宁静致远作文800字高三作文.docx
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宁静致远作文800字高三作文
宁静致远作文800字-高三作文
【篇一:
淡泊明志,宁静致远】
一句千古名言:
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
”
一位万表丞相:
“三顾频繁天下计,一番晤对古今情。
”
淡泊明志,宁静致远。
诸葛孔明,一生之写照。
历史黄叶,俨然一儒士风范,山高水长,传承至今。
如今,世事纷繁,谁能心随朗月高,志与秋双洁?
灯红酒绿,纸醉金迷,心痛之极。
生于何意?
死于何值?
人生在世,不与烟火绚丽,“不求闻达于诸侯”。
只为活得坦然,生得无愧,冷眼浮华,横对喧嚣。
一曲《高山流水》会知音,尽情挥洒古今情。
与音符飘逸云间,散落花丛。
潜入竹林,越过山溪。
穿越千年沙漠,寻得一方绿洲。
心静如水,动如兔,淡淡的恬静,幽幽的芳雅。
尔虞我诈,勾心斗角,烦心乱事,如灰飞烟灭。
得失之间以一颗平常心视之。
此志向宛若红颜知己相依相诉;若漫游书海,阅尽人间春色,世事沧桑;若一书狂草,挥毫泼墨,行云流水;若高歌一曲,释怀大好河山;若蒙娜丽莎,嫣然一笑,雍容典雅。
似:
周郎雄姿,羽扇纶巾,谈笑风声;
太白文章,明朝白发,乘风破浪;
彭泽爱菊,采于东篱,悠见南山;
摩诘秋暝,雨后空山,秋高气爽。
又得春风满面,杨柳岸边,绿意丛生,生机盎然。
独守庐中,放眼天下。
饱读诗书,学富五车,上知天文,下知地理。
运筹帷幄,决胜千里。
安天下大计,吐万丈长虹。
“海纳百川,有容乃大。
”心胸旷达,海阔天高。
知耻而后勇,知辱而后奋。
堂堂男儿,哪为区区名利折腰?
更哪为鸡毛蒜皮热斤斤计较?
淡泊是拳拳之心,白壁无瑕;
明志是寒冬腊梅,屡屡幽香;
宁静是如镜水面,水波不兴;
致远是丈夫四海,万里比邻。
回归现实,杯里酒中,醉生梦死,还唱“世人皆醉我独醒”孰不知呼酒买醉,“年与时驰,意与日去。
”所谓洒脱。
然大好年华,早已消逝。
淡泊明志,宁静致远常常被人认为是不得意时候的自我安慰,或是怀才不遇,或是壮志难酬,而我看来是积极奋进,自尊自信,自立自强,不卑不亢,乐观豁达。
“夫君子之行,静以养身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。
夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学……”
【篇二:
宁静致远】
淡泊而明志宁静以致远。
——题记
世界是纷杂的,人们对于其,赋与了一个字:
闹。
闹市万千,人心似海,有这股闹的狂风,心海就会翻起千层波浪。
闹,如夏夜蝉鸣,那聒噪,惹得人心动荡,烦躁不堪。
武汉地区有一句俗语:
天热火气大。
怎样消暑呢?
于是智者就告诉我们“心静自然凉。
”如此看来,静的意义是非常重大的,于是,人们的寻静之旅就开始了。
鲁迅先生“为了在纷扰中寻出一点闲静来”,只能借美好的事物寻求安慰,排解苦闷。
在《从百草园到三味书屋》的字里行间中我们不难感悟到鲁迅先生对现实社会的不满,也许,面对现实中的种种,只有百草园中那“碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚”能够给他些许安慰;也许只有那“树叶间长吟的鸣蝉,低吟的油蛉,会弹琴的蟋蟀”会给他些许快乐。
那种安详与快乐,建立与“神秘的美女蛇传说”中,存在与“冬日里雪地捕鸟”的乐趣中。
但是寻求宁静只能靠回忆吗?
韩国的电视连续剧《我叫金三顺》中的女主人公说过“回忆不具有任何力量。
”它并不能够改变现实。
静,这个看似简单的东西,却是求之不易的,静,早以不是落个耳根清净罢了!
前些天在拜读《论语。
雍也》篇时,我寻求到了一丝关于静的脉络:
“子曰`贤哉,回也!
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉,回也!
'”一竹筒子饭,一瓢水,住在简陋狭小的巷子里,一般人都忍受不了这种困苦忧愁。
颜回却依然不改爱学乐善的快乐,这才是好品德呀。
颜回告诉我们在现实生活中,人们一直都在寻静,并乐之不疲,孰不知,静就在我们心底,即使我们身处闹市之中,静仍在我们身旁,只不过抓不到它罢了。
李白的诗云“安能须眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
”此诗不难读出很多事物的看法都是源于自己的做法。
有人实在无法忍受这份喧闹与浮华,选择了主动避开,于是就有了隐。
古人云:
“大隐隐于市,小隐隐于野。
”陶渊明心中所希望的现实社会就应该如《桃花源记》中的“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑麻之属;阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐”的与世无争之景。
可世间怎会有如此之景呢?
而陶渊明在《饮酒》(其五)中也告诉人们取静真理,诗曰:
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔,心远地自偏。
其实,静,就源于我们心境。
曾经读过一篇关于漩涡漂流的文章,该文章作者也困扰于该如何寻静,一次漂流给了她诸多启示,文章的最后一段留给我的印象非常深:
其实人生就如同在漩涡中漂流,不是去避开漩涡,而是去寻找安全的地方。
是啊,人生的纷杂喧闹我不必在意,倒不如从心底拾起一片宁静,好好的走下去。
淡泊而明志,宁静以致远。
寻理得福,寻静得乐,心中的那份静才是最美好的!
【篇三:
“淡泊名志,宁静致远”作文】
古人“非淡泊无以名志,非宁静无以致远”的境界,现而今已无人企及了!
现今社会可以说是金钱至上的社会,在金钱面前一切都变得不真实了!
亲情、友情、爱情甚至被有些人当作获取金钱的工具。
众所周知“钱不是万能的,但没有钱却是万万不能的”,但现在这社会金钱几乎是万能的了,什么东西都能用金钱买到,虽然有很多东西都不是那么真实,但确实还是买的到的。
俗话说:
“有钱能使鬼推磨”,这在现在已不夸张了。
在现在只要你有钱,你就能做一切你想做的事情。
每个人都在为金钱奔波,就算那些想“淡泊”的人,在生活的压力下也不的不妥协,沦为金钱的奴隶,为生计而苦恼、为金钱而疯狂,甚至于小孩启蒙时被灌输的思想都充满了铜臭味。
在这个用金钱堆砌的社会里,“淡泊明志”的理想离我们越来越远,被淹没在茫茫思海中。
中国人表达感情是含蓄的,所谓“低调做人,高调做事”也就是说的这点,“多做事,少说话”这也是说的另一种美德——谦逊。
不仅如此,庄子的“天地有大美而不言”就更能体现谦逊的可贵了。
含蓄和谦逊都是一种德,而现今的社会受外来文化的冲击,越来越多的“德”被人们所抛弃、遗忘,路不拾遗都回被人们取笑为“傻冒儿”,这不能不说是一种悲哀呀!
传统的得不见了,取而代之的是一些无意义的时尚,含蓄转变为开放,谦逊变成了张扬、自大。
而真正含蓄的人却处处碰壁,原本拥有这些美德的人,为了生存,他们不得不将他们本应推崇的“德”抛弃。
正式在这样的环境下,越来越多的美德在消失,是这个金钱至上的社会不允许他们存在,古人们“宁静致远”的精神,正随着社会的变迁,逐渐逐渐的消失、湮没,这不能不说是这个社会的悲哀。
社会在发展,科技在进步,而民族的精神却在消亡。
我不无向往的想:
“等到‘淡泊明志,宁静致远’大放光辉的时候,希望也就是我没华夏民族真正腾飞的时候。
”
【篇四:
不著表现,宁静致远】
老子曰“唯其不争,故天下莫能与之争。
”俗世之中,你我纷争,如果有真才实学,时间便能证明一切,不一定要肆意张扬,过分的表现自己只会适得其反,倒不如持着姜太公的垂钓心态,静处于世,等待着属于自己的时机。
锋芒毕露——谦逊
他,一个恃才傲物的主簿,空有才学于一身。
杨修,曹营的主簿,任职于生性多疑的曹操门下,不知收敛,妄自猜度。
“阔”门一事让杨修出尽了风头,而这时曹操已经有所妒恨了。
第二次“一合酥”一事已经让曹操更加嫉恨杨修,对杨修早有杀心了。
最后一次杨修的一言一行直接威胁到军权,直戳曹操的心理弱点。
杨修往日里的浮躁与偏激,反复张扬才能,狂傲而不知收敛,终因“鸡肋”之事葬送了自己的性命。
倘若他不在妒心深重的曹操面前极尽显摆才能,自然也不会落得如此下场。
处世准则:
戒骄戒满,为人忌狂傲。
难得糊涂——睿智
他,自称“糊涂老人”,满腹才华,被称为“扬州八怪”的郑板桥在名利纷争的官场之中自称糊涂,那是一种气度。
板桥的“聪明难,糊涂尤难,由聪明转入糊涂更难,放一着,退一步,当下心安,非图后来报也。
”很显然板桥所说的“糊涂”并不是懵懂,他的糊涂是一种大丈夫气度,是看尽世事沧桑的睿智。
假如板桥在那那污浊官场中毫不保留地展现自己的才能,唯恐他人不知,那他的命运又会如何呢?
处世箴言:
非淡泊无以明志,非宁静以致远。
采菊南山——隐逸
他,退出官场,不慕荣利,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
环堵萧墙,短褐穿结,箪瓢屡空,生活依然晏如也。
陶渊明是妇孺皆知的隐者,生活贫困却是安贫乐道,超然物外。
陶渊明过着自然的生活,却无不袒露出他的率真,正是皈依自然,沉淀了一颗宁静的心,造就了这位洒脱的五柳先生。
不为功名利禄去偏倚自己的心情,前尘往事随风飘,淡泊于名利,宁静可致远。
处世寄语:
不流于世俗,无名无利亦可寻得南山怡然自乐。
其实很多的时候,我们都无需刻意去表现自己,总有一个机会,金子会自己发光。
对待事情就像齐白石老人那样,“人骂之一笑”,那是树大招风,不必在意;“人誉之一笑”那是江山代有才人出,不可骄傲。
宠辱不惊,不极欲于表现,就是种大境界了。
【篇五:
宁静致远】
当一个人独自走在飘雪的路上,是否有一种新的感觉?
远离世俗的喧嚣远离浮华的人间,远离那一切一切虚伪的假面,独自去寻找一份宁静。
寻找一弯清泉,一泓静池,甚至一丝细雨,一片残叶,都显得那样素美。
——一种遥而雅的美,不禁心动神驰,回归自然,返濮归真,修身养性……
起风的时候去听。
去聆听竹叶的轻诉,去抚摸溪水的颤动。
让全身的细胞一起起舞,让流溢着的幸福钻进口袋。
无论那风是轻柔的,是凛冽的,还是狂暴的……下雨的时候,去走走,去领略“留得枯荷听雨声”的萧然,去拥抱“数点雨声风约径”的心情。
和雨点来个大合唱,让飘荡着的欢乐洒在心中。
无论那雨是绵绵的,是滂沱的,还是狂暴的……
苦闷的时候,去看海。
去感受海的广博,去聆听海的长啸。
让心灵冲断束缚的枷锁,自由地奔放流淌,自由跳跃,让海水的阳光淋浴全身,洗去所有的不堪回首……清闲的时候,去赏花,去怜惜花的妩媚,去流连花的清香。
让“片红休扫尽从伊”的淡泊在心中滋生,让“日出江花红胜火”的热情恣意传染。
于是,我不再孤单,我不再寂寞。
看,苍穹中荡漾的每一朵云儿都是我的笑容;听,绿野中燃烧的每一片结叶都是我的歌声。
在自然的怀抱中,我彻彻底底地做一回真正地自己!
尘世中有太多太多的苦痛,太多太多的悲欢,太多太多的烦恼和痛苦。
而我,不能也不敢笑对这种种种种。
可是,我发现,当我投身自然的一瞬间,我能够,我能够坦然面对自然中的宁静与致远,那巨大的魔力能够包容一切及一切的一切。
心如衣襟,悠悠扬扬飘飘荡荡……
只有在这时候,才想到板桥先生那句“难得糊涂”是如此沁人心脾,满口含香……
走在飘雪的路上,心情已迥然不同,这时我想起了一个故事中老和尚的话……如果你心静了,心如涅槃,那么你是不会听到外界的风雨声的。
【篇六:
宁静致远】
当一个人独自走在飘雪的路上,是否有一种新的感觉?
远离世俗的喧嚣远离浮华的人间,远离那一切一切虚伪的假面,独自去寻找一份宁静。
寻找一弯清泉,一泓静池,甚至一丝细雨,一片残叶,都显得那样素美。
——一种遥而雅的美,不禁心动神驰,回归自然,返濮归真,修身养性……
起风的时候去听。
去聆听竹叶的轻诉,去抚摸溪水的颤动。
让全身的细胞一起起舞,让流溢着的幸福钻进口袋。
无论那风是轻柔的,是凛冽的,还是狂暴的……下雨的时候,去走走,去领略“留得枯荷听雨声”的萧然,去拥抱“数点雨声风约径”的心情。
和雨点来个大合唱,让飘荡着的欢乐洒在心中。
无论那雨是绵绵的,是滂沱的,还是狂暴的……
苦闷的时候,去看海。
去感受海的广博,去聆听海的长啸。
让心灵冲断束缚的枷锁,自由地奔放流淌,自由跳跃,让海水的阳光淋浴全身,洗去所有的不堪回首……清闲的时候,去赏花,去怜惜花的妩媚,去流连花的清香。
让“片红休扫尽从伊”的淡泊在心中滋生,让“日出江花红胜火”的热情恣意传染。
于是,我不再孤单,我不再寂寞。
看,苍穹中荡漾的每一朵云儿都是我的笑容;听,绿野中燃烧的每一片结叶都是我的歌声。
在自然的怀抱中,我彻彻底底地做一回真正地自己!
尘世中有太多太多的苦痛,太多太多的悲欢,太多太多的烦恼和痛苦。
而我,不能也不敢笑对这种种种种。
可是,我发现,当我投身自然的一瞬间,我能够,我能够坦然面对自然中的宁静与致远,那巨大的魔力能够包容一切及一切的一切。
心如衣襟,悠悠扬扬飘飘荡荡……
只有在这时候,才想到板桥先生那句“难得糊涂”是如此沁人心脾,满口含香……
走在飘雪的路上,心情已迥然不同,这时我想起了一个故事中老和尚的话……如果你心静了,心如涅槃,那么你是不会听到外界的风雨声的。
【篇七:
宁静致远】
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
淡泊是拳拳之心,白璧无瑕;明志是寒冬腊梅,屡屡幽香;宁静是如镜水面,水波不兴;致远是丈夫四海,万里比邻。
——题记
雪莲为了追寻宁静,孤独地绽放在荒无人烟的雪峰之巅。
海燕为了追寻宁静,自由地翱翔在广阔无边的大海之上。
陶潜为了追寻宁静,毅然地踏进了落英缤纷的世外之源。
宁静,不仅是一种表象,一种状态,更是一种心志,一种气质,一种修养,一种境界。
诸葛孔明曰:
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
”
宁静,是追寻纯朴、追寻自然。
当步履匆匆取代了闲庭信步,我们还如何看到凌晨的海棠花?
当车水马龙取代了小楫轻舟,我们还如何渡进梦中的芙蓉浦?
徐弘祖一生淡泊名利,沉迷于山川,醉心于河流,以游山玩水为“己任”,终撰写了《徐霞客游记》的辉煌。
倘若我们能走进自然,亲近自然,让心灵沉淀下来,擷一朵“蝶恋花”,走一趟“踏莎行”,赏一轮“西江月”,拂一缕“浣溪沙”,定能感受到“采菊东篱下,悠然见南山”的纯朴之美、宁静之美。
宁静,是远离灯红酒绿,远离纸醉金迷。
来自于中国香港的摇滚乐队Beyond,在其成名之后,其音乐的商业色彩也显现出来,而且引起了许多歌迷的不满。
其主唱黄家驹认真思考,逐渐退出了商业活动,一心潜研音乐,才有了叱咤乐坛的光辉岁月。
正因为黄家驹远离尘世浮华,才谱写了令南非总统曼德拉涕流满面的歌曲,才能在逝世之后永存于万千歌迷的心目之中。
我想,当郭敬明大言不惭地说出“我写作就是为了赚钱”之时,当曾经因为沉迷于网络而脑出血的植物人因百元大钞而苏醒之时,他们定然不能够体会“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的海阔天空般的幸福与宁静。
宁静,是身处于乱世,心向于桃源。
颜回追寻宁静,“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,也不改其乐”,成为了孔子最得意的弟子;东坡追寻宁静,在面对如雨水打萍的官场之时,沉沉浮浮而处变不惊,并且在文坛之中高高屹立;小燕子蹲在窝里笑看狂风暴雨、电闪雷鸣的宁静之美,胜过了蓝天白云、高深流水的宁静之美……宁静祥和,并不是要到全无噪音、全无问题、全无辛勤工作的地方才能得到。
宁静祥和的感觉,能让人即使身处逆境也能维持心中一片清澄,真正享受“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”之乐!
宁静,不仅仅是追寻纯朴自然的耳目之宁静,也不仅仅是远离尘世浮华的状态之宁静,更应该是身处乱世心向桃源的心灵之宁静。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
淡泊是拳拳之心,白璧无瑕;明志是寒冬腊梅,屡屡幽香;宁静是如镜水面,水波不兴;致远是丈夫四海,万里比邻。
只有内心淡泊宁静,才能行得更快,走得更远。
朱光潜说“静”中悠然遐想能得无穷妙语。
寻宁静,方能解脱灵魂;悟宁静,方能体味淡泊;得宁静,方能找回自我;守宁静,方能享受快乐!
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