的辉煌与传统的观念也许会令我们不知所措,当我们看到他人才华横溢而自己却平凡无奇时,可能会感到无助与迷茫,可这时我们更应冷静下来,倾听内心的声音,走自己的路。
一味地模仿别人,追寻他人的脚步无法取得成功,只有走自己的路,选择自己的高度才能实现人生价值。
大千世界,每个人都有自己的个性,独一无二才是最美的风景。
诗文名言类材料作文
诗文名言类材料作文在高考作文命题中占有一席之地,这类命题一般提供一些诗句文段、名人语录或哲理性名言,引导考生深入思考,然后自定立意作文。
诗文名言类材料作文题,在思维的深度和广度方面会比其他题目对考生的要求更高,因为所提供的某些语句比较抽象,道理深奥,审题难度也就会大。
诗文名言类材料作文题的审题立意是作文的关键,考场作文成功与否,大半由审题立意决定。
而对诗文名言内涵的准确解读,是诗文名言类材料作文审题立意的关键。
所以,写好诗文名言类材料作文,关键要精确解读所提供的句子。
如果是一句话,就要把这一句话理解透彻;如果是几句话,就要把这几句话加以全面理解。
同时,也要辨别这几句话的异同点。
【题5】阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
世界是自己的,与他人无关。
——杨绛
【篇二:
2016届高三语文学生考前例文指导】
学生考前例文指导
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
(60分)在某高中学校校园的“交通安全宣传教育”橱窗中,宣传文字内容配有一张惨烈的车祸现场图片。
小王同学就此上书校长,认为学校里的安全教育宣传“给图给真相”用意虽好,但视觉冲击力太强,不太适宜,建议另换其他图片,如漫画等。
校长回复说,漫画太“温馨”,不能给人多少触动;人的生命只有一次,安全教育宣传,只有“触目”才能“惊心”。
当然,也欢迎大家提出更加完善的建议。
校园安全宣传是“温馨提示”好,还是“触目惊心”好?
同学们展开了热烈地讨论并提出了各自的看法或建议。
如果你是该校学生,也参与这场讨论,那么,你的立场是什么?
或者对此有什么具体建议?
请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、看法或建议。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,完成写作任务。
【简要审题】
这是一篇“任务驱动型”材料作文。
具备这类作文目的针对性、角色定位性、隐形比较性和文体明确性等写作特征。
1.目的针对性
某高中学校校园的“交通安全宣传教育”橱窗中一张惨烈的车祸现场图片引发的两方争论:
就校园安全宣传问题,以小王同学为代表的一方主张“温馨提示”好,而以校长为代表的校方则主张“触目惊心”好。
这其实是一场正方的辩论。
2.角色定位性
写好“任务驱动型”材料作文,写作角色定位非常重要,一旦错位,行文思维就会飘忽不定,从而导致游离中心。
不过,本文较好定位:
要么选正方,要么选反方。
当然,命题人应该是主张选正方的。
3.隐形比较性
材料中虽然没有明确写着“体现你的思考、权衡和比较”这样的字眼,但在说理的过程中其实是需要比较才能把话说透的。
这就叫做“隐形比较”。
关于“比较”,“任务驱动型”材料作文,从2015年的全国两套试卷来看,分“权衡比较”类和“不用比较”类。
而“权衡比较”类中又包含“显性比较”和“隐性比较”两种,“请综合材料内容及含意作文”,显然就是隐性比较。
解开了这些“套子”,文章写起来才得心应手。
例文:
用真相教育最有力
某高中学校举办“交通安全宣传教育”活动,其内容配有一张惨烈的车祸现场照片,引来个别同学的担忧,认为照片冲击力太强,不太适宜。
这种“温馨提示”可能对小学生而言有一定的道理,但是,我以为在高中做安全教育宣传活动还是直接放真实的照片为好。
(开篇引材,开宗明义,旗帜鲜明,中心明确,没有废话。
)
绝大多数高中生都已经有了独立思考的能力,面对看似“惨烈”的车祸现场应该有较强的接受能力。
不仅如此,许许多多高中生极有可能亲自见过车祸的现场,何况是照片呢?
如果不痛不痒地改成漫画等“温馨提示”的方式,高中生不仅难以产生兴趣,而且会嗤之以鼻,也达不到宣传的目的。
(切合现实,说理公允。
)
因此,还是用真实的照片为好。
(紧承上段,再次点题,强化论点。
显得脉络清晰,结构紧凑。
)不要以为一幅漫画就可以解决问题,漫画只是虚构的情景,很难触动读者的内心,让人难以感受到鲜活生命被猛于虎的车祸夺走的强大冲击力。
马克﹒吐温曾经慎重地警告世界:
真实比虚构更陌生。
(引用名人名言论证,叫引证。
)许多同学交通观念冷漠,平日里闯红灯也是家常便饭,如果不亲眼见到惨烈的车祸场面,哪能从内心深处产生真正的交通安全意识呢?
(运用反问句,举例论证。
)内心深处缺乏真正的交通安全意识,很多高中生难保将来不成为“中国式过马路”群体中的一员!
高中生对漫画式的车祸场景的确难以真正产生心理触动,为何不直接使用真实的车祸场面照片呢?
让学生走近真实场景,加深印象,这样才能达到教育目的,保证自己规规矩矩距地遵守交通法规。
(反复强调论点。
)
另一方面,交通安全问题在高中校园进行宣传的背后反映的事实让人揪心,透露出目前交通安全教育的严重欠缺。
(承接上文,宕开一笔,反面论证。
文意连贯。
)对比国外,瑞典幼儿园从孩子2周岁时就开始对他们进行交通安全教育,使他们掌握交通法规最初步、最基本的知识;丹麦孩子8岁时,就具备了相当强的安全意识,知晓安全过马路等常识。
(举例论证,与下文对比。
)然而,中国高中校园交通安全宣传教育仅仅是挂了一幅真实的车祸照片,就引来个别人的担忧,难道中国的高中生的心理接受能力就真的那么脆弱吗?
连高中生都还要进行交通安全教育活动,不正是从一个侧面反映我们国家其实还存在着严峻的交通安全形势吗?
(运用反问,强化说理。
)如果不放一张真实的车祸照片来惊醒更多的人,让他们认识到交通安全意识的重要性,认识到生命的难能可贵,他们能从内心深处敬畏生命,
珍爱生命吗?
暂时接受一点点刺激的可能性与保全可贵生命的必然性相比,哪一个更重要?
不言而喻!
(比较说理,突出主题。
)的确,那张真实的照片已经包含着生命的惨剧了,真实的照片用真实告诉读者:
请惊醒!
这是真的!
请你注意交通安全!
(不厌其烦,呼应题目,扣合中心。
)回过头来看,该校校长肯定是懂得教育理论的人,他挂出真实的车祸照片,他的内心又多么无奈,对高中生的安全问题又是多么重
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