学年部编版语文七年级下册第14课《叶圣陶先生二三事》知识梳理与练习.docx
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学年部编版语文七年级下册第14课《叶圣陶先生二三事》知识梳理与练习
第14课《叶圣陶先生二三事》知识梳理与练习
1.文学常识
张中行,原名张璇,学名张璿,河北香河人,著名学者、哲学家、散文家,“燕园三老”之一。
主要从事语文、古典文学及思想史的研究。
曾参加编写《汉语课本》《古代散文选》等。
张中行和叶圣陶先生,都是我国著名的语文学家。
二人有多年的交往,感情深厚,亦师亦友。
1988年叶圣陶先生辞世,三个月后,作者就写下了这篇文章。
2.文章思想内容
作者通过一些典型事例让我们看到了一个躬行君子、堪为师表的忠厚长者独具而可贵的精神风貌——宽以待人,严以律己。
3.重点词语
颠沛流离(diānpèi)商酌(shāngzhuó)累赘(léizhuì)朦胧(ménglóng)
拖沓(tuōtà)妥帖(tuǒtiē)譬如(pìrú)
修润:
修改润色。
东四八条:
北京东城区胡同名。
商酌:
商量斟酌。
朦胧:
不清楚,模糊。
文中指一种美学境界。
累赘:
不必要,麻烦。
拖沓:
不爽快,不简洁。
妥帖:
恰当,十分合适。
不耻下问:
乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。
颠沛流离:
因生活困窘而到处奔波流浪。
颠沛:
遭受挫折或困难。
流离:
离散、流落。
4.重点问题
(1)文章通过一系列事件,重点塑造了叶圣陶先生哪两种品行?
答:
①待人厚。
体现叶先生既是躬行君子,又能学而不厌,诲人不倦的过人之处。
②律己严。
通过叶先生有关自己无法当面指摘他人短处的一次发言。
表现其“使人自重”的“德的力量”。
(2)作者用了一个什么词来表述叶圣陶先生的语文主张?
这种风格具体讲的是什么?
答:
平易自然,鲜明简洁,细致恳切,念,顺口,听,悦耳,说像话还不够,就是话。
还特别重视“简洁”。
练习题
一、基础知识综合
1.下面的文段选自《叶圣陶先生二三事》(有改动),阅读后,完成各题。
《左传》说不朽有三种(甲)居第一位的是立德。
在这方面,就我熟悉的一些前辈说,叶圣陶先生总当排在最前列,叶圣陶先生是单一的儒,行为是这样,思想也是这样。
这有时使我想到《论语》上的话(乙)一处是:
“躬行君子,则吾未之有得。
”一处是:
“学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!
”两处都是孔老夫子认为虽心向往之而力有未能的,可是叶圣陶先生却偏偏做到了。
(1)在(甲)(乙)两处分别填入标点符号,最恰当的一项是(______)
A.(甲)冒号(乙)破折号B.(甲)逗号(乙)破折号
C.(甲)冒号(乙)逗号D.(甲)逗号(乙)逗号
(2)文段中画线的句子有一处表达欠妥,请你加以修改。
修改:
________________________________
(3)下列文章题目的结构类型与《叶圣陶先生二三事》不同的一项是(______)
A.《驿路梨花》B.《一棵小桃树》C.《泊秦淮》D.《已亥杂诗》
二、选择题
2.请选出下列说法不正确的一项()
A.《孙权劝学》节选自《资治通鉴》,《资治通鉴》是由北宋司马光主持编纂的一部编年体通史。
B.《叶圣陶先生二三事》通过日常生活中的一些小事,赞扬了叶圣陶先生待人厚、律己严的高贵品质。
C.铭,古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字,后来成为一种文体。
D.“这可能是最重要的。
”这个句子中的最”是介词;“红旗飘扬”“雄伟壮丽”都是主谓短语。
3.下列对课文理解有误的一项是()
A.《邓稼先》一文,不同于一般写人的传记,在选材上是“散”的。
B.《叶圣陶先生二三事》一文采用了以小见大的写法,表现出叶先生的精神风貌。
C.《黄河颂》一诗注意营造歌词的画面之美,“黄河滚滚”“惊涛骇浪”“九曲连环”等句,在读者面前展开了一幅波澜壮阔的雄伟图画。
D.《阿长与山海经》一文中,把《山海经》说成“三哼经”,表明了阿长不懂文化,体现了鲁迅语言幽默风趣的特点。
4.下列关于文学、文化常识的表述,不正确的一项是
A.《说和做——记闻一多先生言行片段》《叶圣陶先生二三事》《紫藤萝瀑布》的作者分别是诗人臧克家,学者、散文家张中行和当代女作家冯钟璞。
B.《卖油翁》的作者是北宋政治家、文学家欧阳修,《登飞来峰》的作者是北宋的王安石,欧阳修和王安石都属于“唐宋八大家”。
《河中石兽》选自清代学者、文学家纪晓岚的《阅微草堂笔记》。
C.生活中,我们常用到一些尊称和谦称。
如:
谦称自己“鄙人”“不才”等;而“令尊”“令堂”则是对自己父母的尊称。
D.谦虚而恳切、语言简明、伟大的悲剧、振兴中华四个短语依次是并列短语、主谓短语、偏正短语、动宾短语。
5.下列句子标点符号使用有错误的一项是()
A.《海燕》是高尔基在1901年3月写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分,原题为——“海燕之歌”。
B.叶圣陶、夏丏尊合著的《文心》一书,把联想成为“触发”,指出,“读书贵有新得,作文贵有新味,最重要的是触发的功夫。
所谓触发,就是由一件事感悟到其他的事”。
C.京剧雍容华美,昆曲典雅精致,越剧宛转悠扬,秦腔朴实无华,梆子戏高亢悲凉:
中国的戏曲艺术博大精深,异彩纷呈。
D.我所说是否与《礼记》《老子》原意相合,不必深求;但我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
三、综合性学习
毕业在即,初三年级同学准备在校园网站中以“时光”为主题制作一个网页,作为留念。
请你根据要求,完成以下任务。
6.同学们在整理有关古代时间计量方法的资料时,遇到了有关字词的问题,请你帮助解决,完成小题。
我国古代曾实行“百刻制”,就是将一天划分为一百个等分。
自西汉起改用12时辰计时,唐代又将每个时辰分为初和正两个小区间,将一日划分为24个时段,与古埃及的24小时制有①之妙。
《周髀算经》一书中曾记载:
在夏代就创立了立杆测影的方法,用杆影的变化来计时。
最原始的天文仪器就是土圭,土圭可以根据物体在阳光照射下形成的影子的变化来辨别方向、测定时间。
现在看来,古代人的计时方法比较粗略,由此测出的小时、分、秒也是不等长的。
然而不能否认它是人类文明史上的一大创举。
古代人除了发明土圭等利用日影变化来计时的仪器外,又在长期的生产和生活中②发明了利用其它有规律的运动过程来计时的仪器,如漏壶、水钟、机械钟、摆钟等。
随着计时仪器的不断改进,时间计量的精确度也在逐渐提高。
⑴给加点字注音和对画线字笔顺作出判断,正确的一项是
A.记载(zǎi)“长”字的第一笔是:
撇
B.记载(zài)“长”字的第一笔是:
横
C.记载(zǎi)“长”字的第一笔是:
横
D.记载(zài)“长”字的第一笔是:
撇
⑵结合语境,在横线处依次填入词语,正确的一项是
A.①异曲同工②逐渐B.①不约而同②陆续
C.①异曲同工②陆续D.①不约而同②逐渐
7.为了增加网页的趣味性,特别设立了“小故事”板块,用以讲述与时间有关的趣事。
请你协助文学组同学,完成小题。
苏轼和同伴参加科考,半路上遇到暴雨,引发山洪,赶到考场时,已经开考,只好拼命叫门。
主考官严厉地说:
“考场哪允许迟到?
你们还是请便吧!
”在苏轼苦苦恳求下,主考官才勉强提出如果能对上“(甲)”这个对子,就考虑让他们参加考试。
同行几人,俱面有难色,唯独苏轼,略微想了一下,马上回应:
“(乙)”。
主考官觉得苏轼是肚子里有“墨水”的人,便把门打开,允许大家进去考试。
⑴在文段(甲)(乙)两处应填入的一项是
A.(甲)一叶孤舟,二客商,三四五六水手,七八片帆,下九江,还有十里
(乙)十年寒窗,九八卷,七六五个考场,四番三往,入二门,一定要进
B.(甲)一叶小舟,二三人,四五六日水路,七颠八倒,到九江,十分来迟
(乙)十年寒窗,九八卷,七六五个考场,四番三往,入二门,一定要进
C.(甲)一叶孤舟,二客商,三四五六水手,七八片帆,下九江,还有十里
(乙)十里远道,九里香,八七六五渡船,四三年路,只二日,胜似一年
D.(甲)一叶小舟,二三人,四五六日水路,七颠八倒,到九江,十分来迟
(乙)十里远道,九里香,八七六五渡船,四三年路,只二日,胜似一年
⑵简要分析结尾句中的“墨水”一词为何使用引号。
8.日前,位于法国的巴黎圣母院突然遭遇大火,受损严重。
新闻组同学提供了下面这篇“岳阳楼与巴黎圣母院的对话”,希望引发大家对历史文化遗产的关注。
请你进行编辑,完成小题。
在巴黎圣母院还小的时候,就认识了岳阳楼。
他以为岳阳楼跟他差不多年纪,毕竟岳阳楼看起来巍峨壮观。
岳阳楼告诉他:
“前些年我着了一次大火,这会儿刚复活。
”
巴黎圣母院睁着圆圆的眼睛说:
“一定很疼吧?
”
岳阳楼喝口酒,目光越过千年,笑呵呵地说:
“没啥大事,你迟早也会经历的。
”
还是小孩子的巴黎圣母院打了个哆嗦。
少年的巴黎圣母院见到了国王出征埃及。
即将成年的时候,又见到对抗教廷的人们在他脚下集会。
巴黎圣母院问岳阳楼:
“还要经历多少这样的事?
我总觉得自己随时要被刀光剑影掀翻了。
”
岳阳楼淡定地说:
“你知道这些年里,我都经历了什么吗?
你那边国王出征的时候,我又被烧了。
后来天下大乱,乞丐和败兵在我脚下来去。
”
巴黎圣母院问:
“那你不怕吗?
”
岳阳楼笑着说:
“没事,习惯了。
我们注定要见证这些,你得抗住。
”
岳阳楼吟诵起《岳阳楼记》①,告诉巴黎圣母院:
“这是一位大才子的名作。
”
再后来,巴黎圣母院乐呵呵地来找岳阳楼说:
“也有大才子写《巴黎圣母院》②啦!
”
岳阳楼遥望着虎门的烟尘,挥挥手,没有心情聊天。
很快巴黎圣母院知道发生了什么——岳阳楼的朋友圆明园被法国人烧了,抢了。
巴黎圣母院非常惭愧,像给自己写书的大才子一样,跑到岳阳楼面前痛骂自己的子孙。
时如逝水,岳阳楼和巴黎圣母院终于走到今天。
巴黎圣母院遇到了一场大火。
疼还是疼的,只是看到人们的悲伤,他终究还有些欣慰。
岳阳楼问:
“你也着火了,感觉怎么样?
”
巴黎圣母院说:
“感觉不太好。
不过我知道,我会像你一样浴火重生,然后去见证更久远的时光。
”
⑴首段画线句有一处表达欠妥,请加以修改。
修改:
⑵请在下面横线处填入恰当内容,为文段①②两处作注释。
①《岳阳楼记》是(朝代)(作家姓名)的代表作。
②《巴黎圣母院》是(国籍)(作家姓名)的代表作。
⑶同学们为这段文字拟写了下面四个标题,其中最恰当的一项是
A.历史的记忆B.伟大的悲剧
C.美丽的损毁D.文明的见证
9.书法组推荐了与时间有关的四幅书法作品。
请你进行排版编辑,完成小题。
(甲)
(乙)
(丙)
(丁)
⑴按照书体产生的时间先后,四幅作品中应排在最前面的一幅是
A.(甲)B.(乙)C.(丙)D.(丁)
⑵对四幅作品解说不恰当的一项是
A.(甲)行云流水、飘逸舒展的行书,错落有致,字体活泼又不东倒西歪。
B.(乙)字形扁阔、体势开张的隶书,在横平竖直之间尽显工稳端庄之美。
C.(丙)方中有圆、圆劲均匀的篆书,充满装饰性,具有很强的艺术效果。
D.(丁)结构简省、笔意连绵、灵活自由的草书,收放之中彰显洒脱之美。
四、现代文阅读
阅读张中行《叶圣陶先生二三事》一文选段,完成下列小题。
(1)以上说待人厚,是叶圣陶先生为人的宽的一面。
他还有严的一面,是律己,这包括正心修身和“已欲立而立人,己欲达而达人”,我们在一起的时候,常常谈到写文章,他不止一次地说:
“写成文章,在这间房里念,要让那间房里的人听着,是说话,不是念稿,才算及了格。
”他这个意见,不同的人会有不同的反应,譬如近些年来,有不少人是宣扬朦胧的,还有更多的人是顺势朦胧的,对于以简明如话为佳文的主张,就必付之一笑。
而叶先生则主张写完文章后,可以自己试念试听。
看像话不像话,不像话,坚决改。
叶圣陶先生就是这样严格要求自己的,所以所作都是自己的写话风格,平易自然,鲜明而洁,细致恳切,念,顺口,听,悦耳,说像话还不够,就是话
(2)在文风方面,叶圣陶先生还特别重视“简洁”。
简洁应该是写话之内的一项要求,这里提出来单独说说,是因为叶圣陶先生常常提到,有针对性,他是带着一些感慨说的:
“你写成文章,给人家看,人家给你删去一两个字,意思没变,就证明你不行。
”关于繁简,关于修改,鲁迅提到的是字句段,叶圣陶先生只说字,我的体会,一是偏重用语,二是意在强调,精神是可简就绝不该繁。
可是现实呢,常常是应简而偏偏要繁。
举最微末的两个字为例。
一个是“了”,如“我见到老师”,“他坐在前排”,简明自然,现在却几乎都要写“我见到了老师”,“他坐在了前排”,显得既累赘又别扭。
另一个是“太”,如“吸烟不好”,“那个人我不认识”,也是简明自然,现在却几乎都要写“吸烟不太好”,“那个人我不太认识”,不只累赘,而且违理。
像这样的废字,删去不只是意思没变,而且是变拖沓无理为简洁合理,可是竟然很少人肯删,也就无怪乎叶圣陶先生感慨系之了
(3)在我认识的一些前辈和同辈里,重视语文,努力求完类,并且以身作则,鞠躬尽瘁,叶圣陶先生应该说是第一位。
上面说的是总的用语方面,零碎的,写作的各个方面,小至一个标点,以至抄稿的格式,他都同样认真,不做到完全妥的决不放松。
还记得五十年代早期,他发现课本用字,“做”和“作”分工不明,用哪一个,随写者的自由,于是出现这一处是“叫做”,那一处是“叫作”的现象。
这不是对错问题,是体例不统一的问题。
叶圣陶先生认为这也不应该,必须定个标准,要求全社出版物统一。
商讨的结果,定为“行动”义用“做”,“充当”义用“作”,只有一些历史悠久的,如作文、自作自受之类仍旧贯。
决定之后,叶圣陶先生监督执行,于是“做”和“作”就有了明确的分工。
(4)叶圣陶先生,人,往矣,我常常想到他的业绩。
凡是拿笔的人,尤其或有意或无意而写得不像话的人,都要常常想想叶圣陶先生的写话的主张,以及提出这种主张的深重的苦心。
10.选文中第
(1)、第
(2)段,叶圣陶先生对于写文章的主张是什么?
(含标点不超40字)
11.在你看来,选文中的叶圣陶先生具有怎样的思想性格?
(含标点不超20字)
12.阅读上面选文后,在作文或是做人方面你获得了什么启示?
(含标点不超60字)
怀念圣陶先生
吕叔湘
①圣陶先生想编一本讲文法的书,就来征求我的意见,我答应试试。
②半年之后,我写完了《中国文法要略》的上卷,送给圣陶先生审阅。
送稿子到圣陶先生那里去,一边说着话,一边看圣陶先生看稿子。
圣陶先生看稿子真是当得起“一丝不苟”四个字,不但是改正作者的笔误,理顺作者的语句,甚至连作者标点不清楚的也用墨笔描清楚。
从此我自己写文稿或者编辑别人的文稿的时候也都竭力学习圣陶先生。
③在这里我想顺便说一个故事。
1949年初,开明书店收到魏建功、萧家霖等几位先生从北平寄来的编字典的计划。
圣陶先生认为计划很好。
这就是后来由附设在出版总署内的新华辞书社出版的《新华字典》,那时候圣陶先生任出版总署副署长。
《新华字典》出版之后,新华辞书社并没有解散,圣陶先生打算让这个班子继续编别的辞书,并且希望建功先生辞去北京大学的职务,继续领导辞书社的工作,建功先生不肯,态度很坚决。
后来有一天圣陶先生跟我闲谈,谈起这件事,他说:
“难道在大学里教课一定比编字典的贡献大吗?
”
④1952年高等学校院系调整的时候,我被分配到语言研究所,做语法研究工作,在圣陶先生的推荐下编《语法修辞讲话》。
忽然有一天接到圣陶先生一个电话,说是某方面的指示,要写一篇批判《语法修辞讲话》的文章,并且点名要圣陶先生写。
圣陶先生在电话里说,这篇文章他不会写,“解铃还是系铃人,还是请你勉为其难吧,署名当然还是署我的名字。
”这可把我难住了。
对于《语法修辞讲话》我也不怎么满意,可是我的不满意跟那位不知道名字的发指示的同志的不满意,大概不是一回事。
所以这篇文章很难写,既要让考官满意,也得让挨批者不太难堪,
⑤《语法修辞讲话》的发表引起了一阵“语法热”,一两年内就出版了十来种语法书。
圣陶先生大概也看过几种,好象都不满意,有一天跟我说:
“能不能写一本不用术语的语法书,容易懂,而且实惠?
”我说:
“不用术语恐怕办不到,少用几个,象“名词”、“动词”、“主语”、“谓语”等等,也许能够办到,至于实惠,也就说对说话、作文有帮助,那就更难了。
”圣陶先生当然没有叫我试写,我可偷着试过好几次,都是写着写着就写不下去了。
⑥圣陶先生和王伯祥先生是幼而同学,长而共事,交情很深,伯祥先生那时候身体不好,在家里很寂寞,圣陶先生常常去看望他,有时候乘公共汽车,有时候步行。
二位老人的心情是不难理解的。
⑦叶圣陶先生不是以书法知名的,可是书以人重,来求墨宝的还是很多,我在上海的时候曾经得到他一副篆书短联,是楷书写的。
华西初访犹如昨,既接清芬四十年。
邃密深沈殊弗逺,魂存虚愿欲齐贤。
并臻信达兼今推,译事群饮夙擅场。
颇冀移栽名说部,俾因橡笔得深赏。
⑧这里既有溢美之词,也有勉励的话,希望我翻译外国名著。
但时间不由自己支配,最终作罢,在这以前,圣陶先生也曾经在我女儿吕霞写的《在抗战中度过的童年》的前边题过一首《洞仙歌》,那些短篇是原先发表在《开明少年》上,后来剪贴成册的。
⑨我最后一次晤见圣陶先生是1987年9月8日。
这一年他的健康情况比较稳定。
最近几年,他常常住院,我也没放在心上。
二月十六日早晨,志公同志来电话,说叶老去世了,我后悔没早去医院。
第二天我自己患感冒躺下了,追念往事,做了一副挽联:
交情兼师友,四十八年,立身治事,长仰楷式。
道德寓文章,一千万字,直言曲喻,永溉后生。
⑩下联是天下的公论,上联是我个人的感受,可是我相信,象我这样受过圣陶先生言谈的影响、行事的感染的真是不知道有多少人啊!
(选自吕叔湘《怀念圣陶先生》,有删改。
)
13.略读文章,请按照下面的思维导图,梳理文章的基本结构。
14.略读文章,需要关注到一些过渡总结的句子,请摘录一处这样的句子,并写出此句的作用。
15.结合全文内容,分析下面加点词所蕴含的作者的情感。
(1)圣陶先生看稿子真是当得起“一丝不苟”四个字,不但是改正作者的笔误,理顺作者的语句,甚至连作者标点不清楚的也用墨笔描清楚。
(2)伯祥先生那时候身体不好,在家里很寂寞,圣陶先生常常去看望他,有时候乘公共汽车,有时候步行。
16.文章最后一段,“象我这样受过圣陶先生言谈的影响、行事的感染的真是不知道有多少人啊!
”请从“言谈的影响”和“行事的感染”中选择一个,结合此文和《叶圣陶先生二三事》中的具体事例,谈谈你的感受。
阅读下面的文字,完成下面小题。
忆与二月河先生二三事
高贤信
①初识先生是在20世纪90年代中期。
②那时,我正奋战在省内外交通公路建设第一线。
当时的高速公路建设指挥长曾在方城县做下乡知青多年,对南阳有着深厚的感情。
我从项目一线回宛之际,他特意嘱托我去看望二月河先生,并讨要新作签名。
因此我与先生约定到家面叙。
那是一个傍晚时分,刚一走进大门,就看到一个表面锈迹斑斑的煤炉上,架着一个没有盖锅盖的铝锅,锅内几节羊骨头随着沸腾的汤水起起伏伏,蒸腾的热气在这凹凸不平的沧桑老锅中逸散开来。
先生迎我进屋后,我匆匆浏览了这位已是著名作家的斗室。
方寸之地,陈设甚是简单,一张不大的书桌上随意摆放着一些作品手稿。
我与先生就在书房内促膝而谈。
当我提起“南唐北凌”之说时,先生很是高兴,却谦虚地说自己是没法与唐浩明先生相比的。
还有一个印象较深的话题是先生参评“茅盾文学奖”未达一事,在他的脸上我看不到一丝芥蒂。
③与二月河先生结识后,我不时受朋友之托,找先生讨取签名。
但由于工作繁忙,深谈不多。
适逢2004年初夏,田永清将军回宛,卧龙区档案馆的吕琦女士热心地邀请我参加了田将军与二月河先生的餐叙。
当时我们谈到美丽的白河,先生朗声道:
“我们的白河水面是好几个西湖!
”他为母亲河的烟波浩渺、格局之大而感到自豪。
出于对西湖千百年来所形成的文化积淀的浅显认知,我就不恭地与先生争论了起来。
先生听后思忖良久,对我的说法未置可否。
而后,先生在散文《初记白河》中就提到要把白河的“学历”弄清楚,刘秀“粜米渡口”应该就在白河这片方寸之地,刘秀的妻子阴皇后也应随丈夫来了南阳,在白河边“浣衣梳洗”;张衡、张仲景等南阳名人,也应在白河边读过书,在白河边游玩过。
同时,先生多次在一些场合谈到白河,提出“没有文化的白河是苍白的”,主张把南阳的历史文化从“线装书”、博物馆走向群众。
④先生一生淡泊名利。
当500多万字的“落霞三部曲”问世后,炙手可热,好评如潮,凡是有华人的地方都知道二月河,而面对鲜花和掌声,他称这是人生的“佐料”。
随着作品被改编为电视剧,先生越发声名鹊起,但他依旧朴素如初。
先生热心公益事业,无私奉献社会,把书稿收入捐赠工会用来帮助下岗职工,捐给希望工程用来培养青少年,捐给农村用来助推美丽乡村建设,他是一位鲜为人知的慈善家。
作为中共党代表和全国人大代表,他积极参政议政,提出“以‘文’化天下,释放道德的‘治理能量’”,积极宣传推动反腐倡廉,他的拳拳报国之心,令人敬佩。
⑤先生晚年曾回到山西昔阳老家,重温故土,游览了“三晋”的河山,特地去了晋城的皇城相府。
关注到先生行踪,我忽然想到皇城相府内康熙写给老师陈廷敬的一副楹联,可以用来归结先生暮年的追求和情怀,那就是“春归乔木浓荫茂,秋到黄花晚节香”。
⑥在先生离开我们周年之际,聊记二三事,以慰先生。
(选自《经济》2020年第1期,有删改)
17.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是()
A.从文章内容来看,二月河先生是一位专职作家。
B.第②段中的“南唐北凌”,“唐”指的是唐浩明,“凌”指的则是二月河。
C.二月河先生声名鹊起,主要是因为他是一个慈善家。
D.“我”是怀着崇敬的心情写这篇文章的,当时,正值二月河先生去世一周年。
18.文中写了有关二月河先生的哪几件事?
请简要概括。
19.本文表达了“我”对二月河先生怎样的思想感情?
请从不同角度加以概括。
阅读下面一篇文章,完成下列各题。
写作什么
叶圣胸
诸位现在写作,大概有以下的几个方面:
国文教师按期出题目,教诸位练习,就要写作了;听了各门功课,有的时候要做笔记,做了各种试验,有的时候要做报告,就要写作了;游历一处地方,想把所见所闻及感想记下来,离开了家属和亲友,想把最近的生活情形告诉他们,就要写作了;有的时候有种观感凝结成一种意境,觉得要把这种意境化为文字,心里才畅快,也就要写作了。
以上几方面的写作材料都是诸位生活里原有的,不是从生活以外去触强找来的。
换句话说,这些写作材料都是自己的经验。
我们平时说话,从极简单的日常用语到极繁复的对于一些事情的推断和评论,都无非根据自己的经验。
因为根据经验,说起来就头头是道,没有瞎七搭八的无聊话。
如果超出了经验范围,空口说自话,一定说得牛头不对马嘴,徒然供人家作为嗤笑的资料。
他一定知道自己有多少经验,什么方面他可以说话,什么方面他不配开口。
作文原是说话的延续,用来济说话之穷,在说话所不及的场合,就作文。
因此,作文自然应该单把经验范围以内的事物作为材料,不可把经验范围以外的事物勉强强拉到笔底下来。
这层意思好像很平常,其实很重要。
因为写作的态度就从这上边建立起来。
知道写作原是说话的延续,写作材料应该以自己的经验为范围,这就把写作看作极寻常可又是极严正的事。
人人要写作,正同人人要说话一样,岂不是极寻常?
不能超出自己的经验,不能随意乱道,岂不是极严正?
现在个个学生要作文,但是往往听见学生说“我没有意思,没有材料,拿起笔简直写不出什么来”,或者说“今天又要作文了,真是讨厌”,这些话表示一种误解,以为作文是学校生活中的特殊的事,而且须离开自己的经验去想意思,去找材料,自己原有的经验好像不配作为意思、不配充当材料似的。
再从这里推想开去,又似乎所谓意思、所谓材料是一种说来很好听、写来很亮,但不和实际生活发生联系的花言巧语。
这种花言巧语必须费很大的力气去搅寻,搜寻未必就能得到,所以拿起笔写不出什么来,就觉得作文真是一件讨厌的事。
进一步说,抱着这样的态度作文,即使能够写出什么来,也不是值得欢慰的事。
诸位不妨自己想想:
我把作文认作学校生活中的特殊的事吗?
我离开了自己的
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