天干五行及方位.docx
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天干五行及方位
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天干五行及方位
天干五行及方位
甲、乙属木,位东方。
丙、丁属火,位南方。
戊、己属土,位中央。
庚、辛属金,位西方。
壬、癸属水,位北方
地支五行、四时及方位
寅、卯(辰)属木,司春位东方。
巳、午(未)局火,司夏位南方。
申、酉(戊)属金,司春位西方。
亥、子(丑)属水,司各位北方。
辰、未、戌、丑属土,司四季(立春立夏立秋立冬)位中央。
天干五合
甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火
天干相冲
甲庚冲、乙辛冲、壬丙冲、癸丁冲、戊己位中央无方冲。
天干五行相克
甲、乙木克戊、己土。
丙、丁火克庚、辛金。
戊、己土克壬、癸水。
庚、辛金克甲、乙木。
壬、癸水克丙、丁火。
地支三会
寅卯辰三会东方木。
已午未三会南方火。
申酉戊三会西方金。
亥子丑三会北方火。
地支三合
申子辰三合化水。
亥卯未三合化木。
寅午戌三合化火。
巳酉丑三合化金
地支六合
子丑合化土。
寅亥合化木。
卯戌合化火。
辰酉合化金。
巳申合化水。
午未合化火。
地支相冲
子午相冲。
丑未相冲。
寅申相冲。
卯酉相冲。
辰戌相冲。
巳亥相冲。
十二地支相刑
寅巳相刑。
巳申相刑。
申寅相刑。
丑戌相刑。
戌未相刑。
丑未相刑。
子卯相刑。
子午相刑。
卯未相刑。
辰刑辰。
午刑午。
酉刑酉。
亥刑亥。
地支相害
子未相害。
丑未相害。
寅已相害。
卯辰相害。
申亥相害。
酉戊相害。
五行生克
相生:
金生水、水生木、木生火、、土生金
相克:
金克木、木克土、土克水、水克火、火克金
地支藏干
子藏癸水。
午藏丁火、己土。
丑藏己土、癸水、辛金。
未藏己土、乙木、丁火。
寅藏甲木、丙火、。
申藏庚金、壬水、戊土。
卯藏乙木。
酉藏辛金。
辰藏戊土、乙木、癸水。
戌藏戊土、辛金、丁火。
巳藏丙火、戊土、庚金。
亥藏壬水、甲木。
十二月建
正月建寅。
二月建卯。
三月建辰。
四月建巳。
五月建午。
六月建未。
七月建申。
八月建酉。
九月建戌。
十月建亥。
十一月建子。
十二月建丑。
十天干序数
甲数一、乙数二、丙数三、丁数四、戊数五
己数六、庚数七、辛数八、壬数九、癸数○
十二地支序数
子数1、丑数2、寅数3、卯数4、辰数5、巳数6
午数7、未数8、申数9、酉数10、戊数11、亥数12
五行旺、相、休、囚、绝
木:
旺於春(最旺),相於冬(次旺),休於夏(衰),囚於立春、立夏。
立秋、立冬前各十八天(次衰),绝於秋(最衰)
火:
旺於夏(最旺),相於春(次旺)休於立夏、立秋、立冬前各十八天(衰),囚於秋(次衰)绝於冬(最衰)
土:
:
旺於立春、立夏、立秋、立冬前十八天(最旺)相於夏(次旺),休於秋(衰),绝於春(最衰)
金:
旺於秋(最旺),立夏、立秋、立冬前各十八天(次旺),休於冬(衰),囚於春(次衰),绝於夏(最衰)
水:
旺於冬(最旺),相於秋(次旺),休於春(衰),囚於夏(次衰),绝於立春、立秋4立冬前各十八天(最衰)
旺”指处于旺盛状态:
“相”指处于次旺状态:
“休”指休然无事,亦即退休:
“囚”指衰落被囚:
“死”指被克制而生气全无。
五行周游于四时,故四时之中,木火土水金,无时不有。
由于四时变迁,寒,暖,燥,湿的不同,所以五行亦受此自然环境的影响,而发生旺衰起伏周期变化。
旺者会由旺转衰,衰者亦由衰而旺,循环无穷,并且由于五行相互生克制化的关系,故在同一时期中,各种五行衰旺的程度完全不同,而且每一时段只有一行是最旺的,也只有一行是最衰的。
2。
五行在四时中的旺,相,休,囚,死---------------春---木旺--火相--水休--金囚--土死。
夏---火旺--土相--木休--水囚--金死。
秋---金旺--水相--土休--火囚--木死。
冬---水旺--木相--金休--土囚--火死。
四季---土旺--金相--火休--木囚--水死。
按照上面的概括,我们可以看出如下规律:
当今的旺,我生的相,生我的休,克我的囚,我克的死。
比如用木示列,春天是木当今的季节,所以木旺;火是木生出来的,所以火相;水如同生木的母亲,现在木已长成旺盛之势,母亲便可退居一旁,所以水休;春木旺盛,金已无力克伐,所以靠边站而金囚;土是木所克的,现在木既当今,气势强旺,所以土死。
在具体应用中,一个人如果春天出生,八字中以木为主,就是当令得时,八字中以金为主的,就是被囚而不得时了。
其他依次类推。
为了便与观照,反过来以五行为主线,分别把他们处在四季旺生相囚死状态括要如下:
木---春旺--冬相--夏休--四季囚--秋死。
火---夏旺--春相--四季休--秋囚--冬死。
土---四季旺--夏相--秋休--冬囚--春死。
金---秋旺--四季相--春囚--夏死--冬休。
水---冬旺--春休--夏囚--秋相--四季死。
用神是什么
只要接触过八字命理的人都知道一个名词叫做用神。
学八字的人更是对这个用神百般敬畏,因为看八字断的准不准和用神选择的准确有很大关系。
当然现在有些八字派别说不用找用神都可以断八字,这其实也不是不可以的,因为八字和八卦一样都是可以从象数理三个层面去判断事情。
但是仅仅是判断简单的吉凶祸福对人一生其实没什么太大价值。
人是有自我意识的,人可以从前面吉凶祸福中总结教训去从而知道以后行为。
〈周易〉里面的断语其实就是古人通晓吉凶背后的道理后作出来的,通过断语去告诉人在遇到各种复杂环境时该如何去思考如何行动才能取得最好的结果。
同样八字的用神背后的道理也是可以做为人思想行为指南的。
八字用神并不是神而是去平衡八字原来五行阴阳寒暖燥湿的一种或者几种五行。
而且用神关键在于一个用字,说到用了还是要回到〈周易〉上。
〈周易〉的起首两卦分别是〈乾〉和〈坤〉,这两个卦的特别之处在于除了有卦辞爻辞外多了用九和用六的断语。
九在易里面代表了阳关,六代表了阴,用九其实就是用阳,用六也是用阴。
如何去用呢,当然是用〈乾〉〈坤〉两卦对阴和阳在不同发展阶段的断语去指导自己的思想和行为。
所以如果一人不去用自己八字的用神或者用神不能用当然是走不了太好运气的。
很多时候在好的运气中人是会不自觉的靠近用神对应的人和事的,坏的运气中往往让人远离用神对应的人或者环境。
更坏的运气其实就让人深在忌神运中而不知道还很享受,用神所对应人或者事物就在身边他也感应不到,就更别提主动自觉的去用了。
我批八字过程中就经常遇到一些人是命中需要什么,但是却偏偏远离需要的五行。
戊午癸亥己亥丙寅这个八字是己土冬生偏寒且有点水多土荡的毛病。
土寒且虚人的脾胃很弱的,容易得胃病,吃东西也吸收不了多少,所以这样八字的人吃多少都不显得结实,胖都是虚的。
土寒且虚弱,最喜欢有丙火来驱寒暖身或者有燥土来克水帮身。
这样这个八字的用神肯定是丙火,喜神就是寅木。
丙火对应的元素可以是太阳,是红色,是热情,是母亲,是长辈,是热性质的食物等等。
忌神就是水,仇神就是金了因为金生旺了水还盗泻了土的气。
这个八字如果能走火土运肯定是能富贵的,但是偏偏走了20年的金运,金生水流土荡。
所以命主只要在遇到金水旺的年份都是在动荡中,水的一个特性就是流动,土的根基松了当然就不稳定了。
而且命主经常胃疼,这就和她的生活习惯直接构成因果关系了,长期的吃生冷食物,而且还把冰啤酒当饮料喝。
这就叫忌什么在忌神运中就偏偏让你靠近什么。
而且穿的衣服绝大多数是以蓝色白色为主的,这些都是金水五行的体现。
金是命主的伤官食神星,这对应的就是性格上的个性张扬和反叛,本来一个很乖的一个女孩在走金运开始性格变得过于张扬和追求自我,以致错过很多机会。
等我详细的分析完八字后她才恍然大悟原来自己的很多倒霉的事情和自己的生活习惯联系的那么直接。
上面那个八字例子还是属于用神力量比较有力的,因为丙火坐在寅木根基很牢。
所以很多东西只要点透了她就能明白然后去改变。
有些八字因为组合原因,身在忌神运中却自自我陶醉而不想作为。
有位男士他的具体八字我就不说了,他的八字是以财为忌。
男人财为忌时最容易因不正当的女人关系而倒霉或者因为女人的原因而事业发展受到阻碍。
然而这位男士却偏偏是迷恋女色而不知抽身,他自己也明白了但是就是舍弃不掉。
这种情况首先就是很难有幸福的家庭了,接着就是影响到子女。
自己的因果不用说了,很多不好的还要落在子女身上影响到他们将来的生活。
人的八字月柱在起到了至关重要的作用,月柱也是父母宫和婚姻宫,所以父母的影响对小孩日后的成长乃今后的婚姻家庭影响是非常大的。
很多拥有不幸福婚姻的人性格起了很大的坏作用,而这样的性格形成却是父母组建的家庭。
这也就是八字命理为什么对非常看重月令的原因,八字的用神大多是根据月令来判断强弱去选择的。
还有位女士八字生的不错,不巧的是因为八字忌神是官星,官星是一个女人的丈夫。
更不巧的是这位女士八字日干辛金是和官星丙火紧密相合的。
假如是在用神大运中结婚的,那么她肯定可以享受到美满的婚姻结果,这种日干和官星紧密合的结果一般夫妻都是恩爱的。
偏偏造物弄人,她在忌神官星非常旺的大运中结婚了,虽然夫妻很恩爱但是天不假年,丈夫很快就离开了人世。
如果是一般的八字结构她还能摆脱忌神的影响而重新振作,但是因为丙辛的紧密结合让她一直沉浸于怀念和丈夫的过去中,所以很难摆脱丙火的影响。
丙火在她的八字中非常强大,丙辛作合虽然八字命理中有讲是化为水,但是实际情况确实辛金被强大的丙火烤化了。
所以虽然这位女士在时上有用神出现,但是她却是贪合官星而弃用神不顾往忌神的路上走,从丈夫去世后她就一直在自我折磨自己。
问情为何物直教人生死相许,面对一个来问什么时候可以死的人我真是不知道该如何去回答,好在这位女士未来用神大运的影响非常大所以总是可以绝处而逢生。
很多人会说既然八字都是先天定好了的,那么人改不改还有什么意义呢。
其实八字和大运只是个给人勾勒出了一个生活和发展的空间。
不同命运的人生活的空间肯定不一样,那么机会也就不一样了。
但是在固定的空间里人是可以选择很多生活方式的,人可以在命运安排的空间更好的改善自己的生活状态。
同样的百万富翁幸福程度肯定和每个人选择的不同而高低不一样。
八字用神精髓也就在一个用上,用神是官杀那么就要经常自我约束行为,用神是财就要多踏实点少点好高鹜远,用神是印星多点增加学识,用神是食伤多点付出和创作,用神是比劫多点交朋友和锻炼身体等等。
只要自己能够沿者用神所指引的方向去思考去行动或多或少都有收获的,积善之家必有庆,积不善之家必有余殃。
命运的很多安排我们可能无法改变了,但是可以通过后期不断的提高修为尽量让自己生活的更加幸福和精.
八字之五:
五行四时宜忌
四时木宜忌
1.
夏天的木,根和叶都很干燥。
树木开始由弯曲而挺拔,由盘屈而伸展;喜欢盛大的水来滋润它,忌怕炎热的火来焚烧它;适宜生长于薄土而不宜厚土,土太厚对木是一种灾难;讨厌多金而不讨厌少金,因为金太多木就会被抑制,那样就会象一层层的树木,繁荣茂盛,低矮成片;一叠叠的花朵,开得漂亮,但最终还是不结果实。
秋天的木,外表逐渐凋零萧条。
初秋的时候,还保存有火气,喜欢水土来滋润生长;中秋的时候,果实已经结成,喜欢刚硬的金来削落它;霜降之后,不适宜太盛的水,水太盛了,木会漂浮起来;寒露之前,又适宜较强的火来加热,火热木就结实。
木多就有多材的美称,土太多太厚木就无法生长自立。
冬天的木,盘屈弯曲在地上,希望多一些土来滋养它,害怕水太多来淹没它。
金即使多,对他也没有伤害;如果这时火再次出现,对木就有温暖之功。
叶落归根复命的时候,木的病衰之势是不能阻挡的,只是忌怕这时死绝,应该生长,存活它。
四时火宜忌
春月之火,母木旺盛,子火次之,两者势力并行。
喜同类木来生扶,但不宜过旺,旺则火烈焚木;需水来浇灌,但水不宜太多,多则火灭。
土多则暗然失色,火盛则燥干暴烈。
见金维护,则可成材,实现重见财富的目的。
夏月之火,达到旺的极盛。
逢水制则免自焚之患,见木助必招夭折之忧。
遇金为手艺精良,得土则益于劳作。
然金土虽为得益,无水则金燥土焦,再加木助,势必倾危。
秋月之火,性息体休。
得木生,可重新发展;遇水克,难免损灭。
土重而掩息其光,金多而损伤其势。
火见木以光辉,见到纵叠之木有利。
冬月之火,体绝形亡。
喜木生而有救,遇水克便遭殃。
喜土来助,遇火为庆。
见金则难任为财,无金则不反克。
四时土宜忌
春天的土,势力最孤单,喜欢火来扶持,惧怕木来克制;喜欢土比肩助力,惧怕水扬波冲流。
这时遇到金来制伏木,土就变得强大,但如果金太多太重又会盗泄土气。
夏天的土,品性最干燥;遇到大水来湿润最好;遇到旺火来焦烤就会更干燥,反而受害。
木能扶助火势,所以木和火都不适合土生长。
金能生水,充足的水就能使夏天的土强盛;这时遇到土比肩来相助,土就更强大,反而有堵塞蹇滞不通之弊。
因此,土如果太过强大,又适宜木来遏制它。
秋天的土,土与金母衰子旺,金太多就会盗泄土气;木如果过盛就会制伏土;火即使很多也不讨厌,只是水势泛滥就不吉祥了。
这时能遇土比肩来相助,就能扶持其生长,到霜降的时候没有比肩,也是没有妨碍的。
冬天的土,外表寒冷里面温热。
遇到盛大的水,土就更好;金如果太多,土也会变得富贵。
火太盛只能使土更繁荣,木多也无妨害。
这时能再遇到土相助就更好了,身体强健更加长寿。
四时金宜忌
春天的金,身上所有的寒气还未消尽,贵在有火气来使之生长,繁荣,这时的金身体羸弱,品性柔软,希望得到土来扶助才好。
水太多金就会变得寒冷,本来有用也等于无用;木如果太盛,金就容易被折断,本来最刚硬的金变得不刚硬了。
金来比肩相助,最为高兴,有比肩而没有火,失去同类也不是好的。
夏天的金,更加柔弱。
形体和内质都未生长完备,这时更惧怕身体变得衰弱。
盛大的水对夏天的金是吉祥的,但火多了却不好。
遇到金来扶持,就会使它更坚精,强壮。
遇到木那就是助鬼伤身。
土太厚就会埋没金的光辉,土薄些对金才有益。
秋天的金,正是得势的时候。
火来炼金,能成钟鼎;土又来滋养它,反而会使之带有顽浊之气;遇到水就精神愈加秀丽;遇到木就正好雕琢斧削以施威。
这时得到金来相助就变得更坚强,只是要注意太过刚强就会容易折断。
冬天的金,形体寒凉品性冷癖。
木如果太多就难以施展斧凿之功;水太盛就不免有沉没的祸患;土能够伏水,所以遇到土可以使金的身体变得不那么寒冷;火来生土,母子俩都对金有好处;这时喜欢金比肩类聚来相扶助,希望官印来温养就更美妙了。
四时水宜忌
春天的水,品性淫滥滔泛。
如果遇到土来制伏它,就可避免横流泛滥的祸害;如果再逢水来相助,就一定有崩堤决口的危险。
喜欢金来扶助,但不宜金太多;希望火来周济,但不宜火太炎。
这时遇到木就可湿润施功,使之生长繁荣;没有土来堵塞,水就会散漫开去。
夏天的水,外表实而内虚。
这时正逢干涸的时候,所以希望得遇水来扶助;喜欢金来扶持自身;惧怕火太旺太炎;木太盛就会耗泄水气,土太盛太重就会克制水的源泉。
秋天的水,金与水母子相旺。
遇到金相助,水就变得清莹,澄澈;遇旺盛的土,水会变得混浊;火多对水十分有利,只是太过多又不应该。
木多也能使水自身繁荣,但也以中和适度为贵。
如果遇到太多的水,就会增添其泛滥的忧虑;如果遇到一堆堆土来堵塞水,才会有清平气象。
冬天的水,正是得势的时候。
遇到火就可除去自身的寒气;遇到土就有了归宿;金太多反而说明水无义,木太盛就说明水有情。
这时水太微小就喜欢比肩同类来相助,水太盛就喜欢筑土为提防。
一般情况下,日弱者喜印比帮扶,忌官杀克身,财来耗身,食伤泄身;日旺者喜克耗泄,忌生扶。
阳历:
1962年12月14日22时4分阴历:
壬寅年(金箔金)十一月十八日亥时
乾造:
壬寅 壬子 丙戌 己亥 (午未空)
格局:
丙火生于子月,地动天寒,壬水透出,为七杀格局。
用神:
我用自己总结的‘两极法取用神’,更简便、准确、迅速。
看八字关键在于取准用神,用神是八字预测的灵魂。
亥子半会官杀水,寅邀戌合生身丙,寅亥遥暗合,两壬克一己泄,丙火弱,用神取甲木、丙丁火,一可生助日主,二来调候显生机,两全其美。
性格、健康喜忌:
七杀透干,脾气不好。
双杀遇伤为忌,易有意外伤害、疾病。
[反馈:
吃软不吃硬,年轻时经常拳头想见。
外伤及外科手术多次。
]
职业:
官杀为忌,当官不大;官生印,印生身,印为喜用,有从文之喜。
如再行运好,文可成功。
官印为水木,木火通明,有从木火类文职或行业之机。
[反馈:
高中学习优秀,后升学,医学院校,工作后与文打交道。
]
父母祖上:
年月干支三忌一用,出生于普通之家,年寅中甲丙为喜用,可得祖上母辈阴福。
年干支相生,父母感情好,之为用,干为忌,母亲身体好于父亲,寅戌邀合,婆媳关系好。
[反馈:
出生于农村,祖坟风水好,父亲卧床多年,母亲照顾,婆媳关系好。
]
兄弟姊妹:
寅戌邀合,寅母宫旺,单算:
寅中藏二,丙一,甲一,寅戌邀合按翻番算,总数应在6至8人,兄弟姊妹应多。
月上兄弟宫壬子,为忌,兄弟不如自己,自己对兄弟有助。
社会上的同辈对己有助。
[反馈:
实际兄弟姊妹7人,本人排行老五。
同学朋友对我有助。
]
妻子:
坐下戌中辛为妻,丙辛合,丁为喜用,妻助己有力,可得妻之利。
[反馈:
从家庭到工作妻对我帮助很大。
]
后代:
戊己土为后代,得生,后代应有才,只是对己经济上有所拖累。
[反馈:
子为省城最好学校的佼佼者,正准备出国到德国,需要大笔资金。
]
大运总论:
遇木、火年为吉,土年为平运,金、水年为忌运。
大运分论:
癸丑 08岁:
亥子丑会水,癸水明透,总体不顺,家境较穷。
遇木火年为吉,学业上升,标志年74、75、76、77、78年。
甲寅 18岁 寅遇寅戌亥,透甲生身,用神到位,总体应吉。
80、81年,驿马启动,有动向,出外上学之象。
83癸亥不顺。
84年甲子,双甲印星用神临门,必有喜庆之事,文上有喜,大利工作。
85年乙丑,甲乙同临,丑戌刑,刑动妻宫戌,正财妻辛感应,有恋爱。
86、87文中助工作。
88年戊辰丑月,辰戌冲,丑戌刑,宫动刑出正妻辛金,婚动。
乙卯 28岁:
寅卯会,子卯刑,正印通根,总体应事业上升,只是对父或妻有小克。
90年庚午,财透有破财,子午冲,亥子会,己土壬水儿女宫应,生子。
91、92、93年,总体金水,工作不顺。
94年甲戌,卯戌合,辰戌冲,动中有升,换单位、岗位之象。
95、96年外喜内忧。
97年丁丑,亥子丑会,丑戌刑,丁壬合,官印相生,工作应吉。
98年戊寅,寅卯会,寅戌合,寅亥合,有喜庆之事,地之动合应是办公场所或居住场所变。
丙辰 38岁:
辰寅半会,辰子半合,辰戌冲,丙火助身,吉大于凶。
2000年庚辰,辰戌冲,妻宫不稳,夫妻易有矛盾或外遇。
偏财为外财或情人,有外财,但也为情人有破财。
父亲身体不好。
01、02年,吉好于凶,02年壬午,寅午戌合,引透丙火,用神得力现身,大吉之年。
03年,喜忧参半。
04、05年,明喜暗忧。
06年,身宫太岁同,辰戌冲,工作应有变,注意夫妻关系。
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